Gələn xidmət sorğularının axınının ən sadə olduğunu güman edəcəyik... Ev Ev 18-ci əsrin klassik musiqi sənəti. Vyana Klassik Məktəbi Klassizm (Latın classicus nümunəvi dilindən), 17-19-cu əsrin əvvəlləri Avropa ədəbiyyatı və incəsənətində bədii üslub və estetik istiqamət, onun mühüm xüsusiyyətlərindən biri də qədim ədəbiyyat və incəsənətin obraz və formalarına ideal estetik meyar kimi müraciət etmək idi. . Klassizmin inkişafında iki tarixi mərhələ var. İntibah sənətindən böyüyür

17-ci əsr klassikliyi

Barokko ilə eyni vaxtda, qismən mübarizədə, qismən onunla qarşılıqlı əlaqədə inkişaf etdi və bu dövrdə ən böyük inkişafını Fransada aldı. 17-ci əsrin klassizmi aydın, ahəngdar obrazlarla səciyyələnir. Nizam, rasionallıq. İnsanların həyatında vəzifə və ağılın üstünlüyü.

Pierre Corneille

Jean-Baptiste Racine

Nikolas Poussin

Claude Lorrain

Jan-Batist Lully 18-ci əsr klassikliyi 18-ci əsrin klassikliyi tamam başqadır. İdeal, ağlabatan, ahəngdar olmaq istəyi qaldı, lakin yeni məzmunla doldu. Təsadüfi deyil ki, 18-i “Maarifçilik dövrü” adlandırırlar. Ağlabatan olan indi ilk növbədə insanların bərabərliyində görünürdü. 18-ci əsr klassikizminin əsas mövzusu insanın qəhrəmanlıq hərəkəti, özünü qurban verməyə hazır olması idi. dostluğa, sevgiyə qurban,

başqalarının xeyrinə.

Təxminən 18-ci əsrin ortalarından 19-cu əsrin əvvəllərinə qədər Maarifçiliklə əlaqəli olan gec klassizm, ilk növbədə görkəmli nümayəndələri Vyana klassik məktəbi ilə əlaqələndirilir.

Frans Cozef Haydn

Lüdviq Vanq

başqalarının xeyrinə. (31 mart 1732 - 31 may 1809) - Avstriya bəstəkarı, Vyana klassik məktəbinin nümayəndəsi, simfonik və simli kvartet kimi musiqi janrlarının banilərindən biri. Sonralar Almaniya və Avstriya-Macarıstanın himnlərinin əsasını təşkil edən melodiyanın yaradıcısı “Burada, Vyana Universitetinin binasında C.Haydnın musiqisi dəfələrlə eşidildi” İ.Göte İ.Göte Hamı necə sevinir, oxuyur və çalır! Vadi çiçəklənir, zenit yanır! Budaqdakı hər yarpaq titrəyir, Meşələrdə şən fit səsi dayanmır. Bu sevinci sinənizdə necə saxlamaq olar! – Baxın və qulaq asın! Nəfəs al və yaşa! “Haydnın musiqi dünyası çox zəngindir. Haydnın musiqisinin çox yönlü olması, onun "zarafat və şok etmək, gülüş və dərin toxunma" bacarığı W. A. ​​Motsart tərəfindən yüksək qiymətləndirilmişdir. Haydn və Motsartın uzun illər dostluğu və qarşılıqlı anlaşması var idi. Motsart özünü hesab edirdi

Haydnın tələbəsi idi və ona dərin hörmət və məhəbbətlə yanaşır, ona ata deyirdi, çünki Haydn Motsartdan 24 yaş böyük idi.

Volfqanq Amadey Motsart tam adı Johann Chrysostom Wolfgang Theophilus Motsart (27 yanvar 1756, Salzburq - 5 dekabr 1791, Vyana) - Avstriya bəstəkarı, qrup ustası, pianoçu, skripkaçı, klava ifaçısı, orqan ifaçısı. Müasirlərinin fikrincə, o, musiqi üçün fenomenal qulağı, yaddaşı və improvizə qabiliyyətinə malik idi. “Burada Motsartın bir çox operalarının, o cümlədən “Seraqliodan oğurluq”, “Don Covanni”, “Sehirli fleyta” və s.-nin premyerası oldu. 1786-cı il mayın 1-də “Fiqaronun evliliyi”nin premyerası oldu. Burg Teatrında görünməmiş bir müvəffəqiyyətlə keçirilmişdir. İ.Göte İ.Göte Vadinin zanbağı kölgəli meşə tapır, Quş cənnətin genişliyinə can atır. Və yalnız sənin sevginə ehtiyacım var, O, mənə sevinc və həyat verir. Dostum, xoşbəxtlik üçün, sevən, yaşa, - Sevginizdə xoşbəxtlik tapacaqsınız! Motsart hesab edirdi ki, “operada şeir musiqinin itaətkar qızı olmalıdır”. Qlük də musiqini dramatik hərəkətə tabe etməyə çalışdı. Amma düşünmək lazım deyil ki, Motsart operanın librettosuna o qədər də önəm verməyib. Əksinə: opera musiqisi və səhnə hərəkəti tam vəhdətdədir. Operada innovativ nailiyyət musiqili sənətkarlıqdır

xarakter xüsusiyyətləri. Motsartda canlı insanlar musiqidə çatdırılan özünəməxsus xarakter xüsusiyyətləri ilə səhnədə yaşayır və əziyyət çəkirdilər.

Operadakı hər bir personajın musiqidə ifadə olunan öz xarakteri var. Və bu xarakter birdəfəlik qoyulmur, finala yaxınlaşdıqca inkişaf edir.

Musiqi əhval-ruhiyyənin dəyişkənliyini çatdırır

operadakı hər bir personaj. Hər kəs, hətta

kiçik personajlar

öz ariyaları var, səsli, melodik,

yadda saxlamaq asan.

Bir gün, Motsartın ölümündən az əvvəl, təxminən on altı yaşlı bir gənc onun yanına gəldi və onun hüzurunda uzun müddət improvizə etdi. Motsart getdikdən sonra "Bu gəncə diqqət yetirin" dedi. "O, bir gün hamını özü haqqında danışmağa məcbur edəcək." Gəncin adı Lüdviq van Bethoven idi. Lüdviq van Bethoven - 17 dekabr 1770-ci ildə vəftiz olunub, Bonn, Vestfaliya - 26 mart 1827, Vyana, Avstriya Arxduxiyası) - alman bəstəkarı və pianoçusu, "Vyana klassik məktəbi"nin nümayəndəsi. Bethoven klassikizm və romantizm arasındakı dövrdə Qərb klassik musiqisinin əsas fiqurudur, dünyanın ən hörmətli və ifa olunan bəstəkarlarından biridir. O, öz dövründə mövcud olan bütün janrlarda, o cümlədən opera, dramatik tamaşalar üçün musiqi və xor əsərlərində yazıb. Onun irsində ən əhəmiyyətliləri instrumental əsərlər hesab olunur: fortepiano, skripka və violonçel sonataları, fortepiano üçün konsertlər, skripka, kvartetlər, uvertüralar, simfoniyalar. Bethovenin yaradıcılığı 19-20-ci əsrlərdə simfoniyaya əhəmiyyətli təsir göstərmişdir. “Buonapart” adlandırılmalı olan simfoniya “Eroika” kimi tanınmağa başladı. 7 aprel 1805-ci ildə Kurtnerton Teatrında bu simfoniyanın premyerası oldu.

