Elmi hüquq, politologiya və sosioloji ədəbiyyatda istifadə olunan ən mürəkkəb və çoxmənalı anlayışlardan biri bu elmlərdə geniş istifadə olunan “sosial nəzarət” 1 anlayışıdır.

Mühazirənin məqsədi: tələbələri sosial nəzarət fenomeni ilə tanış etmək; bu anlayışın şərhini müxtəlif elmlər baxımından təhlil etmək; sosial nəzarətin mühüm komponentlərini sosiologiya elmi nöqteyi-nəzərindən öyrənmək.

Qarşıya qoyulan məqsədlərə uyğun olaraq, mövzunun nəzərdən keçirilməsi üçün aşağıdakı planı təklif edə bilərik:

    Sosial nəzarət anlayışı.

    Sosial nəzarətin funksiyaları, iştirakçıları, növləri və formaları.

    Sosial normalar və sosial sanksiyalar.

1.Sosial nəzarət anlayışı.

“Sosial nəzarət” anlayışı elmi dövriyyəyə tarixən bu yaxınlarda daxil olmuşdur. Belə ki, hətta Brokhaus və Efronun inqilabdan əvvəlki lüğətində də yalnız “dövlət nəzarəti” termini işlədilir və o, kifayət qədər dar mənada “məsuliyyəti qəbzin düzgünlüyünə və qanuniliyinə nəzarət etmək olacaq bir qurumun fəaliyyəti kimi şərh olunur. dövlət gəlirlərinin və xərclərin istehsalının”.

Sosial nəzarət fransız sosioloqu və kriminoloqu Q.Tard tərəfindən geniş elmi dövriyyəyə daxil edilmiş termindir və onu əvvəlcə cinayətkarı sosial fəaliyyətə qaytarmaq vasitəsi hesab edirdi. Sonralar konsepsiyanın əhatə dairəsini genişləndirən Q.Tarde onu fərdin “sosiallaşması” amillərindən biri kimi başa düşməyə başladı. Sosial nəzarət “sağlam” sosial nizamı təmin etmək üçün cəmiyyətin fərdin davranışına məqsədyönlü təsiri kimi şərh olunmağa başladı.

Sosiologiyada sosial nəzarətin ətraflı nəzəriyyəsi R.A. Lapierre sosial nəzarəti mədəniyyətin fərd tərəfindən mənimsənilməsi və onun nəsildən-nəslə ötürülməsi prosesini təmin edən vasitə hesab edirdi. Eyni zamanda, Lapierre müxtəlif cəmiyyətlərdə fəaliyyət göstərən üç universal sosial nəzarət mexanizmini müəyyən etdi:

1) fiziki sanksiyalar (qrup normalarını pozduğuna görə fərdi cəzalandırma),

2) iqtisadi sanksiyalar (“təxribat”, “hədə-qorxu”, “cərimə”),

3) inzibati tənbeh tədbirləri.

Müxtəlif elmlər sosial nəzarət probleminə öz fənninin xüsusiyyətlərinə cavab verən yanaşmalar işləyib hazırlamışlar.

Beləliklə, məsələn, psixologiya fərdin psixi həyatı probleminə uyğun olaraq sosial nəzarət problemini nəzərdən keçirir 2. T.Şibutani öz əsərində sosial psixologiyasının bütün birinci hissəsini sosial nəzarət probleminə həsr etməsi xarakterikdir. Burada sosial nəzarət “Mütəşəkkil qrupların strukturu”, “Şəxsiyyət və qrupda iştirak”, “Rol oyununun mədəni matrisi” və nəhayət, “Ünsiyyət və sosial nəzarət” kimi mövzularla birlikdə müzakirə edilir.

IN siyasi elm sosial nəzarət problemi dövlət və vətəndaş cəmiyyəti münasibətləri çərçivəsində öyrənilir. Eyni zamanda, bir sıra hallarda tədqiqatçılar sosial nəzarəti fərdlərin vətəndaş cəmiyyəti institutları vasitəsilə vətəndaş cəmiyyəti institutlarına təsiri hesab edərək, fərdin siyasi fəaliyyətə cəlb edilməsinin forma və üsulları probleminə çevirməyə çalışırlar. həm birbaşa, həm də dolayı iştirak formalarında demokratiyanın müxtəlif formalarının inkişafı nəticəsində dövlət.

IN hüquq sosial nəzarət problemi təkcə “hüquq sosiologiyası”nın sosiologiya ilə həmsərhəd olan bölməsində deyil, hüquq elminin nəzəriyyəsində də mövcuddur. Sosial nəzarət probleminin mövcudluğu Herbert Hartın analitik hüquqşünaslığı kimi nəzəriyyələrdə, E.Ehrlixin “canlı hüquq” anlayışlarında və Amerika hüquq sosioloji məktəbində xüsusilə aydın hiss olunur.

Məlumdur ki, sosioloji hüquqşünaslıq ən çox ABŞ-da geniş yayılıb, burada o, analitik hüquq və təbii hüquqla yanaşı mövcud olub, rəqabət aparıb. Bu məktəbin rəhbəri Rosko Paund əsrin birinci rübündə yeni problemlər yaratmağa başladı və karyerasının sonunda beşcildlik “Hüquq” (1959) əsərində öz inkişaflarını bir araya gətirməyə nail oldu. Hüquq sosiologiyasında yeni yanaşmanın mahiyyəti R.Poundun özü tərəfindən hüququn öyrənilməsinə “instrumental praqmatik yanaşma” kimi səciyyələndirilmiş, hüququn özü isə ilk növbədə “sosial nəzarət aləti” kimi qəbul olunmağa başlamışdır. Nəzarət qanuna tabe olan vətəndaşların davranışının və sosial qarşılıqlı fəaliyyətinin tənzimlənməsi və əlaqələndirilməsi ilə əlaqəli olduğundan, hüquq elminin özü üçün ən uyğun ad müəllifliyi də R. Pound-a məxsus olan "hüquqi sosial mühəndislik" adı idi.

Təhlil olunan konsepsiyanın şərhinə yeni elm sahəsinin - hüquq sosiologiyasının formalaşmasının xüsusiyyətləri təsir etdi. 20-ci əsrdə Hüquq sosiologiyasına iki yanaşma ortaya çıxdı. Əgər kontinental Avropada özünü hüquqi sosiologiya adlandıran bir sosiologiya istiqaməti yaranıbsa, o zaman ABŞ-da praqmatik olaraq hüquq və qaydanın praktiki problemlərinin öyrənilməsinə yönəlmiş sosioloji hüquqşünaslıq yaranıb.

Bu fənlərdən birincisi sosiologiyanı qrup həyatı fenomeni ilə əlaqələndirirdi, çünki "qanun" tələb olunur. Digəri hüquq elmini sosial qrupların həyatı çərçivəsində zəruri olan münasibətlərin tənzimlənməsi və davranışın nizama salınması ilə əlaqələndirir. Birinci şərh ümumi sosiologiyaya, ikincisi xüsusi hüquq elminə daha yaxın oldu.

Məlumdur ki, əgər Avropa sosial düşüncəsi müxtəlif elm sahələrinin, o cümlədən sosiologiya və hüququn ciddi şəkildə ayrılması ilə xarakterizə olunursa, ABŞ daha çox inteqrasiya yanaşması ilə xarakterizə olunur. Xüsusilə, bu, hüquq sosioloji konsepsiyasının geniş yayılmasında özünü göstərir, o zaman, Amerika hüquq düşüncəsinin klassiklərinə görə O.V. Holms və R. Pound, hüquq “həqiqi sosial münasibətlər məcmuəsi” (Amerika hüquq məktəblərindən birinin adı belədir - realizm) və ya sosial mühəndislik kimi şərh olunur. Eyni zamanda, qanunun özünə daha çox instrumental, yəni sosial nəzarətin ən mühüm forması kimi baxılır.

Bu fərqlilik çərçivəsində hüququn funksiyaları haqqında bir qədər fərqli fikirlər formalaşmışdır. Avropa ənənəsində hüququn əsas funksiyaları tənzimləyici və qoruyucu funksiyalardır. Amerika hüquqi düşüncəsinin fərqli baxış bucağı var. Beləliklə, amerikalı hüquqşünas Lourens Fridmanın fikrincə, hüququn əsas funksiyası cəmiyyətdə insanların davranışlarına sosial nəzarət etməkdir 3 . Təbii ki, hüquq sisteminin özü sosial nəzarət sisteminin bir hissəsi kimi görünür.

görə ümumi sosioloji anlayış, sosial nəzarət, üzvlərinin fəaliyyətini tənzimləyən və birləşdirən, şəxsi, qrup və institusional fəaliyyət standartlarının (normalar, dəyərlər, ideallar) formalaşdırılması yolu ilə öz fəaliyyətini və inkişafını sabitləşdirən hər hansı bir sosial sistemin özünütənzimləmə üsuludur. , habelə insanların real fəaliyyətinin onların əsasında qiymətləndirilməsi və sonradan bu fəaliyyətlərin sosial sanksiyalar sistemindən istifadə edərək standartlara uyğunlaşdırılması.

