Koji se u prošlosti nije koristio za pisanje.

Zakon i zakon

Gotovo otkad postoje ljudi, postoje i slova. Čovjek je osjetio veliku želju poslati svoje pismo drugima. Ali prije nego što su ljudi naučili pisati, tražili su pomoć od glasnika ili prijatelja da prenesu neke informacije drugoj osobi.

Ali tek nakon izuma pisma, ljudi su mogli prenijeti svoje misli drugoj osobi bez posrednika. U starom Egiptu poruke su bile čvrsto namotane na poseban štap, a ispisivane su na papirusu. Nakon pisanja, ovaj su štap dali glasniku, koji ga je odnio primatelju. Ljudi su već tada shvatili važnost prijenosa informacija. Glasnici su se branili poseban zakon i uživao privilegije. Glasnici iz antička Grčka

uživao slična prava.

U starom Rimu cestovne mreže su se jako dobro razvile i ljudi su smislili brži prijevoz i primatelji su mnogo brže primali pisma, a ljudi su se počeli brže kretati.

Ali tada je još bilo jako daleko od pojave posebne poštanske usluge. Tek kada su izgrađene mnoge ceste i počela se razvijati trgovina među zemljama, ljudi su počeli ozbiljno razmišljati o pošti.

Naravno, isporuka im je bila neredovita i vrlo spora. Sve je ovisilo o stanju na cestama i stanju vozača. Ljeti su se pisma prevozila sporije, a zimi brže. Tek nakon što je i pošta počela prevoziti pisma, posao je odmah krenuo brže.

Biblija je vrlo stara knjiga, ali nikako nije najstarija knjiga na svijetu. Otkrića iz prošlog stoljeća pokazuju da je umjetnost pisanja bila raširena u mnogim zemljama davno prije pojave židovskog naroda u Palestini. Najraniji primjeri pisma vode nas u drevne zemlje Egipta i Mezopotamije. Ne znamo točno gdje i kada je pisanje nastalo. Naravno, nije se dogodilo da netko sjedne, razmisli i kaže: “Danas ću izmisliti umjetnost pisanja.” Ono što je poznato jest da je do danas preživjela vapnenačka ploča s natpisima koji se odnose na sumersku civilizaciju, koja datira otprilike 3500. godine prije Krista. Također je poznato da su egipatski hijeroglifi do najmanje 3000. godine prije Krista još bili u razvoju. U samoj Palestini, pisma gradskih vladara datiraju oko 1400. pr. Ova vrsta informacija važna je kada se raspravlja o podrijetlu Biblije, budući da su prethodni biblijski kritičari skeptično tvrdili da pisanje još nije bilo poznato u vrijeme Mojsija, te stoga Mojsije nije mogao biti autor prvih pet knjiga Biblije. . Sada znamo da je pismo već bilo u širokoj upotrebi stoljećima prije Mojsija, što znači da nema razloga tvrditi da Mojsije nije mogao napisati knjige čije mu se autorstvo pripisuje.

Drevni narodi Palestine i njima susjednih država usvojili su različite materijale za pisanje. Sama Biblija sadrži reference na mnoge takve materijale.

1. Kamen. Gotovo u svim krajevima svijeta materijal na kojem su napisani najstariji spisi bio je kamen. U Egiptu i Babilonu najraniji natpisi nastali su na kamenu. Najstariji dijelovi židovskih spisa o kojima je riječ pronađeni u Palestini također su napisani na kamenju. Od ovih najbolji primjeri su Moapski kamen i Siloamski natpis. Moapski kamen podigao je moapski kralj po imenu Meša oko 850. pr. i govori o pobuni Moapaca protiv Jorama, izraelskog kralja. Siloamski natpis govori o izgradnji tunela napravljenog u zidu koji je zatvarao izvor Siloam u Jeruzalemu. Natpis je vjerojatno došao do nas iz vremena kralja Ezekije i datira oko 700. pr. Činjenica da su ovi rani primjeri pisanja napisani na kamenu zapanjujuće je u skladu s biblijskim izvještajem, budući da je najraniji materijal za pisanje koji se spominje u Starom zavjetu bio kamen. Kao što znate, Deset zapovijedi izvorno je napisano na kamenu. Knjiga Izlaska kaže: “I kad je Bog prestao govoriti s Mojsijem na gori Sinaj, dade mu dvije kamene ploče, na kojima je bilo napisano prstom Božjim” (Izlazak 31:18, usp. Izlazak 34:1, 28). Nakon što je židovski narod prešao Jordan, bilo im je naređeno da postave kamenje s uklesanim riječima zakona. (Pnz 27,2-3, usp. Jošua 8,30-32).

