U studiju Ivana Fedorova, u blizini uskog visokog prozora, nalaze se drvena slova - to su fontovi uz pomoć kojih su riječi utisnute na papir ... U blizini su ploče za graviranje na kojima su ta slova postavljena u traženom redoslijedu. Na polici je knjigoveški nož i svitak kože kojim će knjiga biti uvezana. Majstoru i njegovim pomoćnicima listovi još nisu dostavljeni, a knjiga će biti gotova tek za godinu dana. Upravo je bogati knez Ostroški naručio tiskano Evanđelje za svoju kućnu knjižnicu...
Tko je Fedorov? Ivan Fedorov je pionir tiskara 16. stoljeća, iz čije su tiskare izašle prve knjige u Rusiji. Prve tiskane knjige u Rusiji - "Apostol", "Časoslov" i "Bukvar" nastale su upravo u tiskari Ivana Fedorova, 1563-65.
Ivan Fedorov došao je iz Moskve, ali je morao napustiti svoj rodni grad jer tamo nije smio objavljivati knjige. Car Ivan Grozni podržavao je ideju tiskanja knjiga u Moskvi, bio je zainteresiran za nove proizvode, ali crkva i mnogi bojari bili su kategorički protiv toga. Ispovjednici su tiskarski stroj smatrali "demonskim izumom", a konkurenti iz reda redovnika, koji su pisali rukom pisane knjige i od toga živjeli, bili su vrlo nezadovoljni pojavom Fedorovljevog tiskarskog stroja, tehničke novosti.
Bojali su se da će im Fedorov uzeti kruh. Tako je Fedorov protjeran iz Moskve, postoje podaci da su mu vjerski fanatici čak spalili tiskaru. Ovo je tim više iznenađujuće jer je i sam Fedorov pripadao svećenstvu i služio je u crkvi prije nego što je započeo tipografiju.
Fedorov u Litvi. Preselio se u Lavov u Galiciji i tamo ponovno otvorio tiskaru. Ubrzo, 1568., Fedorovljevi majstori već su tiskali prvu knjigu na novom mjestu - Evanđelje, zatim drugo izdanje Apostola. Ivan Fedorov tamo je radio do svoje smrti.
U srednjovjekovnom gradu nije bilo tvornica ili tvornica. U malim obrtničkim radionicama proizvodili su se razni proizvodi koji su se prodavali na gradskim tržnicama.
U radionici nije bilo strojeva; sve se radilo ručno, najjednostavnijim alatom. Da bi iskovao lemeš za plug, kovač je kliještima iz kovačnice izvukao komad užarenog željeza, stavio ga na nakovanj i dugo udarao čekićem.
U srednjovjekovnom gradu postojala je mala proizvodnja koja se temeljila na ručnom radu.
Tehnika zanata razvijala se sporo. Očevu specijalnost obično je nasljeđivao sin. Uz tajne svog zanata, otac mu je prenio i svoje jednostavne instrumente. Zahvaljujući dugoj obuci, velikom iskustvu i spretnosti u ručnom radu, majstori su postizali savršenstvo u svom radu. Suknari su naučili proizvoditi tanke meke tkanine i bojati ih u različite boje, oružari su izrađivali složeno ukrašene oklope.
Tko je radio u radionici
Glavni radnik u radionici bio je zanatlija-majstor. Bio je i vlasnik radionice u radionici sa svom opremom i alatom.
Majstor je kupovao sirovine i od njih izrađivao proizvode.
1 Sirovine - koža, vuna, željezo i drugi materijali od kojih se proizvode industrijski proizvodi
Radionica je često služila i kao trgovina za prodaju gotovih predmeta.
Vlasnik alata bio je gradski majstor-majstor. Za razliku od seljaka, obrtnik je proizvodio stvari po narudžbi ili za prodaju.
Osim majstora, u radionici su radili šegrti i šegrti. Šegrti tinejdžeri obavljali su pomoćne poslove i učili zanat. Da biste stekli iskustvo, morali ste dugo učiti. Poslavši sina na studij, otac ga je skoro prodao gospodaru na više godina (vidi ugovor o najmu učenika). Život učenika nije bio lak. Bili su prisiljeni pomagati u kućanskim poslovima u gospodarevoj kući; pritom su često bili obasuti zlostavljanjem i batinama.