Sistem yanaşması nöqteyi-nəzərindən sosial nəzarət normativ (o cümlədən hüquqi) tənzimləmə vasitəsilə sistemin özünütənzimləmə mexanizmi, onun tərkib elementlərinin nizamlı qarşılıqlı əlaqəsini təmin edən mexanizm kimi müəyyən edilir. Fərdlərin və cəmiyyətin qarşılıqlı əlaqəsini əlaqələndirmək üçün ümumi sistemin bir hissəsi olaraq, ilkin sosial nəzarət cəmiyyətin institusional təşkilatının olması ilə müəyyən edilir. Sosial institut, davranışa nəzəri cəhətdən mümkün olan çoxlu istiqamətlərdən birini verən nümunələr yaradaraq davranışa nəzarət edir. İnstitusionallaşmanın nəzarətedici xarakteri qurumu dəstəkləyən sanksiyalar sistemi ilə ciddi şəkildə bağlı deyil: əgər institusionallaşma prosesləri tam uğurlu olmadıqda əlavə, ikinci dərəcəli nəzarət mexanizmləri tələb olunur. Sanksiyaların istifadəsi cəmiyyət üzvlərinin faktiki və gözlənilən davranışları arasında uyğunluğu təmin edir və ya uyğunsuzluğu minimuma endirir 4 .

Sosial nəzarət- bu, cəmiyyətin və ya sosial icmanın (qrupun) öz üzvlərinin qəbul edilmiş normalara (əxlaqi, hüquqi, estetik və s.) uyğun davranışını təmin edən, həmçinin sapqın hərəkətlərin qarşısını alan, azğınları cəzalandıran və ya onları islah edən vasitələrin məcmusudur. .

Sosial nəzarətin əsas vasitələri aşağıdakılardır:

1. Sosiallaşma, fərdin cəmiyyətdə qəbul edilmiş sosial normaları dərk etməsini, mənimsəməsini və yerinə yetirməsini təmin etmək.

2. tərbiyə- fərddə cəmiyyətdə hökm sürən normalara riayət etmək ehtiyacını və vərdişini formalaşdırmaq üçün onun sosial inkişafına sistemli təsir prosesi.

3. Qrup təzyiqi hər hansı bir sosial qrup üçün xarakterikdir və qrupa daxil olan hər bir fərdin qrupda qəbul edilmiş normalara uyğun gələn müəyyən tələb və göstərişlər toplusunu yerinə yetirməli olması ilə ifadə edilir.

4. Məcburiyyət- ayrı-ayrı şəxsləri və onların qruplarını cəmiyyət (icma) tərəfindən müəyyən edilmiş davranış norma və qaydalarına əməl etməyə məcbur edən müəyyən sanksiyaların (hədə-qorxu, cəza və s.) tətbiqi.

Sosial nəzarət üsulları arasında T.Parsonsun müəyyən etdiyi kimi, ən çox istifadə olunanlar bunlardır:

1. İzolyasiya, olanlar. deviantı digər insanlardan ayırmaq (məsələn, həbs).

2. Ayrılıq- deviantın digər insanlarla təmaslarını məhdudlaşdırmaq, lakin onu cəmiyyətdən tamamilə təcrid etməmək (məsələn, yeri tərk etməmək barədə yazılı öhdəlik, ev dustaqlığı, psixiatriya xəstəxanasına yerləşdirmə).

3. Reabilitasiya, olanlar. normal həyata deviantların hazırlanması (məsələn, Anonim Alkoqol qruplarında).

Deviasiya üzərində sosial nəzarət iki əsas növə bölünür. Qeyri-rəsmi sosial nəzarətə sosial mükafat, cəza, inandırma və ya mövcud normaların yenidən qiymətləndirilməsi, onların dəyişdirilmiş sosial institutlara daha uyğun olan yeni normalarla əvəz edilməsi daxildir. Formal nəzarəti cəmiyyətin xüsusi olaraq yaratdığı sosial institutlar və təşkilatlar həyata keçirir. Onların arasında əsas rolu polis, prokurorluq, məhkəmə, həbsxana oynayır.

Sosial nəzarət bütün müxtəlif vasitələr, üsullar və növlərlə demokratik cəmiyyətdə bir neçə fundamental prinsipləri rəhbər tutmağa çağırılır.

İlk olaraq, cəmiyyətdə fəaliyyət göstərən hüquqi və digər normaların həyata keçirilməsi ictimai faydalı davranışı stimullaşdırmalı və sosial zərərli, hətta daha çox sosial təhlükəli hərəkətlərin qarşısını almalıdır.

İkincisi, sanksiyalar heç bir halda fərdin sosial reabilitasiyası yolunu bağlamadan cinayətin ağırlığına və ictimai təhlükəliliyinə uyğun olmalıdır.

üçüncüsü, Deviantlara qarşı hansı sanksiya tətbiq edilirsə, o, heç bir halda insanın ləyaqətini alçaltmamalıdır;


Beləliklə, sosial nəzarət- bu, sosial təsir vasitəsilə fərdin, qrupun və ya cəmiyyətin davranışını qəbul edilmiş normalara uyğun saxlamağa yönəlmiş konkret fəaliyyətdir.

Bu cür fəaliyyət üstqurum xarakteri daşıyır, lakin cəmiyyətin həyatının, xüsusən istehsalın təşkili üçün obyektiv olaraq qaçılmazdır (birbaşa məhsul yaratmır, lakin onsuz, son nəticədə bu məhsul mümkünsüz olardı).

İş dünyasında sosial nəzarətin spesifik funksiyaları bunlardır:

İstehsalın sabitləşməsi və inkişafı (işçilərin davranışına əmək nəticələri, başqaları ilə qarşılıqlı əlaqə, məhsuldarlıq və s. baxımından nəzarət edilir);

İqtisadi rasionallıq və məsuliyyət (resurslardan istifadəyə nəzarət, əmlakın qorunması və əmək xərclərinin optimallaşdırılması);

mənəvi-hüquqi tənzimləmə (təşkilati və əmək intizamı - əmək fəaliyyəti subyektlərinin münasibətlərində əxlaq və qanuna riayət edilməsi);

İnsanın fiziki mühafizəsi (təhlükəsizlik qaydalarına, iş vaxtı normalarına və s. əməl olunması);

İşçinin mənəvi-psixoloji müdafiəsi və s.

Beləliklə, əmək sferasında ictimai nəzarət həm istehsal-iqtisadi, həm də sosial-humanitar məqsədlər güdür.

Sosial nəzarət bir-biri ilə əlaqəli üç prosesdən ibarət mürəkkəb bir quruluşa malikdir: davranışın müşahidəsi, davranışın sosial normalar baxımından qiymətləndirilməsi, davranışa sanksiyalar şəklində reaksiya.

Bu proseslər əmək təşkilatlarında sosial nəzarət funksiyalarının mövcudluğundan xəbər verir. İstifadə olunan sanksiyaların və ya mükafatların xarakterindən asılı olaraq sosial nəzarət iki növdür: iqtisadi(müavinətlər, həvəsləndirmələr, cərimələr) və mənəvi(hörmət, nifrət, rəğbət nümayişi). Nəzarət olunan subyektdən asılı olaraq, sosial nəzarətin müxtəlif növlərini ayırd etmək olar - xarici, qarşılıqlı və özünə nəzarət.

At xarici nəzarət onun predmeti idarə olunan münasibətlər və fəaliyyət sistemindən kənardadır: bu, əməyin təşkilatında müdiriyyət tərəfindən həyata keçirilən nəzarətdir.

İnzibati nəzarət bir sıra üstünlüklərə malikdir. Hər şeydən əvvəl, bu, xüsusi və müstəqil fəaliyyəti təmsil edir. Bu, bir tərəfdən bilavasitə əsas istehsalat işlərində iştirak edən kadrları nəzarət funksiyalarından azad edir, digər tərəfdən isə nəzarət funksiyalarının peşəkar səviyyədə həyata keçirilməsini asanlaşdırır.