2. Glina. U Asiriji i Babilonu glina je bila prevladavajući materijal za pisanje. Na tim su mjestima iz zemlje iskopane ogromne biblioteke glinenih pločica. Na primjer, otkrivena je knjižnica asirskog kralja Asurbanipala (oko 650. pr. Kr.) koja sadrži tisuće pločica sa zapisima o različitim temama. U Siriji, u blizini gradova Ras Shamra (u antičko doba Ugarit) i Ebla, na sličan su način otkrivena ogromna spremišta glinenih pločica. Nedavna iskapanja u blizini Eble otkrila su više od 16 000 glinenih pločica koje datiraju iz 2500. pr. U Egiptu su također koristili glinu. To potvrđuje i otkriće više od 350 pločica u srcu Egipta, poznatom kao Tel el-Amarna. Na pločicama, obično duguljastog oblika, pisalo se dok su bile mokre, a zatim su se pekle ili jednostavno ostavljale da se osuše na suncu. Glina se spominje u Ezekielu 4:1, gdje je proroku naređeno da na pločicama nacrta plan Jeruzalema.

3. Drvo. Često su se u davna vremena za pisanje koristile drvene ploče. U Grčkoj su ploče stoljećima bile uobičajeni materijal za pisanje. U Ateni u četvrtom stoljeću prije Krista takve su se pločice izbjeljivale u vapnenoj žbuci kako bi bolje držale tintu i služile su za vođenje službenih zapisa. Pločice za pisanje također su otkrivene u Egiptu i Palestini. Vjerojatno se takve ploče također spominju u Izaiji 30:8 i Habakuku 2:2.

4. Koža. Životinjske su kože stoljećima igrale važnu ulogu u povijesti Biblije. Iako se koža izričito ne spominje u Starom zavjetu, neporecivo je da je ona bila glavni materijal koji su Židovi koristili za pisanje. Pisarev nož, korišten za ispravljanje pogrešaka, spominje se u Jeremiji 36:23. Ovo je dobar dokaz da je svitak o kojem se govori u ovom stihu bio napravljen od kože, budući da se oštar predmet poput noža nije mogao koristiti na tankom materijalu za pisanje. Prema drugim izvorima, Sveto pismo Staroga zavjeta pisano je na koži iu tom je obliku došlo do nas. Židovski Talmud, koji je zbirka komentara i dodataka Starom zavjetu, izričito je zahtijevao da se Sveto pismo napiše na životinjskoj koži, što također nedvojbeno odražava drevne tradicije. Stoga možemo pouzdano zaključiti da su se starozavjetni spisi obično nanosili na kožu životinja pripremljenu na poseban način. Možda kad je Paul tražio da ga dovedu kožne knjige(2 Tim 4,13), mislio je na preslike dijelova Starog zavjeta.

5. Papirus. Važnu ulogu koju je koža imala u doba Staroga zavjeta imao je papirus u doba Novoga zavjeta. Doista, od svih dostupnih materijala za pisanje, papirus je bio najvažniji i toliko čest u drevnim vremenima da se može biti gotovo sigurno da su izvorne poruke Novog zavjeta bile napisane na listovima papirusa. U prošlosti su uz rijeku Nil bile smještene cijele plantaže trske od koje se izrađivao papirus. To objašnjava njegovu ranu upotrebu, oko 3000. pr. Kr., u Egiptu kao materijal za pisanje. Popularnost papirusa proširila se iz Egipta u susjedne zemlje, a njegova uporaba postala je toliko raširena da je postao univerzalni medij za izradu knjiga u Grčkoj i Rimu. Do četvrtog stoljeća prije Krista uporaba papirusa postala je toliko raširena da je veliki povjesničar Herodot jedva prepoznao ljude koji su koristili bilo što drugo osim papirusa kao civilizirane. Napisao je: “Jonski papirnati svici također su nazivani pergamentom, jer su prije, dok je papir bio rijedak, umjesto njega koristili kožu ovaca ili koza - materijal na kojem mnogi barbari još uvijek imaju naviku pisati.” Riječ "papir", naravno, nije označavala moderni papir, već papirus, a Herodot je u svoje vrijeme one koji ga nisu koristili nazivao barbarima.