Majstorova desna ruka bio je šegrt – radnik koji je već izučio zanat. Od izlaska sunca do mraka, radio je leđima u skučenoj radionici. Za svoj naporan rad šegrt je dobio malu naknadu. Ali nakon nekoliko godina rada mogao bi postati majstor i otvoriti vlastitu radionicu.
U radionici srednjovjekovnog oružara. Tijesna nadsvođena prostorija u prizemlju obrtničke kuće. Zraka sunca jedva se probija kroz prozorčić. Straga je kovačnica, desno brusno kolo i škripac. Na policama je ručni alat: čekići, bušilice, kliješta, turpije. Gospodar isprobava željezni oklop na vitezu. Pomažu mu učenici. Na prozoru šegrt čekićem dorađuje prsnik.
Cehovi-savezi obrtnika
Dugo je vremena većina seljaka sama proizvodila sve što im je potrebno. Stoga je u početku bilo malo kupaca rukotvorina. Da bi prodali svoje proizvode, obrtnici su se morali međusobno dogovoriti koliko će robe biti proizvedeno u pojedinoj radionici. Obrtnici iste specijalnosti, koji su živjeli u istom gradu, udruživali su se u sindikate - cehove.
Tu su bile radionice tkalaca, postolara, zidara, tesara i mnogih drugih.
1 Ne brkajte s modernim radionicama - odjelima tvornica i tvornica.
Majstori su na glavnoj skupštini usvojili povelju – pravila obvezujuća za sve članove radionice. Povelja je zahtijevala da obrtnici izrađuju stvari prema određenom uzorku, od dobrih sirovina. U pravilima je stajalo koliko strojeva može imati svaki majstor, koliko učenika i šegrta ima pravo držati u radionici. Povelja je zabranjivala obrtnicima da jedni drugima obeshrabruju kupce.
Na čelu radionice bili su poslovođe koje su birali majstori. Pratili su poštivanje dućanskih pravila i strogo kažnjavali obrtnike koji su ih kršili. Na primjer, ako bi londonski pekar prodao štrucu premale težine, vozio bi ga po gradu u kavezu na podsmijeh svih.
Pravila ceha odražavala su brigu obrtnika da privuku više kupaca u grad. Cehovi su nastojali spriječiti suparništvo između obrtnika i bogaćenje jednih obrtnika na račun drugih (vidi izvatke iz povelje pariškog ceha tkalaca).
Želeći potpuno zagospodariti svojim tržištem, cehovski majstori progonili su, pa čak i protjerivali iz grada obrtnike koji nisu pripadali cehovima. Budno su pazili da obrtnici iz drugih gradova i sela ne prodaju svoje proizvode na gradskoj tržnici.
Uloga radionica u životu grada
Cjelokupni život obrtnika bio je vezan uz radionice. Organizirali su zajedničke praznike. Radionica je raspolagala novčanim fondom iz kojeg se pružala pomoć potrebitim obrtnicima i njihovim obiteljima. Članovi radionice formirali su odred gradske vojske. Obrtnici udruženi u sindikate ujedinili su se u borbi protiv neprijatelja grada.
Dugo su vremena cehovi doprinosili razvoju obrta. U gradovima se povećavao broj obrtnika raznih specijalnosti, a nastajale su i nove vrste zanata. U Parizu je u 14. stoljeću bilo 300 cehova i oko 5500 obrtnika.
No, kako je broj obrtnika rastao, međusobno se natjecalo u prodaji proizvoda. Cehovi su počeli sprječavati šegrte da postanu majstori. Titulu majstora slobodno su dobivali samo sinovi majstora. Šegrti su morali položiti težak ispit: vlastitim sredstvima izraditi najbolji primjerak proizvoda od skupog materijala. Osim toga, trebalo je prirediti gozbu za članove radionice i platiti veliku ulaznicu.
