-- [Էջ 5] --

Հետազոտության նյութը լատիներեն caput, testa բառերն էին և դրանց ռեֆլեքսները ֆրանսերեն , դրանց ածանցյալները ֆրանսիական հողի վրա, դրանց իմաստաբանական ճակատագիրը ֆրանսերենում՝ հարակից ռոմանական լեզուներից նյութերի ներգրավմամբ, ինչպես նաև ընդհանուր ադըղե շխիեն և նրա ածանցյալները։ Լատինական լեքսեմների էիմոլոգիական վերակառուցումը սերտորեն կապված է ֆրանսերենում tte-ի և խոհարարի փոխհարաբերությունների հարցի հետ: Ֆրանսերենում գոյություն ունեն երկու զուգահեռ իմաստային և բառակազմական համակարգեր, որոնք կազմում են բառերի ստուգաբանական երկու բույն, որոնք վերադառնում են լատիներեն etymons caput և testa, որոնց հիմնական իմաստներից մեկը «գլուխ» իմաստն է։ Այս երկու լեքսեմների պատմության մեջ կան ժամանակաշրջաններ, երբ դրանք գոյակցել են և փոխարինել միմյանց։ Երբ սկսում ենք վերլուծել ֆրանսերենում երկու նշանակված լեքսեմների և դրանց ածանցյալների իմաստային էվոլյուցիան, պետք է դիմել այս բառերի ստուգաբանությանը` հենվելով հնդեվրոպագիտության ոլորտում հետազոտությունների արդյունքում ստացված ծավալուն նյութի վրա: Լատիներեն caput-ի հիմնական իմաստներն են՝ գլուխ (մարդու մարմնի վերին մասը), ամենաբարձր կետ, գագաթ, մարդ, դեմք (թվարկվելիս)։ Եթե ​​անդրադառնանք հնդեվրոպական լեզուների ամենահին շերտերին, ապա կարող ենք գտնել ընդհանուր արմատներ, որոնք այս կամ այն ​​կերպ իմաստով մոտենում են կապուտին՝ - kap-ut-(e) lo – գլուխ, patella: Եվ հետո, սկզբում, ինչ-որ բան ամանի տեսքով: Հին հնդկական լեզվով` kapuccala (kaput-ից)` մազեր գլխի հետևի մասում, հյուս, թաս, կապտրուբ` ծայր, վերև, կետ: Ելնելով դրանից՝ կարելի է ենթադրել, որ «գլուխ», «վերին գլխավոր կետ» իմաստներն ամենահինն են եղել կապուտների մեջ։ Ըստ երևույթին, գլուխը հասկացվել է որպես օբյեկտի վերին, հիմնական կետ կամ վերին ծայր: Հավանաբար կարելի է համարել, որ «գլուխ» իմաստը վերև, գլխավոր կետ կամ վերին ծայր հասկացության կոնկրետացումն է։ A. Meilleux-ը նաև նշում է, որ «kap»-ը հաճախ հանդիպող ձև է, որը տարածվում է es –kes-ի օգնությամբ [Meilleux 2002:405]: Բայց պետք է նշել, որ կես արմատը շատ լեզուներում «կտրել» իմաստի հիմքն է, որը, ըստ վերակառուցման, առաջին բառն է և առաջին իմաստը։ «Ծեծ», «կտրել», «ծակ» իմաստային տարրով այս հիմքը իմաստային լայն սպեկտրի մի մասն է, որը ներառում է մեր կողմից ընտրված իմաստները վերլուծության մեջ հետագա օգտագործման համար, ինչպիսիք են՝ «հարստություն», «բաժնեմաս», « մաս», «տեղ», «մազ», «երեկո» (լուս. «սահման», «ժամկետ»), «վերև», «վերին մաս», «գլուխ», «վերջ», «սկիզբ», «ժամանակ» , «տարի» », «ուղեղ», «երկինք», «նպատակ», «ազատ», «կամք»։ Թվարկված բոլոր իմաստները ոչ թե կամայական ասոցիացիաների վրա հիմնված արհեստական ​​կառուցումներ են, այլ խիստ էմպիրիզմի հիման վրա ստեղծված իրողություններ, որոնք բացահայտվել են հնդեվրոպական լեզուների իմաստային փոխակերպումների համեմատական ​​պատմական վերլուծության գործընթացում [Makovsky 1988:39]: Քննարկվող ստուգաբանական բները շատ հին են և վերադառնում են գիտության կողմից այսօր հաստատված ամենահին արմատներից մեկին։ Մյուս իմաստները, հետևաբար, ավելի ուշ են և ի հայտ են գալիս փոխաբերական և մետոնիմական փոխանցումների միջոցով։ Կապուտի հետևյալ տասներկու իմաստները վերցված են Ի.Հ.-ի բառարանից։ Բատլեր. Թվարկենք դրանք՝ 1. գլուխ; 2. ա) վերին մասը; գ) սկիզբ; գ) վերջ; 3. միտք; պատճառ; 4. անձ; դեմք; 5. կյանք; 6. հաշվի միավոր; 7. պետ, պետ; 8. էություն, հիմնական; 9. հիմնական տեղ, կապիտալ; 10. սորուն, կապիտալ, հիմնական ֆոնդ; 11. գլուխ, պարբերություն, բաժին; 12. քաղաքացիական իրավունքներ . Caput-ի անմիջական իրավահաջորդը ֆրանսերենում, ինչպես հայտնի է, chief (m) բառն է, որն առաջացել է 9-րդ դարում։ Ընդհանրապես ընդունված է, որ առաջին անգամ լատիներեն testa բառը հայտնվում է «վերմակ», «ծածկ» իմաստով, ավելի կոնկրետ՝ «կեղև», «պատյան», «կշեռք» իմաստներով։ Testa-ն ածանցյալ բառ է լատիներեն tego, texi, tectum, tegere «ծածկել» բայից։ 4-րդ դարից մ.թ. testa օգտագործվում է «գանգ» նշանակությամբ: Այս իմաստը պահպանվել է մինչ օրս ռումիներեն eacta բառում։ Testa-ն սկսում է գործածվել ժողովրդական լատիներեն նշանակում է «գլուխ»: Ֆրանսերենում թեստը հայտնվում է 10-րդ դարից։ Լատիներեն testa, որը նշանակում է «գլուխ», որը կարծես թե ավելի ուշ է հայտնվել, «նշանակում է ցանկացած կոշտ պատյան. ի սկզբանե այն կիրառվում էր այն, ինչ մենք նաև անվանում ենք «գանգի տուփ» (տես անգլերեն Brain-pan, գերմաներեն Hirnschale «գանգի տուփ»): «Գանգ» իմաստը հստակորեն առաջանում է ուշ լատիներենում (Antoninus Placentinus: vidi testam de homine «Ես տեսա մարդու գանգ»), և արդեն այնտեղ այն ծառայում է գլխի նշանակմանը. testa – caput vel vas fictile «գլուխ կամ կավե անոթ» (C.G.L., V, 526 - 539), որտեղից հին ֆրանսերեն teste «գանգ»: Հավանական է, որ թեստը որպես անատոմիական տերմին օգտագործվել է հռոմեացի բժիշկների շրջանում շատ ավելի վաղ, քան այն սկսել է հայտնվել տեքստերում»։ [Benveniste1974:338]: Թեստա բառը նույնպես փոխկապակցված է «բեկոր, կավե անոթ, կաթսա» հասկացությունների հետ։ Բնօրինակ testa բառի և նրա ածանցյալների ստուգաբանական իմաստների վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ կա որոշակի ասոցիատիվ կապ «կավ» և «գլուխ» հասկացությունների միջև, որը գնում է դեպի պատմություն և բացահայտելով մարդու մեջ շատ երկարատև ասոցիատիվ կապեր: գիտակցությունը։ Եվ եթե նման ասոցիատիվ կապը վաղուց գոյություն ունի, ապա պարզ է դառնում, թե ինչու testa > (tte) կարող էր փոխաբերական փոխանցման միջոցով ձեռք բերել «գլուխ» իմաստը և փոխարինել caput > գլխավորին ժամանակի ընթացքում։ Միանգամայն ընդունելի է ենթադրել, որ «կեղև, բեկոր, կավ» թեստա բառի հիմնական իմաստներն են։ Բայց կան այլ վարկածներ, որոնք մեզ ավելի համոզիչ են թվում։ Այսօր գիտության կողմից ընդունված մարդակենտրոն մեթոդի հիման վրա ենթադրվում է, որ մարդու մարմինը հիմք է ծառայել Տիեզերքի, միկրոտիեզերքի և մակրոկոսմի մոդելավորման համար: Հետևելով այս սկզբունքին՝ մենք առաջարկում ենք ստուգաբանական լուծման «մարդակենտրոն» տարբերակը։ Ապացույցների համակարգը կառուցված է հետևյալ կերպ. 1) առաջին արմատներն ու բառերը, ինչպես ապացուցվել են գիտնականների կողմից տարբեր ընտանիքների լայնածավալ լեզվական նյութերի վրա, եղել են «ծեծ», «կտրել», «կռում» նշանակությամբ բառեր, որոնք ներկայացված են զուգահեռ արմատով. համալիրներ, որոնց տարբերակներից մեկը կես–տեսն է; 2) գրականությունից հայտնի է, որ թեստայի իմաստներից մեկը եղել է Հիրնշալեի «գանգ», «գանգի գլխուղեղի (կափարիչի) վերև» իմաստը. 3) ռումիներենում այս լատիներեն բառը պահպանել է գանգ իմաստը. 4) ենթադրվում է, որ մարդու գանգը կարող էր օգտագործվել որպես խմելու անոթ՝ ավելի վաղ, քան կավից, հատկապես՝ թրծված կավից։ Մեր վարկածը հաստատվում է նաև Վ. Մեյեր-Լյուբկեի ստուգաբանական բառարանից, ով գրել է, որ ենթադրություն կա, որ ֆրանսերեն tte բառը համապատասխանում է գերմանական Kopf-ին՝ «թշնամու գլուխ, որն օգտագործվում է որպես խմելու անոթ» և Hirnschale «գանգ», «գանգի գանգուղեղի (կափարիչի) վերին մասը»: Գերմանացի ստուգաբանը հետևյալ եզրակացությունն է անում, որ չնայած իմաստի ուժեղ տեղաշարժին դեպի «կավե բեկոր», որտեղից առաջանում է իմաստների շղթա. կառուցված է դեպի «գլուխ», այն է՝ «կավե աման – գլուխ», սկզբնական թեստային նշանակությունը դժվար թե այլ կերպ բացատրվի։ Մեզ թվում է, որ գիտնականի լեզվական ինտուիցիան նրան դրդել է ճիշտ լուծմանը, որը համապատասխանում է տրամաբանությանը։ Դեռևս ընդհանուր ընդունված տարբերակը չի կարող բացատրել այնպիսի կարևոր խնդիր, ինչպիսին է testa-ն, որը նշանակում է «խեցեգործարան», դարձել է «գլուխ»։ Այս հարցը բարձրացնում է նաև Թ. Քրեյնսը, առանց պատասխան տալու։ Քրեյնսը ենթադրում է, որ օբյեկտի այնպիսի հատկանիշ, ինչպիսին է կլորացված ձևը, կարող է հիմք ծառայել նման անցման համար: Նվազագույնը, պնդում է նա, կան ապացույցներ, որ թեստը 9-րդ դարում եղել է «գանգ», 10-րդ դարում դարձել է «գլուխ», և որ այն պահպանել է «կաման» իմաստը մինչև 10-րդ դարը: Մենք ենթադրում ենք, որ «գանգ» իմաստը, որը, հավանաբար, գալիս է «կտրված (առանձնացված) գլուխ» իմաստից, առաջնային է եղել, այնուհետև, անալոգիայով, գանգից պատրաստված անոթը թխած կավից պատրաստված անոթով փոխարինելուց հետո։ , այս անունն անցել է կավից պատրաստված անոթի, այնուհետև դարձել է կոշտ պատյան և այլն, և վերջապես նորից դարձել է գլուխ։ Իմաստի այս առաջին անցումը սկսվում է շատ հեռավոր հնությունից: Մեր կարծիքով, ամենակարևոր եզրակացությունն այն է, որ «գլխի» սկզբնական գաղափարը չվերացավ, այլ ժամանակի ընթացքում նորից հայտնվեց:

Caput-ի և testa-ի փոխհարաբերությունները արտացոլված են ռոմանական լեզուներում, մասնավորապես՝ ֆրանսերենում: Ֆրանսերեն chief և tte բառերի փոխհարաբերությունը կարծես կրկնում է նրանց լատիներեն էտիմոնների հարաբերությունները: Tte-ն, որը հայտնվել է ֆրանսերենում, ենթակա էր ավելի քիչ փոխաբերությունների, քան գլխավորը: Հին ֆրանսերեն tte-ն ուներ մեկ իմաստ «գլուխ»: Հետագա իմաստները, ինչպիսիք են «գլուխ», «վերև», հայտնվում են ավելի ուշ: Հենց այս փաստն է, որ հանգեցնում է այն եզրակացության, որ հին ֆրանսերեն tte-ն ուներ միայն մեկ կոնկրետ իմաստ «գլուխ», մինչդեռ գլխավորը կրում էր ավելի մեծ իմաստային բեռ: Սա մեծ թվով Հին ֆրանսիական ժամանակաշրջանում իմաստները կարող էին հանգեցնել «գլուխի» հիմնական նշանակության թուլացմանը: Հիմնական իմաստի թուլացման պատճառով անհրաժեշտություն առաջացավ գլխավորը փոխարինել մեկ այլ բառով, որը տտե էր։ Այն, որ հին ֆրանսիական գլխավորում մեծ զարգացում է ստացել «վերջ, ծայր» իմաստը, այլ ոչ թե գլխավորը համարվող «գլուխ» իմաստը, մեր կարծիքով, պետք է բացատրվի երկու. պատճառները՝ 1) «վերջ, սկիզբ, վերին կետ» սկզբնական իմաստներից մեկի հնությունը. 2) տեղաշարժը հին ֆրանսիացի պետի tte բառով «գլուխ» իմաստով։ Ինչպես թվում է հետազոտության հեղինակին, կապուտը թեստով փոխարինելու գործընթացը չի բացատրվում միայն մարդու մարմնի մասերի պարզ «թարմացմամբ»։ Պատճառներից մեկն, իհարկե, «caput» բառի բազմիմաստությունն է, իմաստային ծանրաբեռնվածությունը, իմաստների վերաբաշխումը, «մարմնի հիմնական մասի»՝ caput corporis-ի վերաիմաստավորումը, ինչը հանգեցրեց երկիմաստության, իսկ ավելի ուշ՝ փոխարինելու մեկ այլով։ բառ. Անմիջապես հարց է առաջանում, թե ինչու է տեստա բառը, որի հիմնական իմաստն այն ժամանակ, ըստ հայտնի բառարանների, փոխարինել է caput-ը: Ըստ երևույթին, այս գործընթացն ավելի բարդ էր և ազդեց խորը ասոցիատիվ կապերի վրա, որոնք արտացոլում էին մարդկային մտածողությունը շատ հին ժամանակներում: Պատճառներից մեկը կարող է լինել լեզվական ավելորդությունը՝ բառային հոմանիշի տեսքով։ Լատինական testa բառի ամբողջ հիերարխիկ կառուցվածքի ստուգաբանական և իմաստաբանական վերլուծությունը կօգնի ավելի խորը հասկանալ կապուտը testa-ով փոխարինելու պատճառները։ Ակադեմիական լատիներեն-ռուսերեն բառարանում Ի.Խ. Բաթլերը տալիս է թեստի հետևյալ իմաստները. 1) աղյուս, կղմինդր 2) կավե անոթ, գավաթ կամ սափոր; գունդ; urn; 3) բեկոր, ոսկրային բեկոր; կարաս; 4) արգելանիվ 5) պատյան, վահան; լվացարան; սառցե ծածկ, սառույցի շերտ; 6) խխունջ; 7) «սալիկներ»՝ Ներոնի հորինած ծափերի հատուկ տեսակ. 8) գանգ; 9) կարմիր բիծ [Batler 1976:1008]. Ինչպես տեսնում ենք, լատիներեն testa-ի իմաստային կառուցվածքում ընդհանրապես «գլուխ» իմաստ չկա։ Բնականաբար հարցեր են ծագում՝ ինչպե՞ս է տեղի ունեցել նման փոխաբերական փոխանցում։ Թեստի ո՞ր իմաստը դարձավ իմաստի նման փոփոխության մեկնարկային կետը: Ծագող հարցերին պատասխանելու համար պետք է ուշադրություն դարձնել միևնույն արմատական ​​բառերին և դրանց իմաստներին՝ տեսելլա (demin. to tessera) - խորանարդ; կղմինդր; զառախաղ; tessellarius - խճանկարի վարպետ; tessellatum – սալիկապատ հատակ; tessellatus, a, um – խճանկար; թեսերա – 1) զառախաղ; 2) պլանշետ, պլանշետ, սալիկ (գաղտնաբառով, մարտական ​​զանգով); 3) հրաման, դեղատոմս. 4) հյուրի նշան. 5) երաշխիք. 6) խճանկարային սալիկներ. tesserarius – 1) կապված զառախաղի հետ. 2) թեզերար (զորավարի հրամաններ փոխանցելը). dicer; թեսերուլա – 1) խճանկար՝ խճանկարային աշխատանքների համար. 2) կնիք կամ նշան. 3) քվեարկելու նշան, քվեաթերթիկ. 4) զառախաղ; testaceum - աղյուսի տեսակ; testaceus – 1) թխած կավից; աղյուս կամ սալիկապատ; 2) ծածկված վահանով կամ պատյանով. 3) աղյուս կարմիր. Testeus – կավ, այսինքն՝ «փոշուց պատրաստված» (indumentum animi Macr): (Բաթլեր 1976:1008): Տեստու – կավե անոթ, կավե կափարիչ; Testuatium – հաց կամ տորթ՝ թխված կավե տարայի մեջ; Testula – 1) կավե դեղահատ; բեկոր քվեարկության համար, թարգմ. օստրակիզմ; 2) կավե ճրագ, աման. (նույն տեղում, 1009): Լեքսեմաների իմաստային վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ դրանք բոլորն ուղղակիորեն կամ անուղղակիորեն վերադառնում են «կավ» իմաստին. «կավ» > «թխած կավ» > «աղյուս»; «նավ»; «ափսե». «Կավ» հասկացությունը, առաջին հերթին, կապված է աստվածաշնչյան առասպելի հետ այն մասին, որ Աստված առաջին մարդուն ստեղծել է կավից։ Կավից պատրաստված մարդը, ըստ նշանաբանական փոխանցման, գլուխը, որպես մարդու մարմնի մաս, նույնպես, համապատասխանաբար, կավից է։ Հետագայում պատճառաբանելով՝ զուգահեռաբար պարզվում է՝ թխած կավից պատրաստված անոթ > անոթ (կաթսան – գանգ) համապատասխանում է գլխին, մտքի անոթին, մտքերին։

Գլուխը համապատասխանում է երկնքին, վերին աշխարհին և այլն: Թեստա «պլանշետի» մեկ այլ իմաստ ծնեց հասկացությունների հետ կապված բառեր և իմաստներ. ընտրելու իրավունք; քվեաթերթիկ; պատվեր; կամք և այլն: Ինչպես նշվեց վերևում, testa «գլուխ» իմաստը հայտնվում է միայն ուշ լատիներենում, և, ինչպես ցույց է տալիս միջնադարյան տեքստերի վերլուծությունը, հենց այս իմաստով է այն օգտագործվում լեզվում: Հետևաբար, կարող ենք եզրակացնել, որ ի տարբերություն caput-ի, որը լատիներեն, ապա ֆրանսերենում պահպանում է «գլուխ» իմաստը, այլ հիմնական իմաստների հետ, ինչպիսիք են «վերև», «վերջ - սկիզբ», հետևաբար պահպանվող շարունակականությունը, testa բառը։ > tte, հայտնվելով ֆրանսերեն, նշանակում է «գլուխ», այն ժամանակ այլ ածանցյալ իմաստներ չուներ, այսինքն. կարող էր ամբողջությամբ արտահայտել «գլուխ» հասկացությունը, և այդ պատճառով այն կարողացավ փոխարինել caput > chief-ին։ Ադիգե շխյեն նույնքան բարդ ծագման պատմություն ունի։ Շխե բառը, ըստ երևույթին, պատկանում է աբխազա-ադըղե լեզուների խմբի բառապաշարի ամենահին շերտին։ Գիտնականների կարծիքով, այս բառի առաջացումը պետք է վերագրել մ.թ.ա. 1-2-րդ հազարամյակի շրջադարձին: Կասկած չկա, որ այս բառը տարր է հիմնական հավաքածուբառապաշար. Գ.Ա. Կլիմովը հաստատեց, որ աբխազա-ադըղեական լեզուների բառապաշարի հիմքում ընկած է «բնօրինակ արմատ բառը և նրա բազմաթիվ ածանցյալները, որոնք այստեղ օգտագործում են ծայրահեղ լայն ածանցյալ հնարավորություններ։ Հայտնաբերվել է մոտ 400 բառակապակցություն, որոնք վերադառնում են դեպի նախալեզվական վիճակ և արտացոլում են հասարակության համընդհանուր կենսապայմանները. բնական երևույթներ, վայրի բուսական և կենդանական աշխարհի տարրերի անվանումներ, ազգակցական տերմիններ, մարմնի մասերի անվանակարգ, անձնական և որոշ ցուցադրական դերանուններ, առաջին տասնյակի թվեր (որոշ բացառություններով), ինչպես նաև տարրական գործողություններ հաղորդող բայեր»։ Աբխազա-ադըղեական լեզուների ստուգաբանական բառարանում գրում է Գ.Ա. Կլիմով, արձանագրված են բնօրինակ բառակապակցությունները, որոնց թվում նա անվանում է «սար, բարձր» (աբխ. ա-սխա^) [Klimov 1986:52]։ Վիաչ.Արև. Իվանովը գտնում է հութ վահաբ «աստվածների» բառապաշարային համապատասխանությունները աբխազա-ադըղե լեզուներով (ադըգե. Ուաշխյո «երկնքի պահոց», Կաբարդ. Ուաշխուե «երկնքի բարձրություն, երկնային կապույտ», ուբիխ. աստված», այդ թվում՝ արխայիկ ուղղագրություններում, որոնք զուգահեռներ են գտնում աբխազա-աբազայում՝ աբխո և այլն) [Ivanov 1983: 6]. Այնուհետև, նա համապատասխանություններ է տալիս ak «առաստաղ, տանիք» հեգ «լերան գագաթ» նախադիգեական ձևի հետ, տես. Ուբիխ ակ «վերև», աբհ. Աշխաա «լեռ» [Իվանով 1983:26]. Ադիգեական ուաշխյուե//ուաշխյոն մոտ է նախահեթական վահավ «աստծուն» և կասսի մաշումին, արտասանությամբ, ակնհայտորեն, վաշում։ [Բալկարով 1991:46]. Վերոնշյալ բոլոր փաստերը վկայում են նման հասկացությունների գենետիկական կապի մասին, հետևաբար դրանք նշող լեքսեմաները, ինչպիսիք են՝ երկինք - աստված - վերև - գլուխ: Ամենայն հավանականությամբ, shkhue «կապույտ, բաց կապույտ» գույնի նշանակումը նույնպես գենետիկորեն վերադառնում է ընդհանուր արմատին: Washhue բառացի նշանակում է «կապույտ երկինք»: Այս բառը պատկանում է ադիգեական լեզուների բառապաշարի ամենահին շերտին և արտացոլում է ադիղեի ժողովրդի հեթանոսական հավատքի դարաշրջանը երկնքում որպես գլխավոր աստված [Բալկարով 1991:45]: Վիաչ.Արև. Իվանովը նաև հիպոթետիկ կապ է հաստատում աբխազա-ադըղեական երկնքի, աստծո և հաթյան վա-հաբ/վ անունների միջև ադըղեամետ *խա «մոգության» հետ (ադըղե ուշուխանիգ «կախարդություն, կախարդություն», ուշուխե «մոգություն», ուշխյուխյան « հմայել, շխո էպխին «թունավորել», Կաբարդ շհուե «թույն, թույն»), տես. Ուբիխ (Ադիգներից) xaw «կախարդություն», sxax «կախարդել»: as sxaxn «Ես կախարդում եմ նրան» [Ivanov 1983:7]: Չրք. նաև կաբարդիա–չերքեզերենում խուշխուե «դեղ», շխյուխ «թույն», 1ուշխուե «կակաչ»։ Ա.Կ. Շագիրովը բազմաթիվ իմաստային զուգահեռներ է բերում աբխ.-աբազայի հետ: Ա-հի/խը, Ուբիխ. Նա «գլուխ», Ուբիխ: Shkhye (ashkhye) «ժողովուրդ». Նա ընդունելի է համարում աբքս համեմատությունը։ A-khyy վրացերեն txemi «վերև», «վերև», «թագ», սվան. txwim «գլուխ», «վերև»: Նա վկայակոչում է Բ.Ս. «պսակ» ադըղե շխե, Աբազա խա «գլուխ» [Շագիրով 1977:147]:

Ինչպես գրում է Ա.Խ Նալոև, շխե բառը վերաբերում է th'e տիպի մի շարք բառերի, որոնք քայքայված են երկու բաղադրիչի ՝ -t-shch - և -kh'e-: Առաջին տարրերը՝ т- և –ш-ը «իրերի քերականական դասի» նախկին ածանցների մնացորդներն են։ Ինչպես գրում է հեղինակը, -ш--ն հանդես է գալիս նաև որպես բառային նախածանց՝ արտահայտելով տարածական հարաբերություններ, և որպես անվանական վերջածանց՝ տեղի նշանակությամբ։ Երկու դեպքում էլ -ш- կցորդը ցույց է տալիս տվյալ օբյեկտի գտնվելու վայրը, ուստի այն կարելի է հասկանալ ընդհանուր իմաստ«գտնվելու վայրը» կամ «բնակավայրը»: Երկրորդ տարրը՝ խյե, առաջացել է ադըղեական լեզուներում գայլ, շուն, շնագայլ ընդհանուր անվանումից՝ խյե: Հայտնի է, որ Կովկասի ժողովուրդների մեջ գայլը տոտեմական աստվածացված կենդանի է։ Հետևաբար, hye տարրը առկա է աստվածություն, աստվածային ուժեր և դրանց հետ կապված գաղափարներ արտահայտող բառերում, օրինակ՝ տիե՝ աստված, հիեդ՝ դիակ, փշխիխէպե՝ երազ, խիենապե՝ պատկերակ (հավանաբար, ավելի ճիշտ՝ թիենապե՝ մեր նշումը՝ Լ. .Խ.) , շխյե – գլուխ։ Այնուհետև Ա.Խ. Նալոևը գրում է, որ շխե - գլուխ բառը պարունակում է -kh'e- տարրը, որը հին չերքեզներն օգտագործում էին մտքի օրգան նշանակելու համար: «Si gure si shkhire zetelsch» արտահայտությունը, որը բառացիորեն թարգմանվում է որպես «Գլուխն ու սիրտը պառկած են իրար վրա», ունի «համաձայնել, որոշել» նշանակությունը, հաստատում է, որ չերքեզները գլուխը համարում էին մտքի օրգան։ սրտի հետ հավասար: Հայտնի է, որ բոլոր ժողովուրդները հնագույն ժամանակներից հարգել են միտքը, բանականությունը, ինչ-որ աստվածային, գերբնական ուժի, աստվածության գաղափարը: Ոչ մի հիմք չկա ենթադրելու, որ հին չերքեզներն այլ կարծիքի են եղել։ Այն վայրը, որտեղ պահվում է «աստվածային միտքը», կարելի է անվանել աստվածային անուն, իսկ խյե տարրը շխյե - «գլուխ» բառում պետք է նշանակի «շուն-աստված» [Naloev 1967:254]: Տիեզերքի հնագույն զոոմորֆ մոդելում շունն ուներ դժոխքի դարպասների պահակի խորհրդանշական նշանակությունը: Ըստ առասպելական ավանդույթի՝ շունը մահացածների հոգիներին ուղեկցել է հետմահու [Makovsky 1996:114]:

Մենք հիմք ունենք ենթադրելու, որ շխյեի առաջնային նշանակությունը վերադառնում է աշխարհի բոլոր լեզուներին բնորոշ նույն ստուգաբանական բարդույթին, այն է՝ «կտրել», «ծեծել», «ծակել», «կալսել» բայը [Melnichuk 1991 թ. ,3։51]. Նաարտի հերոսական էպոսի ակադեմիական հրատարակության մեջ, Նարտ Բատրազի մասին ցիկլում, հանդիպում է թարգմանությամբ հետևյալ երկտողը. Se inyzhyher zhesch mazehem sog'akhe, Berer demyk1uezh shh'ede-shkh'e1ueu isog'aue [Narts: 119]/Անլուսին գիշերը ուրիշներին հաց եմ քաղում, / Անլուսին գիշերը ուրիշներին կալս եմ անում ( թարգմանությունը նույն հրատարակության 271-րդ էջում): Ադիգեական լեզուներում կան շխէլէ - «հատիկի հասկ», շխէլէ քյիշչ1ին - «ականջի վրա թափել», շխել - «ջրաղաց» բառերը բազմաթիվ ածանցյալներով [ SKCHYA: 779] Ժամանակակից կաբարդերեն-չերքեզերեն բառարանում մենք գտանք շխե-ից բխող հետևյալ բառակապակցությունները՝ պահպանելով այս հնագույն իմաստները, օրինակ՝ գեշխյեխուկ1յն – առանձնանալ, ետ մնալ, ընկնել; pyshchkheryuk1yn – թափառող, մեկից հետ ընկնել; յսչխյեխուկ1յն – առանձնանալ, ինչ-որ մեկից առանձնանալ, ինչ-որ բան; իշխերյուն – պատահաբար ինչ-որ տեղ թափառել։

acetabulum, inկոնքի ոսկորի ացետաբուլում

Վարկածներից մեկի համաձայն՝ բառն առաջացել է ացետում«քացախ»՝ այդպես էր կոչվում

անոթ քացախի համար և փոքրիկ բաժակ՝ խաղի ընթացքում նետվածը բռնելու համար

գնդակ. Սակայն միջնադարում այս անունը բարձրացվել է բայի ընդունում

«Ընդունում եմ» և գրել ընդունելությունքանի որ այս դեպրեսիան նման է

ընդունում է ֆեմուրի գլուխը.