Izrada listova papirusa jedan je od pokazatelja razine vještine ljudi koji su živjeli u dalekoj prošlosti. Tanke trake izrezane su iz jezgre stabljike trske i položene blizu jedna drugoj kako bi se formirao list. Drugi sloj je položen preko prvog i vezan za njega kroz vlagu i pritisak. Nakon sušenja i poliranja lim je bio spreman za upotrebu. Ponekad se papirus koristio jednostavno u obliku pojedinačnih listova, kao, na primjer, za pisanje pisma ili potvrde; u drugim slučajevima, listovi su bili spojeni u svitak. U davna vremena, sve do prvog ili drugog stoljeća nove ere, papirusne svitke zvali su "knjige".

Gotovo svi smo čuli za svitke papirusa. Kako su izgledali i čemu su služili? Svici papirusa varirali su u dužini, ali prosječni svitak bio je dug 9 metara i širok 25 centimetara. Obično se samo jedna strana koristila za pisanje, iako su ponekad pisari mogli koristiti obje strane svitka (usporedi Otk 5:1). Tekst je pisan u stupcima različite širine, u prosjeku od 7 do 10 centimetara. Često je unutarnji rub svitka (ponekad oba ruba) bio pričvršćen za drvenu ručku kako bi se lakše odmotao i smotao. Naslov dokumenta bio je napisan na zasebnoj traci papirusa, koja je bila pričvršćena s vanjske strane svitka. Često se svitak stavljao u zaštitnu školjku i pohranjivao u drvenu kutiju.

Međutim, otprilike u prvom ili drugom stoljeću nakon rođenja Krista, papirusni svici počeli su ustupati mjesto novim vrstama papirusnih knjiga, tzv. šifre. Rukopisni kodeks je jednostavno ono što danas nazivamo knjigom. Drugim riječima, ubrzo nakon Kristova rođenja, ljudi su počeli spajati listove papirusa kako bi formirali knjigu, umjesto da ih spajaju jedan s drugim kako bi formirali svitak. Kodeksi ili knjige imaju određene prednosti u odnosu na svitke: praktičniji su za nošenje i korištenje za brzo pronalaženje referenci; osim toga, mogli bi sadržavati više informacija u usporedbi s svitkom prosječne duljine. Iz tih su razloga rani kršćani davali prednost kodeksima nego svicima kada su prepisivali i distribuirali Sveto pismo Novoga zavjeta. Doista, čini se da su kodeksi dobili ranu i široku upotrebu zahvaljujući kršćanima.

6. Velum ili pergamena. Vellum je stekao slavu i široku upotrebu kao materijal za pisanje zahvaljujući naporima maloazijskog kralja Eumena II (197.-158. pr. Kr.), koji je živio u gradu Pergamonu. Eumen II je nastojao stvoriti knjižnicu svjetske klase, ali je egipatski kralj pokušao osujetiti njegove planove zaustavljanjem isporuke papirusa iz Egipta. Jedina alternativa za kralja Eumena bila je izrada vlastitog materijala za pisanje, za što je usavršio proces obrade kože. Rezultat ovih poboljšanja je ono što sada zovemo pergament ili pergament.

Danas se izrazi "velum" i "pergament" koriste kao sinonimi i odnose se na bilo koju vrstu životinjske kože koja je obrađena u svrhu pisanja na njoj. Međutim, izvorno je riječ "vellum", iz koje dolazi engleska riječ teletina, označavala je kožu teladi i antilope, dok se riječ "pergament" odnosila na kožu ovaca i koza. Riječ "velum" uvijek je podrazumijevala da je koža dobre kvalitete a razlikovala se od obične kože po tome što nije bila štavljena. Učenje o pergamentu i njegovom mjestu u povijesti pisanja posebno je važno jer se više od tisuću godina koristio za izradu kopija Novog zavjeta. To zauzvrat zahtijeva razmatranje pripreme pergamenta. Ovaj složeni proces započeo je razvlačenjem i sušenjem kože skinute s ubijene životinje. S jedne strane kože uklonjene su dlake, a s druge ostaci tijela životinje, nakon čega je koža polirana kamenčićima s obje strane. Listovi veluma su se rezali i savijali po sredini tako da je vanjska strana lista bila okrenuta prema van, a unutrašnja prema unutra. Oštrim alatom na limovima su povučene linije tako da su s jedne strane ostali utori, a s druge konveksne linije. Tekstovi u kodeksima od pergamenta pisani su u stupcima, prvo tri ili četiri stupca po stranici, a potom jedan ili dva.