Kartnertor

Vyanada teatr

"Qəhrəmanlıq" simfoniyasının baş səhifəsi

F. Şiller F. Şiller Xeyr, tiranların zorakılığının həddi var! Hüquqlar vəhşicəsinə pozulduqda Və yük dözülməzdir, cənnətə Məzlumlar qorxmadan səslənirlər. Orada hüquqların təsdiqini tapır, Hansı ki, ayrılmaz və sarsılmazdır, Ulduzlar bəşəriyyət üçün necə parlayır. O köhnə vaxt yenə qayıdacaq, Hər yerdə bərabərlik hökm sürəndə. Amma bütün vasitələr sınanıbsa, Sonra vuran qılınc qalır. Bizim daha yüksək nemətlərə haqqımız var Müdafiə etmək. Biz Vətənimizi müdafiə edirik, Biz arvadlarımızın və uşaqlarımızın yanındayıq!

11-dən 1-i

Təqdimat - İnzibati (klassik) idarəetmə məktəbi

Bu təqdimatın mətni

İnzibati (klassik) idarəetmə məktəbi
“Məktəbəqədər təhsil” profilinin B qrupunun 4-cü kurs tələbələri Efremova Alina İlyina Tatyana Mudarisova Yekaterina Vasilyeva Yevgeniya tərəfindən tamamlanmışdır.
Rusiya Federasiyası Təhsil və Elm Nazirliyi Federal Dövlət Büdcəli Ali Təhsil Müəssisəsi “Çuvaş Dövlət Pedaqoji Universiteti. İ.Ya.Yakovleva Məktəbəqədər və Korreksiya Pedaqogika və Psixologiya fakültəsi Məktəbəqədər təhsil və xidmət kafedrası
Çeboksarı 2016

məktəbin qurucusu
Henri Fayol - inzibati məktəbin qurucusu
Henri Fayol 29 iyul 1841-ci ildə Türkiyənin İstanbul ətrafında anadan olub - 1925-ci ilin noyabrında Parisdə vəfat edib. Fayol iqtisadi fəaliyyətin müxtəlif sahələrində (tütün sənayesi, poçt və teleqraf şöbəsi) tədqiqat sifarişlərinin yerinə yetirilməsinə cavabdeh olan İnzibati Tədqiqatlar Mərkəzini yaratdı və ona rəhbərlik etdi. Fayol Fəxri Legion ordeni və digər dövlət mükafatlarına layiq görülmüş, yüksək elmi adlara sahib olmuşdur. Fayol klassik məktəbin banisi hesab olunur. Tədqiqatlarında o, istehsalın təşkili və idarə olunması sahəsində Amerikadan deyil, Avropadan, xüsusən də Fransadan təcrübə götürmüşdür. O, əsas diqqətini bilavasitə idarəetmə prosesinin özünə yönəldib, o, təşkilatın məqsədlərinə çatmaqda inzibati heyətə kömək etmək üçün nəzərdə tutulmuş inzibati funksiya kimi baxırdı. Fayolun əsas əsəri 1916-cı ildə yazılmış və SSRİ-də A. K. Qastev tərəfindən ön sözlə yenidən nəşr edilmiş (1923) "Ümumi və sənaye idarəsi" əsəridir. Bu kitabda o, idarəetmə təcrübəsini ümumiləşdirmiş və idarəetmənin məntiqi ardıcıl sistematik nəzəriyyəsini yaratmışdır. Frederik Uinslou Taylorun elmi idarəetmə nəzəriyyəsinin nəşrindən bir neçə il əvvəl nəşr edilmişdir.

Fayolun konsepsiyası hər bir müəssisədə iki orqanizmin olması təklifinə əsaslanırdı: maddi və sosial. Birincisi əməyin özünü, əmək vasitələrini və əmək obyektlərini onların məcmusuna daxil edir, ikincisi dedikdə, əmək prosesində insanların münasibətlərini nəzərdə tuturdu; Bu əlaqələr Fayolun tədqiqat obyektinə çevrildi, yəni. tədqiqatının əhatə dairəsini bilərəkdən məhdudlaşdırdı. Fayol müəssisənin idarə edilməsinin ümumi doktrinasının bir hissəsi kimi insanların idarə edilməsi haqqında xüsusi elmin yaradılmasının zəruriliyini və mümkünlüyünü əsaslandırmağa çalışmışdır. Fayolun bir təşkilatın yüksək idarəçiliyində işləmək təcrübəsi var idi. Buna görə də, onun tədqiqatı bütün təşkilatın səmərəliliyini artırmaq məqsədi daşıyırdı. Fayol hesab edirdi ki, idarəetmə sisteminin effektivliyinin mənbəyi administrasiya tərəfindən tətbiq edilən idarəetmə prosedurlarıdır. O, eyni zamanda, səmərəliliyə nail olmağın əsas metodunun idarəetmə prinsiplərinin (qaydalarının) düzgün tətbiqi olduğunu müdafiə edirdi.

Henri Fayol tərəfindən idarəetmənin inkişafı nəzəriyyəsinə töhfələr
Henri Fayol idarəetməyə “ümumi yanaşma” inkişaf etdirməklə və inzibati nəzəriyyənin bəzi prinsiplərini formalaşdırmaqla idarəetmə nəzəriyyəsinə böyük töhfə verdi. O, funksiyaları, prinsipləri və nəzarəti müəyyən edir. Fayolun konsepsiyası hər bir müəssisədə iki orqanizmin olması təklifinə əsaslanırdı: maddi və sosial. Birincisi əməyin özünü, əmək vasitələrini və əmək obyektlərini onların məcmusuna daxil edir, ikincisi dedikdə, əmək prosesində insanların münasibətlərini nəzərdə tuturdu; Bu əlaqələr Fayolun tədqiqat obyektinə çevrildi, yəni. tədqiqatının əhatə dairəsini bilərəkdən məhdudlaşdırdı. Fayol iddia edirdi ki, inzibati funksiyalar təşkilatın istənilən səviyyəsində mövcuddur və hətta işçilərin özləri tərəfindən həyata keçirilir, lakin idarəetmə iyerarxiyasının səviyyəsi nə qədər yüksəkdirsə, inzibati məsuliyyət də bir o qədər yüksəkdir. O, fəhlələrin, ustaların, sex müdirlərinin, direktorların və baş menecerlərin peşə hazırlığına dair tələbləri formalaşdırmağa cəhd göstərmişdir. İdarəetmə dövlət və ya qeyri-kommersiya idarəçiliyindən çox, özəl sahibkarlıq sferasında yaranan inkişaf etmiş bazar iqtisadiyyatı tərəfindən formalaşır; Onun 20-ci əsrdə meydana çıxması dövlətin iqtisadiyyatın tənzimlənməsində rolunun zəifləməsini simvolizə edirdi. Əksinə, o dövrdə daha geridə qalmış, feodalizmin inzibati institutlarının uzun müddət güclü olduğu, kapitalist iqtisadiyyatının dövlətin özü tərəfindən bəsləndiyi bir ölkə üçün idarəçilik istər-istəməz fərqli çalarlara malik idi.