ամպուլա,աե զկոլբայի տեսքով անոթ, ամպուլա

լատիներեն այսպես էին կոչվում կավից կամ ապակուց պատրաստված մի անոթ՝ նեղ պարանոցով և

պղպջակների նման ուռած հատակ: Երևի այս բառը գալիս է ամպլա բուլլա

«մեծ փուչիկ»

ամիգդալա,աե զ ամիգդալա

Բորբոքված նշագեղձը նման է նուշի

չափը, ձևը և կեղևի մակերեսի վրա ընկճվածությունները: Անունն էր

փոխանցվում է լեզվական, pharyngeal, tubal, նմանատիպ կառուցվածքով

նշագեղձեր - tonsilla palatina, lingualis, pharyngea, tubariaիսկ ձվաձեւի վրա

առաջացում, բլթակ ուղեղիկային կիսագնդերի ստորին մակերեսին։

անատոմիա,աե զանատոմիայի արվեստ

դիակի մասնատում, գիտելիքի միակ միջոցը հին ժամանակներում

կենդանի մարմնի կառուցվածքը.

անտագոնիստներ,է Տ[ըստ tp. հակա-«դեմ» + ագոն«պայքար»; այստեղից

«ագոնիա»] հակառակորդ, հակառակորդ

Գործելով հակառակ ուղղությամբ. Անատոմիայի մեջ, օրինակ,

մկաններ - ճկուններ և ընդարձակիչներ, ներդիրներ և հափշտակիչներ և այլն:

ապոնևրոզ, է/ապոնևրոզ, ջիլ լարում, հարթ լայն

ջիլ

Սկզբում մի բառ Պետանյարդեր էին անվանում, իսկ բառի մեջ peigop- այդ ամենը

այժմ կոչվում է «թելքավոր»: Երբեմն տերմինը ապոնևրոզ

օգտագործվել է երկակի իմաստով՝ որպես մկանային մսի անցում դեպի ջիլ և ինչպես

ջիլն ինքնին: Հետագայում այս տերմինն օգտագործվեց լայն ու բարակ նկարագրելու համար

ջիլ, խիտ ֆասիա (սմ.):

ապոֆիզ, էզգործընթաց, աճ Բ

էպիֆիզի հակառակը՝ միաձուլված ոսկրային զանգվածի հետ, ապոֆիզ

նրա հետ միշտ կազմում է մեկ ամբողջություն: արբոր oris / ծառ; arbor vitae«ծառ

կյանք (ուղեղիկ)», համարվում էր կյանքը երկարացնող ունիվերսալ միջոց

բալզամ պատրաստված thuia-ից (Thuia occidentalis), որը հետևաբար

կոչվում է arbor vitae: TERM vermis cerebelli տրված է ըստ խմբի նմանության

thuja-ն թողնում է սպիտակ նյութի շերտերի դասավորությամբ, որդ (կորպուս

medullare vermis), տեսանելի է գորշ նյութի կեղևի տակ գտնվող հատվածում:

artefactum, in[լատ. ars, artis«արվեստ» + ֆասիո«անել»] կատարված

արհեստական, արտեֆակտ, մարդու գործունեության արդյունք

զարկերակ,աե զ[գր. այոգ«օդ» + տերեո«պարունակել»] զարկերակ

Հույներն առաջին անգամ ճիշտ անվանել են շնչափողը այս տերմինով.

շնչափող. Թեև մենք գիտենք ավելի քան 2000 տարի, որ զարկերակները օդ չեն պարունակում,

«Զարկերակ» անվանումը վերապահված էր արյունատար անոթների համար, որոնք արյուն են կրում

ատլաս, հակասՏ[գր.Ատլաս«Ատլասը» տիտան է, որը պահում է

երկնքի պահոց Արևմտյան Միջերկրական ծովում: Հետեւաբար լեռները հյուսիս-արեւմուտքում

Աֆրիկան ​​կոչվում է Ատլաս, իսկ օվկիանոսը՝ Ատլանտյան] Ատլաս, առաջինը

արգանդի վզիկի ողնաջակցելով գլուխը

Այն պտտվում է վերին մասում գտնվող օդոնտոիդ պրոցեսի շուրջ

երկրորդ ողնաշարի մարմնի մակերեսը, որը սխալ է կոչվում

«էպիստրոֆեուս»

ատրիում, iև գավիթ, ատրիում

Հնում հռոմեական տան հյուրասենյակի անվանումն էր՝ ծխից

Օջախը դուրս էր գալիս տանիքի անցքից, ուստի դրա պատերը սև էին

մուր [լատ. ատեր«սև»]; արտաքին հագուստը մնացել է գավթի մեջ [lat.

vestis«կտոր»]:

առանցք, էՏառանցք (անիվներ)

Այսպես նրանք երբեմն նշանակում են արգանդի վզիկի երկրորդ ողնաշարը, որի ատամը՝ խոզուկներ

epistrophei, ծառայում է որպես առանցք, որի շուրջ պտտվում է ատլասը (սմ.):

կապուտ, itisnգլուխ, գլուխ

Թեստայի գլխի նախկին անվանումն էր «testa etiam caput dicitur, quia sensus in eo»

originem capiunt», այսինքն. «Տեստականչեց ու կապուտ,որովհետև վերցնում են (կապիտան)

զգացողության սկիզբը»: Հռոմեացիները մի խոսքով թեստնշում էր ցանկացած այրվածք

խեցեղեն (ից torreo«այրել»)

cauda equina[լատ. էկվիուս«ձի»] ponytail

Իր ստորին ծայրում գտնվող ողնուղեղը բաժանված է շատերի

լարեր, որոնք նման են ձիու պոչին:

կենտրոն, inկենտրոն

ցեֆալիկա գլխ

ձեռքի սաֆենային զարկերակը, որը հոսում է առանցքային երակ: Բժիշկների մոտ

Միջնադարում ընդունված էր սրանից արյունահոսել

երակներ, «quia abstrahit sanguinem e capite», այսինքն՝ «քանի որ այն շեղում է արյունը

ջրամբար,աե զցիստեռն, ջրամբար, ստորգետնյա ջրամբար Հռոմ

Նրանք գետնի մեջ ցիստեռններ են կառուցել և դրանցում հավաքել անձրևաջուր։ Ձուլում

թաղանթապատ ֆյուզիֆորմ պարկի ցիստեռն երկրորդ և

երրորդ lumbar vertebrae- ը լիովին հաջողակ չէ:

կլավիկուլա, աեզլատ. կնվազի սկսած կլավիս«բանալի, հեղույս, կողպեք»] վզկապ

Դեռևս 17-րդ դարում։ Իտալիայում օգտագործվել են S-աձեւ սողնակներ (claviculae):

Այսպիսով, տերմինը կլավիկուլածագել է կլավիսոչ թե բանալի իմաստով,

որը հռոմեացիների մեջ նման էր ժամանակակիցին և իր նմանությամբ փականի,

սողնակ.

սոսսուհ, յգիսՏ[գր. սոկկուհ«կուկու»] կոկիքս, ստորին ծայր

ողնաշարը, որը հույները կարծում էին, որ նման է կկուի կտուցին

Կոկիկսի ժամանակակից տերմինը os coccygis է:

հաստ աղիք, կոլիnհիմնական բաժինհաստ աղիք (intestinum crassum),

հաստ աղիք (նրա գտնվելու վայրը նման է անիվի եզրին)

գանգ, iin[գր. կռունկ«գանգ», կռանոս«սաղավարտ»] գանգ Հույները կանչեցին

նրա «quia cerebnim velut galea Defitit», այսինքն՝ «քանի որ սաղավարտի պես

պաշտպանում է ուղեղը»: Լատիներեն գանգը կոչվում է գանգուղեղ,և տանիքը

գանգեր - կալվարիա.Ռուսերենում նվազող սալիկներդարձավ

օգտագործվում է վերաբերվել թրծված կավե սալիկներին, որոնք

ծածկել տան տանիքը.

կրիպտա, աեզխցուկներ պարզ

ճյուղավորվող ծորան

Կան պարզ խողովակային և ասինարային գեղձեր՝ պարզ և

ճյուղավորված ակոսներ նշագեղձերում.

cubitus, iՏ[լատ. խորանարդիկ«պառկած»] արմունկ

Հռոմեացիները սովորաբար խնջույքի ժամանակ պառկել են՝ հենվելով իրենց ձախ արմունկին և

նախաբազուկ. Հույները կոչեցին նախաբազուկը օլենե(այստեղից ulna«ուլնա»)

կամ կիբիտոն.

dentes sapientlaeseuսերոտինի [lat. sapientia«իմաստություն» + սերոտինուս

«ուշ»] վերջին մոլեր

Նրանք հաճախ ժայթքում են նույնիսկ ավելի ուշ, քան 18 տարին, «swp homo sapere

incipit», այսինքն՝ «երբ մարդ իմաստուն է դառնում»։

դիֆրագմա, atis nմիջնապատը, որովայնի խցանում

այսպես են կոչվում գմբեթաձեւ մկանը, որը բաժանում է կրծքավանդակը և

որովայնի խոռոչը.

թվանշանես Տմատը

Առաջին մատը ձեռքին - pollex icis t [lat.roPeo«իշխանություն ունենալ, տիրապետել»]:

Հունարենում այս մատը կոչվում է anticheir[գր. հակա-«դեմ» + գիր

«ձեռք»], այսինքն՝ «ձեռքին հակառակ»։ Առաջին մատը - հալյուքս,

ucis մ.Երկրորդ մատը ձեռքին - ցուցանիշը icis Տ[լատ. ինդիկո«նշել»]: Երրորդ

մատը - թվային միջակ[լատ. միջին«միջին»]: հռոմեացիներն էլ են կոչել

digitus impudicusքանի որ հենց նրանց էր մատնանշվում անպարկեշտ բաները [լատ.

impudicus«անամոթ»]։ Չորրորդ մատ - digitus anularis[լատ. անուլուս

«մատանի, մատանի»] կամ digitus medicusքանի որ բժիշկներն այն կրում էին այս մատի վրա

մատանին բժշկության խորհրդանիշի պատկերով (օձ, Էսկուլապիոս - աստված

ապաքինում և այլն), օգտագործելով այս մատանին որպես բժշկի անձնական կնիք: Հինգերորդ

մատը - digitus minimus[լատ. նվազագույն«ամենափոքր»] կամ թվանշան

auricularis[լատ. ականջակալներ«ականջ»], քանի որ հարմար է մաքրման համար

ականջ. Վարդագույն բառը- Հին ռուսերեն՝ կազմված ածականից

վարդագույն,այսինքն ավելի փոքր, աննշան:

տասներկումատնյա աղիք, inտասներկումատնյա աղիք

Հին հույն բժիշկները ստամոքսին ամենամոտ հատվածն անվանել են բարակ

փորոտիքներ դոդեկադակտիլոն էնտերոն, ոչ այնքան ճշգրիտ հաշվելով 12 լայնակի մատը դրա մեջ:

Սա թարգմանվել է ռուսերեն որպես տասներկումատնյա աղիք.լատիներեն

բառ տասներկումատնյա աղիք[լատ. տասներկումատնյա աղիք«տասներկապատիկ»] ստեղծվել է

արհեստականորեն որպես թարգմանություն հին հունարենից։

dura mater[լատ. կոշտ«պինդ», մատեր- ոչ միայն «մայրիկ», այլեւ

ընդհանուր առմամբ «աղբյուր, հիմք»] dura mater

Թարգմանված է ռուսերեն՝ «ամուր մայր»։ Չրք. pia mater cerebri

(էնցեֆալիա):Այսպիսով, միջնադարում արաբերենը թարգմանվել է լատիներեն

տերմիններ, որոնք նշում են * այս պատյանները. արաբերեն որոշ

հասկացությունները սահմանվում էին ազգակցական կապով և նշանակում էր նաև «մայր» բառը

էսսեներ «Liber regius»

meninxսկ/երա (պաչէիա) եւ meninx lepte.

Թաղանթների հունարեն անվանումները պահպանվել են դրանց բորբոքման անվանումներում.

լեպտո-Եվ պախիմենինգիտ.Այս տերմինում հակառակը. Լատինական լեզվի կանոնները

ածականը գալիս է գոյականից առաջ։ Ամբողջական ժամկետը. dura mater

cerebri (encephali) et medullae spinalis:

էմիսարիում, iin[լատ. էլ.«դու-, ից-» + միտտո«թույլ տուր ինձ ներս մտնել» = էմիտտո

«Ես ազատում եմ»] ելքային ալիք Այս բառը օգտագործվել է հռոմեացիների կողմից ալիքները կանչելու համար

դաշտերի ջրահեռացում.

fontanella, aeզ[այն. փոքրացնող ֆոնտե«աղբյուր, շատրվան թարգմանություն

լատ/ fontkulus oifans«աղբյուր»] fontanelle, թաղանթային տարածություն միջեւ

երեխայի գանգի ոսկորները.

13-րդ դարի իտալացի վիրաբույժների տերմինը, ովքեր քթի հիվանդությունների համար

խոռոչները և աչքերը այրվել են միացման վայրում տաք երկաթով

կորոնալ և սագիտալ կարեր՝ առաջացնելով հեղուկի արտազատում, որը նրանք

համարվում է ուղեղի վնասակար սեկրեցիա:

glottis, idisզձայնային ապարատ,

օրգաններ, որոնք ընդհանուր ոչինչ չունեն ուղեղի հետ, որը ստացել է իրենց

անունը հիմնված է միայն արտաքին նմանության վրա։

մենինքս, ingis զ meninges

Տերմին, որն օգտագործվում էր հույների կողմից՝ տարբեր խեցիներ նշանակելու համար։

Արիստոտելն այն օգտագործել է միայն թաղանթները նշանակելու համար, որը պահպանվել է

առ այսօր։ Չրք. dura, pia mater.

միտրալիս, էլ[լատ. միտրա«երկար պարսատիկ, գոտի, գլխի ժապավեն»;

հետագայում - «միտր» եպիսկոպոսի] երկփեղկ փականի մեջ ostium venosum

siistrumԱյս փականի ձևը որոշ չափով նման է միտրի:

մոդուլ[լատ. մոդուլըխելացի -ից մոդուս«չափել, չափման միավոր,

սանդղակ») համեմատության միավոր:

Մարդու մարմնի համամասնությունների ուսումնասիրության մեջ չափման միավորն է

վերցրեց միջնամատի, դեմքի, ձեռքի, ոտքի, քթի, ողնաշարի երկարությունը,

բայց ամենից հաճախ `գլխի բարձրությունը:

մկանային, iՏմկանները (տես. lacertus):

Հին հույն գիտնականներն են տվել մկանին իր անունը իմ«մուկ», այո

ինչպես որոշ երկար մկաններ (օրինակ՝ երկգլուխ մկանների brachii), երբ

կծկումները նրանց թվում էին դողացող մկնիկի պես՝ կծկված

ետ. Երկար մկանները բաժանված են գլխի, որովայնի և պոչի (գլուխ,

venter, cauda):Ռուսերեն մինչև XIX դ. օգտագործված և մուկ,Եվ մկանային.