İnzibati nəzarətin iş dünyasında nizam-intizam məsələlərinə rəhbərliyin xüsusi münasibətini əks etdirən özünəməxsus motivasiyası var. O, idarəçilərə xas olan həm maddi, həm də mənəvi maraqlara əsaslanır.

Birincisi, təşkilati və əmək nizamı təşkilatın sosial-iqtisadi mövcudluğu və rifahı üçün ilkin şərt hesab olunur. Əmək təşkilatının dağılması və ya müflis olması halında adi işçi yalnız işini, idarəetmə təbəqəsi, sahibləri isə kapitalını, nüfuzunu, nüfuzlu peşəsini və sosial mövqeyini itirir.

İkincisi, hər bir idarəçi idarəetmə institutunun nümayəndəsi kimi kollektivə qarşı mənəvi məsuliyyət daşıyır, tabeliyində olanlardan öz mənafeyinə uyğun olaraq müəyyən edilmiş standartlara əməl etməyi tələb edir, eyni zamanda insanlara bir növ atalıq münasibəti göstərir.

Üçüncüsü, müdiriyyətin təşkilati və əmək intizamına mənəvi marağı ondan ibarətdir ki, nizam-intizamın qurulmasının özü idarəetmə işinin yaradıcı tərəfidir ki, bu da onun cəlbediciliyini artırır.

Dördüncüsü, istənilən nəzarət hakimiyyətin, tabeçiliyin saxlanması üsuludur: nəzarət zəiflədikcə insanlara təsir də zəifləyir.

Qarşılıqlı nəzarət sosial nəzarət funksiyalarının daşıyıcılarının eyni statusa malik olan təşkilati və əmək münasibətlərinin subyektlərinin özləri olduğu bir vəziyyətdə yaranır. Bu, inzibati nəzarəti ya tamamlayır, ya da əvəz edir. Nəinki ayrı-ayrı fərdlər iş dünyasında nizam-intizam nöqteyi-nəzərindən (bu təcrübə Qərbdə kifayət qədər geniş yayılmışdır), həm də maddi və mənəvi cəhətdən kifayət qədər birləşsələr, bir-birini idarə edə bilirlər. maraq. Qarşılıqlı nəzarətin müxtəlif formaları var - kollegial, qrup, ictimai.

Özünə nəzarət- bu, subyektin müstəqil olaraq (xarici məcburiyyət olmadan) öz hərəkətlərinə nəzarət etdiyi və cəmiyyət tərəfindən qəbul edilmiş normalara uyğun davrandığı xüsusi davranış tərzidir. Özünə nəzarətin əsas üstünlüyü administrasiya tərəfindən nəzarət fəaliyyətinin azaldılmasıdır. Bundan əlavə, işçiyə azadlıq, müstəqillik və şəxsi əhəmiyyət hissi verir. Bəzi hallarda özünə nəzarət daha bacarıqlıdır.

Özünə nəzarətin mənfi cəhətləri əsasən iki haldır: hər bir işçi öz davranışını qiymətləndirərkən sosial və normativ tələbləri düzgün qiymətləndirməyə və özünə qarşı liberal olmağa meyllidir; Bundan əlavə, özünə nəzarət zəif proqnozlaşdırıla bilən və idarə oluna bilən, subyektdən asılıdır və yalnız şüur, əxlaq, ədəb və s. kimi şəxsi keyfiyyətlərlə özünü göstərir.

Sosial nəzarətin təsnifatı çərçivəsində onun növlərini deyil, həm də növlərini ayırd etmək olar. Sonuncular sosial nəzarəti subyektlər baxımından deyil, onun həyata keçirilməsinin xarakteri baxımından fərqləndirirlər.

1. Davamlı və seçici. Sosial nəzarət davranışın intensivliyi, obyekti, məzmunu kimi mühüm xüsusiyyətlərə görə fərqli ola bilər. Davamlı sosial nəzarətlə bütün təşkilati və əmək münasibətləri və fəaliyyət prosesi daimi müşahidə və qiymətləndirməyə məruz qalır; diqqət obyekti eyni dərəcədə əmək təşkilatını təşkil edən bütün fərdlərə və mikroqruplara yönəldilir.

Seçici nəzarət ilə onun funksiyaları nisbətən məhduddur, yalnız ən vacib şeylərə qədər uzanır. Məsələn, yalnız yekun nəticələr, ən kritik vəzifələr və funksiyalar və ya onların icrası dövrləri, müəssisə statistikasına görə intizam üzrə ən “ağrılı məqamlar”, kadrların yalnız müəyyən (şübhəli) hissəsi və s. müşahidə edilir və qiymətləndirilir. Sosial nəzarət növünün seçimi bir çox amillərlə müəyyən edilir: nəzarət subyektinin fərdi xüsusiyyətləri, moda, idarəetmə üslubunda ənənələr, kadrların keyfiyyəti və vəziyyəti, idarə olunan davranışın obyektiv xüsusiyyətləri (məsələn, idarəetmənin xüsusiyyətləri. iş və onun təşkili).

Sosial nəzarətin dərəcəsi və miqyasına təşkilati və əmək pozuntularının faktiki statistikası, habelə onların ehtimalının qiymətləndirilməsi təsir göstərir. Əgər kifayət qədər uzun müddət ərzində ciddi pozuntular müşahidə olunmursa, bu, nəzarətin liberallaşmasına və onun seçiciliyinə kömək edir; nisbətən normal fonda qəflətən iğtişaşlar baş verərsə, o zaman idarəetmə funksiyaları yenidən oyanır və “hər halda” davamlı xarakter alır.

“Məhiyyətli” anlayışı nəzarətin dərinliyini, ciddiliyini və effektivliyini, “formal” anlayışı isə onun səthiliyini, görünənliyini, prinsipsizliyini əks etdirir. Formal nəzarət zamanı müşahidə və qiymətləndirməyə məruz qalan təşkilat-əmək münasibətlərinin və fəaliyyətinin keyfiyyəti (onların mənası) deyil, etibarlılıq və normallıq effektini yarada bilən xarici əlamətlərdir. Əmək təşkilatında formal nəzarətin ən bariz əlamətləri: iş prosesində faktiki iştirak etməkdənsə, iş yerində qalmaq; faktiki nəticələrdən daha çox xarici fəaliyyət; icra keyfiyyəti deyil, səmərəlilik.

Formal nəzarət, bir işçi və təsərrüfat xadimi kimi bir şəxs intizam tələblərinə əməl etmədikdə, lakin belə uyğunluğu təqlid etdikdə, təqlid (həyatda olduqca yaygın) davranışı stimullaşdırır; Müəyyən hərəkətlərlə o, yalnız ətrafdakıları və özünü qane edəcək dərəcədə münasibətlərin və fəaliyyətin xarici əlamətlərini təkrarlayır. Problemin kifayət qədər təhlili ilə məlum olur ki, təşkilati və əmək sferasında fəaliyyət, vicdanlılıq, prinsiplərə sadiqlik, çalışqanlıq, düşünmə və nizam-intizamın digər komponentlərini simulyasiya etmək üçün potensial böyük imkanlar var.

3. Açıq və gizli. Görünən sadəliyinə və spesifikliyinə baxmayaraq, bu növlər təşkilati və əmək sferasında olduqca mürəkkəb hadisələri əks etdirir. Sosial nəzarətin açıq və ya gizli formasının seçilməsi bu funksiyaların obyekti olan şəxslərin sosial nəzarət funksiyaları haqqında məlumatlılıq, məlumatlılıq dərəcəsi ilə müəyyən edilir. Əmək təşkilatlarında gizli nəzarət texniki vasitələrdən istifadə etməklə müşahidə, formal və ya qeyri-rəsmi nəzarətçilərin gözlənilmədən peyda olması, məlumatların vasitəçilər vasitəsilə toplanması ilə təmin edilir.

Sosial nəzarətin mühüm cəhəti tələblərin və sanksiyaların dəqiqliyidir. Belə bir əminliyə malik olmaq sosial nəzarətin gözlənilməz olmasının qarşısını alır, bu da onun açıq təbiətinə kömək edir.