Digər səbəb isə inzibati fəaliyyətin Fayol üçün idarəetmənin yalnız bir hissəsini təşkil etməsidir. İdarəetmə özü daha geniş sahə idi. Fayolun fikrincə, idarə etmək bütün mövcud resurslardan imkanlar əldə edərək müəssisəni məqsədinə doğru istiqamətləndirmək deməkdir. Amma məqsədə aparan məhsul satışı bazarında manevr etmək, bazar konyukturasını və reklamı izləmək, texniki imkanları artırmaq və kapitalın dövriyyəsinə nəzarət etmək deməkdir. Fayolun fikrincə, idarəetmə bütün sənaye müəssisələrində mövcud olan altı əsas idarəetmə əməliyyatları qrupunu əhatə edir: texniki və texnoloji (istehsal, istehsal, emal); kommersiya (alqı, satış, mübadilə); maliyyə (kapitalın cəlb edilməsi və səmərəli idarə edilməsi); təhlükəsizlik (əmlakın və fiziki şəxslərin mühafizəsi); mühasibat uçotu (inventar, balans hesabatları, istehsal xərcləri, statistika); inzibati (uzaqgörənlik, təşkilatçılıq, idarəetmə, koordinasiya və nəzarət).

İdarəetmə məktəbinin nümayəndələrinin idarəetmə elminin inkişafına verdiyi töhfə.
Henri Fayol fransız alimi, idarəetmənin “atası”dır. O, menecmentin bir elm kimi inkişafına böyük töhfə verib. Bir sıra universal idarəetmə prinsiplərini işləyib hazırlamışdır. 1916 - "Ümumi və sənaye idarəetməsi" əsəri. Henri Fayola görə on dörd prinsip: 1. Əmək bölgüsü - əməyin səmərəli istifadəsi üçün zəruri olan işin ixtisaslaşması (işçinin diqqət və səyinin yönəldildiyi məqsədlərin sayını azaltmaqla). 2. Səlahiyyət və məsuliyyət - hər bir işçiyə işin icrasına cavabdeh olmaq üçün kifayət qədər səlahiyyət verilməlidir. 3. İntizam - işçilər müəssisə rəhbəri ilə aralarında bağlanmış müqavilənin şərtlərinə əməl etməli, rəhbərlər nizam-intizamı pozanlara ədalətli cəzalar tətbiq etməlidirlər. 4. Əmr birliyi - işçi əmrləri qəbul edir və yalnız bir birbaşa rəhbərə hesabat verir. 5. Fəaliyyətlərin vəhdəti - eyni məqsəd daşıyan bütün hərəkətlər qruplarda birləşdirilməli və vahid plan üzrə həyata keçirilməlidir. 6. Şəxsi mənafelərin tabe olması - təşkilatın mənafeyinin ayrı-ayrı şəxslərin mənafeyindən üstün olması. 7. Kadrların mükafatlandırılması – işinə görə ədalətli mükafat alan işçilər. 8. İdarəetmə mərkəzi olan təşkilatda mərkəzləşmə təbii nizamdır. Ən yaxşı nəticələr mərkəzləşdirmə və mərkəzləşdirmə arasında düzgün nisbətlə əldə edilir. Səlahiyyət (səlahiyyət) məsuliyyətə mütənasib olaraq verilməlidir. 9. Skalyar zəncir – bütün əmrlərin ötürüldüyü və iyerarxiyanın bütün səviyyələri arasında kommunikasiyaların həyata keçirildiyi kəsilməyən əmrlər silsiləsi (“yuxarılar zənciri”). 10. Sərəncam – hər bir işçi üçün iş yeri və hər bir işçinin öz iş yerində. 11. Ədalətlilik - müəyyən edilmiş qaydalar və müqavilələr skalyar zəncirin bütün səviyyələrində ədalətli şəkildə həyata keçirilməlidir. 12. Kadrların sabitliyi - işçiləri təşkilata və uzunmüddətli işlərə sadiq olmağa yönəltmək, çünki yüksək dövriyyə səmərəliliyi azaldır. 13. Təşəbbüs – işçilərin onlara verilmiş səlahiyyətlər və görülən işlər çərçivəsində müstəqil mühakimə yürütməyə həvəsləndirilməsi. 14. Korporativ ruh - kadrların və təşkilatın maraqlarının harmoniyası səylərin vəhdətini təmin edir (“Birlikdə güc var”).

Fayolun menecmentə ilk baxışı ondan ibarət idi ki, o, insan fəaliyyətinin istənilən sahəsində: istehsalatda, biznesdə, siyasətdə, hökumətdə, dində, ailədə bunu məcburi hesab edirdi. Texniki elmlərin tədrisində olduğu kimi məktəblərdə və universitetlərdə idarəetmənin tədris edilməməsi, Fayola görə idarəetmə nəzəriyyəsinin olmamasının nəticəsi idi. Fayol universal iş təcrübəsi ilə işlənib hazırlanmış və sınaqdan keçirilmiş idarəetmə prinsiplərinin, qaydalarının və metodlarının məcmusu hesab etdiyi idarəetmə nəzəriyyəsini müəyyən etməyə çalışmışdır. Təcrübə nəzəriyyədən qat-qat zəngin olduğu üçün onlar arasında uyğunsuzluq yaranır. İdarəetmənin sonrakı nəzəri ümumiləşdirilməsində və onun sonrakı tədrisində yaranan çətinliklərin səbəbi də bu idi.

1908-ci ildə Mədən Sənayesi Cəmiyyətinin yubiley iclasındakı məruzəsində Fayol idarəetmənin əsas prinsiplərini müəyyən etdi; - hakimiyyətin mərkəzləşdirilməsi və qeyri-mərkəzləşdirilməsi. Bu, ölçü məsələsidir. Siz sadəcə onların optimal nisbətini bilməlisiniz, hansı ki, müəssisənin maraqlarına ən uyğun gəlir; - işçinin mahiyyəti. Hər bir işçi şüurlu və ya şüursuz olaraq təşkilatın bir hissəsidir və öz ruhunu ona qoyur; - liderliyin birliyi. Ümumi məqsədə çatmaq üçün bir lider və bir fəaliyyət planı olmalıdır; - sifariş. Hər kəsin öz yeri, hər kəsin öz yerində; - kollektivin birliyi. Birlikdə güc var.

Fayolun menecerin ehtiyac duyduğu keyfiyyətləri qiymətləndirməsi də maraq doğurur. Onları bu ardıcıllıqla sıralamışdır: - fiziki keyfiyyətlər (sağlamlıq, güc, nitq); - əqli keyfiyyətlər (anlamaq və öyrənmək bacarığı, qiymətləndirmə qabiliyyəti, uyğunlaşma); - mənəvi keyfiyyətlər (enerji, təşəbbüs, məsuliyyət, sədaqət, nəzakət, ləyaqət); - ümumtəhsil (təkcə yerinə yetirilən funksiyalarla bağlı məsələlərlə bağlı biliklər); - xüsusi biliklər (tutduğu vəzifə ilə bilavasitə bağlı texniki, kommersiya, maliyyə, idarəetmə və digər biliklər); - iş təcrübəsi (əvvəlki fəaliyyətlər əsasında əldə edilmiş biliklər).

