Յամամոտո Ցունետոմոն (Jocho Jin'emon Yamamoto) ծնվել է 1659 թվականի հունիսի 11-ին Ճապոնիայում։ Նաբեսիմա կլանի սամուրայները. Գրքերի ժողովածուի հեղինակը գործնական և հոգևոր ուղեցույց է ռազմիկ Հագակուրեին (Թաքնված տերևներում): Մահացել է 1719 թվականի նոյեմբերի 30-ին Ճապոնիայում։

• Սամուրայի ճանապարհը գտնվում է մահվան մեջ։
• Միշտ օգտակար եղիր քո տիրոջը:
• Մեր մարմինը կյանք է ստանում դատարկությունից:
• Հիշեք ձեր որդիական պարտքը ձեր ծնողների հանդեպ:
• Ռազմիկը պետք է նախապես պատրաստվի ամեն ինչի։
• Ներսում շան կաշի է; դրսում - վագրի մաշկ:
• Ուրիշների ավանդույթներն ընդօրինակելը ամենաթողություն է։
• Ցույց տվեք մեծ կարեկցանք և օգնեք մարդկանց:
• Թույլ մի տվեք, որ ուրիշները գերազանցեն ձեզ սամուրայների ճանապարհով:
• Անբասիր մարդը նա է, ով հեռանում է ունայնությունից:
• Ռազմիկը երբեք չպետք է խոսի անորոշությամբ:
• Առանց կլանի և առանց ձիու սամուրայը ամենևին էլ սամուրայ չէ:
• Ճանապարհը ավելի բարձր բան է, քան արդարությունը:
• Այս աշխարհում ամեն ինչ ընդամենը տիկնիկային ներկայացում է:
• Ես չգիտեմ, թե ինչպես հաղթել ուրիշներին; Ես գիտեմ, թե ինչպես հաղթել ինձ:
• Նա, ով շատ քիչ բան գիտի, կձևանա, որ փորձագետ է։
• Վտանգի կամ անհանգստության ժամանակ մեկ բառն ամեն ինչ փոխում է:
• Բարելավեք ձեր միտքը, եղեք մարդասեր և ցուցաբերեք քաջություն:
• Իրոք, չկա այլ բան, քան ներկա պահի իրական նպատակը:
• Նա, ով աշխարհին վերաբերվում է այնպես, կարծես դա երազ է, ճիշտ է անում:
• Եթե ​​մի բան հասկանաս, քեզ կբացահայտվեն նաև ութը։
• Եթե ​​աշխարհում ամեն ինչ ոչ այլ ինչ է, քան հավակնություն, ապա միայն մահն է անկեղծ:
• Շատ կարևոր է մարդկանց տալ ձեր կարծիքը և ուղղել նրանց սխալները։
• Քանի որ մահը միշտ մոտ է, պետք է ջանքեր գործադրել և գործել առանց հապաղելու։
• Նախքան մարդուն ձեր կարծիքը հայտնելը, մտածեք, թե արդյոք նա ի վիճակի է ընդունել այն։
• Սամուրայը պետք է խուսափի մեծ քանակությամբհանուն, չափից դուրս հպարտություն և մեծ շքեղություն։
• Հեշտ չէ հրաժարվել հիմար մտքերից և իսկական անանձնական մտածողություն զարգացնել։
• Կեղծ ծիծաղը բացահայտում է տղամարդու ինքնահարգանքի բացակայությունը, իսկ կնոջը՝ ցանկասիրությունը:
• Երբ երկու ճանապարհ կա, որից կարելի է ընտրել, կա միայն արագ և միակ ելքը՝ մահը:
• Եթե ​​պատերազմի դաշտում սկսեք տրամաբանել, այս պատճառաբանությունը վերջ չի ունենա։ Գիրքը կամ ոլորումը կարդալուց հետո ավելի լավ է այն այրել կամ դեն նետել:
• Սամուրայ ընտանիքում երեխա դաստիարակելու կանոններ կան. Մանուկ հասակից նրա մեջ պետք է քաջալերել, երբեք չծաղրել կամ վախեցնել:
• Եթե ​​ամեն առավոտ և ամեն երեկո վճռականությամբ ամրացնելով սիրտը, մարդը կարողանա ապրել այնպես, կարծես իր մարմինն արդեն մեռած է, նրա համար ճանապարհը պարզ կլինի։
• Երկու բան կա, որ կարող է խաբել ծառային՝ հարստությունն ու փառքը: Եթե ​​ծառան անընդհատ կարիքի մեջ է, նա անարատ կլինի:
• Երբ ջենթլմենը ձեզ հաճելի կամ տհաճ բան է ասում, իսկ դուք առանց որևէ բառ ասելու լսում եք նրան, նա կարող է մտածել, որ դուք շփոթված եք։ Ուստի կարեւոր է նրան տալ ճիշտ պատասխանը։
• Քանի որ մենք հաճախ ապավինում ենք մեր սեփական խորաթափանցությանը, մենք հեշտությամբ դառնում ենք եսասեր, չենք լսում բանականության ձայնը, և հետո իրադարձությունները լավ ընթացք չեն ստանում:
• Անկախ նրանից, թե ինչպես եք խոսում, պաշտոնական կամ ոչ պաշտոնական, միշտ նայեք լսողին աչքերի մեջ: Քաղաքավարի ողջույնը պետք է մեկ անգամ ասել՝ զրույցի սկզբում, և այլևս չկրկնվել։ Անբարեխիղճ է խոսել խոնարհված աչքերով:
• Վարպետին նվիրվածությունն արտահայտվում էր նաև նրան մատնանշելով իր որոշումների ոչ ճիշտ լինելը։ Բայց այս ամենի հետ մեկտեղ սամուրայը պարտավոր էր ամեն դեպքում կատարել իր տիրոջ հրամանը, նույնիսկ եթե չկարողանար համոզել նրան չեղարկել անարդար որոշումը։

Եվ մենք ցանկանում ենք այս տոնը նշել երկրի հարյուր «մտքի մարգարիտներով»։ ծագող արև, որն արտացոլում է ազգի փիլիսոփայությունը, նրա ոգին, բարոյական սկզբունքներն ու կենսափորձը։

1. Նահանջելը սարսափելի չէ, պայքարը չշարունակելը սարսափելի է:

2. Կույր նվիրվածությունը հեռու չէ անհավատարմությունից.

3. Փողը մարդկանց դարձնում է օտար:

4. Ձեր սրտում է և՛ բարին, և՛ չարը:

5. Բ մեծ բաներչնչին թերությունները չեն մտածում.

6. Մի արեք այնպիսի բաներ, որոնք պետք է թաքցնել:

7. Նա, ով կարող է լողալ, կարող է նաեւ խեղդվել։

8. Յուրաքանչյուր անծանոթի համարեք գող:

9. Պղպեղն ունի մանր հատիկներ, բայց դրանք շատ տաք են։

10. Իսկ վարպետը երբեմն սխալվում է։

11. Նրանք չեն թքում.

