Սատիր Վիրջինիա

Ինչու ընտանեկան թերապիա

Վիրջինիա սատիր

Ինչու՞ ընտանեկան թերապիա:

1. Ընտանեկան թերապևտները զբաղվում են ընտանեկան դժվարություններով:

ա) Երբ ընտանիքի անդամներից մեկը (հիվանդը) դժվարություններ է ունենում, որոնք դրսևորվում են որոշակի ախտանիշներով, ապա այդ դժվարություններն այս կամ այն ​​կերպ ազդում են ընտանիքի բոլոր անդամների վրա:

բ) Շատ թերապևտներ օգտակար են համարում ընտանիքի անդամին, ով զգում է այդ ախտանիշը, որպես «հիվանդի ընդգծված» 1, այլ ոչ թե «հիվանդ» կամ «տարօրինակ» կամ «մեղավոր», ինչպես ընտանիքը սովորաբար անվանում է նրան:

գ) Սա արվում է այն պատճառով, որ թերապևտը դիտում է «մեկուսացված հիվանդի» ախտանիշները որպես հատուկ գործառույթ կատարող ընտանիքի և անձամբ անհատի համար:

2. Մի քանի ուսումնասիրություններ ցույց են տվել, որ ընտանիքն իրեն պահում է այնպես, ասես մի ամբողջություն լինի: 1954 թվականին Ջեքսոնը ստեղծեց «ընտանեկան հոմեոստազ» տերմինը։

ա) Ընտանեկան հոմեոստազի հայեցակարգի համաձայն՝ ընտանիքը գործում է այնպես, որ հարաբերություններում պահպանվի հավասարակշռություն.

բ) Ընտանիքի անդամները նպաստում են այս հավասարակշռության պահպանմանը ոչ միայն բացահայտ, այլև թաքնված ձևերով:

գ) Այս հավասարակշռությունը հայտնաբերվում է ընտանեկան հաղորդակցության կրկնվող, ցիկլային, կանխատեսելի օրինաչափություններում:

դ) Երբ ընտանիքի հոմեոստազը վտանգված է, դրա մասնակիցները մեծ ջանքեր են գործադրում այն ​​պահպանելու համար:

3. Ամուսնական հարաբերություններն ազդում են ընտանեկան հոմեոստազի բնույթի վրա:

ա) Ամուսնական հարաբերություններն այն առանցքն են, որի շուրջ կառուցված են բոլոր մյուս ընտանեկան հարաբերությունները. Ընտանիքի «ճարտարապետներն» են ամուսինները։

բ) Ամուսնական դժվար հարաբերությունները ծնում են երեխաների դաստիարակության անկարգություններ.

4. Ընդգծված հիվանդը ընտանիքի անդամն է, որն առավելապես տուժում է ամուսնական դժվարություններից և ամենաշատն է տուժում ծնողական խանգարումներից:

ա) Նրա ախտանիշները ազդանշան են «SOS»-ին ծնողների դժվարությունների և դրա հետևանքով առաջացող ընտանեկան հավասարակշռության խախտման մասին։

բ) Նշված հիվանդի ախտանշաններն են հաղորդումներն այն մասին, որ նա խեղաթյուրում է սեփական զարգացումը, փորձում է իր վրա վերցնել և մեղմել ծնողների դժվարությունները:

5. Բազմաթիվ թերապևտիկ մոտեցումներ կոչվում են «ընտանեկան թերապիա», սակայն տարբերվում են այստեղ առաջարկվող մեթոդից, քանի որ այդ մոտեցումները հիմնականում ուղղված չեն ընտանիքի անդամներին, այլ միայն ընտանիքի առանձին անդամներին: Օրինակ:

ա) ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ կարող է ունենալ իր թերապևտը:

բ) Կամ ամբողջ ընտանիքը կարող է ունենալ նույն թերապևտը, բայց նրանք նրան տեսնում են միմյանցից առանձին:

գ) Կամ հիվանդը կարող է ունենալ իր թերապևտը, որը ժամանակ առ ժամանակ հանդիպում է ընտանիքի այլ անդամների հետ «հանուն» հիվանդի:

6. Կլինիկական դիտարկումների աճող թիվը հանգեցնում է այն եզրակացության, որ ընտանեկան թերապիան պետք է կենտրոնացած լինի ամբողջ ընտանիքի վրա: Այս բացահայտումը ի սկզբանե հիմնված էր դիտարկումների վրա, որոնք ցույց էին տալիս, թե ինչպես են ընտանիքի անդամները արձագանքում անհատականացված բուժմանը ընտանիքի անդամի համար, որը ճանաչվել է որպես «շիզոֆրենիկ»: Սակայն հետագա հետազոտությունները ցույց են տվել, որ անչափահաս հանցագործներ ունեցող ընտանիքները նույն կերպ են արձագանքում ընտանիքի այս անդամի անհատականացված վերաբերմունքին: Երկու դեպքում էլ պարզվեց.

ա) Ընտանիքի մյուս անդամները միջամտել են ընտանիքի «հիվանդ» անդամի անհատական ​​բուժմանը, փորձել են միանալ բուժմանը կամ սաբոտաժ են արել նրան, կարծես ընտանիքը շահագրգռված է, որ նա մնա «հիվանդ»:

բ) Հոսպիտալացված կամ բանտարկյալ հիվանդը հաճախ վատացել է կամ հետընթաց է զգում ընտանիքի անդամների կողմից այցելելուց հետո, կարծես ընտանեկան փոխազդեցությունն ուղղակիորեն ազդել է նրա ախտանիշների վրա:

գ) Ընտանիքի մյուս անդամները վատանում էին, երբ հիվանդը լավանում էր, կարծես ընտանիքի անդամներից մեկի հիվանդությունը անհրաժեշտ էր այդ ընտանիքի գործունեության համար:

7. Այս դիտարկումները բազմաթիվ հոգեբույժների և խնամքի անհատ հետազոտողների ստիպել են գերագնահատել և կասկածի տակ դնել որոշ նախադրյալներ:

ա) Նրանք նկատել են, որ եթե հիվանդը դիտվում է որպես իր ընտանիքի զոհ, շատ հեշտ է նույնականացնել նրա հետ կամ չափից դուրս պաշտպանել նրան՝ հաշվի չառնելով, որ.

Հիվանդներն իրենց հերթին հավասարապես ունակ են զոհաբերել ընտանիքի մյուս անդամներին.

Հիվանդները նպաստում են հիվանդի, տարօրինակի կամ մեղավորի իրենց դերին:

բ) Նրանք նկատեցին, թե որքան պետք է ապավինեն փոխանցման երևույթին` փոփոխություն իրականացնելու համար:

Հնարավոր է, սակայն, որ հիվանդի, այսպես կոչված, փոխանցումների մեծ մասը իրականում հարմար արձագանք էր թերապևտի վարքագծին անհավանական, փոխազդեցության առումով վատ թերապևտիկ իրավիճակում.

Ավելին, թերապևտիկ իրավիճակն ավելի հավանական է, որ հավերժացնի պաթոլոգիան, քան նոր իրավիճակ մտցնի, որը կասկածներ կառաջացնի հին ընկալման վերաբերյալ.

Եթե ​​հիվանդի վարքագիծը որոշ չափով փոխանցում է (այսինքն՝ նրա բնորոշ հարաբերությունները մոր և հոր հետ), ապա ինչո՞ւ չօգնել հիվանդին ավելի անմիջականորեն շփվել ընտանիքի հետ՝ հանդիպելով հիվանդին և նրա ընտանիքին:

գ) Նրանք նկատել են, որ թերապևտներին ավելի շատ հետաքրքրում է, թե ինչ է կատարվում հիվանդի երևակայության մեջ, քան նրա երևակայության մեջ. իրական կյանք... Բայց նույնիսկ եթե նրանք հետաքրքրություն ցուցաբերեին հիվանդի իրական կյանքի նկատմամբ, մինչդեռ հիվանդի հետ հանդիպում էին միայն թերապիայի ժամանակ, նրանք պետք է առաջնորդվեին այս կյանքի նրա տարբերակով կամ փորձեին ենթադրություններ անել, թե ինչ է կատարվում դրանում:

դ) Նրանք նկատեցին, որ փորձելով փոխել ընտանիքի անդամներից մեկի վարքագիծը, ըստ էության, փորձում էին փոխել ամբողջ ընտանիքի վարքագիծը որպես ամբողջություն:

Սա ընտանիքում փոփոխությունների նախաձեռնողի բեռը դրեց միայն հիվանդի վրա և ոչ թե ընտանիքի բոլոր անդամների վրա: Հիվանդն արդեն ընտանիքի այն անդամն էր, ով փորձում էր փոխել իր գործելաոճը, և երբ նրան խրախուսեցին ավելի շատ ջանք գործադրել դրա համար, նա ի պատասխան ստանում էր միայն ավելի ու ավելի կոշտ քննադատություն իր ընտանիքի կողմից: Հետո նրա բեռը էլ ավելի ծանրացավ, և նա իրեն ավելի քիչ ընդունակ զգաց։

8. Երբ թերապևտները սկսեցին տեսնել ամբողջ ընտանիքը որպես ամբողջություն, բացահայտվեցին ընտանեկան կյանքի այլ ասպեկտներ, որոնք առաջացրին ախտանիշներ, ասպեկտներ, որոնք նախկինում անտեսված էին: Ընտանիքի այլ հետազոտողներ նման բացահայտումներ են արել։ Ուորեն Բրոդիի տեսանկյունից ամուսինները նորմալ երեխայի հետ այլ կերպ են վարվում, քան սիմպտոմատիկի հետ.

Իրենց «նորմալ» երեխայի առկայության դեպքում ծնողները կարողանում են միմյանց հետ շփվել այնպիսի ազատությամբ, ճկունությամբ և հասկացողության լայնությամբ, ինչը դժվար է հավատալ՝ հաշվի առնելով ծնողների միջև հարաբերությունների սահմանափակումները, երբ նրանք շփվում են ախտանիշ երեխայի հետ: Հետաքրքիր է, թե ինչու է այդպես։ 2

Ընտանեկան թերապիայի դասականներից մեկը՝ Վիրջինիա Սատիրը ծնվել է 1916 թվականի հունիսի 26-ին Վիսկոնսինում (ԱՄՆ): Նրա նախնիները երկու կողմից գերմանացի ներգաղթյալներ են։ Վիրջինիան Փագենկոպֆ ընտանիքի հինգ երեխաներից ավագն էր, որտեղ հայրը ֆերմերների և արհեստավորների հետնորդներից էր, իսկ մայրը՝ գերիշխող, տիրող և բարձր կրոնական կին:

Վիրջինիայի ծնողները մեկ անգամ չէ, որ ամուսնալուծության եզրին են եղել։ Նրանց վիճաբանություններին արձագանքել է ապագա մեծ հոգեթերապեւտը տարբեր հիվանդություններ- կույր աղիքի բորբոքում, վարակներ, ստամոքսի խնդիրներ. Թերևս ծնողների կոնֆլիկտներն էին, որ դրդեցին նրան դառնալ ընտանեկան թերապևտ:

Վիրջինիան սովորել է կարդալ 3 տարեկանում, իսկ 9 տարեկանում նա արդեն կարդացել էր բոլորը դպրոցի գրադարան... 1927 թվականին նրա ընտանիքը տեղափոխվեց Միլուկի, որտեղ Վիրջինիան ավարտեց միջնակարգ դպրոցը և ուսուցիչների վերապատրաստումը: Դրանից հետո 6 տարի աշխատել է դպրոցում, ավարտել կուրսերը սոցիալական աշխատողև սովորել է հոգեվերլուծություն։ 1942 թվականին Վիրջինիա Սատիրը ստացել է հոգեբանության մագիստրոսի կոչում և անցել մասնավոր պրակտիկայի։