նյարդային, i Տ [գր. peigop«Ամեն ինչ սպիտակ և թելքավոր՝ ջիլ, կապան»]

Նյարդային- «թառամուղ»; անատոմիայում «նյարդային». Միջնադարում սա

տերմինը նշանակում էր այն ամենը, ինչ ներկայումս կոչվում է մանրաթելային,

շարակցական հյուսվածք.Չրք. aropeigo-sis.

os hyoideinոսկոր

ենթալեզու

Անուն hyoideumբացատրվում է նրանով, թե ինչ են տեսել հույները այս ոսկորում

նամակի նմանություն vկամ խոզի մռութով, խոզի մռութով։

ուղեծիր,աե զ[լատ. ուղեծիր«շրջանակ»] անիվ, հետքեր

Առաջին անգամ այս տերմինը թարգմանության մեջ օգտագործվել է ակնախորշին վերաբերելու համար:

Ավիցենայի «Կանոնը», թեև այս դեպրեսիան նման է քառակողմի

պառկած բուրգ - ոչ շրջան, ոչ ակոս:

պալմա, աեյջրփալամե «թիակի շեղբ»] ափ, ընկճվածություն

Հին հույն բժիշկներն անվանում էին և՛ ափը, և՛ ամբողջ ձեռքը

Լողալու ժամանակ այն ծառայում է որպես թիակի մի տեսակ։ Նման տերևներով ծառ

ձեռքը երկարացված մատներով, որը նաև կոչվում է palma.Ամբողջ խոզանակ

կանչեց մանուսափի մեջ - palma(արմավենին փառաբանման խորհրդանիշ է և

ողջույններ Հին Արևելքում): Ափի վրա մաշկի ծալքեր կան,

որը արմավաբանները գուշակություններ են պատմում (շիր«ձեռք» + մանտեիա«գուշակություն»): տող

կյանք, գլխի գիծ, ​​սրտի գիծ և այլն: Քանի որ մաշկը ծալվում է

մատները և ձեռքի ափի մակերեսը տարբեր են բոլոր մարդկանց համար, այս դեպքում

հիմնված մատնահետք (հունարեն) դակտիլոս- «մատ» + շրջանակը-

«համարել»), դատաբժշկական գիտության ճյուղ, որն ուսումնասիրում է արմավենու նախշերը

մատների ֆալանգների մակերեսները. phalanx նգիս զ

մատի հատված Այս տերմինը ներմուծվել է Արիստոտելի կողմից՝ մատներին վերաբերելու համար

սերմերը շարքերով դասավորված՝ ռազմիկների նման «մակեդոներենում»

phalanx», հունական հատուկ ռազմական կազմավորում, որտեղ յուրաքանչյուրի հետևում

Մեկ այլ մարտիկ կանգնեց՝ փոխարինելով առաջինին, երբ նա սպանվեց կամ վիրավորվեց:

ֆիլտրում, իn ակոս քթի միջնապատի և վերին հատվածի միջև

pia mater[lat.rgsh«բարեպաշտ, նուրբ»; նյութ -ոչ միայն «մայրիկ»

բայց ընդհանուր առմամբ «աղբյուր, հիմք»] pia mater Թարգմանված է

Ռուսաց լեզու - «soft1 մայրիկ»: Չրք. գլխուղեղի թուրա (էնցեֆալիա):Այսպիսով, ներս

Արաբական տերմինները թարգմանվել են լատիներեն միջնադարում,

նշելով այս պատյանները; արաբերենում կան որոշ հասկացություններ

սահմանվում էին ազգակցական կապով և նշանակում էր նաև «մայր» բառը

«ծնունդ, սպասարկում, կերակրում». Արաբական այս տերմինը մտավ

անատոմիա, երբ թարգմանվել է 11-րդ դարում։ լատիներեն ամփոփ բժշկական լեզվով

էսսեներ «Liber regius»(«Թագավորական գիրք») 10-րդ դարի բժշկի կողմից։ Ղալի Աբասը Իրաքից.

Հույներն առանձնացրել են ուղեղի երկու թաղանթ. meninx sclera (pacheia)Եվ meninx lepte.

Թաղանթների հունարեն անվանումները պահպանվել են դրանց բորբոքման անվանումներում.

լեպտո-Եվ պախիմենինգիտ.Ամբողջական ժամկետը. pia mater cerebri (էնցեֆալիա):Սրա մեջ

տերմինում, հակառակ լատիներենի կանոններին, ածականն առաջ է գալիս

գոյական.

մեծ Ադամիseuprominentia laryngeaԱդամի խնձոր կամաղիքային

Հնացած, «դեռևս տարածված անուն խոսողի համար»

վահանաձև գեղձի աճառի վերին եզրը հայտնվում է ավելի սուր վիճակում

այս աճառի թիթեղների միջև կապի անկյունը տղամարդկանց մոտ ցածր

երբ Աստված կանչեց. «Ո՞ւր ես, Ադամ», նա խեղդվեց կուլ չտվողների մնացորդներից։

խնձորը խրված է կոկորդում. Ուստի բոլոր տղամարդիկ պետք է դա տանեն

ստորագրել «ad posteros propagatum istius maleficii», այսինքն՝ «ի հիշատակ սերունդների մասին.

այս հանցագործությունը»:

աշակերտ,աե զ[լատ. կնվազեցնի օտրիրա«Աղջիկ, փոքրիկ հագնված երեխա

տիկնիկ»] աշակերտ

Այն արտացոլում է նրա փոքրացած ցուցանիշը, ում նայում է մարդը:

Ռուսերեն բառ աշակերտ- փոքրացնող աշակերտ«տեսլական». Աշակերտի մասին նույնպես

խոսեց փոքր հայելին աչքի մեջ, բացվածք (աչքի պատուհան):

ուղիղ աղիք[լատ. rectus«ուղիղ» (sc. աղիքներ)]ուղիղ աղիք՝ մարդկանց մոտ

այն, սակայն, ուղիղ չէ, այլ կազմում է կորեր, սակրալ և կոքսիկ

(flexurae sacralis et coccygea):Անմիջական է կենդանիների մոտ, որոնք

օգտագործել է Գալենը իր անատոմիական ուսումնասիրությունների համար: Ոմանք

անատոմիստները կարծում են, որ ավելի լավ կլինի անվանել աղիքի այս հատվածը

աղիքները դադարեցվել են.

rete mirabile[լատ. հայելի«Ես զարմացած եմ»] հրաշալի ցանց Նույնիսկ Գալենից առաջ նրանք գիտեին

որ ներքին քներակ զարկերակի, որտեղ այն մտնում է գանգուղեղային խոռոչի միջեւ

հիմնական ոսկորը և թուրա մայրը, քայքայվում են հաստ

plexus, որի __________ ճյուղերի թիվը մեծապես զարմացրեց Գալենին, և նա տվեց նրան.

Անուն առավելագույն հրաշք«ամենամեծ հրաշքը» Մեկնաբաններ -

Գալենի թարգմանիչները ստեղծել են տերմինը rete mirabile,պահպանված է

անատոմիա. Սա ճյուղերի խճճվածք է զարկերակային կարոտիս ինտեմամիանում է այնուհետև

կրկին մեկ բեռնախցիկի մեջ, կրկին փլուզվելով փոքր անոթների ցանցի մեջ

ուղեղի քորոիդային պլեքսուսներ. Ըստ հինների՝ ին

կարոտիդ զարկերակը պարունակվել է կենսական ոգին,որն այստեղ վերածվեց

կենդանական հոգի,հավաքվելով ուղեղի խոռոչներում, որտեղից նյարդերի միջոցով

կոճղերը տարածվում են ամբողջ մարմնով: Հրաշալի ցանցը դեռ կոչվում է

անոթի հանկարծակի քայքայումը՝ մազանոթների վերածվող ճյուղերի խոզանակի։

Եթե ​​ճյուղերը, մինչև մազանոթներ անցնելը, նորից հավաքվեն մեկ անոթի մեջ, ապա

կոչվում են rete mirabile երկբևեռ.

ցանցաթաղանթ, a.e.զ[միայն համահունչ հիշեցնում է rete«ցանց»] ցանցաթաղանթ Շե

ընդհանրապես ցանցի տեսք չունի, բայց այդպես է անվանվել հավանաբար այն պատճառով, որ նյարդային տեսողություն

substantia dilatatur in Shit involucrum,այսինքն՝ «օպտիկական նյարդի նյութ

ձգվում է լայն ծածկույթի մեջ»:

salvatella[լատ. սալվո«փրկել» (շ. վենա)],աե զերակ, փոփոխական

պաշտոնը

Այն սկսվում է ձեռքի հետևի մասում փոքր և անանուն մատների միջև

մատը կամ մատանու և միջին մատների միջև: Երևի անունը դուրս եկավ

Ավիցեննայի տերմինի մի շարք աղավաղումների միջոցով ալ-ուսայլիում-> ալասեյլեմ->

salasailem-> salvatellaՄեկ այլ բացատրություն կա. Quia Salvat,այսինքն «քանի որ

փրկում է». այս երակից արյունահեղությունը համարվում էր շատ օգտակար։

scalpellum,ես n scalpel [լատ. գլխամաշկը«Ես կտրեցի» (տես. գլխամաշկ)]փոքրիկ դանակ

Դանակ անատոմիական դիսեկսիայի համար, սկապուլա, ae/scapula B

դասական լատիներեն մեջքի համար՝ ի տարբերություն

դոշիկներ (պեկտուս)օգտագործված scapulae(հոգնակի): Միջնադարում՝ սպաթուլա

կանչեց սպաթուլա [tr. սպաթել«լայն հարթ առարկա; նման

թիակ»]։ Այստեղից էլ խոսքը սպաթուլա.Որոշ հեղինակներ նախընտրում են

ժամկետը omoplate(տես ֆրանս օմոպլատ),դրա owo մասը օգտագործվում է

անատոմիական նոմենկլատուրա որպես «scapular-» տարր, օրինակ,

omohyoideus«scapular-hyoid»:

ողնաշար,աե զհով, կետ, փուշ

Ձիասպորտի մրցումների ժամանակ հռոմեական կրկեսի ասպարեզը բաժանվում էր մեջտեղում

մեկ մետր բարձրությամբ պատ; նրա ծայրերում կային սահմանաքարեր (մետաե),

որը չպետք է դիպչի պտտվող կառքերին. այս պատը

կանչեց ողնաշարը.Լեռնաշղթան նաև մարմնի մեջքային մակերեսը բաժանում է երկու հավասարների

«մասեր, դրա համար էլ կոչվում էր ողնաշար (dorsalis):

փուլեր, էդիսմ[լատ. ստո«Ես կանգնած եմ» + pes«ոտք, ոտք»] stirrup Բառ

ավելի ուշ ծագման, քանի որ հույներն ու հռոմեացիները չեն օգտագործել

թամբել, իսկ ձիերին ծածկել է թամբի վերմակով։ Ներս մտան պտուտակներ ու թամբեր

օգտագործվել է միայն 4-րդ դարում։ Քրիստոնեական դարաշրջան (scala et sella equestres):

Տերմինը փուլերըարտաքին նմանությամբ՝ լսողականներից մեկը

սերմեր (ossicula auditus),բացվել է 16-րդ դարում։

tabatiere anatomique[ֆրանս tabatiere anatomique]անատոմիական

snuffbox

Այսպես են կոչվում առևանգման ժամանակ առաջացած ֆոսան բութ մատը

հափշտակող pollicis longus մկանների ջլերի միջև

կարճ ճկիչը՝ մի կողմում, իսկ երկար ընդարձակիչը՝ վրա

ուրիշ. 18-19-րդ դարերի նորաձեւության համաձայն հոտառող անատոմիստներ. ծխախոտ, որպեսզի չվերցնես

Կեղտոտ ձեռքերով ծխախոտ են լցրել այս փոսի մեջ։ Ռուսերենում երակը սրա մեջ է

տեղ է կոչվել բազե,և ինքնին տեղը - խոցված,որսորդների նման

մի բազե նստեց այստեղ։ Որպեսզի թռչունը չվնասի իր ձեռքը իր ճանկերով, բազեները

հագնել կաշվե ձեռնոց.

tendo calcaneusseuԱքիլիսկալկանեալ կամԱքիլես ջիլ

triceps surae մկանային, կցված է calcaneal գործընթացին Մայր

Հույն հերոս Աքիլլեսը, աստվածուհի Թետիսը, իր որդուն անխոցելի դարձնելու համար,

լողացրեց նրան ստորջրյա աշխարհի Սթիքս գետի կախարդական ջրերում: Միևնույն ժամանակ

նա բռնեց նրա կրունկից, որը մնացել էր միակ տեղը՝ պարտություն

որը կարող էր սպանել Աքիլեսին։ Ահա թե ինչ եղավ Տրոյայի պատերի մոտ, երբ նետը

Պարիսան հարվածեց աքիլեսի կրունկին.

անատոմիական թատրոնանատոմիական

Միջնադարի վերջում դիակների հերձումներն իրականացվում էին հրապարակային։ Միացված է

Հրավիրված էին քաղաքի պատվավոր դեմքեր և բոլորը։ Կանչել

զանգեր, հատուկ պաստառներ էին կախել՝ նման էր թատերականի

ներկայացուցչություն, որտեղից է գալիս արտահայտությունը անատոմիական թատրոն.

Thymus, iՏպատառաքաղ ակնոցի գեղձ

Անվանումն առաջացել է այս գեղձի ձևի որոշակի նմանության պատճառով

ուրցի ծաղիկներով կենդանիների մեջ (ջհիմոս):Այս նմանությունը նկատվեց, երբ

Երբ կենդանիներին զոհաբերում էին, այրում էին և ցողում ուրցով։

Մեկ այլ բացատրություն էլ կա՝ գր. թիմոս«ոգի, սիրտ, զգացում». ռուսերեն

անունը փոխանցում է ձևի նմանությունը։

thyreoideus[գր. Թիրա«դուռ»] վահանագեղձ

Տան դուռը պաշտպանում է այն՝ ծառայելով որպես վահան, իսկ պատյան

անհրաժեշտ է և իրականում կարող է օգտագործվել պաշտպանվելու համար

որպես վահան: Փայտից պատրաստված մեծ քառանկյուն հունական վահան՝ փափուկ

կաշի, փոխառվել է նաև հռոմեացիների կողմից։ Լարինգային աճառներից ամենամեծը

ստացել է վահանաձև գեղձի անվանումը, քանի որ նրա կողային թիթեղները նման են

այդպիսի վահան.