12. Նույնիսկ Բուդդայի դեմքը փայլում է փողով:

14. Որտեղ կրակ չկա, ծուխ չի բարձրանում։

15. Իսկ իմաստունը հազար անգամից սխալվում է.

16. Հարևանի ծաղիկներն ավելի կարմիր են:

17. Անհանգստությունները թույն են առողջության համար։

18. Հեշտ է պատասխանել, բայց դժվար է բարձրացնել:

19. Սովորական ճանապարհով գնացեք անսովոր կերպով։

20. Օգտվելով քաոսից՝ նայեք ձեր անձնական շահերին։

21. Ինչպես տերն է, այնպես էլ ծառաները։

22. Ամեն տարի դուք դառնում եք ավելի մեծ ու խելացի։

23. Կորուստից շահույթ ստացիր:

24. Ճշմարիտ ելույթները գեղեցիկ չեն, գեղեցիկ ելույթները ճշմարտացի չեն:

25. Կյանքն ապրելը նման է մեջքի բեռով երկար ճանապարհ գնալուն:

26. Առանց թերությունների` յոթ վատ սովորություն, իսկ երբ դրանք կան` քառասունութ:

27. Ավելորդ համեստությունը թաքցնում է հպարտությունը:

28. Փոփոխություններ՝ գողին հետապնդելու համար:

29. Մարդը դեռ տղա է քառասունհիսուն տարեկանում:

30. Քանի կյանք կա, հույսն էլ է ապրում։

31. Ոչ միայն ընկել ես, այլեւ քեզ վրա ոտք կդնեն։

32. Եթե վարվում է հմտորեն, կարող են օգտակար լինել և՛ հիմարը, և՛ ձանձրալի մկրատը:

33. Նավարկեք ձեր տաղանդի համար:

34. Ընկերության մեջ նույնպես իմացեք սահմանները։

35. Փողը թշնամի է:

36. Վիշտն ամենուր է, ինչպես քամին սոճիների մեջ:

37. Իսկ կլոր ձուն կարելի է կտրել այնպես, որ դառնա քառակուսի։

38. Հաղթանակը հասնում է նրան, ով իր հակառակորդից կես ժամ ավելի է դիմանում։

39. Օտարները գալիս են խնջույքի, յուրայինները գալիս են տխրելու:

40. Հեշտ է ասել, բայց դժվար է անել:

41. Մոտակայքում կրակ կա, և նա տաքացնում է ձեռքերը:

42. Հեշտ է ասել, դժվար է անել:

43. Բավական է ձեր խնամքի յուրաքանչյուր օրվա համար:

44. Դժբախտության մեջ գտնվող ընկերները խղճում են միմյանց:

45. Տան նման տեղ չկա:

46. ​​Աշխարհի ամենամեծ գանձը երեխաներն են:

47. Մարդը լավ է անում այն, ինչ սիրում է։

48. Պաթետիկ ներողություն կոպիտ սխալից հետո.

49. Կռունկի մեկ ճիչը ավելի լավ է, քան ճնճղուկի հազար ծլվլոց։

50. Կապիկը նույնպես ընկնում է ծառից.

51. Նավը, որում նստել ես, հետ չի դառնա։

52. Սոված գայլը պետք է հսկի խոհանոցը:

53. Ինձ պետք էր՝ ինձ վագր դարձրին, բայց կարիքն անցավ՝ ինձ մուկ դարձրին։

54. Սպասումը միշտ երկար է:

55. Երբ բռնությունը մտնում է բակ, արդարությունը հեռանում է:

56. Ավելի լավ է դա անել գոնե ուշ, քան չանել:

57. Վաղ արթնանալը հավասար է երեք առաքինությունների.

58. Նա այնպիսին է, որ կարող է սողալ քո աչքից մինչև քիթը։

59. Ընկերոջը փող տալը նշանակում է կորցնել նրան:

60. Անկեղծությունը մարդկային թանկարժեք հատկություն է:

61. Եվ մի պարզ հարց կարելի է շփոթել.

62. Հեզությունը հաճախ կոտրում է ուժը:

63. Որոշում մի՛ կայացրեք միայն մեկ կողմին լսելուց հետո:

64. Հաղթելուց հետո ամրացրեք սաղավարտի կապանքները:

65. Ինչ-որ մեկը, ով վատ հոտ է առնում, ինքը դա չի զգում:

66. Յոթ անգամ ստուգիր՝ նախքան մարդուն կասկածելը:

67. Նա, ով սիրում է մարդկանց, երկար է ապրում:

68. Ավելի լավ է թշնամի լինել լավ մարդքան վատ ընկեր:

69. Զգույշ եղիր նրանց հետ, ովքեր գովում են քեզ:

70. Հենց ցլի աչքին.

71. Ջուրն այն անոթի ձևն է ստանում, որի մեջ լցվում է, և մարդն իր ընկերներից բարիք կամ չարություն է շահում:

72. Լռությունը հրաշալի ծաղիկ է։

73. Դժբախտությունն ու երջանկությունը միահյուսված են պարանի մանրաթելերի պես:

74. Արատներից ամենամեծը անառակությունն է, ամենաբարձրը՝ որդիական պարտականությունը.

75. Նույնիսկ գող դառնալու համար պետք է տասը տարի սովորել:

76. Ժամանակը ոչ մի տղամարդու չի սպասում:

77. Ավելի հեշտ է գտնել տասը հազար զինվոր, քան մեկ գեներալ։

78. Գնել էժան - կորցնել գումար:

79. Ով շտապում է, վարպետ չի դառնա։

80. Մեծ տաղանդները դանդաղ են հասունանում։

81 Մեկ մարդ չի կարող կառավարել աշխարհը.

82. Մի վախեցեք մի փոքր կռանալ, դուք ավելի ուղիղ կուղղվեք:

83. Մերկ տղամարդը կորցնելու ոչինչ չունի։

84. Երեխային փչացնելը նույնն է, ինչ նրան լքելը։

85. Կինը ցանկանում է անցնել ժայռի միջով.

86. Ձեր զայրույթը ձեր թշնամին է:

87. Ձին ճանաչվում է ձիավարությամբ, մարդուն՝ շփվելով։

88. Աստված ապրում է ազնիվ սրտում:

89. Ձիու տոկունությունը սովորում են ճանապարհին, մարդու բնավորությունը՝ ժամանակի ընթացքում:

90. Երաշխեք փողի համար, երբեք՝ մարդու համար:

91. Նրանք ծնում են մարմինը, բայց ոչ բնավորությունը:

92. Նա, ով խմում է, չգիտի գինու վտանգների մասին. ով չի խմում, չգիտի դրա օգտակարության մասին։

93. Այնտեղ, որտեղ չկա պարտքի զգացում և մարդկային աչքեր, ամեն ինչ հնարավոր է:

94. Մարդու արտաքինը խաբուսիկ է.