Deyilənləri ümumiləşdirmək üçün qeyd etmək lazımdır ki, işçilərin qarşılıqlı əlaqəsini tənzimləyən davranış qaydaları sosial normalar- əmək təşkilatının öz üzvlərinə əmək davranışı ilə bağlı gözləntiləri və tələblərinin məcmusu, - onların iş prosesində qarşılıqlı əlaqəsini tənzimləyən. Standartlar, bir qayda olaraq, əmək davranışının tipik, məcburi və məqbul variantlarını müəyyən edir. Sosial normalar iki funksiyanı yerinə yetirir: göstərişli düzgün davranışı təyin etdikdə, onun məqbul variantlarının ölçüsü kimi çıxış edir və qiymətləndirici, onlar faktiki davranışın müqayisə edildiyi standart olduqda.

Sosial nəzarətin təsiri əsasən sanksiyaların tətbiqi ilə bağlıdır. Sanksiya- sosial məhdudiyyətləri pozan şəxs barəsində tətbiq edilən və onun üçün müəyyən mənfi nəticələrə səbəb olan mühafizə tədbiri. Sanksiyalar var formal— müəyyən edilmiş meyarlara və qanunvericiliyə uyğun olaraq administrasiya tərəfindən tətbiq edilir və qeyri-rəsmi-əmək təşkilatı üzvlərinin kortəbii reaksiyası (kollektiv qınama, əlaqədən imtina və s.). Sanksiyalar və həvəsləndirmələr, arzuolunmaz davranış hərəkətlərinə qarşı mübarizə aparmaq və işçiləri müvafiq iş davranışına həvəsləndirmək, müəyyən norma və qaydalara riayət etmək zərurəti barədə məlumatlılığı formalaşdırmağa kömək edir.

Əmək bölgüsü şəraitində sosial əməkdaşlıq insanların artan tələbatının ödənilməsi, deməli, yaşamaq uğrunda mübarizədə uğur əldə etmək üçün şərtdir. Deviant davranışa meylli insan təbiətində inteqrasiya və sabitliyə səbəb olan davranış standartlarına uyğun gəlməyən hərəkətlərin qarşısını alan qüvvələr fəaliyyət göstərir. Smelserin araşdırmasında respondentlərin 99%-i həyatlarında ən azı bir dəfə nəyisə arzulamaqla sosial norma və dəyərlər arasında ziddiyyət olduğu üçün qanunu pozduğunu etiraf edib.

Sosial nəzarət mexanizminin rolunu - bir növ "divertor klapan" oynayır kütləvi gənclər mədəniyyəti. Həddindən artıq məqbulluq xüsusiyyətlərinə malik olmaqla, gənclərə "dincəlməyə", emosional və deviant gərginliyi aradan qaldırmağa və ona böyüklərdən və cəmiyyətin davranış standartlarından nəzarət etməyə imkan verir. Gənclərin gənclər mədəniyyəti çərçivəsində böyüklərdən müstəqilliyinə inam onların davranışlarına görə məsuliyyət hissi və motivləri formalaşdırır. Bir gənc böyüdükcə adətən bu mədəniyyətə marağını itirir, sosiallaşır və davranış standartlarına uyğunlaşır. Bununla belə, bəzi gənclər üçün gənclik mədəniyyətinin hiperməqbul olması fərqli deviant davranış və motivasiya formalaşdırır.

Sosial nəzarətin ifrat forması ilk növbədə izolyasiya sosial mühitdən - deviantın digər insanlarla təmaslarını dayandırmaq. Bu mexanizm potensial münaqişələri, deviant motivləri və hərəkətləri bloklayır. Təcrid olunanlar konformist motivlərin və davranış standartlarının təzahürü üçün meydanı tərk edirlər. Bu təcrid həbsxanalarda saxlanılan cinayətkarlar üçün xarakterikdir. Sosial nəzarətin başqa bir mexanizmi ayrılıq başqa insanlarla təmaslarını məhdudlaşdıraraq, cəmiyyətə qayıtma ehtimalını irəli sürərək sosial mühitdən kənara çıxan. Və nəhayət, mümkündür reabilitasiya deviantlar, psixiatrların, gözətçilərin və s. nəzarəti altında onlar üçün öz növləri ilə ünsiyyət üçün süni şərait yaradıldıqda. Məhkumlar üçün belə hallar şərti azadlığa buraxılma, dekonvoy və s.

Sosial nəzarət də (1) qeyri-rəsmi və (2) formal bölünür. Qeyri-rəsmi Krosbinin fikrincə, sosial nəzarət aşağıdakı formalarda mövcuddur: (a) mükafatlar (təsdiq, irəli çəkilmə və s.); (b) cəza (narazı baxış, tənqidi fikirlər, fiziki cəza hədəsi və s.); (c) inanclar (normal davranışa uyğunluğun əsaslandırılmış sübutu); (d) insanın mədəni normaları həddən artıq qiymətləndirməsi (əvvəlki bütün sosial nəzarət formaları üstəgəl özünüqiymətləndirmə qabiliyyətləri nəticəsində).

Formal nəzarət davranış standartlarına riayət olunmasına nəzarəti təmin edən dövlət aparatı tərəfindən həyata keçirilir və bu standartlara uyğunluğun motivasiyası. IN siyasi Cəmiyyətin əsasını avtoritar və ya totalitar dövlət təşkil edən ölkələrdə belə nəzarət bütün sahələrdə insanlara qarşı birbaşa zorakılıq yolu ilə həyata keçirilir. O, çox vaxt qeyri-qanuni olaraq qalır, gizli təxribat və ya hətta üsyan şəklində müxtəlif növ deviant motivasiya və davranışlara səbəb olur. Xalqın həyatında ən mühüm dəyər kimi azadlıq ideyası Şərqdə (Asiyada) heç vaxt inkişaf etdirilməmişdir - orada hakimiyyətə itaət əsas dəyər hesab olunurdu və ona qarşı hər hansı bir müxalifət sapma hesab olunurdu və ciddi şəkildə cəzalandırılırdı. .

IN iqtisadi və iqtisadi-siyasi Cəmiyyətin əsasını bazar iqtisadiyyatı təşkil edən ölkələrdə hüquqi norma və davranış standartlarına əməl olunmasına rəsmi nəzarət uyğun davranışa riayət olunmasına nəzarət edən vəzifəli şəxslərin səlahiyyətlərinə nəzarət və deviant davranışa qarşı mübarizə ilə tamamlanır. Azadlıq ideyası uzun müddətdir ki, Qərb cəmiyyətlərinin dəyəri olub, ənənəvi davranış standartlarını pozan və müasir insanın sənaye dövrünün nailiyyətlərinə borclu olduğu təşəbbüsə səbəb olub: onların arasında qanunun aliliyi və nümayəndəli hökumət, məhkəmələrin və tribunalların müstəqilliyi, məhkəmə araşdırması və dövlətin qanunsuz hərəkətləri zamanı dəymiş ziyanın ödənilməsi, söz və mətbuat azadlığı, kilsə ilə dövlətin ayrılması.

Sosial nəzarət sisteminin funksiyaları

Sosial nəzarət insanların nizamlı qarşılıqlı fəaliyyətini təmin edən cəmiyyətdəki davranışlarının sosial tənzimlənməsi sistemidir. Cəmiyyətə münasibətdə sosial nəzarət iki mühüm funksiyanı yerinə yetirir: qoruyucu və sabitləşdirici və iki növə bölünür:

1. daxili nəzarət və ya özünə nəzarət. fərd öz davranışını müstəqil şəkildə tənzimlədikdə, onu cəmiyyətin normaları ilə əlaqələndirdikdə, burada əxlaqi qiymətləndirmənin əsas meyarı vicdan;

2. xarici nəzarətümumi qəbul edilmiş normalara riayət olunmasını təmin edən qurum və vasitələrin məcmusudur.

Sosial nəzarət sistemi sosial normaların, sanksiyaların və institutların (nəzarət agentləri) köməyi ilə həyata keçirilir.

Sosial normalar insanların məqbul, sosial cəhətdən təsdiqlənmiş davranışının sərhədlərini müəyyən edən qaydalar, tələblər, qaydalardır. Onlar cəmiyyətdə aşağıdakı funksiyaları yerinə yetirirlər:

  • sosiallaşmanın ümumi gedişatını tənzimləmək;
  • şəxsiyyəti sosial mühitə inteqrasiya etmək;
  • uyğun davranış modelləri, standartları kimi xidmət edir;
  • deviant davranışa nəzarət etmək. Sosial normaların iki növünü ayırmaq adətdir:

1. Qanuna əsaslanan formal:

  • formal olaraq müəyyən edilmişdir;
  • qaydalarda təsbit edilmişdir;
  • dövlətin məcburiyyət gücü ilə təsdiqlənir.

2. Əxlaqa əsaslanan qeyri-rəsmi dərslər:

  • rəsmi olaraq təyin edilməmişdir;
  • ictimai rəy tərəfindən dəstəklənir.