տոնզիլա, a.e.զ[լատ. տոնդեո«կտրել, քերծել»] նշագեղձ. Չրք. ամիգդալա

Ենթադրվում է, որ այս անունը արտացոլում է այս գեղձերի բորբոքման փաստը

ուղեկցվում է կոկորդում քերծվածքի զգացումով. Ձևի նմանությամբ նույնը

բառը վերաբերում է նաև ուղեղիկ կիսագնդերի ձվաձև բլթակին (tonsilla cerebelli):

tympanum, inթմբուկ

Մինչև 16-րդ դարի սկիզբը։ դեռևս հստակ պատկերացում չկար ներքին,

ոչ էլ միջին ականջի մասին; Ականջի թմբկաթաղանթը համարվում էր ընկալման վայր

լսողական սենսացիաներ. Քիչ հայտնի էր խոռոչի մասին, որը թմբկաթաղանթի հետ միասին

կոչվում է թաղանթ տիմպան -«a similitudine cum tympano», այսինքն

թմբուկի նման»։ Նույնիսկ այն բանից հետո, երբ մենք իմացանք, որ թմբկավոր խոռոչը

ունի չափազանց անկանոն ձև, բոլորովին նման չէ թմբուկին,

վերնագրերը խոռոչԵվ թաղանթային tympaniպահպանված։

գավիթ, in[լատ. vestis«հագուստ»] գավիթ

Հռոմեական տանը, բնակելի սենյակների դռան դիմաց կար հատուկ

մի սենյակ, որը բաց է դեպի փողոց, որտեղ մնացել է արտաքին հագուստ (toga): IN

անատոմիա, այս բառը օգտագործվում է նախնական առաջը նշանակելու համար

օրգանի կամ խոռոչի բաժին. vestibulum bursae omentalis (laryngis, nasi, oris):

vibrissae, arumզ[լատ. թրթռում«ցնցում, ցնցում»; vibrisso«Ես անում եմ տրիլլեր»]

քթի մազեր

Անատոմիայի հին դասագրքերում բառի ստուգաբանությունը բացատրվում էր այսպես՝ «իտա

dicti quod his evulsis, caput vibrator», այսինքն՝ «նրանք այդպես են կոչվում, քանի որ երբ

երբ դուրս են քաշում, գլուխը դողում է»։ Հնարավոր է՝ անունը vibrissaeտրվել է

նախ կատվի բեղերին, իսկ հետո փոխանցվել մարդկանց:

vomer, erisՏ[լատ. vomo«թափել»] ձայնավոր

Հին հռոմեական գութանը երկու ուղղություններով ցրում էր երկիրը՝ ասես ցցվելով

նրան. Հույներն ու հռոմեացիները չգիտեին այս ոսկորը: Այն վաղուց համարվում էր բաղադրիչ

էթմոիդ ոսկորի մի մասը: Երբ ոսկրային քթի ստորին հատվածը

միջնապատը (saeptum nasi osseum) առանձնացվել է որպես ինքնուրույն ոսկոր, իր

անվանվել է գութանի գութանի հետ իր նմանության պատճառով:

Հին հույները ճաշատեսակներին վերաբերվում էին սարսափով: Դա նրանց համար գրեթե սուրբ էր։ Այդ ժամանակ արտադրված անոթների հարուստ քանակից յուրաքանչյուրը համապատասխանում էր բնակիչների տարբեր նախասիրություններին. Հին Հունաստան. Ստորև բերենք 20 հիմնական տիպի նավերի օրինակ, որոնք օգտագործվել են այն ժամանակ գոյություն ունեցող պետության ողջ տարածքում։

1. Կիլիկ. Այս տեսակըԱնոթը պատրաստված էր ինչպես կերամիկական նյութերից, այնպես էլ մետաղից։ Այն օգտագործվում էր հիմնականում խմելու համար։ Ուտեստի ձևը բաց է, տեսքը՝ հարթ աման՝ ոտքի վրա։ Ոտքը փոքր է, բարակ, երբեմն՝ երկարաձգված։ Կիլիքսները երկու բռնակ ունեին։

2. Խառնարան. Այս անոթը պատրաստվել է լայն պարանոցով։ Ուտեստները բավականին ընդարձակ էին։ Խառնարաններն օգտագործվում էին հին հունական թունդ գինիներն ու ջուրը խառնելու համար: Կիլիկների նման նրանք ունեին երկու բռնակներ, որոնք գտնվում էին կողքերում։

3. Հիդրիա. Այս տեսակի անոթներ արտադրելու համար պահանջվում էր կերամիկա։ Երբեմն կարելի էր գտնել մետաղից պատրաստված հիդրիա: Նման ճաշատեսակները նման էին լայն անոթի, նույնքան լայն պարանոցով։ Հիդրիաները ունեին երկու բռնակ, որոնք գտնվում էին հորիզոնական (կային հիդրիաներ՝ մեկ բռնակով, բայց՝ ուղղահայաց դասավորություն) Հիդրիայի բռնակները գտնվում են եզրի և ուսերի միջև: Նման անոթի մակերեսին հաճախ կիրառում էին ինչ-որ նկարչություն։ Հիդրիայի տարաը լցված էր տարբեր խմիչքներով:

4. Psykter. Այս անոթը դուրս է տալիս բարձր ոտքգլանաձեւ. Այս դիզայնի շնորհիվ psikter-ը հեշտությամբ կարող էր տեղադրվել այլ սպասքի ներսում: Նրա տարան լցված էր սառը ջրով կամ սառույցով։ The psykter օգտագործվում էր որպես մի տեսակ սառնարան խմիչքների համար:

5. Կալպիդա. Կարելի է ասել, որ սա ջրի սափորի տեսակ է։ Հաճախ կալպիդան դառնում էր urn, այսինքն՝ անոթ, որի մեջ երկար ժամանակ պահպանվում էր հանգուցյալի մոխիրը։

6. Օինոչոյա. Այս սափորի սկզբնական ձևը, որը պատրաստված էր ժայթքման միջոցով, հնարավորություն էր տալիս անոթը լցնել տարբեր հեղուկներով, հիմնականում՝ գինիով։ Պարանոցի մոտ տրամադրված երեք արտահոսքեր օգնեցին շատ արագ լցնել բաժակների և բաժակների տարան:

7. Ամֆորա. Այս անոթը օվալաձև ձև ունի։ Ամանեղենը պահելու համար այն ուներ երկու բռնակ։ Ամֆորներում պահվում էին և՛ գինին, և՛ ձեթը։ Կալպիդայի անալոգիայով դրանցում պահպանվել է հանգուցյալի մոխիրը։ Ամֆորան օգտագործվել է նաև որպես քվեարկության անոթ։ Դրա ծավալը 26,3 լիտր է, ինչը թույլ է տվել հին հույներին և հռոմեացիներին չափել հեղուկի քանակը։ Ամֆորան պատրաստված էր մետաղներից՝ բրոնզից և արծաթից, փայտից և ապակուց։

8. Պելիկա. Անոթ, որի ձևի ընդլայնումը կարելի է հետևել վերևից ներքև: Եզրերի երկայնքով կան երկու ուղղահայաց բռնակներ: Պելիկաներում պահվում էին թե՛ զանգվածային, թե՛ հեղուկ նյութերի փոքր ծավալներ:

9. Պանաթեական ամֆորա. Ինչպես երևում է անունից, այն պատրաստվել է Աթենքում։ Այս տեսակի անոթների մասին առաջին հիշատակումը վերաբերում է մ.թ.ա. 566 թվականին: Այս ամֆորաները սեւ կերպարանք են, առանձնահատուկ, հաճախ զարդարված կարծրատիպային նկարչությամբ։ Նրանց տարայում յուղ են լցրել, որից հետո ամֆորան որպես շատ արժեքավոր մրցանակ շնորհվել է Panathenaic մրցույթի հաղթողին։ Ի դեպ, այստեղից էլ առաջացել է մարզիկներին գավաթներով պարգեւատրելու սովորույթը։

10. Լյուտրոֆոր. Հին հունական անոթների այս տեսակն ուներ բարձր մարմին։ Միևնույն ժամանակ, այն ուներ նեղ պարանոց, թեև շատ երկար։ Լյուտրոֆորի տեսքը զարդարում էին լայն եզրը և երկու բռնակները։ Հարսանեկան ծեսը ներառում էր հարսնացուին անոթից վերցված ջրով լվանալը: Միաժամանակ հարսի մահվան հետ մեկտեղ լյուտրոֆորը դրվում էր հանգուցյալի գերեզմանում։ Քիչ անց նման անոթով զարդարվեցին գրեթե բոլոր գերեզմանները։

11. Ստամնոս. Այն ունի կարճ պարանոց՝ շատ լայն բացվածքով։ Անոթի եզրերին երկու հորիզոնական բռնակներ կային։ Գինին պահվում էր ստամնոսում։

12. Արիբոլ. Փոքր անոթ, որն օգնում էր մարմնամարզիկներին նավթ պահել դրա մեջ: Այն կրում էին տոպրակի մեջ գտնվող գոտու վրա: Արիբալա տարան օգտագործվել է նաև օծանելիքի քսուքներով լցնելու համար։

13. Ալաբաստր. Այն ունի երկարավուն ձև՝ անոթի հատակին կլորացված ծայրերով։ Տափակ վիզը և հատուկ ակնոցը, որոնք հիմք են ծառայել սպասքը կախելու համար, դառնում են նրա հիմնական առանձնահատկությունները։ Ալաբաստրը պատրաստված էր ալաբաստրից: Անոթի մակերեսը զարդարված էր զարդաքանդակներով։ Ալաբաստերը պատրաստում էին նաև թխած կավից, ապակուց և մետաղից։ Ինչպես Aryball-ը, այն կարող է օգտագործվել անուշաբույր քսուքներ պարունակելու համար:

14. Պիքսիս. Կլոր կամ օվալաձև կոնտեյներ: Դրա ներսում զարդեր էին պահվում։ Նաև պիքսիդայի տարողունակությունը հնարավորություն է տվել նրանում պահել բոլոր տեսակի քսուքներն ու համեմունքները։ Այն պատրաստված էր փայտից և ոսկուց կամ փղոսկրից։

15. Լեկիտոս. Նրանում նավթ էր պահվում։ Քանի որ մենք կատարելագործվում ենք տեսքը, լեկիտոսը կոնաձեւ անոթից վերածվել է գլանաձեւ անոթի։ Մի կողմից ուղղահայաց բռնակ կա։ Լեկիտոսն աչքի է ընկնում իր նեղ պարանոցով։ Այն օգտագործվում էր թաղման ծեսի ժամանակ։

16. Skithos. Օգտագործվում է խմելու համար։ Ձևը՝ գունդ։ Կան երկու հորիզոնական բռնակներ: Ծավալը՝ 0,27լ. Հին հույները և հռոմեացիները հեղուկի քանակը չափելու համար օգտագործում էին skyphos:

17. Կիաֆ. Մի տեսակ շերեփ, որն ունի երկար բռնակ, որն ունի կոր ձև: Անոթը ներկայացված է ամանի տեսքով և տեղադրվում է հարթ մակերեսի վրա՝ օգտագործելով ոտքը։ Ծավալը՝ 0,045լ. Հին հույներն այն օգտագործում էին հեղուկի կամ հատիկավոր նյութի քանակությունը չափելու համար։

18. Կանֆար. Այն ունի երկու ձեռք և մեկ բարձր ոտք: Անոթի ձևը գավաթ է։ Օգտագործվում է խմելու համար։ Հին հույները կանթարան համարում էին Դիոնիսոս աստծո հատկանիշը։

19. Ռիտոն. Պատրաստված է կերամիկական նյութերից կամ մետաղից։ Ձևը ձագարաձև է, վիզը՝ ուրվագծված, բռնակ կա։ Հաճախ ռիթոնը պատրաստվում էր կենդանու, թռչնի կամ մարդու գլխի տեսքով։

20. Դինոս. Այս անոթի մեջ գինի էին խառնում։ Մի տեսակ մեծ սափոր։ Բացի այդ, այն զարդարված էր հմտորեն պատրաստված ստենդով։

Հոդվածը կազմված է «Հին հնագիտության» նյութի հիման վրա, հեղինակ Ի.Տ.

Անատոմիական տերմինների պատմությունից

acetabulum, i nկոնքի ոսկորի ացետաբուլում

Վարկածներից մեկի համաձայն՝ բառն առաջացել է ացետում«Քացախ». այսպես էին անվանում քացախի անոթը և խաղի ժամանակ նետված գնդակը բռնելու փոքրիկ գավաթը: Սակայն միջնադարում այս անունը բարձրացվել է բայի ընդունում«Ընդունում եմ» և գրել ընդունելությունքանի որ այս դեպրեսիան կարծես ստանում է ազդրի գլուխը:

ամպուլա,աե զկոլբայի տեսքով անոթ, ամպուլա

Լատիներեն այսպես էին կոչվում կավից կամ ապակուց պատրաստված մի անոթ՝ նեղ պարանոցով և պղպջակների նման ուռած հատակով։ Երևի այս բառը գալիս է ամպլա բուլլա«մեծ փուչիկ»

ամիգդալա,աե զ[գր. Ամիգդեյլ«նուշ», լատ. տոնզիլա (տես)] tonsil Բորբոքված նշագեղձը նման է նուշի չափսով, ձևով և կեղևի մակերեսի վրա անցքերով: Անունը փոխանցվել է լեզվական, ֆարինգիալ և խողովակային նշագեղձերին, որոնք կառուցվածքով նման են. tonsilla palatina, lingualis, pharyngea, tubariaիսկ ձվաձեւ գոյացությանը` բլթակ ուղեղիկային կիսագնդերի ստորին մակերեսին:

անատոմիա,աե զ[գր. անատեմնո«Ես մասնատում եմ, մասնատում»] անատոմիա Դի մասնատելու արվեստը, հնում կենդանի մարմնի կառուցվածքը հասկանալու միակ միջոցը։

անտագոնիստներ,է Տ[գրից... հակա-«դեմ» + ագոն«պայքար»; հետեւաբար «ագոնիա»] հակառակորդ, հակառակորդ

Գործելով հակառակ ուղղությամբ. Անատոմիայի մեջ, օրինակ, մկանները ճկուն և ընդարձակողներ են, ներդիրներ և հափշտակիչներ և այլն:

ապոնևրոզ, է զապոնևրոզ, ջիլ ջիլ, հարթ լայն ջիլ

Սկզբում մի բառ Ներանյարդեր էին անվանում, իսկ բառի մեջ նեյրոն- այն ամենը, ինչ այժմ կոչվում է «մանրաթելային»: Երբեմն տերմինը ապոնևրոզօգտագործվում է կրկնակի իմաստով՝ որպես մկանային մսի անցում դեպի ջիլ և որպես ջիլ։ Հետագայում այս տերմինն օգտագործվեց լայն ու բարակ ջիլը, խիտ ֆասիան նկարագրելու համար (սմ.):

ապոֆիզ, է զ[գր. արո-«-ից» + ֆյո«արտադրել»] աճ, աճ

Ի տարբերություն էպիֆիզի, որը միաձուլվում է ոսկրային զանգվածի հետ, ապոֆիզը նրա հետ միշտ կազմում է մեկ ամբողջություն։ արբոր oris - ծառ; arbor vitae«կենաց ծառ (ուղեղիկ)». Thuia occidentalis-ից պատրաստված բալասան, որը, հետևաբար, կոչվում է arbor vitae, vermis cerebelli տերմինը տրվում է thuja-ի տերևների խմբավորման նմանությամբ՝ տեսանելի սպիտակ նյութի շերտերի դասավորվածությամբ, որդ (corpus medullare vermis) գորշ նյութի կեղևի տակ գտնվող հատվածում:

artefactum, i n[լատ. ars, artis«արվեստ» + ֆասիո«անել»] արհեստականորեն պատրաստված, արտեֆակտ, մարդու գործունեության արդյունք