95. Եթե ուզում ես ճանաչել քեզ, հարցրու ուրիշներին:

96. Հոր պես վարվիր ծերունու հետ:

97. Եթե ուզում ես ճանաչել մարդուն, ճանաչիր նրա ընկերներին:

98. Նա, ով աղքատ է, հիմար է:

99. Փողը կառչում է փողից:

100. Ականջը հասունանում է – գլուխը խոնարհում է; մարդը հարստանում է - նա գլուխը բարձրացնում է.

Սամուրայներն ամենաշատն էին հաջողակ մարդիկիր ժամանակի. Սենգոկու Ջիդայի ժամանակաշրջանում լինելով ստրատեգներ և մարտիկներ՝ նրանք Տոկուգավայի ժամանակաշրջանում վերածվեցին բիզնեսի ղեկավարների և մենեջերների: 1716 թվականին Ճապոնիայում գրվել է Հագակուրեի «տերեւների մեջ թաքնված» տրակտատը, որը պարունակում է հիմնական սկզբունքների ցանկ, որոնց պետք է հետևի յուրաքանչյուր սամուրայ։ Ահա մի քանի մեջբերումներ նրանից.

Կյանքի և մահվան մասին

Նախ և առաջ, սամուրայը պետք է հիշի. հիշեք օր ու գիշեր, առավոտից, երբ նա ուտում է գալիք տարվա առաջին ճաշը մինչև անցնող տարվա վերջին երեկոն, երբ վճարում է իր պարտքերը: Հիշեք, որ նա պետք է մահանա: Սա նրա հիմնական գործն է։

Եթե ​​նա միշտ հիշի դա, ապա նա կկարողանա խուսափել անհամար չարիքներից ու դժբախտություններից, պաշտպանվել հիվանդություններից ու անախորժություններից և վայելել երկար կյանք։ Նա կդառնա ականավոր անհատականություն՝ օժտված գերազանց հատկանիշներով։ Բայց եթե նա չհիշի մահը, նա անփույթ ու անզգույշ կլինի, կասի խոսքեր, որոնք վիրավորում են ուրիշներին՝ դրանով իսկ վեճերի տեղիք տալով։

Իմաստ չկա մեռնել, երբ մարդիկ վատ կարծիք ունեն քո մասին: Լավ չէ թույլ տալ, որ ուրիշները ձեզնից առաջ ընկնեն, լինեք կարճատև, անբարեխիղճ կամ չափազանց երկչոտ, բայց եթե օգնեք մարդկանց և գնաք նույնիսկ նրանց, ովքեր ձեզ հետ վիճաբանության մեջ էին, դուք կհայտնվեք. լավ հարաբերություններբոլորի հետ։

Իսկական սամուրայը չի մտածում հաղթանակի և պարտության մասին։ Նա անվախ շտապում է դեպի անխուսափելի մահ։ Եթե ​​դուք նույնն անեք, ապա քնից կարթնանաք։

Այս աշխարհում ամեն ինչ ընդամենը տիկնիկային ներկայացում է։

Հաջողության մասին

Անկախ նրանից, թե ինչի մասին ենք խոսում, դուք միշտ կարող եք հասնել ձեր նպատակին: Եթե ​​վճռականություն դրսևորես, քո մեկ բառը բավական կլինի երկինքն ու երկիրը ցնցելու համար։ Բայց տկար մարդը վճռականություն չի ցուցաբերում, և, հետևաբար, որքան էլ փորձի, երկիրն ու երկինքը չեն ենթարկվում նրա կամքին։

Ինչպե՞ս պետք է պատասխանի մարդը, երբ հարցնում են. «Ի՞նչն է քեզ ամենաշատը օգնում ջանասեր դառնալու և քո նպատակներին հասնելու հարցում»: Նախ, ասենք. «Դա անելու համար դուք պետք է լինեք հստակ, անամպ հոգեվիճակում հենց այս պահին»: Բոլոր մարդիկ, որպես կանոն, ճնշված տեսք ունեն։ Բայց եթե մարդն ունի ոգու հստակ, անամպ տրամադրվածություն, նրա դիմագծերը կենդանի կլինեն։

Մարդը միշտ պետք է իրեն այնպես պահի, կարծես իրեն հավասարը չունի։ Նա պետք է գնահատի իր քաջությունը և իրեն ավելի արժանի զգա, քան մյուսները:

Երբ մարդիկ ձեզ պատմություններ են պատմում նշանավոր մարդկանց մասին, դուք պետք է ուշադիր լսեք նրանց, նույնիսկ եթե նրանց առաջին անգամ չեն ասում: Եթե, տասներորդ կամ քսաներորդ անգամ ինչ-որ բան լսելով, հանկարծ հասնեք հասկացողության, դա անմոռանալի պահ կլինի։ Անցյալի մարդկանց մասին ձանձրալի զրույցներում թաքնված են նրանց մեծ ձեռքբերումների գաղտնիքները։

Որոշումների կայացման մասին

Սամուրայը պետք է որոշում կայացնի յոթ շնչառության ընթացքում։ Եթե ​​մտածելը երկար տեւի, արդյունքն աղետալի կլինի։ Եթե ​​ընդհանրապես չմտածես, տասը գործից յոթը վատ կկատարվի։ Ուժեղ, պարզ ու անխռով մտքով դուք կկարողանաք ցանկացած որոշում կայացնել։ Հիշիր, որ որոշում կայացնելու համար միշտ յոթ շունչ ունես:

Ինքնակատարելագործման մասին

Եթե ​​մարդը ջանքեր չի գործադրում ինքնազարգանալու համար և չի ապավինում ուրիշների աջակցությանը, նա երբեք օգտակար չի լինի։

Եթե ​​դուք հայտնվել եք անձրևի տակ, կարող եք դրանից օգտակար դաս քաղել։ Եթե ​​անսպասելիորեն անձրև է գալիս, դուք չեք ուզում թրջվել, ուստի վազում եք փողոցով դեպի ձեր տուն: Բայց երբ հասնում ես տուն, նկատում ես, որ դեռ թաց ես։ Եթե ​​հենց սկզբից որոշեք չարագացնել ձեր տեմպը, կթրջվեք, բայց չեք քաշվի։ Նույնը պետք է արվի նմանատիպ այլ հանգամանքներում:

Եթե ​​մարդ գիշեր-ցերեկ հնարավորություն փնտրի հզոր թշնամուն հաղթելու, նա հոգնածություն ու վախ չի իմանա։ Այս սկզբունքը պետք է կիրառել նաև առօրյա կյանքում։

Լսելու ունակության մասին

Ուրիշներին գերազանցելը ոչ այլ ինչ է, քան թույլ տալ նրանց խոսել ձեր բիզնեսի մասին և ուշադիր լսել նրանց խորհուրդները: Սովորական մարդիկկապված են իրենց կարծիքների հետ և, հետևաբար, հազվադեպ են գերազանցում մյուսներին: Մինչդեռ մարդու հետ խոսելը նրան գերազանցելու քայլ է։