U gradovima je bilo sve više šegrta, koji su cijeli život ostajali radnici kod majstora. Bili su pozvani "vječni šegrti".
Radionice nisu dopuštale širenje radionica i uvođenje novih alata. Bilo je slučajeva da su majstori uništavali vrijedne izume i brutalno se obračunavali s izumiteljima. To je nanijelo veliku štetu razvoju tehnologije i počelo usporavati rast zanatske proizvodnje u gradovima.
DOKUMENTI
Ugovor o radu studenta
Ja, Johann Teunburg, objavljujem svima da pristojnom mužu, zlataru Eilfu Bruweru, dajem svog sina Tenisa da izuči zlatarski zanat u Kölnu. Tenis je dužan služiti po vjeri 8 godina bez prekida.
Gospodar Ailf je dužan hraniti mog sina svih 8 godina. Dužan sam ga nositi.
Ako se dogodi da ja, gore spomenuti Tenis, pobjegnem od svog gospodara i počnem se sam baviti svojim zanatom prije isteka osam godina, tada sam dužan platiti gospodaru globu (visina globe je naznačeno).
Izvodi iz propisa pariške vunovlarske radionice
Svaki pariški tkalac vune može u svojoj kući imati dva široka i jedan uski tkalački stan, ali izvan kuće ne može imati nijedan.
Svaki tkalac vune može imati najviše jednog šegrta u svojoj kući, ali ne manje od četiri godine službe.
Sve tkanine trebaju biti sve od vune i jednako dobre u početku kao iu sredini.
Nitko iz radionice ne smije početi raditi prije izlaska sunca pod prijetnjom novčane kazne.
Tkalci kalfe moraju otići s posla čim prvo zvono zazvoni na večernju molitvu, ali nakon zvona moraju složiti svoj posao.
Povijest srednjeg vijeka (kraj 5. stoljeća - sredina 17. stoljeća)
Donskoj, Agibalova
Poruka na temu "U pionirskoj tiskarskoj radionici" za 3. razred.
Za vrijeme vladavine cara Ivana Groznog počelo je tiskanje knjiga u Rusiji.
Prvi u ovoj složenoj i časnoj zadaći bio je Ivan Fedorov sa svojim pomoćnicima.
Za tiskanje knjiga, po nalogu cara, izgrađeno je tiskarsko dvorište u Moskvi, u ulici Nikolskaya.
U prvu tiskaru za radionicu pionirskog tiskara dopremljen je tiskarski stroj iz Poljske.
Za tiskanje knjiga u Tiskari su se izrađivala lijevana metalna slova, ploče za gravure i mnogi drugi alati.
Rad u radionici pionirske tiskare bio je težak, jer strojevi za tiskanje knjiga još nisu bili do kraja otklonjeni, bilo je dosta ručnog rada, ali su posao odradili.
Nakon 9 mjeseci rada, u ožujku 1564. godine svijet je ugledala prva tiskana ruska knjiga “Apostol”.
Ovu je knjigu prvi tiskar donio caru Ivanu Groznom.
Car je pomno proučio knjigu, cijeneći oslikana velika crvena slova, početnu stranicu i bogati kožni uvez.
Nakon što je Ivan Grozni pročitao cijelu knjigu i nije joj našao nijednu manu, zahvalio je prvom tiskaru Fedorovu, rekavši da će u Rusiji sada knjige biti najbolje u Europi.
Koje vam riječi pomažu shvatiti da se caru svidio rad Ivana Fedorova?
Kada je car Ivan Grozni vrlo pažljivo pročitao knjigu, njegovo raspoloženje se popravilo i rekao je nekoliko rečenica, čitajući koje razumijemo da je car bio zadovoljan:
"Vrlo si lukav, druhare, u pogledu tiskane umjetnosti..."
"Pa drukar, glavom spašavaju svoju čast, izdao je odvratnu knjigu. Ugodio je caru", pohvalio je Ivana Fedorova.
"Ali naše knjige nisu ništa gore"? - obradovao se Ivan Grozni.