Veb saytınıza təqdimat video pleyerini yerləşdirmək üçün kod:

F. Quesnay (1694-1774)

XVIII əsrdə Fransada klassik siyasi iqtisadın nümayəndələri. François Quesnay və Anne Robert Jacques Turgot idi. Onlar ictimai sərvətin mənşəyi məsələsini tədavül sferasından istehsal sahəsinə keçirdilər. Eyni zamanda, onlar sərvətin yalnız bu sənayedə yarandığına inanaraq, sonuncunu yalnız kənd təsərrüfatı ilə məhdudlaşdırırdılar.

A.Turqot (1727-1781).

Ona görə də iqtisadi fikrin inkişafındakı bu istiqamət məktəb adlanırdı

fiziokratlar

(termin yunanca “təbiət” və “güc” sözlərindən götürülmüşdür).

Adam Smit (1723-1790)

Görkəmli ingilis iqtisadçısı Adam Smit tarixə “Azad rəqabətin peyğəmbəri” kimi düşdü. Onun ən böyük məziyyəti hesab oluna bilər ki, iqtisadiyyat dünyasında o, Nyutonun fiziki Ayaltı dünyada kəşf etdiyi təbii özünütənzimləyən nizamı aşkar etdi. A.Smitin təlimlərində əsas ideya liberalizm ideyası, dövlətin iqtisadiyyata minimal müdaxiləsi, tələb və təklifdən asılı olaraq inkişaf edən sərbəst qiymətlərə əsaslanan bazarın özünütənzimləməsidir. Onun həyatının əsas əsəri olan "Xalqların sərvətinin təbiəti və səbəbləri haqqında araşdırma" (1776) sonrakı əsrə çox böyük təsir göstərmişdir. İqtisadi həyat, Smitə görə, insanların iradəsindən və şüurlu arzularından asılı olmayan obyektiv qanunlara tabedir. Onun bütün tədqiqatının başlanğıc nöqtəsi “eqoist fərdləri” vahid cəmiyyətə bağlayan əmək bölgüsü problemidir. Bu problemi araşdırdıqdan sonra o, pulun mənşəyi və istifadəsini izah etməyə davam edir. Smit dəyər nəzəriyyəsinə, gəlir doktrinasına, məhsuldar və qeyri-məhsuldar əmək, kapital və təkrar istehsal və dövlətin iqtisadi siyasətinə mühüm töhfə verdi.

KLASSİK SİYASİ İQTİSADİYYAT

Klassik siyasi iqtisad bircinsli, vahid təlim deyil və bir sıra istiqamətləri ehtiva edir ki, onların müəllifləri iqtisadi həyatın müəyyən aspektlərini özünəməxsus, orijinal nöqteyi-nəzərdən nəzərdən keçirirlər. Klassik məktəb müasir iqtisadi baxışların bütün müxtəlifliyinin əsasını qoydu.

Jan Baptiste Say (1767-1832) A.Smit tərəfindən qoyulan dəyərin şərhinin başqa bir ənənəsini - istehsal amilləri nəzəriyyəsini inkişaf etdirməyə başladı. O, klassiklərdən birincisi idi ki, əmtəənin dəyərinin əmək haqqı, mənfəət və renta cəminə bərabər olması fikrini aydın və birmənalı formalaşdırır, yəni. müəyyən məhsulun istehsalında istifadə olunan istehsal amilləri sahiblərinin gəlirlərinin məbləği.

Klassik alim Tomas Robert Maltusun (1766-1834) iqtisadiyyata verdiyi ən mühüm töhfə onun iqtisadi və demoqrafik amilləri əlaqələndirdiyi “əhali nəzəriyyəsi”ni inkişaf etdirməsi olmuşdur. Üstəlik, onun bu sualı tərtib edərkən asılılıq ikitərəfli olur: iqtisadiyyat əhalinin dəyişməsinə təsir etdiyi kimi, əhalinin sayı da iqtisadiyyata təsir göstərir.

C.Sismondi (1773-1842). Onun üçün nəzəri nöqteyi-nəzərdən siyasi iqtisadın bütün marağı böhranların izahına, praktiki baxımdan isə onların qarşısının alınması və işçilərin vəziyyətinin yaxşılaşdırılması üçün tədbirlərin tapılmasına düşürdü. Beləliklə, o, bütün 19-cu əsrdə fəaliyyəti dayanmayan bir sıra iqtisadçıların rəhbəri olur. Sosialist olmasalar da, liberal rejimin iyrəncliklərindən korluq çəkməyən bu yazıçılar orta yol axtarırdılar ki, azadlıqdan sui-istifadələri islah etməklə yanaşı, öz prinsiplərini də qurban verməsinlər.

KLASSİK SİYASİ İQTİSADİYYAT

Klassik siyasi iqtisadın formalaşması və inkişafı cəmiyyətin iqtisadi və sosial həyatında baş verən ciddi dəyişikliklər fonunda baş vermişdir. Ənənəvi feodal münasibətlərini yeni iqtisadiyyat - inkişafının ilkin mərhələlərində cəmiyyətin dərin sosial təbəqələşməsi ilə xarakterizə olunan bazar iqtisadiyyatı əvəz etdi.

19-cu əsrin birinci yarısında fabriklərdəki sui-istifadələr minlərlə dəfə təsvir edilmişdir: hər yaşda olan uşaqların ən qeyri-sağlam və amansız şəraitdə istismarı, qadınların və yaşlı işçilərin demək olar ki, sonsuz iş saatları, aclıq maaşları, cəhalət, kobudluq, xəstəlik və belə acınacaqlı şəraitdə yaranan pisliklər. İngiltərədə həkimlərin hesabatları, İcmalar Palatasının sorğuları, Robert Ouenin çıxışları və açıqlamaları ictimai rəyin hiddətinə səbəb olub.

1819-cu ildən başlayaraq pambıq əyirmə fabriklərində uşaqların əməyinin məhdudlaşdırılması tələbi əmək qanunvericiliyi sahəsində ilk cəsarətsiz addımdır. J.B. 1815-ci ildə İngiltərədə səyahət edən Say, İngiltərədə bir işçinin ailəsi olmasına baxmayaraq və çox vaxt ən yüksək tərifə layiq səylərə baxmayaraq, xərclərinin yalnız dörddə üçünü, bəzən isə yalnız yarısını qazana biləcəyini söylədi.

İŞ

Ford Madox Brown, İngiltərə (1821-1893)

Bədii

Mançester

KLASSİK SİYASİ İQTİSADİYYAT

Rikardo (1772-1823).

İngiltərədə sənaye inqilabı dövrünün ən görkəmli iqtisadçısı D.Rikardo idi. O, siyasi iqtisad xəzinəsinə daxil olan bir sıra iqtisadi qanunlar tərtib etdi. D.Rikardonun təlimində mərkəzi yeri dəyər və pul, əmək haqqı və mənfəət, torpaq rentası, kapital və təkrar istehsal haqqında nəzəriyyələr tutur.

Paul Samuelson iqtisadiyyat dərsliyində David Rikardonu 19-cu əsrin əsas siması kimi qiymətləndirir: "O, şanslılardan biri idi. Klassik, neoklassik və post-Keynesçi alimlərin hamısı öz əcdadlarını onun çevrəsində izləyirlər. Eyni şeyi demək olar. Marksist sosialistlərin." .