Երբ ինչ-որ մեկը ձեզ տալիս է իր կարծիքը, դուք պետք է խորապես երախտապարտ լինեք նրան, նույնիսկ եթե դրա կարիքը չունեք: Եթե ​​երախտապարտ չես նրան, հաջորդ անգամ նա քեզ չի պատմի, թե մարդիկ ինչ են ասում քո մասին։ Մենք պետք է ձգտենք բարձրաձայնել և լսել ուրիշների կարծիքները:

Մի խոսեք, եթե հարցը կարող է կարգավորվել առանց խոսքերի:

Ծերության մասին

Ծերությունն արտահայտվում է նրանով, որ մարդը տրվում է իր հակումներին։ Դրանք հեշտ է թաքցնել, քանի դեռ նա ուժեղ է, բայց տարիքի հետ նրա բնավորության որոշ կողմեր ​​ակնհայտ են դառնում և խայտառակում են նրան:

Իմաստությունից զրկված մարդը նախատում է իր ժամանակը. Բայց սա նրա անկման սկիզբն է։ Նա, ով զուսպ է իր խոսքերում, կշահի լավ ժամանակներև կկարողանա խուսափել դժվարություններից վատ պահերին:

Նախնիների նկատմամբ հարգանքի մասին

Անցյալի մարդկանց արժանիքների մասին կարելի է դատել այն բանից, թե ինչպես են վարվում նրանց ժառանգները: Մարդն իր գործողություններում պետք է ցույց տա այն ամենը, ինչ ժառանգել է իր նախնիներից։ Ահա թե ինչ է հարգանքը նախնիների նկատմամբ։

	Եթե ​​դուք ունեք սարք, որի հետ Android, կարող եք ներբեռնել հավելվածը Սամուրայի մեջբերումներ:

Սամուրայի գիրք

«Հիմա»-ն «հենց այդ ժամանակն է», իսկ «հենց այդ ժամանակը»՝ «հիմա»: - Սամուրայի գիրք

Անսկզբունքային է հավատալ, որ չես կարող հասնել այն ամենին, ինչին հասել են մեծ վարպետները։ Վարպետները մարդիկ են, և դուք նույնպես մարդ եք։ Եթե ​​գիտես, որ կարող ես դառնալ հենց նրանց նման, դու արդեն ճանապարհին ես այնտեղ: - Սամուրայի գիրք

Լավ է տառապանքին դիմանալը: - Սամուրայի գիրք

Բանախոսության արվեստում գլխավորը լռելու կարողությունն է: - Սամուրայի գիրք

Յուրաքանչյուր մարդու արժանիքները տեսանելի են առաջին հայացքից։ Մեջ արժանապատվություն կա տեսքը. Հանգստության մեջ արժանապատվություն կա. Առաքինություն կա բառերը կարճ պահելու մեջ: Անբասիր պահվածքի մեջ կա արժանապատվություն։ Արարքների վեհության մեջ արժանապատվություն կա։ Իսկ խորը ըմբռնման ու հստակ ըմբռնման մեջ կա արժանապատվություն։ Բոլոր առավելությունները հայտնվում են մակերեսի վրա։ Բայց նրանց երաշխիքը մտքի պարզությունն է և ոգու ամրությունը։ - Սամուրայի գիրք

Եթե ​​ճակատագիրը չի նպաստում մարդուն իր երիտասարդության մեջ, ապա դրանում ոչ մի վատ բան չկա: Եթե ​​դժբախտության դեպքում մարդը սկսում է մոպինգ անել, ապա նրան ոչինչ չի ձեռնտու: - Սամուրայի գիրք

Եթե ​​մի բան հասկանաս, քեզ կբացահայտվեն նաև ութը։ - Սամուրայի գիրք

Ձեր մտադրությունները փաթաթեք սոճու ասեղներով: - Սամուրայի գիրք

Մարտարվեստի ուսումնասիրությունը բնական խելացիներին ավելի խելացի կդարձնի, իսկ բնական հիմարներին՝ ավելի քիչ հուսահատ: - Սամուրայի գիրք

Երբ ինչ-որ մեկը ձեզ տալիս է իր կարծիքը, դուք պետք է խորապես երախտապարտ լինեք նրան, նույնիսկ եթե դրա կարիքը չունեք: Եթե ​​երախտապարտ չես նրան, հաջորդ անգամ նա քեզ չի պատմի, թե մարդիկ ինչ են ասում քո մասին։ Մենք պետք է ձգտենք բարձրաձայնել և լսել ուրիշների կարծիքները: - Սամուրայի գիրք

Երբ մարդու համարձակությունը թափանցել է նրա հոգու խորքը, և երբ կասկածները խորթ են նրան, ապա ճիշտ պահին նա կարողանում է ճիշտ քայլ կատարել։ - Սամուրայի գիրք

Երբ բախվում ենք անհաջողությունների և դժվարությունների, բավական չէ պարզապես չանհանգստանալ: Դժվարություններին հանդիպելիս պետք է համարձակորեն և ուրախությամբ շտապել առաջ: Հաղթահարելով խոչընդոտները մեկը մյուսի հետևից, դուք կգործեք ասացվածքի համաձայն. «Որքան շատ ջուր, այնքան բարձր է նավը»: - Սամուրայի գիրք

Կոնֆուցիոսը իմաստուն դարձավ, որովհետև տասնհինգ տարեկանից ձգտում էր սովորել, այլ ոչ թե ծերության ժամանակ սովորելու համար։ Սա հիշեցնում է բուդդայական ասացվածքը. «Երբ մտադրություն կա, կլինի խորաթափանցություն»: - Սամուրայի գիրք

Ծուլություն
Ծառայության մեջ գտնվող սամուրայը պետք է ապրի այսօրվա համար և չանհանգստանա վաղվա համար, որովհետև եթե նա նախանձախնդրորեն և ջանասիրաբար կատարում է իր պարտականությունը օրեցօր, որպեսզի ոչինչ չմնա, նա ափսոսելու և իրեն նախատելու ոչինչ չունի: Դժբախտությունը գալիս է, երբ մարդիկ ապավինում են ապագային, ծուլանում են, պարապ են լինում և թույլ են տալիս, որ ինչ-որ բան սահի իրենց ձեռքից, երբ երկար մտորումներից հետո հետաձգում են հրատապ գործերը, էլ չասած՝ պակաս կարևորը՝ հավատալով, որ վաղը կարող են անել դրանք։ . Մի բան փոխում են մի ընկերոջ վրա, մյուսի համար նախատում են՝ ցանկանալով, որ ամեն ինչ իրենց համար արվի, իսկ եթե օգնող չկա, գործը կիսատ են թողնում, որ շուտով նման կիսատ գործեր կուտակվեն։ Այս սխալը գալիս է նրանից, որ մարդիկ հույսը դնում են ապագայի վրա, որից պետք է ամեն կերպ խուսափել։