Vellumi izgledaju vrlo lijepo. Dva najvrjednija novozavjetna rukopisa koja danas postoje izvanredni su primjeri vrlo visoke kvalitete. Ponekad je za poseban učinak pergament bio obojen ljubičastom bojom, a natpis ispisan zlatnom ili srebrnom bojom. Ipak, najvrjednija karakteristika pergamenta je njegova trajnost. Papirus je po svojoj prirodi lomljiviji i kratkotrajniji, a također je podložan raspadanju. Iz tog razloga, ali i zbog nestašice papirusa, njegovo istiskivanje velumom postalo je neizbježno, tako da je od četvrtog stoljeća do srednjeg vijeka glavni medij za prenošenje i čuvanje pisane Božje riječi bio velum.

7. Papir. Papir također potječe iz antičkog svijeta. Njegova proizvodnja od vlaknastih materijala prakticira se u Kini od drugog stoljeća prije Krista, no trebalo je dosta vremena prije nego što je tajna njegove proizvodnje postala poznata ostatku svijeta. To se dogodilo oko osmog stoljeća nove ere, kada su Arapi zarobili nekoliko Kineza koji su poznavali umjetnost izrade papira. Postupno su se znanja o načinima izrade papira počela širiti, a do trinaestog stoljeća većina Europa je već koristila papir. Značajan dio biblijskih rukopisa, osobito onih koji potječu s Istoka, napisan je na papiru.

8. Ostali materijali. Materijali kao što su vosak, zlato, srebro, bakar, olovo, kost, lan i razbijena keramika također su se koristili za pisanje u drevnim vremenima, ali oni gore navedeni važni su za proučavanje biblijske povijesti. Alat kojim se pisar služio ovisio je o prirodi površine na kojoj je tekst pisan. Ako je materijal za pisanje bio vosak ili glina, tada se zvao oštar instrument igla U slučaju korištenja papirusa, korišten je pero. Nema sumnje da se takvo pero spominje u 3. Ivanovoj 13. Tinta je varirala u sastavu, ali one korištene za pisanje rukopisa na pergamentu bile su vrlo izdržljive

Pozdrav, dragi čitatelji web stranice Sprint-Response. Danas je subota, što znači da utakmicu možemo gledati na Prvom kanalu. Sva pitanja i odgovore s današnjeg game showa možete pronaći u cijelom članku slijedeći gornju poveznicu. A u ovom članku ćemo pogledati šesto pitanje za igrače drugog dijela igre. Uostalom, upravo je on izazvao prve poteškoće s odgovorom Veri Brežnjevoj i Aleksandru Revvi.

Što se u prošlosti nije koristilo za pisanje?

Igrači su morali izabrati odgovor između ponuđenih opcija: papirus, papir, pergament i glinene pločice. Točan odgovor tradicionalno je označen plavom i podebljanom bojom. U međuvremenu ćemo detaljnije razmotriti predložene opcije odgovora.

Papirus(starogrčki πάπῡρος, lat. papyrus), ili biblios (starogrčki βιβλίος) - materijal za pisanje, uobičajen u antičko doba u Egiptu, a kasnije u cijelom starom svijetu. Za izradu papirusa korištena je istoimena močvarna biljka (Cyperus papyrus) iz porodice šaša.

Bumazeya(Engleski Bombazine od francuskog bombasina, od talijanskog bambagia - pamuk) - gusta pamučna tkanina od kepera, rjeđe običnog tkanja, s runom na jednoj, obično pogrešnoj strani. Crni bombazin nekoć se koristio za odjeću za žalovanje, no materijal je početkom 20. stoljeća izašao iz mode.

