Օճառի պատրաստման պատմություն. Օճառի պատմությունը - Mollenta - Երիտասարդական տեղեկատվական պորտալ

Տուն

22 մայիսի, 2013թ INառօրյա կյանք

Մենք շրջապատված ենք շատ բաներով, որոնց մենք այնքան սովոր ենք, որ չենք մտածում դրանց ծագման մասին: Որքան հաճախ ենք մեր ձեռքերը լվանալիս ինքներս մեզ հարց տալիս. «Որտեղի՞ց է օճառը»: Եվ իսկապես, ի՞նչ է օճառը։ Որտեղ է այն առաջին անգամ հայտնվել: Ինչպե՞ս են դա արել մեր նախնիները: Եվ ի դեպ, ինչ է կազմում 72% Այսպիսով, օճառը ջրում լուծվող լվացող զանգված է, որը ստացվում է ճարպերի և ալկալիների համադրմամբ, որն օգտագործվում է որպեսկոսմետիկ արտադրանք մաքրման և մաշկի խնամքի համար, կամ որպես լվացող միջոցկենցաղային քիմիկատներ

. «Օճառ» բառը գալիս է լատիներեն «sapo»-ից, բրիտանացիների մոտ այն վերածվել է օճառի, իտալացիների մոտ՝ sapone, ֆրանսիացիների մոտ՝ savon:

Օճառի արտաքին տեսքի մի քանի վարկած կա.

Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ օճառի գյուտը վերագրվում է հին հռոմեացիներին։ Ամենախելամիտ տեսությունն այն է, որ օճառի առաջին հիշատակումը կապված է Սապո լեռան («օճառ» - օճառ) անվան հետ, որի վրա Հին Հռոմում զոհեր էին մատուցում աստվածներին: Ըստ լեգենդի՝ ակցիայի ժամանակ հալված կենդանական ճարպը խառնվել է զոհաբերության կրակի մոխրի հետ և հոսել դեպի Տիբեր գետի ափ, որտեղ կանայք ժամանակի ընթացքում ողողելով իրենց հագուստը նկատել են, որ այս խառնուրդի շնորհիվ հագուստն ավելի մաքուր է դարձել։ Զարմանալի չէ, որ ի վերջո առաջին օճառը համարվում էր աստվածների նվեր, որը նրանք բերեցին մարդկությանը առատաձեռն զոհաբերությունների դիմաց: Այս փաստի հաստատումը կարելի է գտնել հռոմեացի գրող և գիտնական Պլինիոս Ավագի տրակտատում: Բնական պատմություն»:

Կա ևս մեկ հետաքրքիր վարկած, ըստ որի լվացքի համար բաղադրությունը հորինել են գալլական ցեղերը։ Հաճարենու մոխիրից ու ճարպից քսուք էին պատրաստում, որով լվանում ու ներկում էին մազերը։ Ջրի հետ միանալիս այն վերածվել է օճառի թանձր փրփուրի։ Հետագայում հռոմեացիները գալլական ցեղերին 2-րդ դարում գրավելուց հետո։ ե., նրանք սկսեցին օգտագործել այս քսուքը ձեռքերը, դեմքը և մարմինը լվանալիս։ Եվ դրան ավելացնելով ծովային բույսի մոխիր՝ ստացանք իսկական բարձրորակ օճառ։

Օճառը հայտնագործվել է շատ վաղուց, բայց շատ ժողովուրդներ դեռ շարունակում են օգտագործել մատիտ, լոբի ալյուր, պեմզա և կավ լվացվելու և լվանալու համար։ Ինչո՞ւ։ Առաջին պատճառը. օճառը բավականին թանկ հաճույք է, որը նույնիսկ հարուստ մարդիկ չէին կարող իրենց թույլ տալ։ Իսկ սկյութուհիները լվացքի փոշի էին պատրաստում նոճի և մայրու փայտից, որոնք խառնում էին ջրի ու խունկի հետ։ Ստացված զանգվածը, որն ուներ նուրբ, նուրբ բուրմունք, քսում էին ամբողջ մարմնին։ Դրանից հետո լուծույթը հեռացրել են հատուկ քերիչով, իսկ մաշկը դարձել է մաքուր ու հարթ։

Երկրորդ պատճառը՝ ինկվիզիցիայի հալածանքները, որոնք մոլեգնում էին միջնադարում։ Այն համարվում էր խռովություն հատուկ ուշադրությունձեր իսկ մեղավոր մարմնին:

Վստահելի փաստ է, որ 164 թ. Հին բժիշկ Գալենը մանրամասն նկարագրել է օճառի «ճիշտ» բաղադրությունը (ճարպ, ջուր, կրաքար) և արտադրության տեխնոլոգիան (ճարպերի սապոնացում), ինչպես նաև դրա օգտագործման եղանակը։ Այնուամենայնիվ, հետագա պատմական իրադարձությունները՝ զարգացած Հռոմեական կայսրության անկումը, մեծ «կոտրում» առաջացրեց օճառի արտադրության պատմության մեջ, երբ անձնական հիգիենան ամբողջությամբ մոռացվեց, ինչի պատճառով այս անգամ Եվրոպայում կոչվում է « մութ ժամանակ« Կենցաղային հակասանիտարական պայմանները հանգեցրին բազմաթիվ սարսափելի հիվանդությունների և ժանտախտի տարածման պատճառ։ Միջնադարում իրավիճակը սրվել էր ինկվիզիցիայի դաժանությամբ, որը պատժում էր մարդկանց սեփական մարմնի նկատմամբ մեծ ուշադրության համար:

Այնուամենայնիվ, նույնիսկ մի քանի դար տևած «սև շերտը» հավերժ չէր կարող տևել։ Հիգիենայի կարևոր հարցում «լույսի ճառագայթ» էր ասպետների վերադարձը Ֆրանսիա խաչակրաց արշավանքներից՝ սիրիական բնական օճառի տեսքով պատերազմական գավաթներով։ Ֆրանսիայում Լյուդովիկոս XIV-ի օրոք, որը մաքրության և շքեղության հայտնի սիրահար էր, նպաստեց երկրում տեղական օճառագործության առաջացմանը, որը շուտով մասշտաբով վերածվեց մի ամբողջ արդյունաբերության՝ կառավարության պաշտպանության և վերահսկողության ներքո: Մարսել քաղաքը դարձավ այս գործընթացի կենտրոնը ձիթապտղի յուղի և սոդայի աղբյուրների մոտ աշխարհագրական դիրքի պատճառով՝ օճառի երկու էական բաղադրիչները:

Աստիճանաբար ողջ միջնադարյան Եվրոպան ձեռք բերեց օճառի արտադրության իր առաջին գործարանները, որոնց բաղադրությունը տատանվում էր՝ կախված աշխարհագրական դիրքից և առկա ռեսուրսներից. հյուսիսում կենդանական ճարպը մնում էր հիմնական բաղադրիչը, իսկ հարավում՝ բուսական։ փոխարինող - ձիթապտղի յուղ: Գերմանիայում տավարի, խոզի, ձիու, գառան ճարպը և նույնիսկ ձկան յուղը օգտագործվել է որպես կենդանական ճարպի հիմք, իսկ բամբակի, նուշի, կտավատի, քնջութի, կոկոսի և արմավենու յուղերը՝ որպես բուսական ճարպի հիմք։ Իսպանիայում (Կաստիլիա նահանգ) տեղական արտադրության ձիթապտղի յուղին ավելացրել են ջրիմուռներից մոխիրը (բարիլա), և ստացվել է հայտնի օճառը։ բարձր որակ- «Կաստիլյան օճառ»:

Այնուամենայնիվ, մաքրության նորաձևությունը միջնադարյան ասպետների հետ միասին տեղափոխվեց Եվրոպա, որոնք արաբական երկրների խաչակրաց արշավանքներից օճառ բերեցին որպես ավար: Օճառ պատրաստելու արվեստը արաբներից փոխանցվել է Իսպանիա։ Այստեղ՝ Միջերկրական ծովի ափին, մարդիկ սովորել են կոշտ ու գեղեցիկ օճառ, դրան ավելացնելով ձիթապտղի յուղ և ծովային բույսի մոխիր։ Ալիկանտեն, Կարթագենը, Սևիլիան և Վենետիկը դարձան օճառագործության հայտնի կենտրոններ։

1790 թվականին այն ստացել է ֆրանսիացի քիմիկոս Նիկոլա Լեբլանը սեղանի աղնոր նյութ՝ սոդա, որը լայնորեն օգտագործվեց ամենուր՝ որպես մոխրի ավելի էժան փոխարինող, և ոչ միայն որոշեց օճառի արտադրության ողջ հետագա պատմությունը, այլև օգնեց կանխել անտառների զանգվածային հատումները:

15-րդ դարում օճառը առաջին անգամ արտադրվել է արդյունաբերական եղանակով Սավոնայում (Իտալիա): Մոխրի փոխարեն օգտագործվել է բնական սոդայի մոխիր, ինչը հանգեցրել է օճառի արժեքի նվազեցմանը։

Միայն 1808 թվականին օճառը ստացավ իր ժամանակակից բաղադրությունը։ Այն մշակել է ֆրանսիացի քիմիկոս Միշել Էժեն Շեվրուլը՝ տեքստիլ գործարանի սեփականատերերի խնդրանքով։

Վերածննդի ժամանակ Եվրոպայում օճառագործությունը գործնականում հասցվել է կատարելության։ Բույրերի նորաձևությունը նոր հարթություն հաղորդեց օճառի արտադրության գործընթացին. եթերայուղերի վրա հիմնված բնական բուրմունքների օգտագործումը շուտով բուրավետ արտադրանքը դարձրեց ոչ միայն անձնական հիգիենայի առարկա, այլև հատուկ շքեղության խորհրդանիշ: Արտադրված է Վենետիկում և Դամասկոսում անուշահոտ օճառտարբեր ձևերի, հետ ֆիրմային անվանումներ... հայտնի «բուրավետ գնդիկները» դրսից նվեր են բերել իրենց սիրելիներին.