Համառությունը հաղթում է ամեն ինչ։ - Սամուրայի գիրք

Զարմանալի չէ, որ ասում են. «Եթե ուզում ես նայել մարդու սրտին, հիվանդացիր»: Ի վերջո, երբ դուք հիվանդ եք կամ դժվարություններ եք ունենում, նրանցից շատերը, ովքեր միշտ ընկերներ են եղել ձեզ հետ, կդավաճանեն ձեզ: Ամեն անգամ, երբ դուք հայտնվում եք անբարենպաստ պայմաններ, դիտեք, թե ձեր ընկերներից ովքեր են պատրաստ ձեզ օգնել։ Հետագայում երբեք մի մոռացեք նրանց, ովքեր աջակցել են ձեզ դժվար պահերին: Այս կերպ դուք կարող եք շատ բան սովորել ձեր ընկերների մասին: Ի վերջո, այս աշխարհում կան մարդիկ, ովքեր հույսը դնում են ուրիշների վրա, դժվարություններ են ապրում, բայց հետագայում երբեք չեն էլ հիշում դրանք: - Սամուրայի գիրք

Լավ չէ մեկ գաղափարների հետ կապված լինելը: Եթե ​​դուք ջանքեր եք գործադրում ինչ-որ բան հասկանալու համար, իսկ հետո բավարարվում եք ձեր ձեռք բերած ըմբռնումով, դուք սխալվում եք: Սկզբում պետք է ջանք գործադրել, որպեսզի համոզվեք, որ հասկանում եք հիմնականը, այնուհետև այն գործնականում կիրառել: Ահա թե ինչ պետք է անի մարդն անընդհատ։ Երբեք մի մտածեք, որ հասել եք հասկացողության անհրաժեշտ մակարդակին։ Միշտ ասեք ինքներդ ձեզ. «Դա բավական չէ»: - Սամուրայի գիրք

Ոչինչ ավելի ցավոտ է, քան ափսոսանքը: - Սամուրայի գիրք

Անցյալի մարդկանց արժանիքների մասին կարելի է դատել այն բանից, թե ինչպես են վարվում նրանց ժառանգները: - Սամուրայի գիրք

Անկախ նրանից, թե ինչի մասին ենք խոսում, դուք միշտ կարող եք հասնել ձեր նպատակին: Եթե ​​վճռականություն դրսևորես, քո մի բառը բավական կլինի երկինքն ու երկիրը ցնցելու համար։ Բայց տկար մարդը վճռականություն չի ցուցաբերում, և, հետևաբար, որքան էլ փորձի, երկիրն ու երկինքը չեն ենթարկվում նրա կամքին։ - Սամուրայի գիրք

Ճիշտ ու սխալ
Ռազմիկը պետք է խորապես հասկանա այս երկու հատկությունները: Եթե ​​նա գիտի, թե ինչպես անել մի բան և խուսափել մեկ այլ բանից, նա հասել է Բուշիդոյին, մարտիկի ճանապարհին: Ճիշտն ու սխալը ոչ այլ ինչ են, քան լավն ու չարը, և թեև ես չեմ ժխտում, որ բառերի միջև տարբերությունը աննշան է, ճիշտն ու բարին գործելը համարվում է հոգնեցուցիչ, իսկ սխալ անելն ու չարագործությունը՝ հեշտ և հաճելի, ուստի բնական է, որ շատերը հակված են դեպի սխալը կամ չարը և սիրում են ճիշտն ու բարին: Բայց անկայուն լինելը և ճիշտն ու սխալը չտարբերելը հակասում է բանականությանը, հետևաբար դրանք տարբերողը և միաժամանակ սխալ գործողը սամուրայ չէ, այլ կոպիտ և անբարեխիղճ արարած։ Սրա պատճառը ինքն իրեն կառավարելու անկարողությունն է։ Սա ինքնին գուցե այնքան էլ վատ չհնչի, բայց եթե ավելի խորը նայենք, կտեսնենք, որ ամեն ինչ վախկոտությունից է գալիս։ Հետևաբար, ես պնդում եմ, որ սամուրայը պետք է ձեռնպահ մնա սխալից և ձգտի ճիշտին:

Ուրիշներին գերազանցելը ոչ այլ ինչ է, քան թույլ տալ նրանց խոսել ձեր բիզնեսի մասին և ուշադիր լսել նրանց խորհուրդները: - Սամուրայի գիրք

Նախքան մարդուն ձեր կարծիքը հայտնելը, մտածեք, թե արդյոք նա ի վիճակի է ընդունել այն։ - Սամուրայի գիրք

Նույնիսկ տապակած հավը կապեք: - Սամուրայի գիրք

Կեղծ ծիծաղը բացահայտում է տղամարդու ինքնահարգանքի բացակայությունը, իսկ կնոջը՝ ցանկասիրությունը: - Սամուրայի գիրք

Ամենաերկար ճանապարհը պարզվում է ամենակարճն է, սա վերաբերում է ոչ միայն ճանապարհներին։ Արժե սա միշտ հիշել. - Բաժանումի խոսքեր նրանց համար, ովքեր մտնում են մարտիկի ուղի, Սամուրայի գիրք

Ժլատությունը համարվում է վախկոտության հավասար: - Բաժանումի խոսքեր նրանց համար, ովքեր մտնում են մարտիկի ուղի, Սամուրայի գիրք:

Հարցնելը, երբ գիտես, դա քաղաքավարի է: Հարցնելը, երբ չգիտես, բացարձակապես անհրաժեշտ է: - Սամուրայի գիրք

Սամուրայ ընտանիքում երեխա դաստիարակելու կանոններ կան. Մանկուց պետք է քաջալերել և երբեք չծաղրել կամ վախեցնել: Ի վերջո, եթե երեխան մանկուց վարժվի վախենալուն, նա այդ թերությունը կրելու է իր ողջ կյանքում։ Սխալն անում են այն ծնողները, ովքեր իրենց երեխաներին սովորեցնում են վախենալ կայծակից, արգելում են քայլել մթության մեջ կամ սարսափ պատմություններ են պատմում, որպեսզի նրանք դադարեն լաց լինել։ Բացի այդ, եթե երեխային շատ են նախատում, նա կդառնա ամաչկոտ։
Պետք է խուսափել երեխաների մոտ վատ սովորությունների ձևավորումից. Ի վերջո, եթե վատ սովորությունը արմատավորվել է, որքան էլ երեխային նախատես, նա չի լավանա։ Ինչ վերաբերում է ճիշտ խոսքին և լավ վարքին, երեխաները պետք է աստիճանաբար ընտելացնեն նրանց։ Թող երեխան չիմանա ագահության մասին: Եթե ​​նրան այս հարցում ճիշտ բարձրացնեն, մնացած ամեն ինչ ինքն իրեն կհետևի։
Սամուրայի գիրք