Pergament(u djelima o povijesti i proučavanju izvora obično pergament) (njem. Pergament, od grč. Πέργαμον, Pergamon) - materijal za pisanje od neštavljene sirove kože životinja (prije izuma papira).

Glinena ploča(tuppum, množina - tuppum) jedna je od prvih materijalnih osnova za knjigu, javlja se oko 3500. pr. Glina i njezini derivati (krhotine, keramika) bili su vjerojatno najstariji materijal za knjige.

Dakle, točan odgovor se nameće sam od sebe, jer su navedeni podaci dovoljni za određene zaključke.

6. Što se u prošlosti nije koristilo za pisanje?

papirus
bumazea
pergament
glinene pločice

Pokazivanje suvremeni uređaji Ljudi iz prošlosti koji su živjeli bez struje definitivno bi bili zbunjeni. Pametni telefoni i tableti činili bi se kao neshvatljive “stvari” kojih bi trebali biti oprezni. Isto tako ni mi, suvremenici, ne razumijemo uvijek svakodnevne stvari i razne uređaje koji su se koristili u prošlosti. Sada se sve te stvari čuvaju u muzejima - možda će naše naprave izazvati zbunjenost među ljudima budućnosti.

Odijelo za lov na medvjede

Ovaj čudan dizajn, koji osobu pretvara u neku vrstu ribe loptice, kostim je sibirskog lovca na medvjede ili odvažnika koji sudjeluje u borbi s medvjedom. Samo za lov, takva je "verižna pošta", naravno, bila malo teška: teško je zamisliti da bi se u ovoj odjeći osoba mogla slobodno kretati, a kamoli brzo trčati. Ali kada nije bilo takve potrebe (na primjer, tijekom bitaka ili kada su išli u lov u grupi), odijelo je dobro štitilo od ugriza medvjeda i udaraca šapama.

Belgijska verzija testera praha, "epruveta" (eprouvette)

Najraniji zabilježeni uređaj za ispitivanje snage baruta izumio je Berne 1578. godine. Bio je to mali cilindar s tijesno pričvršćenim poklopcem na šarkama. Barut je eksplodirao unutra, a smatralo se da kut pod kojim je poklopac podignut ukazuje na jačinu baruta.

Oftalmotrop je uređaj koji jasno prikazuje pokrete očiju i strukturu cjelokupnog vidnog sustava u ljudskom tijelu.

U biti, ovo je samo model očnih jabučica (napravljene su poput šupljih kuglica koje se kreću oko vlastitog centra rotacije). Očne jabučice pokreću očni mišići - ulogu mišića ovdje igra šest uzica koje su na različitim mjestima pričvršćene za očne jabučice i protežu se prema natrag, kao u pravim očima. Sve se užadi bacaju preko blokova i uravnotežuju utezima. Povlačenjem jedne ili druge vrpce, model očne jabučice se zakreće u skladu s tim.

Ocat

Kao što je poznato iz literature 19. stoljeća, dame tog vremena padale su u nesvijest svake minute. Međutim, često uzrok nesvjestice nije bio višak osjećaja, već preuski steznici, isparenja od tapeta (često je boja sadržavala arsen ili olovo, što je dovodilo do trovanja), ili jednostavno strašni mirisi na ulicama gradova koji nisu znali kanalizacija. Stoga su dame sa sobom nosile bočice mirisne soli ili malu posudicu za ocat u kojoj je bila vata natopljena octom ili amonijakom. Pri prvom osjećaju nelagode trebalo je otvoriti poklopac i udahnuti.

poštanski sandučić

Pomorci su počeli koristiti poštanske sandučiće za razmjenu pisama u 16. stoljeću. Pomorski put od Europe do Indije bio je dug i opasan, pa su mornari pouzdane primatelje obavještavali o broju ljudi na brodu, smjeru i cilju putovanja. Rt dobre nade, kraj južnog vrha Afrike, postao je mjesto gdje su se razmjenjivala pisma.

Poruke su stavljali u kutije i skrivali na određenim mjestima, maskirajući ih u kamenje kako stranac ne bi mogao pronaći bilješke. Brodovi koji su prolazili ulazili su u zaljev i uzimali bilješke iz skrovišta, ostavljajući svoje zauzvrat. Na taj način, ako je brod nestao, moglo se saznati kamo će ploviti i tko je na njemu.