Sosial normaların mahiyyəti belədir:

  • fərdin digər insanlarla münasibət qurmasına imkan verir;
  • normalara riayət olunmasına sanksiya və mükafatlandırma sistemi vasitəsilə nəzarət və özünü idarə etmə səylərini birləşdirən mürəkkəb mexanizm ciddi şəkildə nəzarət edilir.

vasitəsilə cəmiyyətdə sosial normalara riayət olunması təmin edilir sosial sanksiyalar, sosial əhəmiyyətli vəziyyətlərdə fərdin davranışına qrupun reaksiyasını təmsil edən. Cəmiyyətdəki sosial normaların bütün müxtəlifliyi, hərəkətin təsiri artdıqca dörd növə bölünür:

  • qeyri-rəsmi müsbət sanksiyalar - qeyri-rəsmi mühitdən ictimai razılıq, yəni. valideynlər, dostlar, həmkarlar, tanışlar və s. (kompliment, mehriban tərif, dost münasibət və s.);
  • rəsmi müsbət sanksiyalar - hakimiyyət orqanlarından, rəsmi qurumlardan və təşkilatlardan ictimai razılıq (dövlət mükafatları, dövlət mükafatları, karyera yüksəlişi, maddi mükafatlar və s.);
  • qeyri-rəsmi mənfi sanksiyalar - cəmiyyətin hüquq sistemi ilə nəzərdə tutulmayan, lakin cəmiyyət tərəfindən tətbiq edilən cəzalar (irad, istehza, dostluq münasibətlərini pozmaq, bəyənilməz rəy və s.);
  • formal mənfi sanksiyalar - qanunvericilik aktlarında, əsasnamələrdə, inzibati göstəriş və qaydalarda nəzərdə tutulmuş cəzalar (cərimə, aşağı vəzifə, vəzifədən azad etmə, həbs, azadlıqdan məhrum etmə, mülki hüquqlardan məhrum etmə və s.).

Qrupda və cəmiyyətdə sosial nəzarəti həyata keçirməyin üç yolu var:

  • sosiallaşma yolu ilə. Onun mahiyyəti ondan ibarətdir ki, bizim istəklərimizi, üstünlüklərimizi, vərdişlərimizi və adətlərimizi formalaşdıran ictimailəşmə, cəmiyyətdə ictimai nəzarətin və nizam-intizamın yaradılmasının əsas amillərindən biridir;
  • qrup təzyiqi ilə. Hər bir fərd bir çox ibtidai qrupların üzvü olmaqla eyni zamanda bu qruplarda qəbul edilən müəyyən minimum mədəni normaları bölüşməli və özünü uyğun aparmalıdır. Bunun edilməməsi, sadə töhmətlərdən tutmuş dərc olunmuş əsas qrupun xaric edilməsinə qədər qrupdan qınama və sanksiyalarla nəticələnə bilər;
  • məcbur etməklə. Bir şəxsin qanunlara, qaydalara, rəsmiləşdirilmiş prosedurlara riayət etmək istəmədiyi bir vəziyyətdə, bir qrup və ya cəmiyyət onu hamı kimi hərəkət etməyə məcbur etmək üçün məcburiyyətə əl atır.

Beləliklə, hər bir cəmiyyət insanların davranışlarını tənzimləmənin formal və qeyri-rəsmi yollarından ibarət olan və ictimai asayişin qorunmasına kömək edən müəyyən nəzarət sistemini inkişaf etdirir. Qeyri-rəsmi nəzarətin agentləri ailə, qohumlar, dostlar, iş yoldaşlarıdır, formal nəzarət isə ilk növbədə nəzarət funksiyalarına malik dövlətin rəsmi nümayəndələri - məhkəmələr, ordu, kəşfiyyat xidmətləri, hüquq-mühafizə orqanları və digər səlahiyyətli qurumlar tərəfindən həyata keçirilir.

Sosial nəzarət sosiologiyada obyektin fəaliyyətinin bəzi meyarlara uyğunluğunu yoxlamaq üçün məqsədyönlü fəaliyyət mənasını verən bir anlayışdır. Bir qayda olaraq, ictimai asayiş bu şəkildə qorunur. Üstəlik, çox vaxt praktikada sosial nəzarət bir şəxs üzərində nəzarətdir, baxmayaraq ki, bizə müxtəlif təşkilatları, müəssisələri və s. oxşar şəkildə nəzarət etməyə heç nə mane olmur.

Qeyd etmək lazımdır ki, deviant davranış və sosial nəzarət ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Biri olmasa, digəri olmazdı və əksinə. Burada misal çəkmək olduqca asandır, deyək ki, alkoqoliklər, narkomanlar və müəyyən subkulturaların nümayəndələri daha çox ictimaiyyətin diqqətini cəlb edir; Bunu izah etmək olduqca asandır: ətrafdakılar istəmədən nizamı pozacaqlarını gözləyirlər. Və bu olduqca tez-tez olur.

Qeyd etmək lazımdır ki, sosial nəzarət sayəsində kənarlaşma ya düzəldilir, ya da bu və ya digər şəkildə cəmiyyətdən uzaqlaşdırılır. Nəticədə sabitlik və təhlükəsizlik bu yolla təmin edilir. Və sosial nəzarətin təhlükəsizlik funksiyaları həyata keçirilir.

Amma bunun da mənfi tərəfi var. Nəzarət olunan davranış çox vaxt fərdlərin özünü həyata keçirmə qabiliyyətini məhdudlaşdırır. Ənənəvi cəmiyyətlərdə isə olduqca güclüdür.

Deviant davranışın açıq şəkildə qadağan edilməsi hər hansı yazılı formada ifadə edilə bilməz. Bəzən əxlaq, adət-ənənə, adət-ənənə şəklində mövcuddur. Və bu təzahürdə vaxtaşırı olduqca sərt olur, inkişafın qarşısını alır.

Sosial nəzarətin inkişafı yeni sortların yaranmasına səbəb olmuşdur. Eyni zamanda, köhnələr çox vaxt aktual olaraq qalır. Beləliklə, onların sayı artır. Beləliklə, sosial nəzarət aşağıdakı kimi təqdim olunur:

  1. Mənəvi təsir. Həm müsbət, həm də mənfi ola bilər. Bunlar hər cür mənəvi həvəsləndirmə, davranışın bəyənilməsi, dəstək, təbrik, minnətdarlıq ifadəsi, minnətdarlıq, populyarlığın artması və s. mənfi reaksiya kimi.
  2. Hökumət tədbirləri. Burada sosial nəzarət anlayışı bir qədər dəyişdirilir. Çoxları hətta bu seçimi ayrı bir kateqoriyada vurğulayır.
  3. Hüquqi təsir. Sosial təsir vasitəsi və deviant davranışa mane olan hüquq ən təsirli vasitələrdən biri olduğunu sübut etmişdir. Eyni zamanda, sui-istifadə özlüyündə pozuntuya çevrilə bilər.
  4. İstehsal mükafatları və cəzalar. Əslində bunlar bir müəssisəyə şamil olunan norma və sanksiyalardır. Çox vaxt arzu olunan davranış iqtisadi cəhətdən stimullaşdırılır.

Qeyd etmək lazımdır ki, sosial elm bu gün başqa növləri də müəyyən edir. Məsələn, bəzi tədqiqatçılar ailə nəzarətinin yeniyetmələrə münasibətdə xüsusilə güclü olduğunu, valideynlərin uşaqlar üzərində, o cümlədən hüquqi gücdə olduğunu qeyd etməyi zəruri hesab edirlər.

Həmçinin müxtəlif dini qruplarda sıx qarşılıqlı əlaqədə sosial nəzarət və sapma müşahidə oluna bilər. Burada mənəvi mükafat və cəza çox real məhrumiyyətlər və cəzalarla növbələşə bilər.

Sosial nəzarət formaları

Əgər sosial nəzarətin formalarından danışırıqsa, onlar cəmiyyət inkişaf etdikcə dəyişiblər. Tarixən bunlar danışılmamış davranış qaydaları, adət və göstərişlər idi. İndiki dövrdə onlar daha formal xarakter almışdır: qanunlar, fərmanlar, sərəncamlar, göstərişlər, əsasnamələr və s.

Sosial nəzarət elementləri

Sosial nəzarətin əsas elementləri normalar və sanksiyalardır. Birincisi qaydalara, konkret davranış seçiminə aiddir. Bu, ya olduqca ciddi şəkildə tənzimlənə bilər (yalnız bir yol və başqa heç nə, məsələn, vergi bəyannaməsinin verilməsi üçün müəyyən bir prosedur) və ya müxtəlif variantları əhatə edə bilər.