Որդական բարեպաշտություն
Նա, ով սամուրայ է, պետք է իրեն պահի որդիական բարեպաշտության պարտականություններին խստորեն համապատասխան: Ինչքան էլ ընդունակ, խելացի, պերճախոս ու բարի է ծնվել, այս ամենն անօգուտ է, եթե նա անհարգալից է։ Բուշիդոյի համար Ռազմիկի ուղին պահանջում է, որ մարդու վարքագիծը ճիշտ լինի ամեն ինչում: Եթե ​​ամեն ինչում խորաթափանցություն չլինի, չի լինի պատշաճ գիտելիք: Իսկ նա, ով չի տիրապետում պատշաճ բաներին, դժվար թե կարելի է սամուրայ անվանել: Սամուրայը հասկանում է, որ ծնողներն իրեն կյանք են տվել, և որ նա նրանց մարմնի ու արյան մի մասն է։ Եվ հենց չափազանցված ինքնագնահատականից է երբեմն առաջանում ծնողների հանդեպ արհամարհանքը։ Սա է պատճառի և հետևանքի կարգը տարբերելու թերությունը:
Ծնողների հանդեպ որդիական պարտականությունները կատարելու տարբեր եղանակներ կան: Մեկը, երբ ծնողը ազնիվ է, երեխաներին մեծացնում է անկեղծ բարությամբ և թողնում նրանց ողջ ունեցվածքը, ներառյալ միջինից բարձր եկամուտը, զենքն ու ձիու տեխնիկան, նույնիսկ թանկարժեք պարագաները, ինչպես նաև նրանց համար լավ ամուսնություններ են կազմակերպում։ Երբ նման ծնողը թոշակի է անցնում, առանձնահատուկ կամ գովասանքի արժանի ոչինչ չկա նրանում, որ երեխաները պետք է հոգ տանեն նրա մասին և վերաբերվեն նրան առավելագույն խնամքով: Անգամ օտարի հետ կապված, եթե նա մտերիմ ընկերև փորձում է օգնել մեզ, մենք խորը ջերմություն ենք զգում և անում ենք հնարավոր ամեն ինչ նրա համար, նույնիսկ եթե դա չի համապատասխանում մեր շահերին: Որքա՞ն խորը պետք է լինեն սիրո կապերը, երբ խոսքը վերաբերում է մեր ծնողներին: Ուստի, որքան էլ անենք նրանց համար որպես իրենց զավակներ, չենք կարող չզգալ. որքան էլ լավ կատարենք մեր որդիական պարտքը, դա երբեք բավարար չէ։ Սա սովորական որդիական բարեպաշտություն է, դրանում ոչ մի առանձնահատուկ բան չկա։ Բայց եթե ծնողը զայրացած է, ծեր ու կամակոր, եթե միշտ տրտնջում է և կրկնում, որ տանը ամեն ինչ իրենն է, եթե ոչինչ չի տալիս երեխաներին և, անկախ ընտանիքի սուղ միջոցներից, անխոնջ պահանջում է խմել, ուտելիք և հագուստը, և եթե նա մարդկանց հանդիպելիս միշտ ասում է. «Իմ անշնորհակալ տղան այնքան անհարգալից է, դրա համար էլ ես ձգձգում եմ այդպիսի կյանքս, չես պատկերացնի, թե որքան դժվար է իմ ծերությունը», դրանով իսկ նախատելով իր երեխաներին անծանոթ ծնողների հետ, ապա նույնիսկ նման խայտառակ ծնողին պետք է հարգանքով վերաբերվել և, առանց գրգռվածության որևէ նշան ցույց տալու, թույլ տալ նրա վատ բնավորությունը և մխիթարել նրան իր տարիքային տկարության մեջ: Նման ծնողին ամբողջությամբ նվիրվելը իսկական որդիական բարեպաշտություն է: Նման զգացումով լցված սամուրայը, մտնելով իր տիրոջ ծառայության մեջ, խորապես հասկանում է հավատարմության ճանապարհը և ցույց կտա այն ոչ միայն այն ժամանակ, երբ իր տերը բարգավաճում է, այլև երբ նա նեղության մեջ է, և չի թողնի նրան, նույնիսկ երբ. Հարյուր ձիավորից նրան մնացել է տասը, իսկ տասը` մեկը, բայց կպաշտպանի նրան մինչև վերջ` նրա կյանքը ոչինչ համարելով զինվորական հավատարմության համեմատ: Ու թեև «ծնող» և «տեր», «որդիական բարեպաշտություն» և «հավատարմություն» բառերը տարբեր են, դրանց իմաստը նույնն է։ Հիններն ասում էին. «Հարգարժանների մեջ հավատարիմ վասալ փնտրեք»։ Անհնար է պատկերացնել, որ մարդ անհարգալից կլինի իր ծնողների նկատմամբ և միևնույն ժամանակ նվիրված կլինի իր տիրոջը։ Որովհետև նա, ով չի կարողանում կատարել իր որդիական պարտքը իրեն կյանք տված ծնողների հանդեպ, դժվար թե հավատարմորեն ծառայի մի տիրոջ, ում հետ արյունակցական կապ չունի՝ ելնելով հարգանքից: Երբ այդպիսի անհարգալից որդին անցնում է տիրոջ ծառայությանը, նա կդատապարտի իր տիրոջ ցանկացած թերություն, իսկ եթե ինչ-որ բանից դժգոհ լինի, կմոռանա իր հավատարմության մասին և վտանգի պահին կվերանա, կամ կմատնի տիրոջը՝ հանձնվելով։ թշնամին. Նման ամոթալի պահվածքի օրինակներ եղել են բոլոր ժամանակներում, և դա պետք է արհամարհանքով հսկել:
Բաժանումի խոսքեր նրանց համար, ովքեր մտնում են մարտիկի ուղին: Սամուրայի գիրք

Դրսից տեսնողը ութ աչքով է նայում։ - Սամուրայի գիրք

Նա, ով չգիտի, թե ինչպես դիմանալ, երբեք ոչնչի չի հասնի: - Սամուրայի գիրք

Ամեն ոք, ով երբեք չի սխալվել, վտանգավոր է: - Սամուրայի գիրք

Նա, ով պահում է իր խոսքերը, լավ ժամանակներ կանի, իսկ վատ ժամանակներում կարող է խուսափել պատժից: - Սամուրայի գիրք