Tokeni za primanje usluga u bordelima Divljeg zapada

Ovi su se žetoni koristili za plaćanje rasnih usluga u bordelima u 19. stoljeću u Sjedinjenim Državama. Korištenje takvih žetona bilo je pogodno za vlasnike objekata - minimiziralo je mogućnost zadržavanja žena više novca i promovirati klijenta u procesu.

Vrsta kreditne kartice

Zarezi o posuđenoj robi napravljeni su istodobno na oba štapa. Jednu je zadržao kupac, drugu prodavač. Ovo je isključilo prijevaru. Kad je dug vraćen, palice su uništene.

Sramna frula, ili shandflöte (Schandflöte)

Koristio se u Njemačkoj u 16. i 17. stoljeću za javno ponižavanje loših glazbenika, a također i kao kazna za manja kršenja zakona: klevetu, opscenost, herezu i bogohuljenje. "Instrument" je dobio ime po svom izgledu koji podsjeća na flautu. Izrađivali su shandflöte od različite pasmine voćke.

Oko vrata je stavljen metalni prsten, a prsti su umetnuti u stezaljke. Što su vina bila teža, šipke su bile više stisnute. Kazna je bila pooštrena činjenicom da je nesretnik pred podrugljivom gomilom stavljen na stup. Djelovalo je kao da nesretni čovjek svira flautu, a bol koju je doživio izazvala je smijeh i oduševljenje javnosti, zbog čega je ovakva kazna posebno ponižavajuća. Ponekad je tortura znala trajati i nekoliko dana.

Paket lovca na vampire

Zastrašujući kovčeg izgleda kao da je uzet od manijaka ili uzet kao suvenir sa snimanja još jednog hollywoodskog vampirskog filma. Ali zapravo, takav set nije rekvizit ili dodatak za Noć vještica, već vrlo stvarna stvar iz života naših predaka.

Hvatač suza, ili suza

Mala posuda s uskim vratom napravljena je tako da se može pritisnuti izravno na kut oka. Namjena mu je skupljanje suza, a povijest mu je duga više od tri tisuće godina. Hvatači suza spominju se u Psaltiru, u psalmu 55: "Stavi suze moje u posudu sa sobom, nisu li u Knjizi tvojoj?" Suzavci su bili popularni u Perziji, na primjer: muškarci koji su se vraćali kući iz bitke prvo bi provjerili suzavce svojih žena da vide je li im previše dosadno.

Braniteljski prsten

U Viktorijansko doba Kada je kvaliteta i kvantiteta rasvjete na ulicama velikih gradova bilo daleko od željenog, zločini na ulicama bili su uobičajeni. Stoga su Viktorijanci smislili razne uređaje kako bi osigurali njihovu sigurnost.
Uz pomoć dva mala gumba u prstenu, oštre oštrice su presavijene - i prednost u uličnoj borbi odmah se pokazala na strani vlasnika.

Sigurno za smrt

Mortsafe su čelične ili lijevano željezne rešetke koje su se stavljale na lijesove.

Početkom 19. stoljeća, razvojem medicine i anatomije u Engleskoj i Škotskoj, pojavila se velika potreba za leševima za seciranje. Ali u bogobojaznom viktorijanskom društvu ne samo da nije postojala institucija doniranja organa, nego je postojalo uporno neprijateljstvo prema pokopima izvan pravila: čak je i kremiranje dočekano kao nešto potpuno užasno, sotonsko i monstruozno - progresivni viktorijanci čak su morali organizirati pokret “za kremiranje”.

“Clockwork kanary”, ili mehanički simulator ptičjeg pjeva

Jedan od glavnih proizvođača takvih mehanizama bila je francuska tvrtka Bontems iz Pariza: prvo je krajem 19. stoljeća Blaise Bontems počeo proizvoditi mehaničke kutije s ptičjim glasovima, a zatim su njegov sin Charles i unuk Lucien nastavili njegov rad, poboljšavajući mehanizam već u 20. stoljeću - njihova proizvodnja nastavljena je sve do 1950-ih.