Ռուսաստանում, մինչև 18-րդ դարը, պոտաշը լայնորեն օգտագործվում էր որպես լվացող միջոց. փայտի մոխիր, որը եփում էին այնքան ժամանակ, մինչև ստացվեց լիկյոր, որից հետո ջուրը գոլորշիացվեց։ Գյուղացիները լվացվում էին բաղնիքում մոխրի և ջրի պարզ խառնուրդով, որը շոգեխաշած էր ջեռոցում։ Հին ժամանակներից Ռուսաստանում մարդիկ սովորություն ունեին կանոնավոր կերպով գնալ բաղնիք, որտեղ իրենց հետ սրճաղաց էին տանում: Նրանք սովորել են օճառ պատրաստել դեռևս նախապետրինյան դարաշրջանում՝ պոտաշից և կենդանական ճարպերից: Ամբողջ գյուղեր զբաղված էին «պոտաշի գործով». կտրված ծառերն այրում էին կաթսաներում հենց անտառում։ Մոխիրից պատրաստում էին լորեն, իսկ գոլորշիանալիս ստացվում էր պոտաշ։ Օճառ սկսեցին պատրաստել ոչ միայն արհեստավորները, այլեւ սովորական մարդիկտանը։ Վարպետ օճառագործները հայտնվեցին միայն 15-րդ դարում։ Հատկապես հայտնի էին Վալդայի և Կոստրոմայի վարպետները։

Պետրոս I-ի օրոք օճառագործությանը մեծ նշանակություն տրվեց. ամբողջ դաշտերը նվիրված էին բույսերին, որոնք օգտագործվում էին որպես բաղադրիչներ; Պոտաշը սկսեցին խառնել կենդանական ճարպերի հետ՝ պինդ օճառ ստանալու համար։ Անցել է ընդամենը կես դար, իսկ Ռուսաստանում արդեն գործում էր 8 օճառի գործարան։ Սակայն, ցավոք, մինչև 19-րդ դարի կեսերը արդյունաբերական օճառը մնաց ոչ միայն շատ անհրապույր, այլև պարունակում էր չմշակված ալկալիի հետքեր, որոնք գրգռում են մաշկը: Եղել են դեպքեր, երբ արտադրվել է օճառ, որը յուղայնության այնքան բարձր տոկոս է ունեցել, որ այն օգտագործելուց հետո մաշկը դարձել է յուղոտ: Շատ ավելի ուշ օճառի գործարանները սովորեցին օգտագործել բուրմունք հաճելի բուրմունք և արտասահմանյան յուղեր՝ արմավենու, կոկոսի: Սա զգալիորեն մեծացրել է սպառողների պահանջարկը:

18-րդ դարում Շույա քաղաքի գործարանում պատրաստվող օճառը հայտնի էր ամբողջ երկրում,- դա է վկայում այս քաղաքի զինանշանի վրա տեղադրված օճառի կտորը։ Պատրաստվում էր նուշի և կովի կարագի մեջ՝ օծանելիքով և առանց օծանելիքի, սպիտակ և գունավոր։ Այս օճառը համարվում էր լավագույնը իտալականից հետո։ Իսկ մոսկովյան հայտնի օծանելիքի գործարանում պատրաստում էին ֆիգուրավոր օճառ։

Ամենազարմանալին այն է, որ օճառի պատրաստման արտադրանքի ողջ բազմազանությունը գործնականում ձեռք է բերվել «փորձարարական» եղանակով, և միայն 18-րդ դարի սկզբին շվեդ քիմիկոս Կարլ Շելեն հավաստիորեն նկարագրել է այն քիմիական ռեակցիաները, որոնց շնորհիվ ճարպերի սապոնացման գործընթացը: և այսօր տեղի է ունենում հայտնի գլիցերինի ձևավորում: Զարգացում քիմիական արդյունաբերությունբազմաթիվ փոփոխություններ բերեց օճառի արտադրության ոլորտում՝ օճառին տալով ցանկացած հատկություն, գույն ու հոտ։ Սակայն մարդկանց առողջության համար դեռ ոչինչ չկա դրանից լավայն, ինչ ստեղծված է բնության կողմից. հետևաբար, կա օճառի արտադրության ակունքներին վերադառնալու աստիճանական գործընթաց՝ սառը պրոցեսի ցածր բաղադրությամբ օճառի օգուտների գիտակցում»: կաստիլային օճառ» ձիթապտղի յուղի հիման վրա: Այսօրվա հետաքրքրությունը բնական օճառԲուսական գլիցերինի հիման վրա լիովին արդարացված և կանխատեսելի է, քանի որ նման օճառը ոչ միայն մաքրում է մաշկը, այլև այն դարձնում է ավելի առողջ, խոնավեցնում և սնուցում տարբեր բնական բաղադրիչներով: Բուսական օճառը, որը պարունակում է եթերային յուղեր, ունի նաև արոմաթերապիա և բարենպաստ ազդեցություն ունի ամբողջ օրգանիզմի վրա։

Այո, ես լրիվ մոռացել էի առաջին նկարի մասին։ Ինչ է սա 72%:

Սա լվացքի օճառի ճարպաթթուների տոկոսն է. զուգարանի օճառ); կամ որպես կենցաղային քիմիկատների միջոց՝ լվացող միջոց (լվացքի օճառ) (Վիքիպեդիայից)։

Օճառը նատրիումի, կալիումի և ճարպաթթուների աղեր է։ Ճարպաթթու + նատրիում = պինդ օճառ: Ճարպաթթու + կալիում = հեղուկ օճառ:

Օճառը ստացվում է շատ պարզ՝ ճարպերը տաքացնում են կաթսաներում, ավելացնում սոդա (նատրիումի կամ կալիումի) և նորից եփում։ Եվ հետո նրանք կեղևում են: Իսկ դժվարը հողն է:

Ինքն օճառի (ճարպաթթվային աղեր) արդյունքում ստացված մթերքը պարունակում է 40-72% (սրանք լվացքի օճառի կտորների վրա գրված թվերն են)։ Մնացածը ո՞րն է։ Ռեակցիայի չպատասխանած բաղադրիչները և ռեակցիայի ենթամթերքներն են՝ սոդան, ճարպաթթուները, գլիցերինը։

Ո՛չ սոդան, ո՛չ ճարպաթթուները վնասակար չեն մարդու համար։ Համապատասխանաբար, լվացքի օճառը նույնպես անվնաս է մարդկանց համար։

Այնուհետև ստացված օճառը՝ ակտիվ նյութի 40-72%-ով, մշակվում է՝ մաքրվում, բուրավետվում, ավելացվում են սպիտակեցնող նյութեր, գլիցերին և այլ բաներ։ Պարզվում է՝ կոսմետիկ օճառ է։ Դրանք լվանալու համար միայն փող կվնասեք բուրմունքների վրա: Ուստի լվացվելու համար առաջարկվում է օգտագործել էժան լվացքի (լվացքի) օճառ՝ անվտանգ մարդկանց համար։

Եվ ես կհիշեցնեմ ձեզ և

Հոդվածի բնօրինակը գտնվում է կայքում InfoGlaz.rfՀղում դեպի այն հոդվածը, որտեղից պատրաստվել է այս պատճենը -

Օճառը սկսել է պատրաստվել շատ դարեր առաջ, ուստի մենք կարող ենք միայն վարկածներ առաջ քաշել դրա ծագման պատմության մասին։ Իհարկե, նախկինում դա ամենևին էլ այն օճառը չէր, որը սովոր են օգտագործել ժամանակակից մարդիկ։

Բայց, միևնույն ժամանակ, սա լուրջ քայլ էր դեպի ժամանակակից հիգիենայի ընթացակարգեր, քանի որ մինչ օճառի հայտնվելը բոլոր մաքրման պրոցեդուրաները տեղի էին ունենում տարբեր միջոցների օգտագործմամբ, երբեմն շատ անսպասելի:

Օրինակ՝ մեջ Հին ՀունաստանԱմբողջ մարմինը մաքրելու համար օգտագործվել է ավազ, որը բերվել է Նեղոսի ափերից հատուկ այդ նպատակների համար։ Լվացքի ընթացակարգերը ոչ պակաս օրիգինալ էին Հին Եգիպտոսում։ Մաշկը մաքրելու համար եգիպտացիներն օգտագործում էին մեղրամոմ, որը նախկինում լուծված էր ջրի մեջ։

Ի դեպ, մեղուների թափոնները այսօր էլ բավականին հաջողությամբ օգտագործվում են կոսմետիկայի ոլորտում։ Մաշկը մաքրելու մեկ այլ եղանակ՝ ըստ հին բաղադրատոմսերի, փայտի մոխրի օգտագործումն էր որպես հիմնական մաքրող միջոց։

Բացի այդ, եղել են մաքրման մեթոդներ, որոնք ընդհանրապես չեն կարող համեմատվել ժամանակակիցների հետ։

Օրինակ՝ հին ժամանակներում մաշկը կեղտից ու քրտինքով մաքրելու համար օգտագործում էին այսպես կոչված ստրիգիլը, որը մանգաղաձև մետաղական քերիչ էր։ Մաշկը մաքրելու այս ոչ ստանդարտ պրոցեդուրան սկսվել է մարմինը յուղով քսելուց։ Այնուհետև կեղտը և քրտինքը պարզապես քերել են մարմնից՝ օգտագործելով ստրիգիլ:

Ամենայն հավանականությամբ, հին ժամանակներում մաշկը մաքրելու շատ ավելի շատ մեթոդներ կային։ Բայց եկել է ժամանակը, երբ մաքրման պրոցեդուրան ավելի արդյունավետ և հաճելի է դարձել։

Օճառի փրկարար գյուտը

Դա տեղի է ունեցել օճառի գյուտից հետո։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ օճառն առաջինն են օգտագործել Գալիայի ցեղերը։ Իր գրվածքներում հռոմեացի գիտնական Պլինիոս Ավագը մարդկությանը պատմել է, որ գալլական ցեղերը օգտագործում էին հատուկ քսուք, որը պատրաստվում էր հաճարենի խոզի ճարպից և մոխիրից՝ իրենց մազերը մաքրելու և մաշկային հիվանդությունները բուժելու համար։

Ավելին, այս քսուքի օգնությամբ գալլերին հաջողվել է նույնիսկ ներկել իրենց մազերը։ 2-րդ դարում մ.թ ե. Ըստ Պլինիոս Ավագի, հռոմեացիներն ընդունել են գալլական ցեղերից օճառ պատրաստելու բաղադրատոմսը՝ ավելացնելով իրենց բաղադրիչները՝ օճառին լրացուցիչ հատկություններ հաղորդելու համար։ Ինչպե՞ս էին հռոմեացիները մինչ այս պահը կատարում հիգիենայի ընթացակարգերը: Պլինիոս Ավագի աշխատություններից հետևում է, որ որպես մաքրող միջոցներ, Հռոմեական կայսրության բնակիչները օգտագործում էին կամ նույն մոխիրը, որը պարզապես եփվում էր եռացող ջրի մեջ, կամ օճառի բույսի հյութը, որը փրփրում էր ջրի մեջ:

Բայց կա օճառի ի հայտ գալու մեկ այլ պատմական վարկած, ըստ որի՝ այս փրփրացող հրաշքի ստեղծման գաղափարը դեռ պատկանում է հռոմեացիներին։ Ավելին, այս տարբերակով բացատրվում է նաև օճառի ժամանակակից անվանման ծագումը (Soap):

Այս վարկածի կողմնակիցները կարծում են, որ հրդեհներից առաջացած մոխրի և զոհաբերված կենդանիների ճարպի խառնուրդը, որոնք այրվել էին Սապո լեռան վրա, անձրևից հետո ընկել է Տիբեր գետը: Գետի ջուրը սկսեց փրփրել, և դրա արդյունքում այն ​​հագուստը, որը հռոմեացիները լվացել էին Տիբերում, սկսեցին ավելի լավ լվանալ:

Բայց կենցաղային նպատակներով օճառի օգտագործումը չի նշանակում, որ այն օգտագործվում է նաև հիգիենայի ընթացակարգերի համար։ Հռոմեացիները կարողացան գնահատել մաշկը օճառով մաքրելու գեղեցկությունը միայն մեր թվարկության 164 թվականին։ Հռոմեացի բժիշկ Գալենի գրառումներից գիտնականները իմացան, որ այդ ժամանակ օճառը պատրաստվում էր մոխրի և կրի լուծույթից։ Եվ այն փրփրեց բաղադրության մեջ ճարպի ավելացման շնորհիվ։ Ժամանակի ընթացքում ի հայտ եկավ նույնիսկ «օճառագործի» կամ, ինչպես նաև անվանեցին «սապոնարիուս» մասնագիտությունը։

Օճառագործների մասին հիշատակումներ կան Թեոդոր Պրիսկիանոսի աշխատություններում, որոնք թվագրվել են մ.թ. 385 թվականին։

Սակայն օճառի ծագման այս պատմությունները վերջերս հերքվել են: Պեղումների ժամանակ հայտնաբերված շումերական կավե տախտակները պերճախոս նկարագրում էին օճառի պատրաստման, հայտնաբերման և օճառի ստեղծման ողջ գործընթացը: Եվ, հաշվի առնելով, որ տախտակները թվագրվել են մ.թ.ա. 2500 թվականով, կարելի է ենթադրել, որ առաջինը օճառ պատրաստողները չեն եղել գալլերը կամ հռոմեացիները։

Ինչ էլ որ լինի, օճառը դեռ օգտագործվում էր Հռոմեական կայսրության ժամանակ։ Ավելին, ենթադրվում է, որ Հռոմեական կայսրության անկումից հետո էր, որ այս օգտակար գյուտը երկար տարիներ անարժանաբար մոռացվեց:

Օճառի «վերաբացահայտում».

Միայն 13-րդ դարում օճառը նորից սկսեց արտադրվել Անգլիայում և Ֆրանսիայում։ Միայն թե սա արդեն զանգվածային օճառի արտադրություն չէր, այլ ազնվական ընտանիքների համար օճառի անհատական ​​արտադրություն։ Իսկ նման բացառիկ պրոցեդուրան վստահել են միայն դեղագործներին (նրանք, ի դեպ, լուֆա օճառի հայտնագործողներն են)։

Այդ ժամանակվանից օճառ պատրաստելու պատմությունն այլևս պատված չէր լեգենդներով, և գիտնականները նշում են, որ 15-րդ դարից հետո օճառ օգտագործելու և մաշկի մաքրման պրոցեդուրաներ իրականացնելու պաշտամունքը նորից վերադարձավ։

Բարձր մակարդակով անցկացված բոլոր ընդունելություններն անխափան սկսվեցին ձեռքերի լվացմամբ: Ընդ որում, դա չի ավարտվել ձեռքերի լվացման ընթացակարգով։ Սիրային խաղերից առաջ լողանալը համարվում էր պարտադիր ընթացակարգ։ Եվ հենց այս հիմքով էլ առաջացավ Եկեղեցու դժգոհությունը։ Ի վերջո, լողանալը խառն էր, և դա նշանակում էր բարոյական սկզբունքների հետ անհամապատասխանություն։

Եթե ​​միջնադարում հաստատվեր, որ հիվանդությունների հարուցիչները օճառով վերացող բակտերիաներն են, ապա այդ ժամանակ մոլեգնող շատ համաճարակներ հնարավոր կլիներ խուսափել։ Բայց օճառի կարողությունների նման գիտական ​​բացահայտում արվել է միայն 19-րդ դարում։ Ֆրանսիայում մեծ գիտնական Պաստերի կողմից։

Հենց այս հայտնագործությունն էլ հիմք դարձավ օճառի զանգվածային արտադրության ստեղծման համար։ Սա, անկասկած, դրական միտում է։ Բայց միևնույն ժամանակ օճառի զանգվածային արտադրությունը նշանակում էր հեռանալ դեղագործների կողմից օճառ պատրաստելու բացառիկ բաղադրատոմսերից:

Ավելին, զանգվածային արտադրության ծախսերը նվազեցնելու համար արտադրողները սկսեցին օգտագործել սինթետիկ բաղադրիչները որպես օճառի բաղադրիչներ։

Այն ժամանակ մարդիկ հավատում էին, որ ցանկացած օճառի օգտագործումը բավարար պայման է մաքրություն և հիվանդություններից հուսալի պաշտպանություն ապահովելու համար։ Սակայն մի քանի տասնամյակ առաջ պարզվեց, որ ոչ միայն բակտերիաները կարող են հիվանդություն առաջացնել:

Ինչպես պարզվեց, ընթացիկ բնապահպանական իրավիճակըաշխարհում՝ գործոն, որն անմիջական ազդեցություն ունի հանրային առողջության վրա։ Իսկ եթե անզեն աչքով նման ազդեցություն չի երեւում, ապա սինթետիկ լվացող միջոցների ազդեցությունը մաշկի վրա ակնհայտ էր։ Նման արտադրանքները դարձել են մաշկային հիվանդությունների աճի հիմնական պատճառը։

Ժամանակակից բնական օճառի ծագման պատմությունը

Ներկայիս միտումը չէր կարող պատճառ դառնալ օճառից հրաժարվելու համար։ Ի վերջո, իր օգտակար հատկություններանհերքելի և հաստատված պատմության կողմից: Փոխարենը, օճառի որոշ գնորդներ և սպառողներ սկսել են հետաքրքրություն ցուցաբերել բնական բաղադրիչների օգտագործմամբ ձեռագործ օճառի վաղուց մոռացված բաղադրատոմսերի նկատմամբ՝ հետադարձ հայացք գցելով դրա ստեղծման պատմությանը:

Հատուկ մթնոլորտ, որում պատրաստվում է օճառը ինքնուրույն պատրաստված, կարծես վերադառնալով այն ժամանակներին, երբ օճառ պատրաստելու գործընթացը խորհրդավոր բան էր, և օճառ պատրաստող դեղագործներն ունեին իրենց բաղադրատոմսերը, որոնք բարձր էին գնահատվում ազնվական ընտանիքների կողմից։

Այսօր ձեռագործ օճառն այլևս պարզապես սինթետիկ հավելումներից խուսափելու և օճառ պատրաստելու արվեստն ընդունելու միջոց չէ:

Ձեռագործ օճառի յուրաքանչյուր կտոր բացառիկ աշխատանք է, որի հաջող ավարտի համար անհրաժեշտ են բնական հիմքային յուղեր և եթերայուղեր, բնական էքստրակտներ, ինչպես նաև մի փոքր երևակայություն և սեր։

Օճառի պատրաստում- արտադրություն բացառիկ օճառձեր սեփական ձեռքերով. Օճառ պատրաստելը հետաքրքիր զբաղմունք է, որն օգնում է ձեզ դրսևորել կրեատիվություն, ձեր միտքը հեռացնել առօրյա խնդիրներից, հաճույք ստանալ բուն գործընթացից և, իհարկե, ստեղծել անուշաբույր և անսովոր գեղեցիկ օճառ, որը կդառնա օրիգինալ և շատ օգտակար նվեր:

Պատմություն

Օճառը հիգիենայի միջոց է, որը դարձել է մարդկության առօրյայի անբաժանելի մասը։ Յուրաքանչյուր մարդ օրական առնվազն մեկ անգամ ձեռքերը լվանում է օճառով։ Օճառի պատմությունը սկսվել է վեց հազար տարի առաջ, դժվար է հավատալ, բայց դա ճիշտ է: Ժամանակին մարդիկ, ովքեր չգիտեին, թե ինչ օճառ են, փորձում էին տարբեր միջոցներով լվանալ իրենց մարմինը։ Օրինակ՝ Հին Հունաստանում մարդիկ իրենց մարմինները սրբում էին ավազով, որը նրանք բերում էին Նեղոսի ափերից։ Գալլական ցեղերը պատրաստում էին հատուկ քսուք՝ բաղկացած հաճարենու մոխիրից և խոզի ճարպից։ Սկյութները հոտոտում էին նրանց մարմինները և կեղտը մաքրում դրանցից՝ օգտագործելով ջրի և խունկի մեջ լուծված նոճի և մայրու փայտի փոշի։ Հաճախ մարդիկ օճառի փոխարեն օգտագործում էին կենդանական ճարպի հետ համակցված տարբեր խոտաբույսեր՝ դրանով իսկ սկիզբ դնելով օճառի պատրաստման գործընթացին։

Պատմաբաններն ու գիտնականները դեռևս վիճում են, թե կոնկրետ որտեղ է հայտնվել առաջին օճառը, և որ մարդիկ են դարձել օճառագործության հիմնադիրները։ Վարկածներից մեկի համաձայն, ենթադրվում է, որ առաջին օճառը պատրաստվել է շումերի հնագույն քաղաքակրթության մեջ, որը գոյություն է ունեցել մ.թ.ա. 4-3-րդ դարերում: Շատ տարիներ առաջ հնագետները հայտնաբերեցին շումերական սալիկներ, որոնք արձանագրում էին ժամանակակից օճառի պատրաստման գործընթացները: Երկրորդ վարկածն ասում է, որ հին եգիպտացիներն առաջին անգամ սկսել են օճառ պատրաստել մոտ վեց հազար տարի առաջ։