Վիրջինիայի՝ որպես ընտանեկան հոգեթերապևտի կարիերայի սկիզբը համարվում է 1951թ. Աշխատելով շիզոֆրենիա ախտորոշմամբ քսանութ տարեկան հիվանդի հետ՝ նա եկել է այն եզրակացության, որ հաջող թերապիայի համար խորհրդատվությունն անհրաժեշտ է ոչ միայն անհատի, այլև ողջ ընտանիքի համար։ Այնուհետև նա մշակեց «ընտանեկան բացիկի» մեթոդը, որը նշում է բոլոր կարևոր ընտանեկան իրադարձությունները մի քանի սերունդների ընթացքում: Հենց այս դեպքն էլ մանրամասնորեն ուսումնասիրվել և նկարագրվել է NLP-ի ստեղծող Բենդլերի և Գրինդերի կողմից։

1959 թվականին Դ.Դ. Ջեքսոնը և Ջ. Նրա ղեկավարությամբ հայտնվեց ընտանեկան հոգեթերապևտների վերապատրաստման առաջին ծրագիրը։ Այդ պահից մինչև իր մահը՝ 1988թ., Վիրջինիա Սատիրը դասախոսություններ է կարդացել ամբողջ աշխարհում ընտանեկան թերապիայի վերաբերյալ: Ինքը՝ Սատիրը, պատմում է, որ ընտանեկան հոգեթերապևտի իր կարիերայի 45 տարիների ընթացքում նրան հաջողվել է հանդիպել տասնյակ հազարավոր մարդկանց հետ և լրջորեն ազդել նրանց ճակատագրի վրա: Նրա գրքերը թարգմանվել են բազմաթիվ լեզուներով և տպագրվել, այդ թվում՝ Բրայլի տառերով։

Վիրջինիա Սատիրի հիմնական գաղափարները կարելի է ամփոփել հետևյալ կերպ.

  • Ընտանիքը, որտեղ մենք մեծացել ենք, մեծապես որոշում է մեր վարքն ու վերաբերմունքը։
  • Ընտանիքը հավասարակշռության ձգտող համակարգ է տարբեր ճանապարհներ- տարբեր արգելքներից մինչև ընտանիքի անդամներին դերեր պարտադրելը.
  • Ընտանեկան համակարգում առկա խանգարումները հանգեցնում են ցածր ինքնագնահատականի և պաշտպանողական վարքագծի: Մարդը կձգտի տարբեր ձևերով բարձրացնել ինքնագնահատականը և պաշտպանել այն արտաքին հարձակումներից։
  • Յուրաքանչյուր մարդ ունի բավարար ռեսուրսներ անձնական աճի և առողջ ակտիվ կյանքի համար: Անձնական աճի հնարավորություններ միշտ կան։
  • Փոփոխությունները տիրում են ամբողջ անձին և ենթակա են որոշակի օրենքների:

Վիրջինիա Սատիրի ամենահայտնի տեխնիկաներից է ընտանեկան քանդակը կամ ընտանիքի վերակառուցումը: Այն ուսումնասիրվում է աշխարհի բոլոր ապագա ընտանեկան թերապևտների կողմից:

Չնայած այն հանգամանքին, որ Վիրջինիա Սատիրն օգնել է հազարավոր մարդկանց երջանկություն զգալ իրենց ընտանեկան կյանքում, նրա անձնական կյանքը չի կարելի հաջողակ անվանել։ Վիրջինիան երկու անգամ ամուսնացած է եղել։ Նրա առաջին հղիությունը ողբերգական ավարտ ունեցավ՝ անհնարին դարձնելով երեխաներ ունենալը։ Նա մեծացրել է երկու որդեգրած դուստրերի, որոնք նրա ընտանիքն էին։ Նա ինքն է գրել իր անհանգիստ ընտանեկան կյանքի մասին հետևյալը. «Ես հաճախ էի մտածում. Ես կարող էի անել այն, ինչ անում եմ, եթե ամուսնացած լինեի: Եվ ես հասկացա, որ ոչ: Սա երևի իմ ճակատագիրն է՝ թափառել աշխարհով մեկ՝ օգնելով մարդկանց: Մյուս մարդկանց ճակատագիրն այլ է»:

Վիրջինիա Սատիրը մահացել է 72 տարեկան հասակում քաղցկեղից 1988 թվականի սեպտեմբերի 10-ին։ Ռուսերեն թարգմանվել են հետևյալները. գրքեր:

  • Ինչպես կառուցել ինքներդ ձեզ և ձեր ընտանիքին:
  • Ընտանեկան թերապիա և NLP.
  • Ընտանեկան հոգեթերապիա.
  • Դուք և ձեր ընտանիքը:
  • Ընտանեկան թերապիա. Գործնական ուղեցույց.