Zamka za buhe

Mali komad tkanine natopljen medom, krvlju, smolom ili aromatičnim tvarima stavljao se u upletene zamke za buhe kao mamac. Kukac koji se uvukao unutra zapeo je za mamac. Buholovke su se nosile ispod perika i unutar ženske frizure, ispod odjeće i oko vrata kao privjesak, a stavljale su se i u spavaću sobu blizu kreveta. Hvatanje buha bila je svakodnevna zadaća, donekle čak i erotska.

Žene na ovim figurama pokazale su liječniku točno gdje ih boli.

U prošlosti su liječnici bili samo muškarci i bilo im je zabranjeno izravno dodirivati visokopozicionirane pacijente. Stoga su za dijagnozu korištene posebne lutke. Izrađivane su od slonovače i mamutove kosti, drveta, pa čak i sedefa, visine 10-25 cm. Zanimljiv detalj: na nekim kineskim lutkama vidljivi su zavoji koji čine malu nogu. Je li liječnik donio lutku ili su gospođe imale svoju, povjesničari još ne mogu sa sigurnošću utvrditi.

Strigil ili jednostavno strugalica za čišćenje tijela

U doba starih Rimljana, kada nije bilo sapuna, gelova za tuširanje, šampona, pilinga i ostalih dostignuća kemije, sva prljavština, znoj i prašina s tijela strugali su se takvim strugalicama.

Proricatelj oluje

Ovaj izum pripada dr. Georgeu Meriwetheru, koji je živio u Whitbyju u Engleskoj u 19. stoljeću.
Jednog dana liječnik je primijetio da su se pijavice počele nemirno ponašati prije početka grmljavinske oluje i odlučio je iskoristiti ovu svoju osobinu. Smislio je lukavu napravu nazvanu "prediktor oluje".

U krug je postavljeno 12 boca od jedne litre. Na grlu svake boce bila je metalna cijev s komadom kitove kosti i žicom pričvršćenom na čekiće. Osjetivši približavanje oluje, pijavice su se počele penjati po boci i dodirnule kitovu kost, koja je zauzvrat povukla žicu i aktivirala čekiće koji su udarali u zvono.

Toster

Tosteri su u 19. stoljeću bili izuzetno popularni i stoga su bili u raznim izvedbama: na primjer, neki, posebno skupi modeli, imali su keramičku jezgru koja se ravnomjernije zagrijavala, dvostruke stijenke i skidiva "vrata" za lakše čišćenje unutrašnjost uređaja, kao i dvije uklonjive rešetke na koje možete staviti komade kruha radi zagrijavanja ili kako se svježi tost ne bi tako brzo ohladio. Jednostavniji modeli bili su jednostavno limena piramida s rupama na bočnim stranicama kao tijelo - ugljen je tinjao ispod piramide i time pržio komade kruha naslonjene na ploče. Zatim su, naravno, došli prvi električni tosteri – jedan od prvih modela razvio je Alan McMaster u Edinburghu 1893. godine.

Ekstraktor metaka

Struktura ekstraktora je prilično jednostavna: u dugačkoj šupljoj cijevi nalazi se nešto poput odvijača: pomoću vijaka se spušta u ranu, napipa se metak, podigne i izvuče. Unatoč očitoj dobrobiti, ekstraktor metaka često je donosio mnogo više problema nego olakšanja: u to vrijeme praktički nije bilo anestezije i antiseptika, pa su mnogi pacijenti umrli od bolnog šoka, dok su drugi umrli od infekcija.

Dimni klistir bio je jedan od najpopularnijih uređaja u medicini 17.-19. stoljeća.

Njegova je naprava bila krajnje jednostavna: dimni klistir bio je sličan običnom, ali je umjesto kruške imao mijeh iz svinjskog želuca, koji je dovodio duhanski dim u pacijentov anus. Duhan se smatrao dobrim lijekom protiv pospanosti i prehlade, pa se čak propisivao i bolesnicima. Međutim, europski liječnici naučili su metode nestandardnog unošenja u tijelo od sjevernoameričkih Indijanaca. Vjerovalo se da ovaj postupak pomaže kod bolova u želucu i oživljava utopljenike. Vjerovalo se da dim isušuje svu suvišnu vlagu u tijelu.

Vaša prijava je prihvaćena

Naš menadžer će Vas uskoro kontaktirati

Zatvoriti

Došlo je do pogreške pri slanju

Pošalji ponovo