22 մայիսի, 2013թ ժամանակակից իմաստ«Օճառ» բառը հայտնվել է Հին Հռոմում։ Ըստ լեգենդի, լատիներեն «sapo» (օճառ) բառը գալիս է Սապո լեռան անունից, որտեղ հազարավոր տարիներ առաջ մարդիկ զոհաբերություններ են կատարել: Տուժողին այրելիս առաջացել է ճարպը, որը խառնվել է կրակի մոխրի հետ։ Երբ սկսվեցին անձրևները, այս խառնուրդը հոսեց Տիբեր գետը, որտեղ բնակիչները լվանում էին իրենց հագուստները։ Ժամանակի ընթացքում նրանք հասկացան, որ խառնուրդը ջրի մեջ լուծելով՝ լվացքն ավելի լավ է լվանում։

Շատ տարիներ անց Պոմպեյում հնագիտական ​​պեղումների ժամանակ հայտնաբերվեցին օճառի գործարանների ավերված տարածքներ և նույնիսկ պահպանված օճառի կտորներ։ Հայտնի է, որ օճառը սկսել է օգտագործել իր նպատակային նպատակներով միայն 2-րդ դարից։ Մեկ դար անց բացահայտվեց օճառագործի (saponarius) մասնագիտությունը։ Նույն ժամանակահատվածում օճառը օգտագործվել է արաբական երկրներում կոսմետիկ և բուժիչ նպատակներով։

Միջնադարի գալուստով անձնական հիգիենան և մաքրությունն այլևս պատշաճ ուշադրություն չդարձրին։ Օճառը հասանելի դարձավ միայն հասարակության ամենաբարձր շերտերին։ 12-րդ դարում օճառի գնդերը խաչակրաց ասպետների շնորհիվ եկան Արևմտյան Եվրոպա, բայց մաքրության «նորաձևությունը» վերադարձավ միայն 17-րդ դարում: Անգլիան հատկապես մեծ մասշտաբով զբաղվում էր օճառի արտադրությամբ, հենց այս երկրում կային մի քանի խոշոր օճառի գործարաններ. 1399 թվականին Հենրի IV թագավորը հաստատեց շքանշանը, որի արտոնությունը լոգարանում օճառով լվանալն էր։ 1662 թվականին Անգլիայում տրվեց օճառի արտադրության առաջին արտոնագիրը։ Մի քանի տարի անց օճառագործությունը սկսեց զարգանալ Իսպանիայում, Հունաստանում և Իտալիայում։ Ի դեպ, հենց Իտալիայում է առաջին անգամ արդյունաբերական եղանակով արտադրվել պինդ օճառ, որի արտադրության ժամանակ ճարպերը համակցվել են ոչ թե մոխրի, այլ սոդայի հետ, ինչը նվազեցրել է արտադրանքի ինքնարժեքը։

Երբ Գերմանիայում սկսեցին հայտնվել օճառի գործարաններ, գերմանացիները իրենց սեփական ճշգրտումները կատարեցին արտադրանքի բաղադրատոմսում: Այժմ օճառ ստեղծելու համար նրանք սկսեցին օգտագործել ոչ միայն կենդանական ճարպեր, այլ նաև կետի, ձկան և ոսկրային յուղեր և տարբեր բուսական յուղեր։ Օճառը Ռուսաստան եկավ 18-րդ դարում։ Նույն ժամանակահատվածում սկսվեց օճառի գործարանների լայնածավալ շինարարությունը, բարելավվեց նաև օճառագործության տեխնիկան։ 1808 թվականին ֆրանսիացի քիմիկոս Յուջին Շևրելը ուսումնասիրեց օճառի բաղադրությունը և զարգացրեց ճարպերի քիմիան՝ դրանով իսկ ավելի հեշտացնելով օճառի արտադրությունը։ Իհարկե, օճառի արտադրության էվոլյուցիան դրանով չի դադարել ժամանակակից սարքավորումներ, պարզեցնելով օճառի պատրաստման գործընթացը։

Բոլորովին վերջերս նոր հեղափոխություն սկսվեց օճառի արտադրության մեջ, մարդիկ նորից հասկացան, որ լավագույն նվերը սեփական ձեռքերով պատրաստված նվերն է։ Իսկ օճառագործությունը սկսեց մեծ ժողովրդականություն վայելել սովորական կանանց ու տղամարդկանց շրջանում։ Օճառ պատրաստելը դարձել է իսկական արվեստ, հոբբի ստեղծագործ անհատների համար, ովքեր հնարավորություն ունեն ստեղծելու անհավատալի օճառի գլուխգործոցներ բոլոր չափերի, ձևերի և բույրերի:

Աքսեսուարներ տնային պայմաններում օճառ պատրաստելու համար

Վերջին տարիներին օճառ պատրաստելը դարձել է ռուսների ամենասիրված հոբբիներից մեկը։ Հազարավոր ֆորումներ, կայքեր և բլոգեր առաջարկում են օճառի բաղադրատոմսեր՝ քննարկելով դրանց բաղադրիչները, ձևերը, բույրերը և այլն: Տանը օճառ պատրաստելը ստեղծագործության տարածություն է, որը կարելի է հեշտությամբ հոբբիից վերածել բիզնեսի: Արժե հիշել, որ օճառ պատրաստելը բավականին թանկ հաճույք է։

Տանը օճառ պատրաստելու համար ձեզ հարկավոր են հետևյալ պարագաները.

• եթերային յուղեր (կիտրոն, նարդոս, եղևնի, թեյի ծառ և այլն);
• բազային յուղեր օճառի պատրաստման համար (ձիթապտղի, նուշի, չիչխանի, մայրու և այլն);
• ներկանյութեր (կարելի է օգտագործել սննդի ներկ);
• գոլորշու լոգանքի պարագաներ;
• կաղապարներ (հնարավոր է օգտագործել սիլիկոնե կաղապարներ, պլաստիկ, ռետինե, խորհուրդ չի տրվում օգտագործել ապակի և մետաղ):

Տնային պայմաններում օճառ պատրաստելու տեխնոլոգիա

Սկսնակների համար օճառ պատրաստելու տեխնոլոգիան հետևյալն է. Նախ պետք է մանկական օճառը քսել մանր քերիչով։ Այնուհետև կաթսայի հատակին ավելացրեք 2-3 թեյի գդալ բազային յուղ և մեկ թեյի գդալ գլիցերին: Ստացված խառնուրդը տեղադրվում է գոլորշու բաղնիքում և մաս-մաս դրվում օճառի բեկորները: Որպեսզի օճառն ավելի արագ հալվի, անհրաժեշտ է պարբերաբար տաք ջուր ավելացնել։

Հենց օճառն ու յուղերը ստանում են հեղուկ խմորի խտություն, անհրաժեշտ է ավելացնել մի քանի կաթիլ եթերայուղ։ Եթե ​​ցանկանում եք սկրաբ օճառ ստանալ, ապա այս փուլում զանգվածին կարող եք ավելացնել աղացած սուրճ կամ մրգահյութ։ Մանրակրկիտ խառնելուց և ևս մեկ րոպե ջրային բաղնիքում եռացնելուց հետո զանգվածը լցնում են կաղապարների մեջ, մի փոքր սառչում և դնում սառնարանը։ Հենց օճառը պնդանում է, անհրաժեշտ է այն հանել կաղապարներից և չորացնել 1-2 օր։ Օճառը պատրաստ է։

Օճառի պատրաստման տեխնոլոգիա՝ օգտագործելով ալկալի

Լոզան օգտագործելով օճառ պատրաստելիս պետք է զգույշ լինել, քանի որ լորը բավականին կաուստիկ է, ուստի դրա հետ աշխատելիս պետք է կրել ռետինե ձեռնոցներ, դեմքի դիմակ և յուղաթղթե գոգնոց, իսկ հնարավորության դեպքում՝ ակնոցներ: Բոլոր բաղադրիչները կարելի է ձեռք բերել խանութներից, օրինակ՝ ցորենը վաճառվում է շինանյութի խանութներում, իսկ բնական յուղերը՝ դեղատներում։

Ընդհանուր առմամբ, տանը օճառ պատրաստելու դասական մեթոդն ունի հետևյալ տեսքը.

• Նախ հալեցնում ենք պինդ յուղերը և խառնում հեղուկի հետ։
• Այնուհետեւ զանգվածի մեջ լցնում են նախապես պատրաստված ալկալային լուծույթ։ Հարկ է հիշել, որ յուղը և յուղի խառնուրդը պետք է լինեն նույն ջերմաստիճանում։ Ալկալային լուծույթ պատրաստելու համար անհրաժեշտ է ալկալին լուծել թորած ջրի մեջ, բայց ոչ հակառակը: Չի կարելի ցորենը ջրի մեջ լցնել դրսում, քանի որ այս գործընթացըշատ վտանգավոր. Ավելի լավ է այս ընթացակարգն իրականացնել խոհանոցի լվացարանում: Ալկալին ջրի մեջ մտցնելուց հետո լուծույթը շատ տաքանալու է, անհրաժեշտ է այն ծածկել կափարիչով և տեղադրել ապահով տեղում, որպեսզի սառչի։
• Այնուհետև օճառը պատրաստել ջրային բաղնիքում և համոզվել, որ զանգվածի ջերմաստիճանը չի գերազանցում 70-80 C։
• Խառնել խառնուրդը փայտե սպաթուլայի հետ, մինչև հայտնվի «օճառի հետքը»:
• Այնուհետեւ ավելացրեք մի քանի կաթիլ անուշաբույր յուղեր։
• Ցանկության դեպքում կարող եք ավելացնել բնական կամ քիմիական ներկանյութեր։
• Պատրաստի զանգվածը լցնում են կաղապարի մեջ, ծածկում ցելոֆանով, փաթաթում ու մեկ օր թողնում սառչի։

Հետաքրքիր օճառի բաղադրատոմսեր սկսնակների համար

Վարդագույն երազանք

Այս օճառը պատրաստելու համար անհրաժեշտ է ունենալ.