Sanksiyalar insanın davranışına cəmiyyətin reaksiyasına aiddir. Fərdin ondan gözlənilən şeyi yerinə yetirib-yetirməməsindən asılı olaraq mükafatlandırır və ya cəzalandırırlar. Bundan əlavə, sosial nəzarət çərçivəsi qeyri-rəsmi və formal sanksiyaları da nəzərə alır. Hər çeşidə daha yaxından nəzər salaq.

Belə ki, formal müsbət sanksiyalar dövlət orqanlarından, hüquqi şəxslərdən, vəzifəli şəxslərdən və s. Diplomların, fəxri mükafatların, xatirə hədiyyələrinin və digər əşyaların təqdim edilməsi mərasimi keçirilir.

Qeyri-rəsmi müsbət sanksiyalar - ictimai reaksiya, komplimentlər, təriflər, təbəssümlər, hədiyyələr, alqışlar və s. Çox vaxt sevdiklərinizdən və ya yad adamlardan gəlirlər.

Formal neqativ sanksiyalar qanunvericilikdə nəzərdə tutulmuş cəzalardır. Onlar həbs, cərimə, işdən çıxarılma, həbs müddəti, müəyyən hüquqların müəyyən müddətə məhdudlaşdırılması, imtiyazlardan məhrum edilməsi və s.

Qeyri-rəsmi mənfi sanksiyalar - yaxınlarınızla ünsiyyətdən imtina, laqeydlik, məzəmmət, dostluq əlaqələrini kəsmək. Fərd vaxtaşırı rəsmi şəxslərdən daha pis qəbul edilir.

Qeyd etmək lazımdır ki, sosial nəzarətin strukturu eyni əmələ görə müxtəlif, o cümlədən istiqamətli sanksiyaların tətbiqinə tam imkan verir. Və daha bir məqam: normalar da texniki və sosial bölünür. Sonuncu sosial həyatı, meylləri və daha çox şeyi əks etdirir. Sosial normalar və sosial nəzarət bir-biri ilə çox sıx bağlıdır.

Sosial nəzarət mexanizmi?

İctimai nəzarət tam olaraq necə işləyir? 3 əsas istiqamət var:

  1. Sosiallaşma. Böyüdükcə, ünsiyyət qurduqca, başqaları ilə əlaqə qurarkən müəyyən bir davranış xətti qurduqca, cəmiyyət tərəfindən nəyin pisləndiyini və nəyin bəyənildiyini və niyə başa düşüldüyünü öyrənirik. Burada sosial nəzarət üsulları ləng işləyir və çoxları tərəfindən nəzərə çarpmır, lakin onlar ən təsirli olurlar. Və hətta açıq bir üsyançı üçün də onlara qalib gəlmək asan deyil. Bir çox cinayətkarlar, məsələn, qanunun pozulması faktından çox, yaxın ətrafının reaksiyasına daha sərt reaksiya verdilər.
  2. Qrup təsiri. Hər bir fərd müəyyən sosial qrupun bir hissəsidir. Bu, onun özünü tanıdığı bir ailə, bir iş komandası, bir növ cəmiyyətdir. Və belə bir vahid ona kifayət qədər güclü təsir göstərə bilər.
  3. Məcburiyyətin müxtəlif formaları. Əgər nədənsə ilk 2 üsul insan üzərində işləmirsə, bu halda hüquq-mühafizə orqanlarının təmsil etdiyi dövlət öz gücündən istifadə etməyə başlayır.

Çox vaxt qeyd olunan 3 metodun hamısı eyni vaxtda fəaliyyət göstərə bilər. Əlbəttə ki, hər bir qrupun öz bölməsi var, çünki bu kateqoriyaların özləri çox ümumidir.

Sosial nəzarətin funksiyaları

Təhlükəsizlik artıq qeyd olunub. Bundan əlavə, sosial nəzarət də sabitləşir ki, təməllər hər nəsillə dəyişməsin. Normların özləri isə çox vaxt insanın öz hərəkətlərini müqayisə etdiyi və öz davranışını qiymətləndirdiyi bir növ standartdır. Burada özü ilə daxili iş və özünə nəzarət haqqında danışmaq məna kəsb edir.

Hansı ki, xarici nəzarət ilə birləşdirilir. Fərd üzərində fəaliyyət göstərən, onu bu və ya digər şəkildə ictimai faydalı davranışa məcbur edən və başqaları üçün həqiqətən təhlükəli olanı tərk etməyə məcbur edən müxtəlif institutlar məcmusudur.

Sosial nəzarətin mənası

Cəmiyyət tərəfindən nəzarətin həyata keçirilməsi cəmiyyətin yaşaması üçün əsas şərtdir. Əks halda, fərdlər onu sadəcə məhv edə bilərlər. Mühafizə və sabitləşdirmə artıq yuxarıda qeyd edilmişdir. Onu da qeyd etmək lazımdır ki, belə nəzarət bir növ sərhəd kimi çıxış edir. O, həm də çəkindirici kimi çıxış edir.

Yəni istənilən subay fərd qonşusuna və ya iş ortağına öz narazılığını cinayət yolu ilə bildirməyə cəhd edə bilərdi. Üstəlik, Rusiyanın müəyyən bölgələrində hüquq-mühafizə orqanlarının səmərəliliyi o qədər aşağıdır ki, hamı qanundan qorxmur.

Ancaq qəsəbədə valideynlərin və ya ağsaqqalların mühakimə qorxusu daha güclüdür. O, sosiallaşma prosesi ilə formalaşıb. Ona görə də indi cəmiyyətin ayrı-ayrı nümayəndələri üçün ailə başçısının sözü qanundan daha vacibdir. Bunu birmənalı olaraq müsbət adlandırmaq olmaz, amma belə bir çəkindirici təsir göstərir. Buna görə də onun əhəmiyyətini qiymətləndirmək olmaz.

9.1. Sosial nəzarət

Sosial nəzarət sosial normalardan sapmaların qarşısını almaq, qarşısını almaq, sapanları cəzalandırmaq və ya düzəltmək üçün qrup və fərdi, mütəşəkkil və qeyri-mütəşəkkil davranış monitorinqinə aiddir.

Sosial nəzarət cəmiyyətdə sosiallaşma funksiyalarına yaxın olan funksiyaları yerinə yetirir. Fərq ondadır ki, sosiallaşma uyğun davranışı ehtiva edir. Əksər insanlar vaxtaşırı sosial normaları pozmasına baxmayaraq, müəyyən bir sosial qrupda və cəmiyyətdə üstünlük təşkil edən dəyərlərə inanır və onları rəhbər tuturlar. Ona görə də sosial normalardan müvəqqəti və cüzi kənarlaşma (məsələn, küçəni keçmək qaydalarını pozmaq və ya qadağan olunan yerdə siqaret çəkmək) uğursuz sosiallaşma demək deyil. Amma cəmiyyət üçün daha mənfi və hətta təhlükəli sapma növləri də var: cinayət əməlləri, sərxoşluq, narkomaniya, fahişəlik, nalayiq sözlər, kobudluq. Bu və sosial normalardan bütün digər sapmalar sosial nəzarətin tənzimləmək üçün nəzərdə tutulduğu şeylərdir.

Sosial nəzarət həm yaxın ətrafdakı sosial mühitin birbaşa reaksiyası şəklində (məsələn, qohumlarımızın, dostlarımızın və ya rəhbərlərimizin hər hansı bir hərəkətimizi təsdiqləməsi və ya bəyənməməsi), həm də daimi və ya dövri məruz qalma şəklində özünü göstərə bilər. cəmiyyətin sosial normaları (media vasitəsi ilə, işdə, təhsil prosesində və s.). Vacibdir ki, bu halda sosial nəzarət sistemə daxil olmasın, o, işdən-işlə hərəkət edir və onun daşıyıcıları peşəkar nəzarətçilər deyil, başqa peşə sahibləri olsun. Belə sosial nəzarət qeyri-rəsmi adlanır.

Sosial normaların peşəkar nəzarətçiləri olan yerlərdə adətən müəyyən sosial normalara əməl olunmasına nəzarət edən, pozuntuları qeydə alan və qanunla nəzərdə tutulmuş sanksiyaları tətbiq edən peşəkar nəzarət sistemləri yaradılır. Belə sosial nəzarət formal adlanır.