Klassik məktəbin mülahizəsini yekunlaşdıraraq qeyd etmək lazımdır ki, burada əsas tədqiqat obyekti onun sahə xüsusiyyətlərindən, habelə faydaların bölgüsündən asılı olmayaraq istehsalatdır. Onun görkəmli nümayəndələri bir çox iqtisadi proseslərin elmi əksini əks etdirən anlayışlar və kateqoriyalar sistemini irəli sürmüş və əsaslandırmışlar.

MARKSİZM

Karl Marks 1818 - 1883

Alman filosofu və iqtisadçısı K. Marksın ləyaqəti təkcə onun orijinal təlimini inkişaf etdirməsində deyil, - izafi dəyər nəzəriyyəsi və konsentrasiya qanunu (avtomatik müsadirə), həm də onun əsərlərinin müasir radikal siyasi iqtisadın başlanğıc nöqtəsi olması (XX əsr).

Bundan əlavə, onun iqtisadi nəzəriyyəsi 20-ci əsrdə planlı iqtisadiyyata malik sosialist ölkələrinin sosial ideologiyasının tərkib hissələrindən biri kimi xidmət etmiş və bununla da bu əsrdə bəşəriyyətin həm iqtisadi, həm də ümumi tarixində əsaslı dəyişikliklərə töhfə vermişdir.

Karl Marks Trierdə (Almaniya) hüquqşünas ailəsində anadan olub. 1848-1849-cu illərdə Avropada inqilabi hadisələr zamanı o, “Kommunistlər İttifaqı” beynəlxalq təşkilatının işində fəal iştirak etmiş və Engelslə birlikdə “Kommunist Partiyasının Manifesti” proqramını yazmışdır (1848).

IN 1867 Marksın kapitalizmin inkişafı və onun tarixi hüdudlarını təhlil edən əsas əsəri olan “Kapital” (1-ci cild) nəşr olundu; Marks aşağıdakı cildlər üzərində işi tamamlamadı (cild 2, 1885; cild 3, 1894);

IN Ömrünün son illərində Marks proletar partiyalarının yaradılmasında fəal iştirak etmişdir. Marks tarixin materialist başa düşülməsi (tarixi materializm), izafi dəyər nəzəriyyəsi prinsiplərini inkişaf etdirdi, kapitalizmin inkişafını öyrəndi və proletar inqilabı nəticəsində onun ölümünün və kommunizmə keçidinin qaçılmazlığı mövqeyini irəli sürdü. Marksın ideyaları 19-cu əsrin sonu və 20-ci əsrlərdə ictimai fikrə və cəmiyyətin tarixinə mühüm təsir göstərmişdir.

Marks və Engelsin yaradıcılığının davamçısı yeni tarixi şəraitdə marksist təlimi inkişaf etdirən V.İ.

MARJİNALİZM

1870-ci illərdə iqtisadiyyat dramatik metodoloji və nəzəri dəyişikliklərə səbəb olan “Marjinalist İnqilab”a məruz qaldı. Məhz bu andan biz müasir iqtisadi təhlilin başlanğıcını hesab edə bilərik. Ən vacib elementlər arasında marjinalizm istiqamət kimiİqtisadiyyatda aşağıdakıları vurğulamaq lazımdır:

Marjinal (yəni artan) dəyərlərdən istifadə. “Marjinalizm” sözünün özü latın marqo sözündəndir, kənar, həddi deməkdir. Marjinalistlər ilk dəfə kateqoriyalardan istifadə edirlər - marjinal faydalılıqson performans.

Statik. Marjinalistlər klassikləri maraqlandıran kapitalizmin “hərəkət qanunlarına” maraqlarını itirdilər. Marjinalist İnqilabından sonra iqtisadi tədqiqatların diqqəti müəyyən bir zamanda insanların ehtiyaclarını ödəmək üçün qıt resurslardan istifadənin öyrənilməsinə keçdi.

Subyektivizm, yəni. bütün iqtisadi hadisələrin ayrı-ayrı təsərrüfat subyekti nöqteyi-nəzərindən öyrənildiyi və qiymətləndirildiyi yanaşma. Əbəs yerə marjinalizmi bəzən iqtisadiyyatın subyektiv məktəbi adlandırırlar.

İqtisadi fikrin marjinalist istiqaməti adətən metodologiyanın fərqliliyinə görə iki məktəbə bölünür - Avstriya və Lauzan.

Avstriya məktəbi

Lozanski məktəbi

Hal-hazırda marjinalizm (əsasən Lauzan məktəbi əsasında) klassik məktəbin tərkib hissələrinin əlavə olunması ilə əlaqədar olaraq “NEOKLASİKA (NEOKLASİK MƏKTƏB)”ə çevrilmişdir.

İQTİSADİYYAT ELM

qədim zamanlardan 19-cu əsrin sonuna qədər

Klassik siyasi iqtisad

Adam Smith, Jean B. Say, David Ricardo, Robert Malthus...

FİZİKRATLAR

F. Quesnay, A Turgot

Merkantilizm

Atuan de Montchretien

Orta əsr mütəfəkkirləri

Thomas Aquinas, William of Ockham

Saxlanılır

Aristotel, Antisfen, Platon

NEOKLASSİK MƏKTƏB

Hal-hazırda marjinalizm, klassik məktəbin tərkib hissələrinin əlavə edilməsi ilə əlaqədar olaraq, “NEOKLASİKA (NEOKLASİK MƏKTƏB)” çevrilmişdir. Onların görkəmli nümayəndələri Alfred Marshall və Joseph Schumpeterdir.

A. Marşall. Əsas əsəri: “İqtisad elminin əsasları” (1890). Fakt budur ki

Neoklassik məktəb (erkən) marjinalizm və klassik ideyaların sintezidir.

Məktəb, xüsusilə tanınan əsərlərə müraciət etdiyimizdə bariz görünür

neoklassik məktəbin banisi, ingilis iqtisadçısı A. Marşal.

“İqtisadiyyat elminin prinsipləri” klassiklərin ənənəvi üslubunda - ilə yazılmışdır

uzun sapmalar, zəngin faktiki material, sosial müzakirələr

və əxlaqi mövzular.

İqtisadiyyat elminin predmeti A.Marşall baxımından həmin stimullardır

insanı iqtisadi fəaliyyətində istiqamətləndirən motivlər. Bu motivlər

kəmiyyət ölçülərinə uyğun: müəyyən bir stimulun gücü

şəxsin hansısa hərəkətə keçməsi şəxs üçün tələb olunan pul ödəməsinə bərabərdir

bu hərəkəti həyata keçirdi.

Cozef Şumpeter, iqtisadçı və sosioloq. Avstriya-Macarıstanda, 1932-ci ildən ABŞ-da anadan olub. Esselər

iqtisadi tsiklin problemlərinə, iqtisadi doktrinaların tarixinə dair. Tarix hesab olunur

siyasi iqtisad analitik aparat və metodların yuxarıya doğru inkişafı prosesi kimi

sahibkarlıq funksiyasının verildiyi mərkəzi yer. Təklif olunur

dövrün dinamik konsepsiyası, burada sikliklik nümunə kimi qəbul edilir

iqtisadi artım.