զարկերակ,աե զ[գր. այեր«օդ» + տերեո«պարունակել»] զարկերակ

Հույներն այս տերմինով նախ ճիշտ են անվանել շնչափողն ու շնչափողը։ Թեև մենք գիտենք ավելի քան 2000 տարի, որ զարկերակները օդ չեն պարունակում, «զարկերակ» անվանումը կպչում է արյունատար անոթների հետ, որոնք արյունը հեռացնում են սրտից։

ատլաս, հակաս Տ[գր. Ատլաս«Ատլասը» տիտան է, որը պահում է երկնքի երկնակամարը Միջերկրական ծովի արևմտյան հատվածում: Հետևաբար, հյուսիսարևմտյան Աֆրիկայի լեռները կոչվում են Ատլաս, իսկ օվկիանոսը՝ Ատլանտյան] ատլաս՝ առաջին արգանդի վզիկի ողնաշարը, որը պահում է գլուխը։

Այն պտտվում է երկրորդ ողնաշարի մարմնի վերին մակերևույթի վրա գտնվող օդոնտոիդ պրոցեսի շուրջ, որը սխալմամբ կոչվում է «էպիստրոֆեուս»։

ատրիում, i nգավիթ, ատրիում

Հնում այսպես էին անվանում հռոմեական տան հյուրասենյակը՝ օջախից ծուխը դուրս էր գալիս տանիքի անցքից, ուստի նրա պատերը մուրից սև էին [lat. ատեր«սև»]; արտաքին հագուստը մնացել է գավթի մեջ [lat. vestis«կտոր»]:

առանցք, է Տառանցք (անիվներ)

Այսպես երբեմն նշանակվում է արգանդի վզիկի երկրորդ ողը, որի ատամը՝ dens epistrophei, ծառայում է որպես առանցք, որի շուրջ պտտվում է ատլասը։ (սմ.):

կապուտ, itis nգլուխ, գլուխ

Թեստայի գլխի նախկին անվանումն է «testa etiam caput dicitur, quia sensus in eo originem capiunt», այսինքն. «Տեստականչեց ու կապուտ,քանի որ նրանք դա վերցնում են ( կապիունտ)զգացողության սկիզբը»: Հռոմեացիները մի խոսքով թեստնշանակում էր ցանկացած կրակված կավե ամանեղեն (ից torreo«այրել»)

cauda equina[լատ. էկվիուս«ձի»] ponytail

Իր ստորին ծայրում գտնվող ողնուղեղը բաժանվում է բազմաթիվ լարերի, որոնք նման են ձիու պոչի։

կենտրոն, i n[գր. կենտրոն«կողմնացույցի կետը», ապա «կետը, որտեղ այն դրված է շրջանագիծը նկարագրելու համար»] կենտրոն

ցեֆալիկա[գր. կեֆալե(լատ. ցեֆալա-)«գլուխ» (մ. վենա)]ձեռքի գլխուղեղային սաֆենային զարկերակը, որը հոսում է առանցքային երակ: Միջնադարի բժիշկների համար ընդունված էր, որ գլխացավը արյունահոսում էր այս երակից՝ «quia abstrahit sanguinem e capite», այսինքն՝ «քանի որ այն շեղում է արյունը գլխից»։

ցիստեռնա, աե զջրամբար, ջրամբար, ստորգետնյա ջրամբար Հռոմեացիները գետնի մեջ ցիստեռններ են կառուցել և դրանցում հավաքել անձրևաջուր։ Ցիստեռնի նմանեցումը երկրորդ և երրորդ գոտկային ողերի շրջանում թաղանթապատ ֆյուզիֆորմ պարկի հետ լիովին հաջող չէ:

կլավիկուլա, աե զ[լատ. կնվազի սկսած կլավիս«բանալի, հեղույս, կողպեք»] վզկապ. Դեռևս 17-րդ դարում։ Իտալիայում օգտագործվել են S-աձեւ սողնակներ (claviculae): Այսպիսով, տերմինը կլավիկուլածագել է կլավիսոչ թե բանալի իմաստով, որը հռոմեացիներն ունեին ժամանակակիցին նման, այլ սողնակին, սողնակին նմանությամբ։

սոսսուհ, յգիս Տ[գր. սոկկուհ«cuckoo»] coccyx, ողնաշարի ստորին ծայրը, որը հույները կարծում էին, որ նման է կուկուի կտուցին:

հաստ աղիք, կոլի nհաստ աղիքի հիմնական հատվածը (intestinum crassum), հաստ աղիք (նրա գտնվելու վայրը նման է անիվի եզրին)

գանգ, ii n[գր. կռունկ«գանգ», կռանոս«սաղավարտ»] գանգ Հույներն այն անվանել են «quia cerebnim velut galea Defenseit», այսինքն՝ «քանի որ այն պաշտպանում է ուղեղը սաղավարտի պես»։ Լատիներեն գանգը կոչվում է գանգուղեղ,և գանգի տանիքը - կալվարիա.Ռուսերենում նվազող սալիկներսկսեցին օգտագործվել՝ նկատի ունենալով թրծված կավե սալիկները, որոնք ծածկում են տան տանիքը:

կրիպտա, աե զ[գր. ծպտյալ«Ես թաքցնում եմ»; Հույների մոտ այդպես էին անվանում սննդամթերք պահելու նկուղները, հռոմեացիների մոտ՝ երկար թաղածածկ պատկերասրահներ, ավելի ուշ՝ ստորգետնյա մատուռներ և աղոթարաններ հին տաճարներում] պարզ, չճյուղավորված ծորանով խցուկներ։

Կան պարզ խողովակային և ասինարային գեղձեր, նշագեղձերում պարզ և ճյուղավորված խորշեր։

cubitus, i Տ[լատ. խորանարդիկ«պառկած»] արմունկ

Հռոմեացիները սովորաբար խնջույքի ժամանակ պառկել են՝ հենվելով ձախ արմունկի և նախաբազկի վրա։ Հույները կոչեցին նախաբազուկը օլենե(այստեղից ulna«ulna») կամ կիբիտոն.

dentes sapientlae seuսերոտինի [lat. sapientia«իմաստություն» + սերոտինուս«ուշ»] վերջին մոլեր

Նրանք հաճախ ժայթքում են նույնիսկ 18 տարի հետո՝ «cum homo sapere incipit», այսինքն՝ «երբ մարդ իմաստուն է դառնում»։

դիֆրագմա, atis n[գր. դիա-«դիմաց» +phrasso«Ցանկապատում եմ, միջնապատով առանձնացնում եմ»] միջնապատ, որովայնի պատնեշ

այսպես են կոչվում գմբեթաձեւ մկանը, որը բաժանում է կրծքավանդակի և որովայնի խոռոչները։

թվանշանես Տմատը

Առաջին մատը ձեռքին - pollex icis t [լատ. roPeo«իշխանություն ունենալ, տիրապետել»]: Հունարենում այս մատը կոչվում է anticheir[գր. հակա-«դեմ» + գիր«ձեռք»], այսինքն՝ «ձեռքին հակառակ»։ Առաջին մատը - հալյուքս, ucis մ.Երկրորդ մատը ձեռքին - ցուցանիշը icis Տ[լատ. ինդիկո«նշել»]: Երրորդ մատը - digitus medius[լատ. միջին«միջին»]: հռոմեացիներն էլ են կոչել digitus impudicusքանի որ հենց նրանց էր մատնանշվում անպարկեշտ բաները [լատ. impudicus«անամոթ»]։ Չորրորդ մատ - digitus anularis[լատ. անուլուս«մատանի, մատանի»] կամ digitus medicusքանի որ այս մատի վրա բժիշկները կրում էին բժշկության խորհրդանիշի պատկերով մատանի (օձ, Էսկուլապիուս՝ բժշկության աստված և այլն), օգտագործելով այս մատանին որպես բժշկի անձնական կնիք: Հինգերորդ մատը - digitus minimus[լատ. նվազագույն«ամենափոքր»] կամ digitus auricularis[լատ. ականջակալներ«ականջ»], քանի որ հարմար է ականջը մաքրելու համար։ Վարդագույն բառը- Հին ռուսերեն՝ կազմված ածականից վարդագույն,այսինքն ավելի փոքր, աննշան:

տասներկումատնյա աղիք, i nտասներկումատնյա աղիք

Հին հույն բժիշկներն անվանել են բարակ աղիքի այն հատվածը, որն ամենամոտ է ստամոքսին դոդեկադակտիլոն էնտերոն[գր. դոդեկա«տասներկու» + դակտիլոսներ«մատ», էնտերոն«փորոտիք»]՝ ոչ այնքան ճշգրիտ հաշվելով դրա մեջ 12 լայնակի մատները: Սա թարգմանվել է ռուսերեն որպես տասներկումատնյա աղիք.Լատինական բառ տասներկումատնյա աղիք[լատ. տասներկումատնյա աղիք«twelve-fold»] ստեղծվել է արհեստականորեն որպես թարգմանություն հին հունարենից։

dura mater[լատ. կոշտ«պինդ», մատեր- ոչ միայն «մայր», այլ ընդհանրապես «աղբյուր, հիմք»] dura mater

Թարգմանված է ռուսերեն՝ «ամուր մայր»։ Չրք. «Liber regius» meninx sclera (pacheia) և meninx lepte.Թաղանթների հունարեն անվանումները պահպանվել են դրանց բորբոքման անվանումներում. լեպտո-Եվ պախիմենինգիտ.Այս տերմինում, հակառակ լատիներենի կանոններին, ածականը առաջ է գալիս գոյականից։ Ամբողջական ժամկետը. գլխուղեղի կոշտուկ (էնցեֆալ) և ողնուղեղ:

էմիսարիում, ii n[լատ. էլ.«դու-, ից-» + միտտո«թույլ տուր ինձ ներս մտնել» = էմիտտո«Ես ազատում եմ»] ելքի ալիք: Հռոմեացիներն այս բառն օգտագործում էին դաշտերը ցամաքեցնելու ջրանցքները նկարագրելու համար:

fontanella, ae զ[այն. փոքրացնող ֆոնտե«աղբյուր, աղբյուր» թարգմանությունը լատ. fontkulus oifans«աղբյուր»] fontanel, նորածնի գանգի ոսկորների միջև թաղանթապատ տարածություն։

13-րդ դարի իտալացի վիրաբույժների տերմինը, ովքեր ռնգային խոռոչի և աչքերի հիվանդությունների համար տաք երկաթով այրում էին պսակի և սագիտալ կարերի միացման հատվածում՝ առաջացնելով հեղուկի արտազատում, որը համարում էին վնասակար սեկրեցիա։ ուղեղը.

glottis, idis զ[գր. կնվազեցնի գլոտայի կողմից«լեզու»] ձայնային ապարատ՝ կազմված ձայնային ծալքերից և գլոտիտից։ Արյունաստեղծ օրգաններից մեկը, որը ոչ մի ընդհանուր բան չունի ուղեղի հետ, իր անունը ստացել է միայն նրա հետ արտաքին նմանությունից։

meninx, ingis զ meninges

Տերմին, որն օգտագործվում էր հույների կողմից՝ տարբեր խեցիներ նշանակելու համար։ Արիստոտելն այն օգտագործել է միայն թաղանթները նշանակելու համար, որը պահպանվել է մինչ օրս։ Չրք. dura, pia mater.

միտրալիս, էլ[լատ. միտրա«երկար պարսատիկ, գոտի, գլխի ժապավեն»; հետագայում - «միտր» եպիսկոպոսի] երկփեղկ փականի մեջ ostium venosum sinistrumԱյս փականի ձևը որոշ չափով նման է միտրի:

մոդուլ[լատ. մոդուլըավելի փոքր -ից մոդուս«չափ, չափման միավոր, սանդղակ»] համեմատության միավոր.

Մարդու մարմնի համամասնությունների ուսումնասիրության մեջ չափման միավորը միջնամատի, դեմքի, ձեռքի, ոտքի, քթի, ողնաշարի երկարությունն էր, բայց ամենից հաճախ՝ գլխի բարձրությունը։

մկանային, i Տ[գր. իմ,լատ. մկանային«Փոքրիկ մուկ», փոքրիկ. «մկնիկից»] մկանից (տես. lacertus):

Հին հույն գիտնականներն են տվել մկանին իր անունը իմ«մուկ», քանի որ որոշ երկար մկաններ (օրինակ՝ երկգլուխ մկաններ) կծկվելիս նրանց թվում էին դողացող մկնիկ՝ կռացած մեջքով: Երկար մկանները բաժանված են գլխի, որովայնի և պոչի (caput, venter, cauda):Ռուսերեն մինչև XIX դ. օգտագործված և մուկ,Եվ մկանային.

նյարդային, i Տ [գր. pei op«ամեն ինչ սպիտակ և թելքավոր՝ ջիլ, կապան»] նյարդ

Նյարդային- «թառամուղ»; անատոմիայում «նյարդային». Միջնադարում այս տերմինը նշանակում էր այն ամենը, ինչ ներկայումս կոչվում է թելքավոր, շարակցական հյուսվածք:Չրք. արոնևրոզ.

os hyoidein[գր. hys, hyos«խոզ» + oides«նմանատիպ»] hyoid bone

Անուն hyoideumբացատրվում է նրանով, որ հույներն այս ոսկորում տառի հետ նմանություն են տեսել vկամ խոզի մռութով, խոզի մռութով։

ուղեծիր, աե զ[լատ. ուղեծիր«շրջանակ»] անիվ, հետքեր

Առաջին անգամ այս տերմինն օգտագործվել է Ավիցեննայի «Կանոնի» թարգմանության մեջ ակնախորշը նշանակելու համար, թեև այս իջվածքը, որը նման է քառակողմ պառկած բուրգին, ոչ շրջան է, ոչ էլ ակոս:

palma, a.e. զ [«թիակի շեղբ»] ափ, դեպրեսիա Հին հույն բժիշկները և՛ ափը, և՛ ամբողջ ձեռքը անվանում էին այսպես. Կոչվում է նաև երկարած մատներով ձեռքի տերևներով ծառ palma.Ամբողջ խոզանակը կոչվում է մանուսափի մեջ - palma(արմավենին Հին Արևելքում փառաբանման և ողջույնի խորհրդանիշն է): Ափի մեջ մաշկի ծալքեր կան, որոնք արմավենիներն օգտագործում են գուշակություն հայտնելու համար։ (շիր«ձեռք» + մանտեիա«գուշակություն»). կյանքի գիծ, ​​գլխի գիծ, ​​սրտի գիծ և այլն: Քանի որ մատների մաշկի ծալքերը և ձեռքի ափի մակերեսը տարբեր են բոլոր մարդկանց համար, մատնահետքերը (հուն. դակտիլոս- «մատ» + շրջանակը- «համարել»), դատաբժշկական գիտության ճյուղ, որն ուսումնասիրում է մատների ֆալանգների ափի մակերեսի նախշերը:

phalanx նգիս f[gp phalanx“կոճղ, phalanx”] մատի հատված. Այս տերմինը ներմուծվել է Արիստոտելի կողմից՝ նշելու մատների ոսկորները, որոնք դասավորված են շարքերով, ինչպես մարտիկները «մակեդոնական ֆալանգում», հունական հատուկ կազմավորում, որտեղ յուրաքանչյուր մարտիկի հետևում կանգնած էր մեկ ուրիշը, փոխարինելով առաջինին, երբ նա սպանվեց կամ վիրավորվեց։ .