Տան կառավարում
Եթե ​​սամուրայը դժգոհ է իր կնոջ որոշ արարքներից, նա պետք է ողջամիտ փաստարկներ օգտագործի, որպեսզի համոզի նրան համաձայնվել իր հետ: Միևնույն ժամանակ, մանրուքների մեջ ավելի լավ է նրա նկատմամբ լինել հանդուրժող և նվաստացուցիչ։ Բայց եթե նա իրեն վատ պահի, և նա կարծում է, որ ոչ մի օգուտ չի ունենա, նա, բացառիկ դեպքերում, կարող է ամուսնալուծվել և տուն ուղարկել ծնողների մոտ։ Բայց եթե սամուրայը դա չանի և շարունակի պահել նրան իր տանը, որպեսզի մարդիկ նրան դիմեն հարգալից օկուսամա և կամիսամա անուններով, բայց միևնույն ժամանակ բղավի նրա վրա և վիրավորական լեզվով վիրավորեն նրան, նա իրեն վարձկանների պես է պահում և ծայրամասում ապրող ավազակ առևտրի շրջաններ, որը հարիր չէ սամուրայ ասպետին։ Նրա համար էլ ավելի քիչ տեղին է սուրը բռնել կամ բռունցքը թափահարել կնոջ վրա, քաջություն, որը միայն վախկոտ սամուրայը կհամարձակվի անել: Սամուրայների տանը ծնված և ամուսնական տարիքի հասնող աղջկա համար, եթե նա տղամարդ լիներ, երբեք չէր հանդուրժի, որ որևէ մեկը բռունցքները թափահարեր իր վրա: Միայն այն պատճառով, որ նա ունեցել է կին ծնվելու դժբախտությունը, նա կարող է միայն արցունքներ թափել և համակերպվել դրա հետ: Խիզախ սամուրայը երբեք չի սպառնում իրենից թույլ մեկին: Նա, ով սիրում և անում է այն, ինչ արհամարհում է քաջը, իրավամբ կոչվում է վախկոտ:
Բաժանումի խոսքեր նրանց համար, ովքեր մտնում են մարտիկի ուղին: Սամուրայի գիրք

Քաջություն
Բուշիդոն ունի երեք հիմնական հատկություն՝ հավատարմություն, ճիշտ վարքագիծ և քաջություն։ Խոսքը հավատարիմ մարտիկի, արդար մարտիկի և քաջարի մարտիկի մասին է, և միայն նա է, ով օժտված է բոլոր երեք առաքինություններով: Բայց շատ սամուրայների մեջ նման բան հազվադեպ ես տեսնում։ Դժվար չէ հավատարիմ ու արդար գինին տարբերել իր սովորական, առօրյա պահվածքով, բայց թվում է, թե այս խաղաղ ու հանգիստ ժամանակներում դժվար թե այդքան հեշտ լինի համարձակ գտնել։ Սակայն դա այդպես չէ, քանի որ խիզախությունը դրսևորվում է ոչ միայն այն ժամանակ, երբ մարդը զրահ է հագնում, վերցնում է նիզակ ու հալբերդ և գնում մարտի։ Դուք կարող եք տեսնել, թե նա ունի, թե ոչ, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նա նստում է գորգի վրա և ապրում առօրյա կյանք. Որովհետև նա, ով քաջ է ծնվում, նվիրված կլինի իր տիրոջը և հարգալից իր ծնողներին. երբ ժամանակ ունենա, այն կօգտագործի մարտարվեստում սովորելու և կատարելագործվելու համար: Նա ամուր կպաշտպանի պարապությունից և զգույշ կծախսի յուրաքանչյուր մետաղադրամ: Ամեն ոք, ով համարում է այս զզվելի ժլատությունը, սխալվում է, քանի որ սամուրայը շատ է ծախսում միայն այնտեղ, որտեղ դա անհրաժեշտ է: Նա չի անում որևէ բան, որը կհակասի իր տիրոջ հրահանգներին կամ արհամարհված կլինի իր ծնողների կողմից՝ անկախ նրանից սեփական ցանկությունները. Այսպիսով, նվիրված լինելով իր տիրոջն ու ծնողներին՝ սամուրայը պահպանում է իրեն՝ մի օր ակնառու գործ կատարելու հույսով, և հետևաբար նա չափավորվում է ուտելիքի, գինու և կանանց հանդեպ կրքի մեջ՝ մարդու համար այս ամենամեծ խաբեությունը, որպեսզի պահպանի։ նրա մարմինը առողջ և ուժեղ: Այս ամենի մեջ, ինչպես և այլ բաներում, խստիվ զսպվածությունը քաջության սկիզբն է։
Մյուս կողմից, նա, ով համարձակ չէ, միայն արտաքուստ է նվիրված իր տիրոջը և հարգում է իր ծնողներին՝ չունենալով այդպիսին մնալու անկեղծ մղումներ: Անտարբեր լինելով տիրոջ հրահանգների և ծնողների նախասիրությունների նկատմամբ՝ նա հակված է անիմաստ թափառումների, որտեղ դրանք չպետք է լինեն, անում է այն, ինչ չպետք է անի և ամեն ինչում առաջին տեղում է իր ցանկությունները։ Այս տղան սիրում է քնել և՛ առավոտյան, և՛ ցերեկը, և նա հատկապես չի սիրում սովորել։ Ինչ վերաբերում է ռազմական արվեստին, ապա նա անտեսում է կատարելագործվել դրանցում, միայն պարծենում է իր հմտությամբ այն, ինչ նա չի կարող կատարել, և վայելում է ինչ-որ անօգուտ հիմարություն։ Նա ցանկացած գումար ծախսում է ճոխ խնջույքների վրա, գցում է իր աշխատավարձը և գրավադրում իր խնայողությունները՝ առանց վաղվա օրվա մասին մտածելու։ Այնտեղ, որտեղ նա պետք է փող ծախսի, նա ժլատ է, և նույնիսկ հոգ չի տանում հորից ժառանգած զրահը փայլեցնելու կամ կոտրված պարանները փոխարինելու համար: Նա էլ ավելի քիչ է ծախսելու ձիու համար նոր համազգեստ ու տեխնիկա գնելու համար, որպեսզի փոխհատուցի կորուստները։ Նրա առողջությունը թույլ չի տալիս նրան պատշաճ կերպով ծառայել իր տիրոջը, և նա չի մտածում այն ​​անհանգստության և վիշտի մասին, որը նա դրանով պատճառում է իր ծնողներին: Նա շատ է ուտում, խմում և չափից դուրս տարվում է կանանց կողմից, և ֆիզիկական ուժի նման վատնումն ու կորցրած տարիները գալիս են ոչ այլ ինչից, քան թույլ և անվարժ մտքից, որը ունակ չէ զսպել իրեն: Մենք չենք սխալվի, եթե այս հատկանիշները կոչենք սամուրայի վախկոտության աղբյուր: Այսպիսով, խիզախ մարդը կարող է տարբերվել վախկոտից, նույնիսկ եթե նա նստած է իր տանը խսիրի վրա։
Բաժանումի խոսքեր նրանց համար, ովքեր մտնում են մարտիկի ուղին: Սամուրայի գիրք

Խիզախ սամուրայը երբեք չի սպառնում իրենից թույլ մեկին: - Սամուրայի գիրք

Խիզախ սամուրայը երբեք չի սպառնում իրենից թույլ մեկին: Նա, ով սիրում և անում է այն, ինչ արհամարհում է քաջը, իրավամբ կոչվում է վախկոտ: - Բաժանումի խոսքեր նրանց համար, ովքեր մտնում են մարտիկի ուղին: Սամուրայի գիրք.