Şumpeterin sözlərinə görə, istənilən iqtisadi sistemin əsas problemidir

tarazlığa nail olmaq və saxlamaq. Model daxilində bütün firmalar bir vəziyyətdədir

sabit tarazlıq və gəlir xərclərə bərabərdir. Mənfəət və faiz sıfırdır, qiymətlər

orta maya dəyəri əsasında formalaşır, iqtisadi resurslar tam istifadə olunur.

Şumpeter Cozef

Bu model yeniyə uyğun gələn yeni istehsal funksiyasını təqdim edir

məsrəflər və məhsul istehsalı arasındakı əlaqə. Yeni funksiyanın təqdimatı

verə biləcəyindən daha çox mənfəət əldə etmək istəyən bir İnnovator tərəfindən həyata keçirilir

adi yollar.

MONETARİZM

Monetarizm neoklassik iqtisadi fikrin istiqamətlərindən biri hesab olunur. 1950-ci illərin ortalarında ABŞ-da yaranıb. Monetarizmin tanınmış qurucularından və liderlərindən biri Çikaqo Məktəbinin nümayəndəsi Milton Fridmandır.

Əvvəlcə monetarizm pul dövriyyəsi sahəsində eksperimental tədqiqatların ayrıca bir qolu kimi, yəni pula tələbin təhlili kimi yaranmışdır. Sonradan o, getdikcə daha geniş iqtisadi məsələləri əhatə edərək inkişaf etdi. Nəhayət, 1970-ci illərin ortalarında o, reseptlərindən bir çox kapitalist ölkələrinin hökumətləri tərəfindən istifadə olunmağa başlayan hörmətli bir doktrinaya çevrildi.

Nəzəri baxımdan monetarizm bir tərəfdən neoklassik sintezin müəyyən müddəalarına (məsələn, mülkiyyət nəzəriyyəsi) əsaslanır, digər tərəfdən isə pulun Keynesdən əvvəlki neoklassik kəmiyyət nəzəriyyəsinin davamıdır.

Fridman 1912-

M.Fridmanın əsas əsərləri: “Pulun kəmiyyət nəzəriyyəsi sahəsində tədqiqat” (1956); M. Fridman, A. Schwartz "ABŞ-ın pul tarixi, 1867 - 1960" (1963).

Təsərrüfat subyektinin əldə etdiyi və saxladığı bütün mallar onun aktivləri şəklində təmsil oluna bilər. Onların birləşməsi aktivlər portfelini təşkil edir. Pul digər mallarla birlikdə bir sərvətdir.

Aktivlər ya pul gəliri yaratdıqlarına görə (maliyyə aktivləri: səhmlər, istiqrazlar) və ya müəyyən faydaya malik olduqları üçün (qeyri-maliyyə aktivləri: məsələn, davamlı istehlak malları, əsaslı mallar) və ya buna görə fiziki şəxs tərəfindən saxlanılır. rahatlıq, likvidlik və təhlükəsizlik (pul) təmin edirlər.

Fərdin vəzifəsi mövcud resurslarını (sərvətini) faydalılığını maksimum dərəcədə artıracaq şəkildə bölüşdürməkdir. Pulun yeni kəmiyyət nəzəriyyəsi, ilk növbədə, pul (likvid) formasında saxlanılan vəsaitlərin həcmi, yəni başqa sözlə, pula tələbatla maraqlanır.

Pul tələbi üç əsas amil qrupu ilə müəyyən edilir: a) təsərrüfat subyektinin ümumi sərvəti; b) sərvətin saxlanmasının müxtəlif formaları ilə bağlı xərclər və faydalar; c) sərvət saxlamağın müxtəlif formaları ilə bağlı fərdin üstünlükləri.

Slayd 2

2.4.3. Bazar qanunu və J.B.Seyin “üç istehsal faktoru” nəzəriyyəsi. 2.4.1. K.Marks nəzəriyyəsinin metodoloji prinsipləri və əsas müddəaları. 2.4.2. T. Maltusun nəzəriyyələri. 2.4.4. Almaniyada tarixi məktəb - klassikaya alternativ olaraq.

Slayd 3

K. Marks (1818-1883) K. Marks Təhsil almış hüquqşünas, jurnalist və peşəkar inqilabçı “Marksizm yalnız marksistlərə buraxılmayacaq qədər dəyərlidir” P. Samuelson

Slayd 4

Marksizmin yaranması üçün tarixi şərait Avropada kapitalizmin qələbəsi (19-cu əsrin 40-cı illəri) Spontan fəhlə üsyanları Cəmiyyətin sinfi strukturunda baş verən dəyişikliklər Əsas təbəqələr: burjua proletariatı 1831 - Fransada Lion toxucularının üsyanı, 30-40-cı illər. - İngiltərədə çartist hərəkatı, 1840 - Almaniyada Sileziya toxucularının üsyanı.

Slayd 5

Marksizmin üç mənbəyi

Utopik sosializm (Saint-Simon, Furye, Owen) Klassik burjua siyasi iqtisadiyyatı (Smit və Rikardo) Alman fəlsəfəsi (Hegel və Feuerbach)

Slayd 6

Dialektik materializm Marksizmin predmeti və metodu Mövzu Metod İstehsal sferasının, istehsal münasibətlərinin təhlili Kapitalizmin hərəkət və ölüm qanununun müəyyən edilməsi. İnsanlar arasında münasibətlərin və onları müəyyən edən mülkiyyət münasibətlərinin öyrənilməsi.

Slayd 7

“Siyasi iqtisadın tənqidi üçün eskizlər” (1843) “Müqəddəs ailə və ya tənqidi tənqidin tənqidi” (1844) “Fəlsəfənin yoxsulluğu” (1847) K. Marksın və F. Engelsin “Tənqidə doğru” əsas əsərləri. Siyasi İqtisadiyyat” (1859) “Kapital” (1867-1905) “Qota proqramının tənqidi” (1875)

Slayd 8

Kapital istehsalı prosesinin təhlili Mövzu “Kitabımda ən yaxşı şey: əməyin ikili təbiəti, onun xüsusi formalarından asılı olmayaraq izafi dəyərin öyrənilməsi”. K. Marks “Kapital”ın I cildinin xüsusiyyətləri (1867)

Slayd 9

“Kapital”ın xüsusiyyətləri (I cild)

Əməyin dəyər nəzəriyyəsinin əsasları təsvir edilir, əmək haqqının mahiyyəti və əsas formaları səciyyələndirilir. Mübadilə və dəyər formalarının tarixi inkişaf prosesi təhlil edilir, kapitalizmin əsas iqtisadi qanunu, izafi dəyər qanunu formalaşdırılır. K.Marks “göz qamaşdıran” pul formasının necə meydana gəldiyini və pulun “sirrinin” necə açıldığını göstərdi. “K.Marksın iqtisadi sistemi öz dəmir məntiqi ilə seçilir, əgər siz başlanğıc nöqtəsini qəbul edirsinizsə, o zaman konseptual nəticələrlə razılaşmaq məcburiyyətində qalırsınız”. Böhm-Bawerk

Slayd 10

Kapitalın dövriyyəsi prosesinin təhlili Mövzu “Kapital”ın xarakteristikası II cild (1885)

Slayd 11

“Kapital”ın xüsusiyyətləri (II cild)