ֆիլտրում, ի n [gp. ֆիլեո«Սիրում եմ», ֆիլտրում«շինծու խմիչք, հմայքը և այն ամենը, ինչ գրգռում է սերը»] ակոս քթի միջնապատի և վերին շրթունքի միջև

pia mater [լատ.«բարեպաշտ, նուրբ»; նյութ -ոչ միայն «մայր», այլ ընդհանրապես «աղբյուր, հիմք»] pia mater. Ռուսերեն թարգմանվել է «փափուկ մայրիկ»: Չրք. գլխուղեղի թուրա (էնցեֆալիա):Այսպիսով, միջնադարում այս խեցիների արաբական տերմինները թարգմանվել են լատիներեն; Արաբերենում որոշ հասկացություններ սահմանվում էին ազգակցական կապով, իսկ «մայր» բառը նշանակում էր նաև «ծնունդ, պահում, կերակրում»: Այս արաբական տերմինը մտավ անատոմիա, երբ թարգմանվեց 11-րդ դարում: Ամփոփ բժշկական շարադրություն լատիներեն «Liber regius»(«Թագավորական գիրք») 10-րդ դարի բժշկի կողմից։ Ղալի Աբասը Իրաքից. Հույներն առանձնացրել են ուղեղի երկու թաղանթ. meninx sclera (pacheia)Եվ meninx lepte.Թաղանթների հունարեն անվանումները պահպանվել են դրանց բորբոքման անվանումներում. լեպտո-Եվ պախիմենինգիտ.Ամբողջական ժամկետը. pia mater cerebri (էնցեֆալիա):Այս տերմինում, հակառակ լատիներենի կանոններին, ածականը առաջ է գալիս գոյականից։

մեծ Ադամի seu prominentia laryngeaԱդամի խնձոր կամկոկորդի առաջացում

Վահանաձև գեղձի աճառի ցցված վերին եզրի հնացած, բայց դեռևս տարածված անուն այս աճառի թիթեղների միջև կապից, որն ավելի սուր անկյան տակ է հայտնվում ցածր ձայնով տղամարդկանց մոտ: Արտահայտություն մեծ Ադամիկապված նախնական մեղքի մասին լեգենդի հետ. երբ Աստված կանչեց. «Ո՞ւր ես, Ադամ», նա խեղդվեց կուլ չտվող խնձորի մնացորդից, որը խրված էր կոկորդում։ Հետևաբար, բոլոր տղամարդիկ պետք է կրեն այս նշանը՝ «ad posteros propagatum istius maleficii», այսինքն՝ «հետագայում այս վայրագության հիշատակի համար»։

pupilla, ae զ[լատ. կնվազեցնի «աղջիկ, փոքրիկ հագնված մանկական տիկնիկ»] աշակերտ

Այն արտացոլում է նրա փոքրացած ցուցանիշը, ում նայում է մարդը: Ռուսերեն բառ աշակերտ- փոքրացնող աշակերտ«տեսլական». Խոսեցին նաև աշակերտի մասին փոքր հայելին աչքի մեջ, բացվածք (աչքի պատուհան):

ուղիղ աղիք, i n[լատ. rectus«ուղիղ» (sc. աղիքներ)]ուղիղ աղիք. Մարդկանց մոտ, սակայն, այն ուղիղ չէ, այլ կազմում է կորեր, սակրալ և կոկտեյլ (flexurae sacralis et coccygea):Այն ուղիղ է կենդանիների մեջ, որը Գալենն օգտագործել է իր անատոմիական ուսումնասիրությունների համար։ Որոշ անատոմիստներ կարծում են, որ ավելի լավ կլինի անվանել աղիքի այս հատվածը աղիքները դադարեցվել են.

rete mirabile[լատ. հայելի«Ես զարմացած եմ»] հրաշալի ցանց. Դեռևս Գալենից առաջ նրանք գիտեին, որ ներքին քներակ զարկերակը, որտեղ այն մտնում է գլխուղեղի խոռոչը հիմնական ոսկորի և մաշկածորանի միջև, տրոհվում է խիտ պլեքսուսի, որի ճյուղերի քանակը մեծապես զարմացրել է Գալենին, և նա տվել է այն անունը: առավելագույն հրաշք«ամենամեծ հրաշքը» Գալենի մեկնաբանները՝ տերմինը ստեղծել են rete mirabile,պահպանվել է անատոմիայում: Սա ճյուղերի խճճվածք է զարկերակային կարոտիս ինտեմաայնուհետև նորից միավորվում է մեկ կոճղի մեջ՝ կրկին ցրվելով ուղեղի քորոիդային պլեքսուսների փոքր անոթների ցանցի մեջ: Ըստ հինների՝ քնային զարկերակը պարունակում էր կենսական ոգին,որն այստեղ վերածվեց կենդանական հոգի,հավաքվում է ուղեղի խոռոչներում, որտեղից այն տարածվում է ամբողջ մարմնով նյարդային կոճղերի միջոցով: Հրաշալի ցանցը դեռ կոչվում է անոթի հանկարծակի քայքայումը՝ մազանոթների վերածվող ճյուղերի խոզանակի։ Եթե ​​ճյուղերը, նախքան մազանոթների մեջ անցնելը, նորից հավաքվում են մեկ անոթի մեջ, ապա դրանք կոչվում են rete mirabile երկբևեռ.

ցանցաթաղանթ, a.e. զ[միայն համահունչ հիշեցնում է rete«ցանց»] ցանցաթաղանթ. Այն ընդհանրապես ցանցի տեսք չունի, բայց հավանաբար այդպես է անվանվել, քանի որ nervi visorii substantia dilatatur in Shit involucrum,այսինքն՝ «օպտիկական նյարդի նյութը ձգվում է լայն ծածկույթի մեջ»։

Սալվատելլա, աե զ[լատ. սալվո«փրկել» (շ. վենա)],երակ, փոփոխական դիրքով

Այն սկսվում է ձեռքի հետևի մասում փոքր և մատնեմատերի միջև կամ մատանի և միջին մատների միջև: Թերևս անունը ստացվել է Ավիցեննայի տերմինի մի շարք աղավաղումների արդյունքում ալ-ուսայլիում -> ալասեյլեմ -> salasailem -> salvatellaՄեկ այլ բացատրություն կա. Quia Salvat,այսինքն «որովհետև դա փրկում է». այս երակից արյունահեղությունը համարվում էր շատ օգտակար:

scalpellum, i n scalpel [լատ. գլխամաշկը«Ես կտրեցի» (տես. գլխամաշկ)]դանակ Դանակ անատոմիական պատրաստման համար:

սկապուլա, աե զսպաթուլա Դասական լատիներեն՝ մեջքը՝ ի տարբերություն կրծքավանդակի (պեկտուս)օգտագործված scapulae(հոգնակի): Միջնադարում սկեպուլան կոչվել է սպաթուլա [tr. սպաթել«լայն հարթ առարկա; թիակի նման»]։ Այստեղից էլ խոսքը սպաթուլա.Որոշ հեղինակներ նախընտրում են տերմինը omoplate(տես ֆրանս օմոպլատ),դրա մասը omo- օգտագործվում է անատոմիական նոմենկլատուրայում որպես «scapular-» տարր, օրինակ. omohyoideus«scapular-hyoid»:

ողնաշար,աե զհով, կետ, փուշ

Ձիասպորտի մրցումների ժամանակ հռոմեական կրկեսի ասպարեզը մեջտեղից բաժանված էր մեկ մետր բարձրությամբ պատով; նրա ծայրերում կային սահմանաքարեր (մետաե),որը չպետք է դիպչի պտտվող կառքերին. այս պատը կոչվում էր ողնաշարը.Լեռնաշղթան նույնպես մարմնի մեջքային մակերեսը բաժանում է երկու հավասար մասերի, ինչի համար էլ կոչվում է ողնաշար (dorsalis):

փուլեր, էդիս մ[լատ. ստո«Ես կանգնած եմ» + pes«ոտք, ոտք»] stirrup

Բառը ավելի ուշ ծագում ունի, քանի որ հույներն ու հռոմեացիները թամբ չեն օգտագործել, այլ իրենց ձիերին ծածկել են թամբի վերմակով։ Հարթակները և թամբերը գործածության մեջ են մտել միայն 4-րդ դարում։ Քրիստոնեական դարաշրջան (scala et sella equestres):Տերմինը փուլերըլսողական ոսկորներից մեկը նշանակվում է իր արտաքին նմանությամբ ( ossicula auditus),բացվել է 16-րդ դարում։

tabatiere anatomique[ֆրանս tabatiere anatomique]անատոմիական շնչափող տուփ

Սա այն ֆոսայի անունն է, որը ձևավորվում է, երբ բթամատը առևանգվում է մի կողմից՝ կարճ ճկուն մկանով բթամատի երկար առևանգող մկանների ջլերի միջև, մյուս կողմից՝ երկար ձգվող մկանների միջև։ 18-19-րդ դարերի նորաձևության համաձայն հոտառող անատոմիստներ. Աղտոտված ձեռքերով այն չվերցնելու համար ծխախոտ են լցրել այս անցքի մեջ։ Ռուսերեն, այս վայրում երակը կոչվում էր բազե,և ինքնին տեղը - խոցված,որովհետեւ որսորդներն այստեղ բազե էին նստած։ Որպեսզի թռչունը չվնասի իր ձեռքը ճանկերով, բազե բազեն կաշվե ձեռնոց է կրել։

tendo calcaneus seu Աքիլիսկալկանեալ կամԱքիլես ջիլ triceps surae մկանների, կցված է calcaneal գործընթացին Հույն հերոս Աքիլես աստվածուհի Թետիսի, որպեսզի իր որդուն անխոցելի, լողացրել է կախարդական ջրերում Styx գետի. Միևնույն ժամանակ նա բռնեց նրա կրունկից, որը մնաց միակ վայրը, որտեղ պարտությունը կարող էր սպանել Աքիլեսին։ Ահա թե ինչ եղավ Տրոյայի պատերին, երբ Փարիզի նետը դիպավ Աքիլեսի գարշապարին։

անատոմիական թատրոն[գր. թատրոն«դիտարանի տեղ»] անատոմիական թատրոն

Միջնադարի վերջում դիակների հերձումներն իրականացվում էին հրապարակային։ Նրանց մոտ հրավիրված էին քաղաքի պատվավոր դեմքեր և բոլորը։ Զանգեր էին ղողանջում, հատուկ պաստառներ կախում. դա նման էր թատերական ներկայացման, որտեղից էլ առաջացավ արտահայտությունը. անատոմիական թատրոն.

Thymus, i Տ Thymus

Անունը առաջացել է այս գեղձի ձևի որոշ նմանության պատճառով ուրց ծաղիկներով կենդանիների մոտ (թիմոս):Այս նմանությունը նկատել են, երբ կենդանիների զոհաբերությունների ժամանակ այրել են ու ուրց ցանել։ Մեկ այլ բացատրություն էլ կա՝ գր. թիմոս«ոգի, սիրտ, զգացում». Ռուսերեն անվանումը փոխանցում է ձևի նմանությունը.

thyreoideus[գր. Թիրա«դուռ»] վահանագեղձ

Տան դուռը պաշտպանում է այն՝ ծառայելով որպես վահան, իսկ անհրաժեշտության դեպքում այն ​​իրականում կարող է պաշտպանվել որպես վահան։ Կաշվով պատված փայտից պատրաստված մեծ քառանկյուն հունական վահանը նույնպես փոխառվել է հռոմեացիների կողմից։ Կոկորդի աճառներից ամենամեծը կոչվում է վահանաձև գեղձի աճառ, քանի որ դրա կողային թիթեղները նման են նման վահանի:

տոնզիլա, a.e. զ[լատ. տոնդեո«կտրել, քերծել»] նշագեղձ. Չրք. ամիգդալաԵնթադրվում է, որ այս անունը արտացոլում է այն փաստը, որ այս գեղձերի բորբոքումն ուղեկցվում է կոկորդի մեջ քերծվածքով: Ձևի նմանության պատճառով նույն բառը վերաբերում է նաև ուղեղիկ կիսագնդերի ձվաձև բլթակին (tonsilla cerebelli):

tympanum, i n[գր. tympanon«տիմպան» (հարվածային գործիքներ երաժշտական ​​գործիք) -ից տառասխալ«Ես հարվածել եմ, ես հարվածել եմ»] թմբուկ

Մինչև 16-րդ դարի սկիզբը։ դեռևս հստակ պատկերացում չկար ներքին կամ միջին ականջի մասին. Ականջի թմբկաթաղանթը համարվում էր լսողական սենսացիաների ընկալման վայր։ Քիչ հայտնի էր խոռոչի մասին, որը թմբկաթաղանթի հետ միասին կոչվում էր տիմպան -«a similitudine cum tympano», այսինքն՝ «թմբուկի նմանությամբ»: Նույնիսկ իմանալուց հետո, որ թմբկաթաղանթի խոռոչը չափազանց անկանոն ձև ունի, բոլորովին նման չէ թմբուկին, անունները. խոռոչԵվ թաղանթային tympaniպահպանված։

գավիթ, i n[լատ. vestis«հագուստ»] գավիթ

Հռոմեական տանը, հյուրասենյակների դռան դիմաց կար մի հատուկ սենյակ, որը բացվում էր դեպի փողոց, որտեղ մնացել էր արտաքին հագուստ (տոգա): Անատոմիայում այս բառը օգտագործվում է օրգանի կամ խոռոչի նախնական առաջի հատվածը նշանակելու համար. vestibulum bursae omentalis (laryngis, nasi, oris):

vibrissae, arum զ[լատ. թրթռում«ցնցում, ցնցում»; vibrisso“I make trills”] քթի մազեր

Անատոմիայի հին դասագրքերում բառի ստուգաբանությունը բացատրվում էր հետևյալ կերպ. Հնարավոր է՝ անունը vibrissaeտրվել է նախ կատվի բեղերին, ապա փոխանցվել մարդուն։

vomer, eris Տ[լատ. vomo«թափել»] ձայնավոր

Հին հռոմեական գութանը ցրում էր երկիրը երկու ուղղություններով, կարծես այն դուրս էր նետում։ Հույներն ու հռոմեացիները չգիտեին այս ոսկորը: Նա երկար ժամանակ համարվում էր անբաժանելի մասէթմոիդ ոսկոր. Երբ ոսկրային քթի միջնապատի ստորին հատվածը (saeptum nasi osseum) առանձնացվեց որպես ինքնուրույն ոսկոր, այն անվանվեց գութանի հետ նմանության պատճառով։

գոտի,աե զ[գր. գոտի«գոտի»] տարածք

Տեսողության բարելավում առանց ակնոցի գրքից (առանց նկարների) հեղինակ Ուիլյամ Հորացիո Բեյթս

Տերմինների բառարան Accommodation-ը աչքի կարողությունն է (հատկությունը)՝ կենտրոնանալու ցանցաթաղանթի լույսի ճառագայթների վրա, որոնք արտացոլվում են դիտարկվող առարկաներից, որոնք գտնվում են աչքից տարբեր հեռավորությունների վրա, այսինքն. ինչպես հեռու, այնպես էլ մոտիկ լավ տեսնելու ունակություն - թուլացում

Ինչպես ազատվել անքնությունից գրքից հեղինակ Լյուդմիլա Վասիլևնա Բերեժկովա

Տերմինների բառարան Աբստինենցիան (աբստինենցիա) պայման է, որն առաջանում է թմրամիջոցների չարաշահման պատճառ դարձած նյութերի ընդունման (ներդրման) հանկարծակի դադարեցման հետևանքով, կամ դրանց հակառակորդների ներմուծումից հետո Ամնեզիան (մոռացություն, հիշողության կորուստ) հիշողության խանգարում է մեջ

Մի անգամ և ընդմիշտ թողնել ծխելը գրքից հեղինակ Եկատերինա Գենադիևնա Բերսենևա

ԱԲՍՈՒՐԴԻՄ տերմինների բառարան է, որը պաշտպանում և տարածում է ամենատարբեր անհեթեթությունների կրողն ու քարոզիչը.