• 100 գ օճառի բեկորներ (1 հատ մանկական օճառ);
• 1 ճ.գ. վարդագույն կավ;
• 1 ճ.գ ծիրանի եթերայուղ;
• 5 կաթիլ վանիլային յուղ;
• ծաղկաձև կաղապար:

Այս օճառը կատարյալ է շատ չոր և զգայուն մաշկ ունեցող մարդկանց համար։ Պատրաստված է տեխնոլոգիայի օգտագործմամբ սկսնակների համար:

ծովի հատակը

Ծովի հատակի սկրաբ օճառ պատրաստելու համար անհրաժեշտ է ունենալ հետևյալ բաղադրիչները.

• 100 գ օճառի բեկորներ;
• 2 կաթիլ կապույտ սննդի ներկ;
• 0,5 թ/գ յուրաքանչյուրը ձիթապտղի և խաղողի յուղեր;
• «ծովային» համեմունք;
• 1 ճ.գ թակած ջրիմուռներ.

Այս բաղադրատոմսով պատրաստված օճառը բավականին բազմակողմանի է։ Հարմար է մաշկի բոլոր տեսակների համար։ Այն հատկապես օգտակար է պզուկներից կամ թարախակալումից տառապող մարդկանց համար։

Ելակ և սերուցք

Այս օճառը պատրաստելու համար անհրաժեշտ է ունենալ.

• 100 գ օճառի բեկորներ;
• 0,5 թ/գ յուրաքանչյուրը ձիթապտղի յուղ և մի քանի ելակի սերմեր;
• վարդագույն կամ կարմիր սննդի ներկ;
• 2 ճ.գ. կրեմ;
• «սերուցքային» և «ելակի» համեր։

Բոլոր վերը նշված բաղադրիչները կարող են փոփոխվել՝ կախված ձեր սեփական նախասիրություններից: Ելակի և կրեմի օճառը իդեալական է չոր մաշկ ունեցող մարդկանց համար:

Հղումներ

• Բացառիկ DIY օճառ, կանացի ամսագիր myJane.ru
• Օճառի պատրաստում, սոցիալական ցանցծնողների համար Stranamam.ru

«Կեղտը քսուք չէ, այն քսված է և մնում է»: - ասաց պարոն Պրոնկան հայտնի մուլտֆիլմում։ Մեր օրերում շա՞տ են մարդիկ, ովքեր ցանկանում են ազատվել կեղտից նման էկզոտիկ եղանակով։ Նույնիսկ եթե այդպիսին բարենպաստ պայմաններ, որոնք են առաջարկվել մեր հերոսին. Այսօր մենք չենք պատկերացնում մեր գոյությունն առանց օճառի։ Մենք գալիս ենք տուն և առաջին բանը, որ անում ենք, ձեռքերը լվանում է։ Մեզ համար այս արժեքավոր և անհրաժեշտ ապրանքի արտադրողները մեզ առաջարկում են հարյուրավոր տեսակներ և սորտեր՝ վայրի ծաղիկների և ծովի ալիքների բույրով, եղևնու ճյուղերի և նարնջի բույրով, տարբեր գույներով և երանգներով, մաշկը խնամող հավելումներով, հատուկ երեխաների համար, լվացքի միջոց։ . Դուք չեք կարող թվարկել դրանք բոլորը: Այո, դուք ինքներդ տեսել եք այս բազմազանությունը տասնյակ անգամ խանութներում և սուպերմարկետներում:

Բանավեճը, թե ում է մարդկությունը պարտական ​​օճառի գյուտը, դեռևս չի լուծվել, սակայն մարդկությունը կեղտից փրկելու պատիվը վերագրվում է միանգամից մի քանի հին ժողովուրդների։

Հռոմեացի գիտնական և քաղաքական գործիչ Պլինիոս Ավագը պնդում է, որ օճառ պատրաստելու մասին գիտեին անգամ հին գալլերը (որոնք բնակվում էին ժամանակակից Ֆրանսիայի տարածքում) և գերմանացիները։ Ըստ պատմիչի՝ այս վայրի ցեղերը հաճարենու ճարպից ու մոխիրից մի տեսակ հրաշագործ քսուք էին պատրաստում, որն օգտագործվում էր մազերը մաքրելու, ներկելու, ինչպես նաև մաշկային հիվանդությունների բուժման համար։ Ավելի ուշ, մեր դարաշրջանի վերջում, հին հռոմեացիները հանդիպեցին գալլական ցեղերին: Բայց գալլերը, ըստ երևույթին, սովորեցրել են իրենց նվաճողներին օգտագործել իրենց օճառը միայն մազերի բարդ կառուցվածքները ամրացնելու համար, այսինքն. օգտագործել այն որպես շրթներկ: Հռոմեացիներն այդ նպատակով օգտագործում էին օճառի պինդ գնդիկներ, որոնք մայրաքաղաք էին ներմուծվում իրենց նվաճած հյուսիսային երկրներից: Միայն 164 թվականից։ Հռոմեացիները սկսեցին օճառ օգտագործել որպես լվացող միջոց։ Բժիշկ Գալենը, որն այդ ժամանակ ապրում էր Հռոմում, նկարագրեց օճառը և նշեց, որ այն պետք է պատրաստված լինի ճարպից և մոխրի և կրաքարի լուծույթից. այն մաշկը դարձնում է փափուկ և մաքրում մարմինն ու հագուստը կեղտից:

Ճիշտ է, կա նաև հակառակ վարկած, ըստ որի օճառը պատրաստել են հռոմեացիները։

Հռոմեացիները օճառն անվանում էին sapo - ըստ լեգենդի, այն գալիս է Սապո լեռան անունից: Այս լեռան վրա աստվածներին զոհեր էին մատուցում։ Զոհաբերական կրակից հալված կենդանական ճարպի և փայտի մոխրի խառնուրդը անձրևից քշվել է Տիբեր գետի ափերի կավե հողի մեջ։ Այնտեղ հագուստ լվացող կանայք նկատել են, որ այս խառնուրդի շնորհիվ հագուստը շատ ավելի լավ է լվանում։ Դե, աստիճանաբար նրանք սկսեցին օգտագործել «աստվածների պարգևը» ոչ միայն հագուստը, այլև մարմինը լվանալու համար։ Ի դեպ, առաջին օճառի գործարանները հնագետները հայտնաբերել են նաև Հին Հռոմի տարածքում, իսկ ավելի ստույգ՝ հայտնի Պոմպեյի ավերակների մեջ։

Հռոմեական sapo բառից անգլիացիները հետագայում ձևավորել են օճառ, ֆրանսերենը՝ savon, իսկ իտալացիները՝ sapone։

Գիտնականների վերջին հայտնագործությունները լավ չեն համընկնում վերը նշված երկու վարկածների հետ։ Ոչ վաղ անցյալում մանրամասն նկարագրությունՀայտնաբերվել է օճառ պատրաստելու գործընթացը՝ շումերական կավե տախտակների վրա, որոնք թվագրվում են մ.թ.ա. 2500թ. Մեթոդը հիմնված էր փայտի մոխրի և ջրի խառնուրդի վրա, որը եփում էին և դրանում ճարպը հալեցնում՝ ստանալով օճառի լուծույթ։ Սակայն այս լուծույթը չուներ կոնկրետ անվանում, չկար դրա օգտագործման ապացույցներ, և այն, ինչ սովորաբար համարվում է օճառ, դրանից չէր արտադրվում։

Եգիպտացի հնագետները Նեղոսի դելտայում պեղումներից հետո եկել են այն եզրակացության, որ օճառի արտադրությունը ստեղծվել է առնվազն 6000 տարի առաջ։ Եգիպտական ​​որոշ պապիրուսներ պարունակում են բաղադրատոմսեր, ըստ որոնց՝ օճառ ստանալու համար կենդանական կամ բուսական ճարպերը պետք է տաքացնեին ալկալային աղերի հետ, որոնք առատորեն առկա էին լճերից մեկի ափին։

Թեև օճառն արդեն հայտնագործված էր, սակայն հին աշխարհի շատ ժողովուրդներ երկար ժամանակ շարունակեցին օգտագործել մատիտ, լոբի ալյուր, սոսինձ, պեմզա, գարու նախուտեստ և կավ։ Օրինակ՝ պատմաբանները գիտեն, որ սկյութուհիները լվացքի փոշի էին պատրաստում նոճի և մայրու փայտից, այնուհետև այն խառնում ջրի ու խունկի հետ։ Ստացված նուրբ քսուքը, որը նուրբ բուրմունք ուներ, քսում էին ամբողջ մարմնի վրա։ Այնուհետեւ լուծույթը հեռացրել են քերիչով, իսկ մաշկը դարձել է մաքուր ու հարթ։

Նույնիսկ հայտնի արաբ բժիշկ Իբն Սինան, ով ապրում էր արդեն 11-րդ դարում, խորհուրդ էր տալիս օճառ օգտագործել միայն բորոտները լվանալու համար։ Նա կավ է առաջարկել առողջ մարդկանց։ Երկար ժամանակ անց (մինչև 13-րդ դարը) օճառը հավասարվեց բժշկական պարագաներև դեղեր.