Fərdi kapitalın təkrar istehsalı təhlil edilir, bütün sosial kapitalın təkrar istehsalı və dövriyyəsi problemi təhlil edilir; göstərilən: pul məhsuldar əmtəə kapital dövriyyəsinin sürəti genişləndirilmiş təkrar istehsalın sxemləri - iqtisadi artımın birinci modeli;

Slayd 12

İstehsalın və tədavülün bütövlükdə təhlili “Kapital”ın III cildinin (1894) mövzu xarakteristikası “...müxtəlif kapitalların bir-birinə təsirində, rəqabətdə və istehsal agentlərinin özlərinin gündəlik şüurunda”. K. Marks

Slayd 13

“Kapital”ın xüsusiyyətləri (III cild)

Dəyər qanununun hərəkətini kapitala bərabər mənfəət əldə etmək problemi həll edilir, “üçlü düstur”un tənqidi verilir və diferensial rentanın mənbəyi aydınlaşdırılır. Mənfəətin kapitalistlər qrupları arasında bölüşdürülməsi və onun təzahür formaları nəzərdən keçirilir: sahibkarlıq gəliri, faiz, renta Əmək haqqı əməklə müəyyən edilir

Slayd 14

“Kapital”ın IV cildinin xüsusiyyətləri (1905) Burjua siyasi iqtisadının yarandığı gündən kiçik burjua iqtisadına çevrilməsinə qədərki inkişafının tam mənzərəsini təqdim edir.

Slayd 15

Tomas Robert Maltus (1766-1834) T. Maltus A. Smitin tələbəsi, D. Rikardonun dostu Kənd təsərrüfatı aristokratiyasının maraqlarının müdafiəçisi Priest, Şərqi Hindistan Şirkəti Kollecinin müasir tarix və siyasi iqtisadiyyat kafedrasının professoru İngiltərədə torpaq mülkiyyətçisi ailəsində anadan olub 2.4.2. T. Maltusun nəzəriyyələri.

Slayd 16

T.Maltusun əsas əsərləri

“Cəmiyyətin gələcək təkmilləşməsi ilə bağlı əhali qanunu haqqında esse” (1798) “Renanın təbiəti və artımı haqqında araşdırma” (1815) “Siyasi iqtisadın prinsipləri” (1820)

Slayd 17

T.Maltusun nəzəri müddəaları

Xərc və gəlirin bölgüsü Əhali qanununun həyata keçirilməsi Tələb və təklif bərabərliyini inkar etdi, tələbin artırılması yollarını göstərdi İstehsal xərcləri nəzəriyyəsinin tərəfdarı Əhali ehtiyacı olan həyat malları ilə müqayisədə artıqdır Məhsuldar əmək Sahədə əmək maddi istehsal

Slayd 18

J. Say nəzəriyyələrin müəllifi: subyektiv faydalılıq, istehsal və satışın üç amili. İqtisadçı və sahibkar Lionda, tacir ailəsində anadan olub 2.4.3. Bazar qanunu və J.B.Seyin “üç istehsal faktoru” nəzəriyyəsi. A.Smitin ideyalarının şərhçisi və sistemləşdiricisi Fransız burjuaziyasının nümayəndəsi Sankt-Peterburq Elmlər Akademiyasının üzvü Jan Batist Sey (1767-1832)

Slayd 19

J.B. Sayın əsərləri

“Siyasi iqtisad traktatı və ya sərvətin əmələ gəlməsi, bölüşdürülməsi və istehlakı haqqında sadə bəyanat” (1803) “Siyasi iqtisadın katexizmi” (1815) “Siyasi iqtisad kursu” (6 cild) (1828-). 1830)

Slayd 20

2.4.3. Bazar qanunu və J.B.Seyin “üç istehsal faktoru” nəzəriyyəsi. “Say qanunu” siyasi iqtisadda neoklassik istiqamətin əsasını təşkil edirdi: Məhsulun istənilən satışı eyni zamanda alışdır, ona görə də satış prosesi fasiləsiz həyata keçirilməlidir. “Üç amil nəzəriyyəsi”: Dəyər (faydalılıq) – əmək, kapital, torpaq tərəfindən yaradılır. Nəticələr: Ümumi artıq istehsal ola bilməz, ona görə də istehsalı genişləndirmək lazımdır. Bir sənayenin rifahı digərlərinin rifahı üçün əlverişlidir. O, azad ticarəti müdafiə edir və proteksionizmi pisləyirdi. O, “ucuz dövlət” və onun iqtisadiyyata minimal müdaxiləsini tələb edirdi. Əmək əmək haqqı yaradır Kapital mənfəət yaradır Torpaq renta yaradır

Bütün slaydlara baxın

Klassik idarəetmə məktəbi.
Hazırlandı
10-B sinif şagirdləri
EML
Taran Kristina
Strelnikova Alina

Giriş
İdarəetmədə klassik və ya inzibati məktəb 1920-1950-ci illəri əhatə edir. Bu məktəbin yaradıcısı fransız dağ-mədən mühəndisi, görkəmli menecer-praktiki, idarəetmə nəzəriyyəsinin banilərindən biri Henri Fayol hesab olunur.
Klassik məktəbin məqsədi idarəetmənin universal prinsiplərini yaratmaq idi.

Elmi idarəetmə haqqında yazan müəlliflər öz tədqiqatlarını əsasən istehsalın idarə edilməsi adlanan mövzuya həsr etmişlər. Onlar idarəetmədən aşağı səviyyədə səmərəliliyin artırılması ilə məşğul idilər. İnzibati məktəbin yaranması ilə mütəxəssislər bütövlükdə təşkilatın idarə edilməsini təkmilləşdirmək üçün daim yanaşmalar hazırlamağa başladılar.

Klassik məktəb, elmi idarəetmə haqqında yazanlar kimi, idarəetmənin sosial aspektləri ilə çox məşğul deyildi. Üstəlik, onların işi elmi metodologiyaya deyil, daha çox şəxsi müşahidələrə əsaslanırdı. “Klassiklər” təşkilatlara geniş prizmadan baxmağa, təşkilatların ümumi xüsusiyyətlərini və qanunauyğunluqlarını müəyyən etməyə çalışırdılar. Klassik məktəbin məqsədi idarəetmənin universal prinsiplərini yaratmaq idi. Bununla o, bu prinsiplərə əməl etməyin təşkilatı uğura aparacağı fikrindən çıxış etdi.

Bu prinsiplər iki əsas aspekti əhatə edirdi. Onlardan biri təşkilat üçün rasional idarəetmə sisteminin işlənib hazırlanması idi. Klassik nəzəriyyəçilər biznesin əsas funksiyalarını müəyyən etməklə təşkilatı şöbələrə və ya iş qruplarına bölmək üçün ən yaxşı yolu müəyyən edə biləcəklərinə əmin idilər. Ənənəvi olaraq bu funksiyalar maliyyə, istehsal və marketinq olmuşdur. Əsas idarəetmə funksiyalarının müəyyən edilməsi də bununla sıx bağlı idi. Fayolun idarəetmə nəzəriyyəsinə əsas töhfəsi ondan ibarət idi ki, o, idarəetməyə planlaşdırma və təşkilat kimi bir-biri ilə əlaqəli bir neçə funksiyadan ibarət universal proses kimi baxırdı. Bu fəslin növbəti bölməsində biz faktiki idarəetmə funksiyalarına daha ətraflı baxacağıq.