Ֆիզիկական վարժություններ ազդրի մկանների զարգացման համար գրքից հեղինակ Վլադիմիր Ստեփանովիչ Լոբաչով

Հիմնական անատոմիական տերմինների բառարան Անտագոնիստը մկան է, որը գործում է հակառակ ուղղությամբ մեկ այլ մկանի նկատմամբ: Օրինակ՝ ճկվող մկանը ընդարձակողի նկատմամբ (տես՝ սիներգիստ, ուղղահայաց առանցքը երևակայական ուղիղ գիծ է, որը ձևավորվում է):

Լատիներեն բժիշկների համար գրքից հեղինակ A. I. Shtun

20. Տերմինների արտահայտում Հոդված բառերը բառեր են, որոնց առնվազն մի մասը կրկնվում է որոշ այլ բառերում, որոնք իմաստով փոխկապակցված են տվյալների հետ: Հոդակապ տարբեր բառերկարող է լինել ամբողջական կամ թերի: Այդ ածանցյալները լրիվ բաժանված են, որոնց բոլոր բաղադրիչները

Ներքին հիվանդությունների պրոպեդեւտիկա գրքից. դասախոսությունների նշումներ Ա.Յակովլևի կողմից

Դասախոսություն թիվ 1. Կլինիկական և ակադեմիական բժշկական պատմություն. Բժշկական պատմության կառուցվածքը 1. Կլինիկական և ակադեմիական բժշկական պատմություն Բժշկական պատմությունը հիվանդի հետազոտման արձանագրություն է: Անհրաժեշտ է տարբերակել կլինիկական և ակադեմիական բժշկական պատմությունը:

Ոսկե բեղ և ցելյուլիտ գրքից հեղինակ Վիկտոր Սերգեևիչ Ալեքսեև

Տերմինների ցանկ ՀԱԿԱՔՍԻԴԱՆՏՆԵՐ - նյութեր, որոնք պաշտպանում են մարդու մարմնի բջիջները ազատ ռադիկալների հետևանքով առաջացած վնասներից, օրինակ՝ կարոտին, C (ասկորբինաթթու) և E (տոկոֆերոլ) վիտամիններ։ ԴՆԹ՝ դեզօքսիռիբոնուկլեինաթթու՝ հիմնական նյութը։

Դիկտոլոգիա. հակումների հոգեբանություն և հոգեթերապիա գրքից հեղինակ Գենադի Վլադիմիրովիչ Ստարշենբաում

Տերմինների բառարան Abstinence (լատիներեն abstinentia - ձեռնպահություն) սոմատիկ և հոգեկան խանգարումների մի շարք է, որոնք առաջանում են հոգեակտիվ նյութի օգտագործման ժամանակ և դադարում են այն օգտագործելուց, ինչպես օրինակ՝ չարաշահման դեպքում (անգլերեն չարաշահում - չարաշահում, վիրավորանք): ) - ինցեստային

Սրտի կորոնար հիվանդություն գրքից. Կյանքը շարունակվում է հեղինակ Ելենա Սերգեևնա Կիլաձե

Տերմինների բառարան

Օստեոպորոզ գրքից. 21-րդ դարի լուռ համաճարակը Լև Կրուգլյակի կողմից

տերմինների բառարան Անաբոլիկ ստերոիդներ – քիմիական նյութեր, բարելավում է սպիտակուցային նյութափոխանակությունը, հատկապես մկաններում, պատմության մեջ ամենուրեա - դաշտանի բացակայությունը կնոջ սեռական հասունացման ժամանակ:

Arthrosis գրքից. Առավելագույնը արդյունավետ մեթոդներբուժում Լև Կրուգլյակի կողմից

ՊԱՅՄԱՆՆԵՐԻ ԲԱՑԱՀԱՅՏՈՒՄ Ասեղնաբուժություն, ազդեցություն կենսաբանորեն ակտիվ կետերի վրա.

Շաքարային դիաբետ գրքից. Ամենակարևոր հարցերի 500 պատասխան հեղինակ Պավել Ալեքսանդրովիչ Ֆադեև

Բժշկական տերմինների բառարան HbA1c - տես Գլիկոզիլացված հեմոգլոբին: ԱԼԱՆԻՆ ԱՄԻՆՈՏՐԱՆՍՖԵՐԱԶԸ (ALT) սպիտակուց է (ֆերմենտ), որը գտնվում է տարբեր օրգաններ(հիմնականում լյարդի, երիկամների, մկանների, սրտի և ենթաստամոքսային գեղձի մեջ): Որոշվում է միաժամանակ

Ինտենսիվ վերականգնողական հիմունքներ գրքից. Ողնաշարի և ողնաշարի վնասվածք հեղինակ Վլադիմիր Ալեքսանդրովիչ Կաչեսով

Մկանային հյուսվածքի դերը ՈՂՆԱՐԱՐԻ ԱՆԱՏՈՄԻԱԿԱՆ ՎՆԱՍՆԵՐՈՒՄ ՏԵՂԵԿԱՏՎՈՒԹՅՈՒՆ ՏԱՑՆԵԼՈՒ ՄԵՋ Ողնուղեղի տարբեր հատվածներից նյարդայնացվում են գծավոր մկանները, որոնք ունեն երկու կամ ավելի ամրացման կետեր կմախքի հակառակ ոսկորների վրա (11,116,15, 20,22): Վնաս

Պրոֆեսիոնալ մերսման ատլաս գրքից հեղինակ Վիտալի Ալեքսանդրովիչ Եպիֆանով

Բաժին 6 Անհատական ​​անատոմիական տարածքների մերսում

Դեֆեկտոլոգիա գրքից. Բառարան-տեղեկագիրք հեղինակ Սերգեյ Սերգեևիչ Ստեփանով

Մեծ ուղեղը ցանկացած տարիքում գրքից կողմից Daniel J. Ամեն

Աքսոնը նյարդային բջջի պրոցես է (սովորաբար բավականին երկար, ի տարբերություն դենդրիտների), որի ընթացքում նյարդային ազդակները նեյրոնի մարմնից անցնում են այլ նեյրոններ, որոնք օգնում են կանխարգելել ազատության պատճառած վնասը

Մենք հաճախ գլուխը նմանեցնում ենք տարբեր անոթների։ Կարող ենք ասել. «Դուք բացարձակապես ունեք կաթսան չի եփվում», և ի պատասխան լսելու. «Ինչպես կզիջեմ գանձ! Գլխի նման նշանակումները, որպես կանոն, մնում են խոսակցական խոսքում, ժարգոնում և արտահայտիչ արտահայտություններում։ Բայց երբեմն պատահում է, որ նման բառերը դառնում են գլխի հիմնական անունը:

Լատինական բառը ժամանակին փոխառվել է գերմանական լեզուներում բաժակ(էջ)ա«տակառ, լոգարան»: Անգլերենում այն ​​դեռևս ունի «բաժակ, գավաթ, գավաթ, գավաթ» նշանակությունը, բայց գերմաներենում, որտեղ այն սկսեց նմանվել. Քոփֆայս բառը դարձավ գլխի հիմնական նշանակումը՝ հեռացնելով հին գերմաներենը գործածությունից houbit, houbet(այս բառը համապատասխանում է անգլերենին գլխ) Լեզվաբան Լեոնարդ Բլումֆիլդը նշել է, որ գերմաներեն «գլուխ» բառի իմաստը «առաջին անգամ հայտնվում է ուշ միջնադարից մեր տրամադրության տակ եղած տեքստերում, տեքստերում, որոնք նկարագրում են մարտական ​​տեսարաններ և խոսում են ինչ-որ մեկի գլուխը կոտրելու մասին»։

Եթե ​​դիմենք բուն լատիներենին, ապա նրա մեջ կգտնենք գլխի և անոթի մոտիկությունը։ Գլուխ լատիներեն կապուտ, և ազգակից բառ capisնշանակում է «զոհաբերության գունդ»: Սանսկրիտ բառը պատկանում է նույն հնդեվրոպական արմատին կապալա, նշանակում է գունդ (այդ թվում՝ մուրացկանության աման) և գանգ։ Այս բառը փոխառվել է սանսկրիտից տիբեթերեն: Տիբեթյան կա-պա-լաունի նույն երկու իմաստը. Սակայն պետք է նշել, որ տիբեթյան բուդդիզմի ծեսերում երբեմն օգտագործվում են մարդու գանգից պատրաստված թասեր, որպեսզի այս դեպքում երկու իմաստները միաձուլվեն մեկում։

Ֆրանսերենում գլխի հիմնական անվանումը բառն է առանձնիտալերեն - թեստ. Իսկ դրանք առաջացել են լատիներենից թեստ«կավե անոթ, կաթսա, սափոր»։ Արդեն ուշ լատիներեն բառը թեստսկսեց օգտագործվել գանգին անդրադառնալու համար: Ավելի ուշ, ֆրանսերեն և իտալերեն, նրա բառը փոխարինեց գլխի հին նշանակումը, իսկ իսպաներենում թեստ- բառի միայն խոսակցական հոմանիշ կաբեզա«գլուխ».

Սակայն ժամանակակից ֆրանսիացիները չեն բավարարվում այն ​​փաստով, որ իրենց լեզվում գլխի անվանումը գալիս է կաթսայից։ Ֆրանսերենում նշվում են նմանատիպ ծագման գլխի այլ խոսակցական, խոսակցական և հեգնական նշանակումներ. տերրին«Ամանակ, կավե բաժակ, կաթսա», théiere«թեյնիկ», tirelire«խոզուկ», ֆայլ«կոլբայ, սրվակ, շիշ, կոլբ, ամպուլա». Իսպանացիները հետ չեն մնում ֆրանսիացիներից, հատկապես Լատինական Ամերիկայում։ Վենեսուելայում բառը դաջվածքնշանակում է մեծ անոթ, ինչպես նաև ծառայում է որպես գլխի խոսակցական անուն։ Իսպանացիները բառը փոխառել են կեչուա լեզվից մատի, նշանակում է դդում կամ չորացրած դդմից պատրաստված անոթ։ Իսպաներեն բառը ընկերի սկզբանե նաև նշանակում էր այդպիսի անոթ, իսկ հետո սկսեց նշանակել այն խմիչքը, որը խմում էին այս անոթներից՝ հայտնի խմիչքը. ընկեր. Այնուամենայնիվ, Չիլիի և Ռիո դե լա Պլատա շրջանի խոսակցական լեզվում բառը ընկերձեռք է բերել նաև «գլուխ, գլուխ» իմաստը։

Նմանատիպ բաներ տեղի են ունենում այլ լեզուներով անոթների անունների հետ: Ավելի հաճախ դրանք մնում են գլխի ծայրամասային նշանակումներ՝ արտասանված հեգնանքով կամ նախատինքով, սովորաբար երբ ուզում են մատնանշել ինչ-որ մեկի հիմարությունը կամ սպառնալ։ Գանգի անունները հատկապես հաճախ առաջացել են անոթների անվանումներից։ Եթե ​​գլխի մասին դեռ կասկած կա, ապա գանգի մասին ամեն ինչ պարզ է՝ կաթսան կաթսա է։ Մոկշա լեզվում բառը խառնաշփոթնշանակում է «կաթսա» և «գանգ, գանգ; գլուխ, գլուխ» (օրինակ, Շավա Կավոզ!«դատարկ գլուխ»): Միևնույն ժամանակ կա նաև գլխի հիմնական մոկշա նշանակումը՝ բառը ուղիղ. Իսպաներեն կասկոսրանք և՛ «բեկոր, բեկոր» և «գանգ» են (գանգի ավելի տարածված անունները կռանեոԵվ կալավերա) Անգլերեն բառ թավայիկարող է նշանակել տարբեր տեսակներսպասք՝ տապակ, կաթսա, աման, բայց ունի նաև «գանգ» իմաստը։

Նույն թյուրքական արմատը տվել է բառը թուրքերենում güveç«կաթսա», իսկ ալթայի բարբառներում՝ բառը կө:շ«գանգ»: Գոթական բառ hwairnei«գանգը» ազգակցական է հին իսլանդերենի հետ հվերնա«անոթ, կաթսա» և հին անգլերեն hwer«Թեյնիկ, կաթսա». Եթե ​​վերցնես Անգլերեն բառ հանուն‘գանգ’, հետո պարզվում է, որ դանիականի հետ է կապված skaalև շվեդ սկալ«բաժակ, գավաթ»:

Լիտվական բառի ստուգաբանություն կաուկոլե«գանգը» անհասկանալի է, սակայն գանգը կաթսա կամ այլ անոթ անվանելու տարածված սովորույթը թույլ է տալիս ենթադրել, որ այդ բառը. կաուկոլե- փոխառություն լատիներենից caucula, փոքրացնող ձևը կուս«Ամանակ, գավաթ»: Ճիշտ է, դեռ պարզ չէ այն ճանապարհը, որով կարող է գալ այս փոխառությունը։

Եթե ​​դիմենք սլավոնական լեզուներին, ապա կտեսնենք, որ լեհերենում բառը Չաշկա, համապատասխան ռուս բաժակ, ծառայում է որպես գանգի հիմնական անվանում։ Սակայն նման դեպք կարող ենք դիտարկել ռուսաց լեզվում, քանի որ Ռուսերեն բառ գանգունի նույն արմատը, ինչ բառերը բեկոր, սալիկներ, և կապված այնպիսի բառերի հետ, ինչպիսիք են բուլղարական բարբառը ճռռռփ, ծլվլոց«կավե կաթսա», սերբ ծռեպ«բեկոր, կղմինդր» և, հնարավոր է, այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են հին պրուսերենը քերպետիս«գանգ», գերմաներեն Շերբե‘shard’, հավաքեք։ «կավե կաթսա», սանսկրիտ կարպարա«բեկոր, կաթսա, գանգ»:

Դեռևս 17-րդ դարում ռուսերեն բառը գանգպահպանվել է «անոթ» նշանակությունը։ Մենք դա կարող ենք տեսնել հետևյալ հատվածում. «Այո, ես քեզ ուղարկեցի Տիրոջը երկու կրինկա կարագ, և առաջինի քաշը և գանգի հետ միասին երեսունհինգ գրիվնա է»։ «Գանգով» յուղի քաշը, ինչպես հիմա կասեինք, համախառն քաշն է, այսինքն՝ հաշվի առնելով անոթը։