Pročitajte s prijateljem dijalog između prvotiskara i kralja. Kako se Ivan Fedorov ponašao pri susretu s Ivanom Groznim? Kako se kralj osjećao? Prenesite raspoloženje i osjećaje likova pri čitanju.
U dijalogu između prvog tiskara i cara čitamo da je Ivan Fedorov bio ponosan na svoj rad, njegova je knjiga ispala savršena.
Sve je na njemu bilo dobro: i ornamenti (screensaver), i tekst je ispravno napisan bez grešaka, a velika slova su obojana i ukrašena.
Sama knjiga izgledala je vrlo lijepo, uvezana u bogatu kožu i lako se čitala.
Ivan Grozni je na početku dijaloga bio vrlo ljut i prijetio, ali nakon što je pročitao knjigu, postao je i ponosan na Rusiju i njegovo se raspoloženje promijenilo u samozadovoljno i oduševljeno.
Car je s odobravanjem govorio o radu pionira tiskara i pohvalio ga.
A kad sam usporedio strane knjige i ruske knjige, čak sam se počeo smijati od zadovoljstva što je moja domaća knjiga tiskana mnogo bolje od stranih knjiga.
Gracioznost i sjaj vrlo su svojstveni nakitu. Samo veliki majstori mogu dati plemenitim metalima i kamenju ljepotu dovršenog remek-djela. Uostalom, na primjer, zlato u svom izvornom obliku izgleda prilično neugledno. Samo komad žutog metala. A kada padne u ruke majstora, poprima elegantne oblike i postaje doista jedinstvena tvorevina ljudskih ruku i mašte.
Jedan od istaknutih majstora nakitne umjetnosti bio je Carl Faberge. Njegova djela i dalje su glavna vrijednost za vlasnike njegovih remek-djela.
Cijena nakita koji je izradio sam Faberge doseže ogromne visine. Ali ne određuju samo zlato i drago kamenje vrijednost umjetničkog djela. Vještina i tehnika slavnog draguljara primjer je profesionalcima u svijetu zlatne umjetnosti.
Život tek počinje
Puno ime svjetski poznatog draguljara bilo je Peter Carl Gustavovich Faberge. Začudo, rođen je u Rusiji. U obitelji se pojavio draguljar godine 1846 sin, koji je kasnije postao poznati majstor u području stvaranja unikatnog nakita. Već tada je Karlov otac imao trgovinu u kojoj se žustro trgovalo predmetima od plemenitih metala. Stoga je obitelj bila prilično bogata.
Godine 1860. obitelj Fabergé seli u Dresden. Ovdje je Karl stekao osnovno obrazovanje.
Uopće Carl Faberge diplomirao na nekoliko obrazovnih ustanova. A osnovama izrade nakita naučio ga je otac. Osim toga, Karl je trenirao kod mnogih profesionalnih draguljara tog vremena. Na primjer, u Parizu je budući majstor studirao kod Schlossa, koji je znao kako stvoriti jedinstveni nakit.
Karl je u svojim mladim godinama bio vrlo entuzijastična osoba. Zanimalo ga je skupljanje slika, gravira i medalja.
Godine 1870 Carl Faberge naslijedio oca i postao šef obiteljske tvrtke nakita. Morao se jako potruditi da bi njegovi proizvodi na kraju dobili odgovarajuću ocjenu. Samo godine 1882 dobio je zlatnu medalju za svoje radove na nakitu.
Rezultat aktivnosti Faberge bio unaprijed određen. Uostalom, Karl nije tretirao svoj rad kao jednostavnu proizvodnju nakita. Cijeli proces rada s plemenitim metalima bio je kreativna priroda. Svaki novi proizvod postao je nova faza u razumijevanju nakitne umjetnosti. Uostalom, čak i stvari izrađene od jeftinijih materijala iz Faberge koštati mnogo novca.
Fabergeov rad dobio je priznanje
Slava velikog majstora nakita dosegnula je vrhunac godine 1885. Postaje sudski dobavljač Najvišeg suda i ujedno Faberge dobiva pravo prikazivanja državnog grba na trgovačkom znaku.