Klassik prinsiplərin ikinci kateqoriyası təşkilatın strukturunun qurulması və işçilərin idarə edilməsi ilə bağlı idi. Buna misal olaraq əmr birliyi prinsipini göstərmək olar ki, ona görə insan yalnız bir yuxarıdan əmr almalı və yalnız bir yuxarıya tabe olmalıdır.

Tarixi fon
Dünya tarixinin müxtəlif mərhələlərində iri dövlət qurumları, məsələn, Makedoniya, Fars, Roma İmperiyası və s. mövcud olmuşdur. İllər keçdikcə bu cür qurumların idarə edilməsi daha aydın və mürəkkəbləşmiş, subyektlərin özləri isə daha güclü və sabit olmuşdur. . Məsələn, Roma İmperiyasının ordusu yaxşı inkişaf etmiş idarəetmə strukturuna, planlamaya və mükəmməl nizam-intizama malik idi. Onun legionları Avropa və Yaxın Şərqin zəif təşkil olunmuş ordularını asanlıqla məğlub etdi. Fəth edilən ərazilər Romaya tabe olan qubernatorların nəzarətinə verildi. Şəhərin kənarları ilə Roma arasındakı əlaqəni yaxşılaşdırmaq, imperatorun xeyrinə vergiləri tez toplamaq və lazım gələrsə, yerli sakinlər və ya administrasiya Roma hakimiyyətinə qarşı üsyan edərsə, legionları tez bir zamanda kənar əyalətlərə köçürmək üçün yollar çəkildi.

Praktiki idarəetmə təcrübəsi öyrənildi:
F.Engels K.Marks R.Ouen
R. Babbec

19-cu əsrin sonlarında ən inkişaf etmiş ölkələrdə iqtisadi vəziyyət əlverişsiz idi. Yeni maşınların, daxiliyanma mühərriklərinin, yüksək sürətli metal emalı maşınlarının və digər avadanlıqların meydana gəlməsi əmək məhsuldarlığının artması şəklində gözlənilən nəticələri vermədi. İstehsalın təmərküzləşməsi və ixtisaslaşması qoyulmuş kapital üzrə mənfəətin artmasına səbəb olmadı. Bu vəziyyətin səbəblərini öyrənmək üçün alimlər cəlb edilib. Beləliklə, əsrin əvvəllərində idarəetmənin elmi inkişafı baş verdi.

Klassik idarəetmə məktəbinin əsas prinsipləri
Klassik məktəbə elmi idarəetmə və inzibati yanaşma daxildir. Elmi idarəetmənin mahiyyəti F.Taylor, F.Gilbert, L.Gilbert, G.Gantt, M.Weber, S.Parkinson, G.Ford və başqalarının əsərlərində açıqlanmışdır ki, onlar hesab edirdilər ki, müşahidələrdən, ölçmələrdən istifadə etməklə, məntiq və təhlil , bir çox əl əməyi əməliyyatlarını təkmilləşdirmək, onların daha səmərəli yerinə yetirilməsinə nail olmaq, işin məzmununu təhlil etmək və onun əsas komponentlərini müəyyən etmək mümkündür. Elmi rəhbərliyin nümayəndələri alınan məlumatlar əsasında standart prosedur və avadanlıqlardan istifadə etməklə lazımsız məhsuldar hərəkətlərin aradan qaldırılması üçün iş prosedurlarını dəyişdirmiş, mühüm nəticələr əldə etməklə işin səmərəliliyini artırmağa çalışmışlar.

Elmi idarəetmə insan amilini də nəzərə alırdı. Əmək məhsuldarlığının və istehsal həcminin yüksəldilməsi üçün maddi stimulların olacağı güman edilirdi. İstirahət imkanı və istehsalatda qaçılmaz fasilələr də nəzərdə tutulmuşdu. Nəticədə ağlabatan istehsal standartları müəyyən etmək və onları aşanlara əlavə ödəniş etmək mümkün olub. Elmi idarəetməyə dair əsərlərin müəllifləri də yerinə yetirilən işə fiziki və əqli cəhətdən uyğun olan insanların seçilməsinin vacibliyini dərk etmiş, elmi yanaşmanın mühüm məqamlarından biri də müəlliflər tərəfindən bu işin idarə olunmasının qəbul edilməsidir iş xüsusi bir ixtisasdır və hər bir işçi qrupu diqqətini ən yaxşı işlədiyi işə yönəltməlidir. Nəticədə idarəetmə müstəqil elmi tədqiqat sahəsi kimi tanındı. Menecerlər və alimlər əmindirlər ki, elmdə və istehsalatda istifadə olunan metod və yanaşmalardan məqsədə çatmaqda səmərəli istifadə etmək olar.

Klassik idarəetmə məktəbinin inzibati yanaşma nəzəriyyəsinin müəllifləri - A.Fayol, L.Urvik, D.Muni və b. böyük biznesdə böyük menecer kimi təcrübəyə malik idilər. Onlar elmi metodologiyaya əsaslanmaqdansa, daha çox şəxsi müşahidələrə əsaslanaraq təşkilatlara perspektiv nöqteyi-nəzərdən baxmağa, onların ümumi xüsusiyyətlərini və qanunauyğunluqlarını müəyyən etməyə çalışırdılar. Bu alimlərin məqsədi iki əsas aspekti əhatə edəcək universal idarəetmə prinsipləri yaratmaq idi. Birinci aspekt rasional idarəetmə sisteminin inkişafıdır. Müəlliflər idarəetmənin əsas funksiyalarını müəyyən etməklə təşkilatı bölmələrə və ya işçi qruplara bölməyin ən yaxşı yolunu tapmışlar. İkinci aspekt təşkilatın strukturu və işçilərin idarə edilməsi ilə bağlı idi. A.Fayol komandanlığın birliyi, menecerin kollektivin fəaliyyətinə görə məsuliyyəti, maddi həvəsləndirmə, təşkilatın bütün işçiləri üçün məqsəd birliyi və s. kimi idarəetmə prinsiplərini önə çəkmişdir.

Fayolun idarəetmə prinsipləri və funksiyaları
A.Fayol (1841-1925) bütün idarəetmə prosesini təşkilatın idarə olunmasında hələ də istifadə etdiyimiz beş əsas funksiyaya bölmüşdür: planlaşdırma, təşkilatlanma, kadrların seçilməsi və yerləşdirilməsi, rəhbərlik (motivasiya) və nəzarət. 20-ci illərdə A.Fayolun təlimi əsasında. Bir şirkətin təşkilati strukturu konsepsiyası da formalaşdırıldı, onun elementləri əlaqələr sistemini, bir sıra davamlı qarşılıqlı əlaqəli hərəkətləri - idarəetmə funksiyalarını təmsil edir.

A.Fayol tərəfindən işlənib hazırlanmış idarəetmə prinsipləri idarəetmə elminin müstəqil nəticəsi olan “idarəetmə” (buna görə də “inzibati məktəb” adlandırılmışdır) kimi qəbul edilməlidir. Təsadüfi deyil ki, amerikalılar fransız A.Fayolu menecmentin atası adlandırırlar.