Amerikalı sosioloq J. Crosby (1975) qeyri-rəsmi nəzarətin dörd əsas növünü müəyyən etmişdir:

Sosial mükafatlar. Onlar təbəssümlər, başını tərpətmək, əl sıxmaq, sözlər, bütöv kibrit və tostlar, qadınların diqqəti, ağsaqqalların və rəislərin xoş münasibəti və s. kimi formalarda ifadə olunur. onların pozulmasını (sapmalarını) pisləmək.

Cəza. Söhbət qeyri-rəsmi sosial qınaqdan gedir. Qeyri-rəsmi cəza formalarına narazı baxış, intonasiya, narazılıq, narazılıq ifadə edən üz ifadələri, tənqid, aqressiv duruş, təzyiq, təhdid, şifahi boykot, ostrakizm və fiziki zorakılıq daxildir. Cəza, bir qayda olaraq, birbaşa sosial normaların konkret pozulmasına yönəldilir. Müəyyən cəza formalarının tətbiqi həm cinayətkarın həssaslığından, onun təqsir dərəcəsini başa düşməsindən və davranışının uyğunluğundan, həm də şəxsi keyfiyyətlərin inkişaf səviyyəsindən və yaxın ətrafdakı insanların ehtiyaclarından asılıdır. cəza.

İnam. Qeyri-rəsmi nəzarətin bu növü deviantı sosial normaları pozan hərəkətlərini dərk etməyə və davranışını dəyişməyə məcbur edəcək şəkildə təsir etməkdən ibarətdir. Məhkumluq cinayətkara qarşı daha neytral və dözümlüdür. Bu cür qeyri-rəsmi nəzarət hiss və emosiyalardan daha çox şüura təsir edir. İnandırma ilə məşğul olan, bir qayda olaraq, qəsdən hərəkət edir: arqumentlər seçir, deviant üçün davranışı dəyişdirməyin bütün sosial faydalarını göstərməyə, onun maraqlarının və hörmət edilməyən qrupun maraqlarının nə olduğunu izah etməyə çalışır. normaları pozarsa və s.

Normların yenidən qiymətləndirilməsi. Bu, Krosbinin fikrincə, sosial nəzarətin ən mürəkkəb növüdür. Bu zaman deviant sayılan davranış normal qiymətləndirilir. Məsələn, əvvəllər ər-arvad boşanırsa, uşaqlar ananın yanında qalırdılar. İndi hakimlər ər-arvadın cinsindən çox istəklərinə, imkanlarına və davranışlarına fikir verirlər. Ona görə də Qərbdə çoxlu subay atalar peyda olub. Rusiyada bu proses yeni başlayır. Bu, cəmiyyət miqyasında normaların yenidən qiymətləndirilməsinin nümunəsidir. Lakin konkret qruplarda sosial normalar da yüksək qiymətləndirilə bilər. Məsələn, Rusiya Silahlı Qüvvələrində münasibətlərin normaları indi daha böyük insanlıq, demokratiya və daha az qəddarlıq istiqamətində inkişaf edir.

T. Parsons (“The Social System”, 1951) təsnifat təklif etmiş və sosial nəzarətin üç formal növünün təhlilini vermişdir:

İzolyasiya. Bu sosial nəzarət növü ən ağır və ya ən təhlükəli deviantları cəmiyyətdən ayırmaq üçün istifadə olunur. Təcrid formaları ilkin (istintaq təcridxanalarında - KPZ) və həbs, düşərgələrdə və həbsxanalarda isə "şizo" (cəza kamerası) adlanır. Sosial nəzarətin bu növü sosial normaların yüksək statusunu saxlamağa, onların daimi və pis niyyətli pozucularını cəmiyyətdən uzaqlaşdırmağa və "rol modellərindən" yayınmağa meylli olanları məhrum etməyə imkan verir. Parsonsa görə təcrid, reabilitasiya cəhdlərini nəzərdə tutmur.

Ayrılıq. Bu nəzarət növü deviantın başqaları ilə təmaslarının məhdudlaşdırılmasını, yəni tam deyil, cəmiyyətdən qismən təcrid olunmasını nəzərdə tutur. Bu halda deviantların sosial normalara əməl etməyə hazır olduqları halda cəmiyyətə qayıtmaq imkanı hələ də olur. Təcrid formaları, məsələn, məhdud müddətə psixiatriya xəstəxanasına yerləşdirmə, sürgün və ya ölkədən deportasiya ola bilər.

Reabilitasiya. Bu sosial nəzarət növü deviantı cəmiyyətə qayıtmağa və sosial rollarını yerinə yetirməyə hazırlayır. Reabilitasiya, məsələn, uzun müddət döyüşdə olan hərbi qulluqçular üçün lazımdır. Sosial psixoloqlar deviantların təcrid olunmasının xüsusiyyətlərini və onların sosial normaların pozulmasını nəzərə alan xüsusi reabilitasiya proqramları yaradırlar.

Formal sosial nəzarət sistemi peşəkar təşkilatlar tərəfindən formalaşdırılır; Bu sistem dövlət orqanları tərəfindən yaradılır və əlaqələndirilir. Qanunvericilik aktları əsasında fəaliyyət göstərir. Formal sosial nəzarət sisteminin əsas məqsədi ondan ibarətdir

asayişin yaradılması, bərpası və saxlanması, qanunla müəyyən edilmiş qaydalara riayət edilməsi. Bu sistem aşağıdakı təşkilatlardan (qurumlardan) ibarətdir:

polis (milis). Müxtəlif deviantlarla daimi qarşılıqlı əlaqə nəticəsində hüquq-mühafizə orqanlarının nümayəndələri ətrafdakı dünyaya bənzərsiz bir baxış və onların görmə sahəsinə daxil olan insanların qiymətləndirmələrini inkişaf etdirirlər. Yadda saxlamaq lazımdır ki, onlar öz rəhbərlərinin tələblərini və funksional vəzifələrini yerinə yetirdikləri üçün o qədər də “nitpik” deyillər. Buna görə də, onlarla əlaqə saxlayarkən (saxlayanda) davranışınızı qeyri-adi davranışdan aydın şəkildə ayırmalı, nizam-intizam və sosial nəzarəti təmin edən şəxslərə müsbət münasibət göstərməlisiniz. Sonra hər iki tərəfdən müsbət və ya aşağılayıcı münasibət gözləmək olar;

məhkəmə. Sosial nəzarətin təşkilatı kimi məhkəmənin vəzifəsi cinayətkarın sosial normaları pozmasının şiddətini nəzərə alaraq ona ədalətli cəza təyin etməkdir. Bu təşkilatın özəlliyi, polisdən fərqi ondan ibarətdir ki, sonuncu hər hansı şübhəli qanun pozuntusunu törədən şəxsi saxlayıb cəmiyyətdən təcrid edə bilir. Məhkəmələr kimisə yalnız sübut təqdim etdikdən sonra cinayətkar kimi tanıyır, sübut olmadıqda isə şübhəlini azad edir. Çox vaxt məhkəmələr cinayət törətmiş şəxslərlə razılaşırlar ki, təqsiri etiraf etmək və əməkdaşlıq etmək müqabilində onlara bu maddə ilə mümkün olan minimum cəza veriləcək. Bu, dəlil tapmağın çətinliyi və öküzün həddən artıq çox olması əsasında həyata keçirilir;

həbsxana. Həbs cəzası nədir? Amerikalı sosioloq Olsona (1975) görə, həbsxana sapanları “azadlıqdan, mal və xidmətlərdən, cinsi əlaqədən, muxtariyyətdən və müdafiədən” məhrum edir. Onlar mühafizəçilərin və məhbusların sosial qruplarından ibarət xüsusi sosial sistemdə mövcud olan, hər birinin öz status və rollarına, öz sosial tiplərinə malik olan xüsusi sosial qrupun bir hissəsinə çevrilirlər.

Amerikalı sosioloq Garabedian (1963) aşağıdakı məhbus növlərini müəyyən etdi:

“qanunlara tabe olan” - reabilitasiya proqramlarında iştirak etmək və cəzaçəkmə müəssisəsinin əməkdaşları ilə normal münasibətlər saxlamaq;

“ləyaqətli uşaqlar” - reabilitasiya proqramlarında iştirak etməmək və həbsxana işçiləri ilə təmasdan qaçmaq;

“siyasətçilər” - reabilitasiya proqramlarında fəal iştirak edir və həbsxana işçiləri və digər məhbuslarla geniş əlaqələr qururlar, lakin bütün bunları vicdansızlıqla, peşman olmadan edirlər;

“təcrid olunmuş şəxslər” - həbsxana intizamını pozur, həbsxana işçilərindən və digər məhbuslardan tamamilə təcrid olunur, cəza kameralarında başqalarına nisbətən daha çox vaxt keçirir;

"zənglər" - uyğunsuz davranmaq; adətən həm həbsxana işçiləri, həm də digər məhbuslarla təmasdan çəkinin.