A 1900. godine postao je majstor među majstorima nakita, što se dogodilo na Svjetskoj izložbi u glavnom gradu Francuske. Charles je iste godine dobio orden Legije časti, najveće odlikovanje u francuskoj državi.
Dobio priznanje Faberge i u Rusiji. I ovdje je dobio razne narudžbe za svoje zasluge u nakitu. Karl je opskrbljivao svoje proizvode čak i predstavnicima kraljevske obitelji i bio je popularan među svim bogatim aristokratima koji su živjeli u to vrijeme.
Međutim, nerijetko se moglo primijetiti kako je duh suparništva lebdio između njega i tada poznatih draguljara kao što su Julius Buti, Friedrich Koechli, Eduard Bolin i drugi. Ali Fabergeov rad bio je potpuno drugačije prirode od rada drugih majstora. Stoga je njegov udio narudžbi iz carske palače stalno rastao.
Karl je dobio pristup zlatnom fondu kraljevske obitelji. Mogao je slobodno proučavati tehnike izrade nakita koje dolaze iz davnih vremena. Ovo poznanstvo imalo je vrlo pozitivan utjecaj na daljnji rad velikog majstora.
Radovi Fabergea postali su vrijednost u svakoj bogatoj obitelji. Bili su prepoznati, što je prirodno povećalo status jednog ili drugog vlasnika nakita. Ali ponekad upali Faberge nije imalo nikakav praktični značaj. Bile su to skupe drangulije. Možete ih tako zvati.
Naravno, njegovo društvo nije činio samo on. Karl je držao cijeli tim nadarenih zaposlenika koji su mu pomagali u ostvarenju njegovih planova. Svaki predmet je ručno rađen i izrađivan je po narudžbi nekoliko mjeseci.
Proslava 300. obljetnica carske obitelji Romanov dovela je do brojnih narudžbi, uslijed čega je nastalo mnoštvo prekrasnog nakita. Sve radi Faberge sadržavao amblem kraljevske kuće. Među njima su bile pribadače, broševi, bedževi, kao i svjetski poznato uskršnje jaje, posebno izrađeno za ovu priliku.
Faberge nakit plijeni svojom raznolikošću
Carl Faberge Bio je angažiran ne samo u stvaranju lijepog i veličanstvenog nakita. Njegova tvrtka proizvodila je tabakere, burmutice, okvire za fotografije, satove, pribor za pisanje i još mnogo toga. Ipak, najpopularniji proizvodi vještog draguljara bili su uskrsna jaja. Njihov izvorni dizajn i danas je upečatljiv.
Prvo takvo jaje naručio je davne 1885. Aleksandar III. Na uspjeh se nije dugo čekalo. I sada Faberge počeo primati stalne narudžbe za proizvodnju sljedećeg remek-djela nakita. Ukupno 54 djela Ovakvo djelo stvorio je veliki majstor posebno za carsku obitelj. Neka su uskršnja jaja izgubljena, mnoga su završila u rukama stranih vlasnika.
Ali 2004. godine, ovi jedinstveni radovi nakita vratili su se u svoju domovinu zahvaljujući naporima ruskog biznismena koji je uspio kupiti jaja za 100 milijuna dolara.
Nakit više nikome ne treba
Sve dok je postojala carska Rusija, umjetnost nakita je živjela i cvjetala. Posljednji car Ruskog Carstva NikolajII koristio usluge velikog Carla Faberge. Više puta su ga na putovanjima Europom pratila dragocjena remek-djela slavnog draguljara. Mnogo je lijepih stvari predstavljeno predstavnicima plemstva i kraljevskih obitelji, što je slavnom majstoru nakita donijelo dodatnu slavu.
Međutim 1917 uništio gotovo svu nakitnu umjetnost u Rusiji. Država je postala zakoniti vlasnik cjelokupnog nakita. Zaustavljen je razvoj draguljarskog stvaralaštva. Desetljećima je izrada nakita bila zamrznuta.
Carl Faberge umro 1920. godine. A time je i vještina stvaranja remek-djela nakita praktički umrla. I tek u 50-im godinama dvadesetog stoljeća umjetnost nakita počela je oživljavati. Prisjetili smo se da se nekada davno živjelo i radilo sjajno majstor Carl Faberge.