Իմաստությունից զրկված մարդը նախատում է իր ժամանակը. Բայց սա նրա անկման միայն սկիզբն է։ Նա, ով պահում է իր խոսքերը, լավ ժամանակներ կանի, իսկ վատ ժամանակներում կարող է խուսափել պատժից: - Սամուրայի գիրք

Երկիրը հմտորեն ղեկավարելու համար պետք է կարեկցանք ունենալ, որովհետև երբ դուք մարդկանց ձեր երեխաներին եք համարում, մարդիկ ձեզ համար կմտածեն որպես իրենց ծնողների: - Սամուրայի գիրք

Շնորհիվ այն բանի, որ Ճապոնիան աշխարհագրորեն մեկուսացված է մնացած աշխարհից, այն զարգացել է յուրահատուկ և անկրկնելի կերպով։ Ճապոնիայի մշակույթը զարմանալիորեն տարբերվում է այլ երկրների մշակույթից: Ճապոնիայում մարդիկ շատ իմաստուն են, նրանք միշտ ապրում են բնության հետ խաղաղության մեջ և վայելում են այն ամենը, ինչ շրջապատում է իրենց: Նրանց կյանքը դանդաղ ու չափված է, նրանք երբեք չեն իրարանցում, նախընտրում են դիտարկել շրջապատող աշխարհը և ուսումնասիրել այն ամենափոքր մանրամասնությամբ։

Մենք ձեզ համար հավաքել ենք 50 ասացվածքներ, որոնք ծնվել են ծագող արևի երկրի ընդարձակության մեջ։ Ճապոնական իմաստությունը շատ խորն է և կօգնի ձեզ հասկանալ ամենաշատը տարբեր իրավիճակներորոնք առաջանում են կյանքում: Լսեք Ճապոնիայի իմաստությունը և հասկացեք այս աշխարհի ներդաշնակությունը:

1. Պատճառը և կարկատանը կարող են խրվել ցանկացած վայրում:

2. Օտարները գալիս են խնջույքի, իսկ մեր ժողովուրդը գալիս է տխրելու։

3. Հավելյալ բան նշանակում է ավելորդ անհանգստություն։

4. Երբ սիրտդ թեթեւ է, քայլքդ թեթեւ է։

5. Չկան մեծ մարդիկ առանց սովորական մարդկանց:

6. Հիշեք երախտագիտությունը, քանի դեռ հիշում եք վիրավորանքը:

7. Չի եղել դեպք, որ մերկ մարդը որեւէ բան կորցնի։

8. Որտեղ ուժը ճիշտ է, իրավունքն անզոր է:

10. Անօրինական կերպով ձեռք բերված շահույթը լավ չէ ապագա օգտագործման համար:

11. Հարցնելն ամոթ է մեկ րոպե, բայց չիմանալն ամոթ է ողջ կյանքի ընթացքում:

12. Ուղղակի մարդը, ինչպես ուղիղ բամբուկը, հազվադեպ է:

13. Բավական չէ ամուսին և կին լինելը, պետք է նաև ընկերանալ և սիրահարվել, որպեսզի հետո նրանց կողքից չփնտրես:

14. Երբ դժվարությունները գալիս են, ապավինեք ինքներդ ձեզ:

15. Ամուսինն ու կինը պետք է լինեն ձեռքի և աչքերի նման. երբ ձեռքը ցավում է, աչքերը լաց են լինում, իսկ երբ աչքերը լացում են, ձեռքերը սրբում են արցունքները:

16. Պատահում է, որ տերեւը խորտակվում է, բայց քարը լողում է։

17. Ավելի հեշտ է գտնել տասը հազար զինվոր, քան մեկ գեներալ։

18. Ցանկացած կին գեղեցիկ է թվում մթության մեջ, հեռվից կամ թղթե հովանոցի տակ։

19. Նույնիսկ հազար ռի ճանապարհորդությունը սկսվում է մեկ քայլով:

21. Մտածելով՝ որոշիր, բայց որոշելով՝ մի մտածիր։

22. Ճանապարհին քեզ պետք է ուղեկից, կյանքում՝ ընկեր։

23. Չկա ավելի վտանգավոր թշնամի, քան հիմարը:

24. Մեկնողին մի կալանիր, ժամանածին մի՛ քշիր։

25. Ծովը մեծ է, քանի որ չի արհամարհում փոքր գետերը:

26. Դուք կճանաչեք հարգված տաճարը նրա դարպասից:

27. Վիշտը, ինչպես պատառոտված զգեստը, պետք է թողնել տանը։

28. Ոչ ոք չի սայթաքում անկողնում պառկած:

30. Յոթ անգամ ընկիր, ութ անգամ բարձրացիր:

31. Արևը չգիտի, թե որն է ճիշտ: Արևը սխալ չգիտի: Արևը փայլում է առանց որևէ մեկին տաքացնելու նպատակի: Նա, ով գտնում է իրեն, նման է արևին:

32. Յոթ անգամ ստուգեք՝ նախքան մարդուն կասկածելը:

33. Երջանկությունը գալիս է մի տուն, որտեղ ծիծաղ կա:

34. Ոչ մի նետ չի արձակվում ժպտացող դեմքին:

35. Կենսուրախ տրամադրություն ունեցողը երկաթի միջով կանցնի։

36. Արդյոք աղեղը լավն է, կախված է այն ձեռքից, որը լարում է այն:

38. Կատարյալ ծաղկամանը երբեք վատ վարպետի ձեռքից չի հեռացել։

39. Սառը թեյն ու սառը բրինձը տանելի են, բայց սառը հայացքն ու սառը խոսքը՝ անտանելի։

40. Եթե խնդիրը հնարավոր է լուծել, ապա դրա համար անհանգստանալու կարիք չկա, եթե այն հնարավոր չէ լուծել, ապա անհանգստանալն անօգուտ է:

41. Վատ մարդը փորձում է արդարացնել իր սխալը, լավը՝ ուղղել այն։

42. Եղիր քո սրտի ուսուցիչը – թույլ մի տուր, որ քո սիրտը դառնա քո ուսուցիչը:

43. Ականջը հասունանում է – գլուխը խոնարհում է; մարդը հարստանում է - նա գլուխը բարձրացնում է.

45. Երբեմն մեկ պահն ավելի արժեքավոր է, քան գանձը:

46. ​​Այսօր հիսունն ավելի լավ է, քան վաղը հարյուրը:

47. Եթե կինը ուզենա, կանցնի քարի միջով։

48. Լավ վաճառականը բոլոր ապրանքները միանգամից չի դնում:

49. Նրանց հետ, ովքեր լռում են, ականջներդ բաց պահիր:

50. Մի շուն իզուր է հաչում - մնացածը լուրջ կվերաբերվեն:

Ես չեմ կարող դադարել հիանալ ճապոնացիներով, ովքեր կարող են նկատել կյանքի բոլոր նրբությունները։ Նրբագեղ պարզություն, բնականություն, փիլիսոփայություն, մանրուքների նկատմամբ հատուկ վերաբերմունք. սրանք այն «կետերն» են, որոնց վրա վաղուց են կառուցվել ճապոնական իմաստության մարգարիտները: Սա կարելի է ասել միայն Ծագող Արևի երկրում...