Միջնադարում էլ մաքրությունը մեծ հարգանքի չի արժանացել։ Օճառը օգտագործում էին միայն առաջին երկու դասերի ներկայացուցիչները՝ ազնվականներն ու քահանաները, և նույնիսկ այն ժամանակ ոչ բոլորը։ Ճիշտ է, պետք է նշել, որ միջնադարյան Եվրոպայի բնակիչները բուսած էին կեղտի մեջ ոչ այն պատճառով, որ օճառը անհասանելի էր։ Պարզապես սեփական մեղավոր մարմնի նկատմամբ հատուկ ուշադրությունը մոլեգնած ինկվիզիցիայի տեսանկյունից ապստամբություն էր համարվում։

Մաքրության նորաձևությունը վերջապես ներարկվել է միջնադարյան Եվրոպայում ասպետների կողմից, ովքեր այցելել են արաբական երկրներ խաչակրաց արշավանքների ժամանակ: Երբեմն օճառը ծառայում էր որպես նվեր: Խաչակիրները 11-րդ դարում Դամասկոսից բերել են հայտնի օճառի գնդիկներն ու նվիրել իրենց սիրելիներին։

Հավանաբար արաբները 7-րդ դարում: մ.թ սովորեց օճառի լուծույթը խարխլած կրաքարի մշակման եղանակը և այդպիսով սկսեց պինդ օճառ պատրաստել: Արաբներից օճառ պատրաստելու արվեստը հասել է Իսպանիա։ Այստեղ նրանք սովորեցին ձիթապտղի յուղից և ծովային բույսերի մոխիրից կոշտ, գեղեցիկ օճառ պատրաստել: Ողջ Միջերկրական ծովում, որտեղ աճեցվում էին յուղոտ սերմեր, սկսեց ծաղկել օճառագործությունը։ Կենտրոններն էին Ալիկանտեն, Կարթագենը, Սևիլիան, Սավոնան, Վենետիկը, Ջենովան, 16-րդ դարից նաև Մարսելը։ Այդ ժամանակվանից օճառը սկսեց ավելի ու ավելի շատ օգտագործվել որպես լվացող միջոց։

Հայտնի է, որ XV եւ XVI դդ. ասպետներն ու վաճառականները Վենետիկից բուրավետ գնդակներ էին բերում։ Դրանք դաջված էին շուշաններով, եղեւնու կոներ, կիսալուսիններն առաջին, այսպես ասած, ապրանքային նշաններն են։

13-րդ դարից օճառագործությունը սկսում է ծաղկել Ֆրանսիայում և Անգլիայում։ Այս արհեստի նկատմամբ վերաբերմունքն ամենալուրջն էր։ 1399 թվականին Անգլիայում Հենրի IV թագավորը հիմնեց մի կարգ, որի հատուկ արտոնություն էր համարվում լոգարանում օճառով լվանալը։ Այս երկրում երկար ժամանակ մահվան ցավով օճառագործների գիլդիայի անդամին արգելել են գիշերել մեկ հարկի տակ այլ արհեստների վարպետների հետ՝ գաղտնիքը չհրապարակելու համար։

1424 թվականին Իտալիայում՝ Սավոնայում, պինդ օճառը սկսեց արտադրվել արդյունաբերական եղանակով։ Ճարպերը համակցում էին ոչ թե մոխրի հետ, այլ բնական սոդայի մոխրի հետ, որը արդյունահանվում էր լճերից։ Օճառ պատրաստելու համար նրանք օգտագործում էին տավարի, գառան, խոզի միս, ձիու ճարպ, ոսկոր, կետ և ձկան յուղ, ինչպես նաև տարբեր ճյուղերի ճարպային թափոններ։ Ավելացվեցին նաև բուսական յուղեր՝ կտավատի, բամբակի, ձիթապտղի, նուշի, քունջութի, կոկոսի և արմավենու սերմ։

XVII դ Հավանաբար կարելի է անվանել կավի դար: Այդ ժամանակ օճառն արդեն բավականին տարածված էր Եվրոպայում:

Առաջին շամպունը փոշի էր
Մինչև 19-րդ դարի վերջ եվրոպացիները մազերը լվանում էին մոխիրով և օճառով, ինչը նրանց մազերի վրա սպիտակ նստվածք էր թողնում։ Շամպունի գյուտը կապված է անգլիացի Քեյսի Հերբերտի անվան հետ։ Նրա շամպունը չոր փոշի էր՝ փոշիացված օճառի և խոտի խառնուրդ։ Այս փոշին կոչվում էր «Shaempoo»: Հերբերտը վաճառել է իր շամպունը Լոնդոնի իր տան մոտ գտնվող փողոցում։ Եվ պետք է ասեմ, որ նրա առևտուրը հաջողված էր, բայց իրական հաջողության համար մասշտաբներ չուներ։

Քեյսիի գաղափարն ինքնին վարակիչ էր, իսկ շամպունի բաղադրատոմսը պարզ էր։ Եվ շուտով, արի ու տես, որ լոնդոնյան վարսավիրանոցները վարսավիրանոցներում և դեղագործները իրենց դեղատների կոսմետիկ բաժիններում սկսեցին վաճառել Shaempoo չոր փոշի նույն պարկերը:

Շամպունի հեղուկ խտությունը մշակվել է գերմանական Schwarzkopf ընկերության կողմից 1927 թվականին։ Փոշը, չնայած իր բոլոր առավելություններին, ուներ նաև լուրջ թերություններ՝ շամպունով թղթե տոպրակները թրջվում էին, բացի այդ՝ փոշու փոշին երբեմն ալերգիկ ռեակցիա էր առաջացնում։ Հեղուկ շամպունն ավելի լավ էր փրփրում, և մազերի կեղտից մաքրվելու մակարդակը բարձրացավ։ Իսկ հեղուկ շամպունի չափաբաժինը հեշտացել է, ինչը նշանակում է, որ այն դարձել է ավելի խնայող։

Ռուսական օճառի պատրաստման պատմություն

Ռուսաստանում օճառ պատրաստելու գաղտնիքները ժառանգել են Բյուզանդիայից, իսկ մեր վարպետ օճառագործները հայտնվեցին միայն 15-րդ դարում։ Հայտնի է, որ ոմն Գավրիլա Օնդրեևը Տվերում բացել է «օճառի խոհանոց՝ օճառի կաթսայով և բոլոր անհրաժեշտ սարքավորումներով», իսկ Մոսկվայում նույնիսկ օճառի միջանցք կար։

Ընդհանրապես, ռուսական օճառագործությունը զարգացել է օրիգինալ ձևով։ Դրա համար կային շատ բարենպաստ պայմաններԽոզի ճարպի մեծ պաշարներ, հսկայական անտառներ։ «Առևտրային» բիզնեսով էին զբաղվում ամբողջ գյուղեր։ Ծառերը կտրում էին, վառում էին կաթսաների մեջ հենց այնտեղ՝ անտառում, իսկ մոխիրը եռացնում էին, շուշան պատրաստում, գոլորշիացնում՝ ստանալով պոտաշ։

Անտառների նման ոչնչացումը հանգեցրեց վառելափայտի գնի թանկացմանը, անհետացավ նաեւ մեղրը։ Սակայն 1659 թվականին «պոտաշի բիզնեսը», որպես շահութաբեր, փոխանցվեց թագավորական գանձարան։

Աստիճանաբար բարելավվեց օճառի պատրաստման գործընթացը։ Հայտնաբերվել է սոդայի մոխրի և կաուստիկ սոդայի արտադրության գործարանային մեթոդ, որը զգալիորեն նվազեցրել է օճառի արտադրության արժեքը։

Օճառի արդյունաբերական արտադրությունը ստեղծվել է Պետրոս I-ի օրոք, սակայն մինչև 19-րդ դարի կեսերը։ միայն ազնվականներն էին օգտագործում։ Գյուղացիները լվանում և լվանում էին ցախոտով` փայտի մոխիրից ստացված խառնուրդով, որը լցնում էին եռացող ջրով և շոգեխաշում ջեռոցում։

Օճառի արտադրության հիմնական կենտրոնը Շույա քաղաքն էր, որի զինանշանը նույնիսկ օճառի կտոր է պատկերում։ Լայնորեն հայտնի էին նաև մոսկովյան ընկերությունները՝ Ladygina գործարանը, Alphonse Rale «Rale and Co» գործարանը և Brocard օծանելիքի գործարանը։

Ի դեպ, վերջինիս տեխնիկան ի սկզբանե բաղկացած էր ընդամենը երեք կաթսայից, փայտի վառարանից և քարե շաղախից։ Բայց Brocard-ին դեռ հաջողվեց դառնալ ճանաչված «օծանելիքների արքան»՝ թողարկելով էժան, կոպեկային օճառ բնակչության բոլոր շերտերի համար: Բացի այդ, նա փորձում էր էժան ապրանքներին գրավիչ տեսք հաղորդել։ Օրինակ՝ նրա վարունգի օճառն այնքան նման էր իսկական բանջարեղենի, որ այն գնել էին զուտ հետաքրքրությունից դրդված։

1839 թվականին կայսր Նիկոլայ I-ի ամենաբարձր թույլտվությամբ ստեղծվել է մի ընկերություն՝ ստեարինի մոմերի, օլեինի և օճառի արտադրության համար։ Նույն թվականին Ընկերությանը պատկանող Սանկտ Պետերբուրգի Նևսկի գործարանը սկսեց այդ ապրանքների արտադրությունը, և, հետևաբար, 1840 թվականը համարվում է հայտնի «Նևսկայա կոսմետիկա» կոսմետիկ գծի ծննդյան ամսաթիվը, որը շատ տարածված էր նախահեղափոխական շրջանում: Ռուսաստան.

Օճառը գործարանի համար հիմնական և ռազմավարական կարևոր արտադրանք էր: Օճառի գործարանների սարքավորումները մշտապես արդիականացվում էին, օգտագործվում էր միայն ամենաառաջադեմ տեխնոլոգիան, որն ապահովում էր արտադրանքի գերազանց որակը։ Իսկ 1843 թվականին Համառուսական արտադրական ցուցահանդեսում գործարանը իրավունք ստացավ իր արտադրանքի վրա պատկերել զինանշանը. Ռուսական կայսրություն- այն ժամանակ նման նշանի էին արժանանում միայն ամենաբարձր որակի ապրանքները։

1868 թվականին ստեղծվեց Նևսկի Ստեարիկ Գործընկերությունը, որն իր արտադրանքի գերազանց որակի շնորհիվ արագորեն հայտնի դարձավ ոչ միայն Ռուսաստանում, այլև ամբողջ աշխարհում: Բավական է նշել, որ Գործընկերության արտադրանքը արժանացել է Ռուսական կայսրության 10 զինանշանի։ Արդեն քսաներորդ դարի սկզբին։ «Nevskoe Stearin Partnership»-ը հեղինակավոր ձեռնարկություն էր. արտադրում էր 40 տեսակի գերազանց որակի մոմեր, գլիցերին, ստեարին և, իհարկե, զուգարանակոնք և լվացքի օճառ. Ռուսական օճառագործների համար իսկական համբավը բերեց Նեստորի օճառը, որը ստացավ միջազգային ճանաչումև ոսկե մեդալ Փարիզի ցուցահանդեսում:

Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Նևսկի Ստեարիկ Գործընկերությունը օճառ, մոմեր և դինամիտ գլիցերին էր մատակարարում ճակատին Հեղափոխությունից և ազգայնացման մասին հրամանագրից հետո ձեռնարկությունը երկար ժամանակ ցեցից դուրս եկավ 20-ականների վերջին և 30-ական թվականներին ընդլայնվեց օճառների տեսականին, հայտնվեցին այնպիսի ապրանքանիշեր, ինչպիսիք են «Լենինգրադ», «Նևա», «Պետերհոֆ», «Chypre», որոնք արագորեն շահեցին հաճախորդների սերը: Արտադրանքի որակը մնաց ավանդաբար բարձր. 1937 թ , «Նևա» օճառը ներկայացվել է Փարիզի համաշխարհային ցուցահանդեսին, որը պարգևատրվել է ոսկե մեդալով և դիպլոմով։

Փորձագետները միակարծիք են օճառի շուկայի զարգացման իրենց կանխատեսումներում. Աստիճանաբար անցնում են ժամանակները, երբ գնորդը գնում էր էժան ապրանքներ։ Սպառողների նախասիրությունները շարժվում են դեպի ավելին թանկ ապրանքանիշերև հատվածներ, որոնք առաջարկում են հստակ հայեցակարգ, բարձր որակ, գրավիչ փաթեթավորում և լրացուցիչ գործառույթների մի ամբողջ շարք:

Եկամուտների աճի և գնողունակության աճի հետ մեկտեղ միտումներն ավելի ու ավելի կփոխվեն դեպի ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամի հիգիենայի ապրանքների ընտրովի մոտեցումը:

Պինդ սալիկ օճառը չի շտապում կորցնել հողը: Արևմտյան օծանելիքի և կոսմետիկայի շուկայի մասնագետները խոսում են պինդ օճառի վերադիրքավորման մասին։ Այսօր օճառի բնօրինակ հիգիենիկ ֆունկցիային ավելացվել են ևս մի քանիսը, օրինակ՝ բուժական առաջադրանքներ։ Այսօր օճառը օգտագործվում է պզուկները բուժելու, զգայուն մաշկի համար, լարվածությունը թեթևացնելու, որպես արոմաթերապիայի միջոց և մաշկի ծերացման դեմ պայքարելու համար։ Փորձագետները կարծում են, որ ապագան գեղագիտական ​​որակներով օճառի մեջ է, երբ գույնը, ձևը և բույրը դառնում են որոշակի ապրանքանիշի արտադրանքի ընտրության կարևորագույն չափանիշները: Վստահաբար կարելի է ասել, որ Ռուսաստանը զարգանում է մոտավորապես նույն սցենարով։ Այսպիսով, EMG «Old Fortress»-ի վերլուծաբանների կարծիքով, ռուսական շուկայի համար նոր կատեգորիա է ուժգնանում՝ ձեռագործ պինդ օճառը, որն արտադրվում է այլ տեխնոլոգիայով, քան զանգվածային օճառը:

Առօրյա կյանքում մենք շրջապատված ենք շատ բաներով, որոնց մենք այնքան ենք սովոր, որ չենք մտածում դրանց ծագման մասին։ Որքան հաճախ ենք մեր ձեռքերը լվանալիս ինքներս մեզ հարց տալիս. «Որտեղի՞ց է օճառը»: Եվ իսկապես, ի՞նչ է օճառը։ Որտեղ է այն առաջին անգամ հայտնվել: Ինչպե՞ս են դա արել մեր նախնիները: Եվ ի դեպ, ինչ է կազմում 72%

Այսպիսով, օճառը ջրում լուծվող լվացքի զանգված է, որը ստացվում է ճարպերի և ալկալիների համադրմամբ, որն օգտագործվում է որպես կոսմետիկ միջոց՝ մաշկի մաքրման և խնամքի համար, կամ որպես կենցաղային լվացող միջոց։ «Օճառ» բառը գալիս է լատիներեն «sapo»-ից, բրիտանացիների մոտ այն վերածվել է օճառի, իտալացիների մոտ՝ sapone, ֆրանսիացիների մոտ՝ savon:

. «Օճառ» բառը գալիս է լատիներեն «sapo»-ից, բրիտանացիների մոտ այն վերածվել է օճառի, իտալացիների մոտ՝ sapone, ֆրանսիացիների մոտ՝ savon:

Օճառագործ

Դրանցից մեկի համաձայն՝ «օճառի լուծույթի» մասին առաջին հիշատակումները հաստատվել են 2500-2200 թվականներին թվագրվող կավե սալիկների վրա։ մ.թ.ա մ.թ.ա., հայտնաբերվել է հնագետների կողմից Միջագետքում պեղումների ժամանակ։ Դրանք պարունակում են օճառի լուծույթ պատրաստելու մեթոդ՝ փայտի մոխիրը ջրի հետ խառնելով, այս խառնուրդը եռացնելով և դրա մեջ ճարպը լուծելով։ Սակայն եգիպտացի հնագետները պնդում են, որ օճառի արտադրությունը սկսվել է մոտ 6000 տարի առաջ։ Նեղոսի դելտայում պեղումների ժամանակ հայտնաբերվել են պապիրուսներ, որոնք պարունակում են օճառ պատրաստելու բաղադրատոմսեր՝ տաքացնելով կենդանական կամ բուսական ճարպերը ալկալիների աղերի հետ միասին։

Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ օճառի գյուտը վերագրվում է հին հռոմեացիներին։ Ամենախելամիտ տեսությունն այն է, որ օճառի առաջին հիշատակումը կապված է Սապո լեռան («օճառ» - օճառ) անվան հետ, որի վրա Հին Հռոմում զոհեր էին մատուցում աստվածներին: Ըստ լեգենդի՝ ակցիայի ժամանակ հալված կենդանական ճարպը խառնվել է զոհաբերության կրակի մոխրի հետ և հոսել դեպի Տիբեր գետի ափ, որտեղ կանայք ժամանակի ընթացքում ողողելով իրենց հագուստը նկատել են, որ այս խառնուրդի շնորհիվ հագուստն ավելի մաքուր է դարձել։ Զարմանալի չէ, որ ի վերջո առաջին օճառը համարվում էր աստվածների նվեր, որը նրանք բերեցին մարդկությանը առատաձեռն զոհաբերությունների դիմաց: Այս փաստի հաստատումը կարելի է գտնել հռոմեացի գրող և գիտնական Պլինիոս Ավագի տրակտատում: Բնական պատմություն»:

Կա ևս մեկ հետաքրքիր վարկած, ըստ որի լվացքի համար բաղադրությունը հորինել են գալլական ցեղերը։ Հաճարենու մոխիրից ու ճարպից քսուք էին պատրաստում, որով լվանում ու ներկում էին մազերը։ Ջրի հետ միանալիս այն վերածվել է օճառի թանձր փրփուրի։ Հետագայում հռոմեացիները գալլական ցեղերին 2-րդ դարում գրավելուց հետո։ ե., նրանք սկսեցին օգտագործել այս քսուքը ձեռքերը, դեմքը և մարմինը լվանալիս։ Եվ դրան ավելացնելով ծովային բույսի մոխիր՝ ստացանք իսկական բարձրորակ օճառ։

Օճառը հայտնագործվել է շատ վաղուց, բայց շատ ժողովուրդներ դեռ շարունակում են օգտագործել մատիտ, լոբի ալյուր, պեմզա և կավ լվացվելու և լվանալու համար։ Ինչո՞ւ։ Առաջին պատճառը. օճառը բավականին թանկ հաճույք է, որը նույնիսկ հարուստ մարդիկ չէին կարող իրենց թույլ տալ։ Իսկ սկյութուհիները լվացքի փոշի էին պատրաստում նոճի և մայրու փայտից, որոնք խառնում էին ջրի ու խունկի հետ։ Ստացված զանգվածը, որն ուներ նուրբ, նուրբ բուրմունք, քսում էին ամբողջ մարմնին։ Դրանից հետո լուծույթը հեռացրել են հատուկ քերիչով, իսկ մաշկը դարձել է մաքուր ու հարթ։

Երկրորդ պատճառը՝ ինկվիզիցիայի հալածանքները, որոնք մոլեգնում էին միջնադարում։ Սեփական մեղավոր մարմնին հատուկ ուշադրություն դարձնելը համարվում էր խռովություն:

Վստահելի փաստ է, որ 164 թ. Հին բժիշկ Գալենը մանրամասն նկարագրել է օճառի «ճիշտ» բաղադրությունը (ճարպ, ջուր, կրաքար) և արտադրության տեխնոլոգիան (ճարպերի սապոնացում), ինչպես նաև դրա օգտագործման եղանակը։ Այնուամենայնիվ, հետագա պատմական իրադարձությունները՝ զարգացած Հռոմեական կայսրության անկումը, մեծ «ընդմիջում» առաջացրեց օճառի արտադրության պատմության մեջ, երբ անձնական հիգիենան ամբողջությամբ մոռացվեց, ինչի պատճառով այս անգամ Եվրոպայում կոչվում է «մութ ժամանակ»: Կենցաղային հակասանիտարական պայմանները հանգեցրին բազմաթիվ սարսափելի հիվանդությունների և ժանտախտի տարածման պատճառ։ Միջնադարում իրավիճակը սրվել էր ինկվիզիցիայի դաժանությամբ, որը պատժում էր մարդկանց սեփական մարմնի նկատմամբ մեծ ուշադրության համար:

Այնուամենայնիվ, նույնիսկ մի քանի դար տևած «սև շերտը» հավերժ չէր կարող տևել։ Հիգիենայի կարևոր հարցում «լույսի ճառագայթ» էր ասպետների վերադարձը Ֆրանսիա խաչակրաց արշավանքներից՝ սիրիական բնական օճառի տեսքով պատերազմական գավաթներով։ Ֆրանսիայում Լյուդովիկոս XIV-ի օրոք, որը մաքրության և շքեղության հայտնի սիրահար էր, նպաստեց երկրում տեղական օճառագործության առաջացմանը, որը շուտով մասշտաբով վերածվեց մի ամբողջ արդյունաբերության՝ կառավարության պաշտպանության և վերահսկողության ներքո: Մարսել քաղաքը դարձավ այս գործընթացի կենտրոնը ձիթապտղի յուղի և սոդայի աղբյուրների մոտ աշխարհագրական դիրքի պատճառով՝ օճառի երկու էական բաղադրիչները:

Աստիճանաբար ողջ միջնադարյան Եվրոպան ձեռք բերեց օճառի արտադրության իր առաջին գործարանները, որոնց բաղադրությունը տատանվում էր՝ կախված աշխարհագրական դիրքից և առկա ռեսուրսներից. հյուսիսում կենդանական ճարպը մնում էր հիմնական բաղադրիչը, իսկ հարավում՝ բուսական։ փոխարինող - ձիթապտղի յուղ: Գերմանիայում տավարի, խոզի, ձիու, գառան ճարպը և նույնիսկ ձկան յուղը օգտագործվել է որպես կենդանական ճարպի հիմք, իսկ բամբակի, նուշի, կտավատի, քնջութի, կոկոսի և արմավենու յուղերը՝ որպես բուսական ճարպի հիմք։ Իսպանիայում (Կաստիլիա նահանգ) տեղական արտադրության ձիթապտղի յուղին ավելացրել են ջրիմուռից մոխիրը (barilla), և ստացվել է հայտնի բարձրորակ օճառը՝ «Castile soap»-ը։
Այնուամենայնիվ, մաքրության նորաձևությունը միջնադարյան ասպետների հետ միասին տեղափոխվեց Եվրոպա, որոնք արաբական երկրների խաչակրաց արշավանքներից օճառ բերեցին որպես ավար: Օճառ պատրաստելու արվեստը արաբներից փոխանցվել է Իսպանիա։ Այստեղ՝ Միջերկրական ծովի ափին, մարդիկ սովորեցին պինդ և գեղեցիկ օճառ պատրաստել՝ ավելացնելով ձիթապտղի յուղ և ծովային բույսերի մոխիր։ Ալիկանտեն, Կարթագենը, Սևիլիան և Վենետիկը դարձան օճառագործության հայտնի կենտրոններ։

1790 թվականին ֆրանսիացի քիմիկոս Նիկոլա Լեբլանը կերակրի աղից ստացավ նոր նյութ՝ սոդա, որը լայնորեն օգտագործվեց ամենուր՝ որպես մոխրի ավելի էժան փոխարինող և ոչ միայն որոշեց օճառի արտադրության ողջ հետագա պատմությունը, այլև օգնեց կանխել զանգվածային անտառահատումները:


15-րդ դարում օճառը առաջին անգամ արտադրվել է արդյունաբերական եղանակով Սավոնայում (Իտալիա): Մոխրի փոխարեն օգտագործվել է բնական սոդայի մոխիր, ինչը հանգեցրել է օճառի արժեքի նվազեցմանը։

Միայն 1808 թվականին օճառը ստացավ իր ժամանակակից բաղադրությունը։ Այն մշակել է ֆրանսիացի քիմիկոս Միշել Էժեն Շեվրուլը՝ տեքստիլ գործարանի սեփականատերերի խնդրանքով։

Վերածննդի ժամանակ Եվրոպայում օճառագործությունը գործնականում հասցվել է կատարելության։ Բույրերի նորաձևությունը նոր հարթություն հաղորդեց օճառի արտադրության գործընթացին. եթերայուղերի վրա հիմնված բնական բուրմունքների օգտագործումը շուտով բուրավետ արտադրանքը դարձրեց ոչ միայն անձնական հիգիենայի առարկա, այլև հատուկ շքեղության խորհրդանիշ: Վենետիկում և Դամասկոսում պատրաստում էին տարբեր ձևի անուշահոտ օճառներ՝ ֆիրմային անվանումներով... հայտնի «բուրավետ գնդիկները» դրսից նվեր էին բերում իրենց սիրելիներին։
Ռուսաստանում, մինչև 18-րդ դարը, պոտաշը լայնորեն օգտագործվում էր որպես լվացող միջոց՝ փայտի մոխիրը, որը եփում էին լորենի ստանալու համար, որից հետո գոլորշիացվում էր ջուրը։ Գյուղացիները լվացվում էին բաղնիքում մոխրի և ջրի պարզ խառնուրդով, որը շոգեխաշած էր ջեռոցում։ Հին ժամանակներից Ռուսաստանում մարդիկ սովորություն ունեին կանոնավոր կերպով գնալ բաղնիք, որտեղ իրենց հետ սրճաղաց էին տանում: Նրանք սովորել են օճառ պատրաստել դեռևս նախապետրինյան դարաշրջանում՝ պոտաշից և կենդանական ճարպերից: Ամբողջ գյուղեր զբաղված էին «պոտաշի գործով». կտրված ծառերն այրում էին կաթսաներում հենց անտառում։ Մոխիրից պատրաստում էին լորեն, իսկ գոլորշիանալիս ստացվում էր պոտաշ։ Տանը սկսեցին օճառ պատրաստել ոչ միայն արհեստավորները, այլեւ սովորական մարդիկ։ Վարպետ օճառագործները հայտնվեցին միայն 15-րդ դարում։ Հատկապես հայտնի էին Վալդայի և Կոստրոմայի վարպետները։


Պետրոս I-ի օրոք օճառագործությանը մեծ նշանակություն տրվեց. ամբողջ դաշտերը նվիրված էին բույսերին, որոնք օգտագործվում էին որպես բաղադրիչներ; Պոտաշը սկսեցին խառնել կենդանական ճարպերի հետ՝ պինդ օճառ ստանալու համար։ Անցել է ընդամենը կես դար, իսկ Ռուսաստանում արդեն գործում էր 8 օճառի գործարան։ Սակայն, ցավոք, մինչև 19-րդ դարի կեսերը արդյունաբերական օճառը մնաց ոչ միայն շատ անհրապույր, այլև պարունակում էր չմշակված ալկալիի հետքեր, որոնք գրգռում են մաշկը: Եղել են դեպքեր, երբ արտադրվել է օճառ, որը յուղայնության այնքան բարձր տոկոս է ունեցել, որ այն օգտագործելուց հետո մաշկը դարձել է յուղոտ: Շատ ավելի ուշ օճառի գործարանները սովորեցին օգտագործել բուրմունք հաճելի բուրմունք և արտասահմանյան յուղեր՝ արմավենու, կոկոսի: Սա զգալիորեն մեծացրել է սպառողների պահանջարկը:

18-րդ դարում Շույա քաղաքի գործարանում պատրաստվող օճառը հայտնի էր ամբողջ երկրում,- դա է վկայում այս քաղաքի զինանշանի վրա տեղադրված օճառի կտորը։ Պատրաստվում էր նուշի և կովի կարագի մեջ՝ օծանելիքով և առանց օծանելիքի, սպիտակ և գունավոր։ Այս օճառը համարվում էր լավագույնը իտալականից հետո։ Իսկ մոսկովյան հայտնի օծանելիքի գործարանում պատրաստում էին ֆիգուրավոր օճառ։

Ամենազարմանալին այն է, որ օճառի պատրաստման արտադրանքի ողջ բազմազանությունը գործնականում ձեռք է բերվել «փորձարարական» եղանակով, և միայն 18-րդ դարի սկզբին շվեդ քիմիկոս Կարլ Շելեն հավաստիորեն նկարագրել է այն քիմիական ռեակցիաները, որոնց շնորհիվ ճարպերի սապոնացման գործընթացը: և այսօր տեղի է ունենում հայտնի գլիցերինի ձևավորում: Քիմիական արդյունաբերության զարգացումը բազմաթիվ փոփոխություններ է մտցրել օճառագործության ոլորտում՝ օճառին օժտելով ցանկացած հատկությամբ, գույնով ու հոտով։ Այնուամենայնիվ, մարդու առողջության համար դեռևս չկա ավելի լավ բան, քան այն, ինչ ստեղծված է հենց բնության կողմից. հետևաբար, կա օճառի արտադրության ակունքներին վերադառնալու աստիճանական գործընթաց՝ ձիթապտղի յուղի վրա հիմնված ցածր բաղադրությամբ օճառի սառը պրոցեսի օճառի առավելությունների մասին իրազեկում: Բուսական գլիցերինի վրա հիմնված բնական օճառի նկատմամբ այսօրվա հետաքրքրությունը միանգամայն արդարացված է և կանխատեսելի, քանի որ նման օճառը ոչ միայն մաքրում է մաշկը, այլև դարձնում է ավելի առողջ, խոնավեցնում և սնուցում տարբեր բնական բաղադրիչներով։ Բուսական օճառը, որը պարունակում է եթերային յուղեր, ունի նաև արոմաթերապիա և բարենպաստ ազդեցություն ունի ամբողջ օրգանիզմի վրա։

Այո, ես լրիվ մոռացել էի առաջին նկարի մասին։ Ինչ է սա 72%:

Սա լվացքի օճառի ճարպաթթուների տոկոսն է. կամ որպես կենցաղային քիմիկատների միջոց՝ լվացող միջոց (լվացքի օճառ) (Վիքիպեդիայից)։
Օճառը նատրիումի, կալիումի և ճարպաթթուների աղեր է։ Ճարպաթթու + նատրիում = պինդ օճառ: Ճարպաթթու + կալիում = հեղուկ օճառ:

Օճառը ստացվում է շատ պարզ՝ ճարպերը տաքացնում են կաթսաներում, ավելացնում սոդա (նատրիումի կամ կալիումի) և նորից եփում։ Եվ հետո նրանք կեղևում են: Իսկ դժվարը հողն է:

Ինքն օճառի (ճարպաթթվային աղեր) արդյունքում ստացված մթերքը պարունակում է 40-72% (սրանք լվացքի օճառի կտորների վրա գրված թվերն են)։ Մնացածը ո՞րն է։ Չպատասխանված ռեակցիայի բաղադրիչները և ռեակցիայի կողմնակի արտադրանքները՝ սոդա, ճարպաթթուներ, գլիցերին:

Ո՛չ սոդան, ո՛չ ճարպաթթուները վնասակար չեն մարդու համար։ Համապատասխանաբար, լվացքի օճառը նույնպես անվնաս է մարդկանց համար։

Այնուհետև ստացված օճառը՝ ակտիվ նյութի 40-72%-ով, մշակվում է՝ մաքրվում, բուրավետվում, ավելացվում են սպիտակեցնող նյութեր, գլիցերին և այլ բաներ։ Պարզվում է՝ կոսմետիկ օճառ է։ Դրանք լվանալու համար միայն փող կվնասեք բուրմունքների վրա: Ուստի լվացվելու համար առաջարկվում է օգտագործել էժան լվացքի օճառ՝ անվտանգ մարդկանց համար։