Međutim, njegovom su se radu počeli diviti mnogo kasnije. Sovjetska načela nisu dopuštala ljudima da odaju počast djelu velikog majstora. Nakit iz inozemstva je odavno Carla Faberge postali su velika vrijednost svih vremena i naroda. Sada u Rusiji dobro znaju da je zahvaljujući revolucionarnom prevratu ruski narod ne samo izgubio umjetnost nakita, već je izgubio i vrijednost u ideji nakita Faberge.
Rodno mjesto Carla Fabergea- ovo je Petersburg. Tu se pojavila škola koja je počela oživljavati tradicije povezane s radom velikog majstora. Učenici su ovdje već postigli brojne uspjehe. Želja da se vrati jedno doba Faberge Jasno je. Doista, za estetski razvoj osobe, Lijepo i Divno mora uvijek okruživati osobu.
PAŽNJA! Za bilo kakvo korištenje materijala stranice potrebna je aktivna poveznica na!
Ostavio odgovor Gost
U malim obrtničkim radionicama proizvodili su se razni proizvodi koji su se prodavali u gradovima. Radionica se obično nalazila u prizemlju obrtničke kuće. Nije bilo automobila; Sve je rađeno ručno najjednostavnijim alatom. Tehnika zanata razvijala se sporo. Očevu specijalnost obično je nasljeđivao sin, koji je od djetinjstva radio u radionici. Otac mu je uz tajne majstorstva prenio i jednostavan alat.
Zahvaljujući dugoj obuci i velikom iskustvu, obrtnici su postigli savršenstvo u svom zanatu. Njihovi su proizvodi često bili prava umjetnička djela. Suknari su izrađivali meke, šarene tkanine, a oružari su izrađivali složeno ukrašene oklope i mačeve. Likovnim umjetničkim radom posebno su se isticali proizvodi draguljara i rezbara u kamenu i drvu. Sve su to radili ljudi koji su voljeli svoj zanat - to im je bila stvar ponosa i časti.
Glavni radnik u radionici bio je zanatlija – majstor. Bio je i vlasnik radionice sa svom opremom i alatom. Dugo vremena su obrtnici radili prema narudžbama kupaca proizvoda, ali su kasnije počeli proizvoditi za buduću upotrebu i prodavati svoju robu na tržištu. Radionica je obično služila i kao trgovina u kojoj je majstor prodavao izrađene predmete.
Gradski obrtnik bio je mali posjednik alata i samostalni radnik u svojoj radionici. Za razliku od seljaka, obrtnik je proizvodio stvari po narudžbi ili za prodaju.
Osim majstora, u radionici su radili šegrti i šegrti. Šegrti tinejdžeri izučavali su zanat i obavljali pomoćne poslove. Za svladavanje vještine bilo je potrebno dugo učiti - od dvije do osam godina. Poslavši sina na studij, otac ga je godinama ostavljao podređen gospodaru. Život učenika nije bio lak. Bili su prisiljeni pomagati u kućanskim poslovima u gospodarevoj kući; Često su ih vlasnici psovali i tukli. Do kraja obuke učenik je mogao samostalno obavljati posao, ali je majstor nastavio koristiti svoju besplatnu radnu snagu.
Majstorov glavni pomoćnik, njegova “desna ruka”, bio je kalfa – radnik koji je već izučio zanat. Za svoj rad primao je plaću. Šegrt je živio u majstorovoj kući, jeo za njegovim stolom, bio pod njegovim stalnim nadzorom i često se ženio majstorovom kćeri. Nakon što je skupio potrebnu količinu novca, šegrt je mogao otvoriti vlastitu radionicu i postati majstor. Da bi to učinio, morao je položiti težak ispit: vlastitim sredstvima proizvesti remek-djelo - najbolji primjer proizvoda.
Obrt u srednjovjekovnom gradu bio je mala industrijska proizvodnja koja se temeljila na ručnom radu.
Ocijenite odgovor
Učitavanje...