Həbsxana dünyasının mənfi normalarından biri də məhbusların aqressivliyidir. Sosioloqlar Ellis, Grasmick və Gilman (1974) aqressivliyin təzahürünə kömək edən yeddi əsas amili müəyyən etdilər:

gənc yaş;

təcavüzə meyilli digər məhbusların olması;

həbsxanada çox vaxt keçirmək;

qara irq;

pis yaşayış şəraiti;

kənar səfərlərin nadirliyi;

uzun müddətə azadlıqdan məhrum etmə.

Yaş xüsusilə mühüm rol oynayır. Gənclər mübarizə aparmağı bilənlərə (deməli, müstəqildirlər) həmişə hörmət edirlər, yaşlılar isə belə adamları “köpək” hesab edirlər.

N.Smelserin fikrincə, sapma ikitərəfli yoldur. Ona görə də sosial normaları pozan şəxslə sosial nəzarət orqanlarının əməkdaşları arasında münasibətlərin xarakteri bu prosesin nəticəsini müəyyən edir.

Bu mətn giriş fraqmentidir. Həyat problemləri kitabından müəllif Ciddu Krişnamurti

DÜŞÜNCƏ NƏZARƏT İncə və kaustik toz istənilən sürətlə qalxaraq maşının içərisinə nüfuz edirdi. Çox tez olmasına, günəşin çıxmasına bir-iki saat qalmasına baxmayaraq, hava artıq isti, quru, təravətli və xoş idi. Yol boyu öküzlərin çəkdiyi arabalar vardı. Sürücülər

Zorakılıqdan kənar kitabından müəllif Ciddu Krişnamurti

NƏZARƏT VƏ NƏZARƏT “İdarəetmə prosesinin özü nizamsızlıq yaradır; lakin bunun əksi olan nəzarətsizlik həm də nizamsızlıq yaradır”. Dünyada o qədər dəhşətli şeylər baş verir; bu qədər qarışıqlıq, zorakılıq və qəddarlıq. Nə etmək olar, insan bu dünyada necə yaşaya bilər,

İntizam və Cəza kitabından [Həbsxananın Doğuşu] Foucault Mişel tərəfindən

Fəaliyyətlərə nəzarət 1. İş vaxtının bölüşdürülməsi köhnə mirasdır. Ciddi model, şübhəsiz ki, monastır icmaları tərəfindən təklif edilmişdir. Tez yayıldı. Onun üç əsas metodu aydın şəkildə müəyyən edilmiş ritm yaratmaq, məcbur etməkdir

Mən və obyektlər dünyası kitabından müəllif Berdyayev Nikolay

3. Şəxsiyyət və cəmiyyət. Şəxsiyyət və kütlə. Şəxsiyyət və sosial aristokratiya. Sosial şəxsiyyətçilik. Şəxsiyyət və ünsiyyət. Ünsiyyət və ünsiyyət (birlik) Fərd və cəmiyyət arasındakı əlaqə problemi təkcə sosiologiya və sosial fəlsəfənin problemi deyil, həm də əsas problemdir.

İnsandan sonrakı gələcəyimiz kitabından [Biotexnoloji İnqilabın Nəticələri] müəllif Fukuyama Francis

Sosiologiya kitabından [Qısa kurs] müəllif İsayev Boris Akimoviç

Fəsil 9 Sosial nəzarət və idarəetmə 9.1. Sosial nəzarət Sosial nəzarət sosial normalardan kənara çıxmaların qarşısını almaq, qarşısını almaq, cəzalandırmaq və ya cəzalandırmaq məqsədi ilə davranışın qrup və fərdi, mütəşəkkil və qeyri-mütəşəkkil monitorinqinə aiddir.

Tanrılar, Qəhrəmanlar, İnsanlar kitabından. Kişiliyin arxetipləri müəllif Bednenko Qalina Borisovna

EMOSİYALARA NƏZARƏT Emosiyalara nəzarət Aresin həyatında əsas vəzifədir. Əvvəlcə oğlan və ya kişi aqressiv impulslarını idarə etməyi öyrənir. Müasir sivil insanlar bunu çox erkən öyrənirlər. Bir zamanlar bu, döyüşçülərə oradan köçməyə kömək etdi

Həyata dair şərhlər kitabından. İkinci kitab müəllif Ciddu Krişnamurti

BAŞQALARININ DAVRANIŞLARINA NƏZARƏT Özlərini idarə etməyə vərdiş edən Ares kişiləri hər şeydə ətrafdakıları idarə etməyə çalışırlar. Belə adamların arvadları bu haqda xüsusilə maraqlı danışırlar. Ər-Ares "arxasında daş divar kimi olan" biridir. Çox tez belə bir divar

Danışıqlar kitabından Deleuze Gilles tərəfindən

EMOSİYALARA NƏZARƏ EDİN Ares adamının idarəolunmaz duyğuları var. Və onun ilk işi onların öhdəsindən gələ bilməkdir. Diqqət yetirin, hisslərin özlərini boğmayın, ancaq onları adekvat şəkildə ifadə edə və ya bəlkə də onları sublimasiya edə bilərsiniz. Müasir oğlan mədəniyyətində bu adətən olur

Scientology: Təfəkkürün əsasları kitabından müəllif Hubbard Ron Lafayette

NƏZARƏT İlkin nəzarəti qurduqdan sonra Zevs adamı hər şeyi və hər kəsi idarə etməyə çalışmaqdan özünü saxlamaqda çətinlik çəkir. O, hələ də uğur qazana bilməyəcək, amma cəhd edə bilər. Və, bir qayda olaraq, bu, bütövlükdə sistem üçün fəlakətli olur. Lakin, adətən onun nəzarəti

Fəlsəfə kitabından. Fırıldaq vərəqləri müəllif Malışkina Mariya Viktorovna

Düşüncələrə nəzarət İstənilən sürətdə həmişə incə və hər yerə nüfuz edən toz var idi və avtomobilə töküldü. Səhər tezdən olmasına və daha bir-iki saat günəş çıxmayacağına baxmayaraq, artıq quru, çox da xoşagəlməz bir istilik var idi. Hətta o saatda

Qərbin yüksəlişi və süqutu kitabından müəllif Utkin Anatoli İvanoviç

Nəzarət və Olmaq - İntellektual həyatınızda siyasət məsələləri həmişə mövcud olub. Bir tərəfdən hərəkatlarda iştirak (həbsxana nəzarəti, homoseksualların hüquqları, İtaliya muxtariyyəti, Fələstin hüquqları üçün), digər tərəfdən daimi

Liderin emalatxanası kitabından müəllif Menegetti Antonio

Nəzarət İnsanın bu üç hissəsinin nəzarətlə sıx əlaqədə olduğu görülə bilər. Nəzarət anatomiyası - başlamaq, dəyişdirmək və dayandırmaq. Nəzarətin itirilməsi pan-determinizmin itirilməsi ilə gəlir. Kimsə həddən artıq fanatikləşəndə, qətiyyətlə qarşı çıxır

Müəllifin kitabından

113. Müasir dövlətdə sosial nəzarət Fəlsəfədə “vətəndaş-dövlət” sistemində münasibətlərin əsas tənzimləyicisi kimi iki hüquq anlayışı mövcuddur.1. “Mümkün olmayan anlayışı” 17-ci əsrdə ingilis filosofu Con Lokk belə ifadə etmişdir: “Olmayan hər şeyə icazə verilir.

Müəllifin kitabından

Ərazi nəzarəti Amerikanın dünyada təsir zonası genişləndikcə federal hökumət aparatının əhəmiyyəti artdı, indi nəinki Amerika problemlərini həll etməyə hazır idi. İkinci Dünya Müharibəsi zamanı ABŞ hökumət maşını çevrildi

Müəllifin kitabından

10.2. Up-stream nəzarət Up-stream nəzarət bir səbəbdən nəyisə təhlil etmək və ya nəzarət etmək prosesidir. Həyatımızda başa düşmədiyimiz bir şey baş verərsə, bu o deməkdir ki, bizim iradəmizdən əvvəl hərəkət edən və ya daha yaxşı desək - hərəkət edən bir səbəb var