Պատճենված է «Samopoznanie.ru» կայքից

Սատիր Վիրջինիա (1916, Vinsconsin 1988) ամերիկացի հոգեբան է։ Նա կրթություն է ստացել Ուինսկոնսինի համալսարանում (BA): 1936 թվականից աշխատել է դպրոցում՝ որպես ուսուցչուհի, ապա՝ տնօրեն։ 1942 թվականին ստացել է հոգեբանության մագիստրոսի կոչում։ Հոգեբանական բառարան

Սատիր Վիրջինիա- (1916, Vinsconsin 1988) Ամերիկացի հոգեբան։ Կենսագրություն. Նա կրթություն է ստացել Ուինսկոնսինի համալսարանում (BA): 1936 թվականից աշխատել է դպրոցում՝ որպես ուսուցչուհի, ապա՝ տնօրեն։ 1942 թվականին ստացել է հոգեբանության մագիստրոսի կոչում։ Ես զբաղվում էի ...... Հոգեբանական մեծ հանրագիտարան

ՍԱՏԻՐ- (Սատիր) Վիրջինիա (1916 1989) ամերիկացի հոգեբան, ընտանեկան հոգեթերապևտ։ Նա կրթություն է ստացել Ուինսկոնսինի համալսարանում (BA): 1936 թվականից աշխատել է դպրոցում՝ որպես ուսուցչուհի, ապա՝ տնօրեն։ 1942 թվականին ստացել է հոգեբանության մագիստրոսի կոչում ... Հանրագիտարանային բառարանհոգեբանության և մանկավարժության մեջ

Այս հոդվածը կամ բաժինը վերանայման կարիք ունի: Խնդրում ենք կատարելագործել հոդվածը հոդվածներ գրելու կանոններին համապատասխան։ Հոգեթերապիա ... Վիքիպեդիա

Նյարդալեզվաբանական ծրագրավորում (NLP) թեմայի վերաբերյալ հոդվածներից մեկը Հիմնական հոդվածներ NLP · Սկզբունքներ · Պատմություն Նոր օրենսգիրք · NLP և գիտություն · Մատենագիտություն Սկզբունքներ և մեթոդներ Համաձայնություն · Reframing · Milton Model Representative Systems · Նյարդաբանական ... ... Վիքիպեդիա

Հոդվածը նվիրված է նյարդալեզվաբանական ծրագրավորման պատմությանը։ Նյարդալեզվաբանական ծրագրավորման (NLP) NLP թեմայի հոդվածներից մեկը Հիմնական հոդվածներ · Սկզբունքներ · NLP Հոգեթերապիա · Պատմություն Նոր օրենսգիրք · NLP և գիտություն · Մատենագիտություն · Բառարան ... ... Վիքիպեդիա

Նեյրո լեզվաբանական ծրագրավորում (NLP) (կա նաև «նեյրո լեզվաբանական ծրագրավորման» տարբերակ) մոդելների, տեխնիկայի և գործառնական սկզբունքների մի շարք (համատեքստից կախված համոզմունքներ), ... ... Վիքիպեդիա

Նեյրո լեզվաբանական ծրագրավորում (NLP) (կա նաև «նեյրո լեզվաբանական ծրագրավորման» տարբերակ) մոդելների, տեխնիկայի և գործառնական սկզբունքների մի շարք (համատեքստից կախված համոզմունքներ), ... ... Վիքիպեդիա

ՆեյրոԼեզվաբանական ծրագրավորման (NLP) NLP թեմայի հոդվածներից մեկը Հիմնական հոդվածներ · Սկզբունքներ · NLP Հոգեթերապիա · Պատմություն Նոր օրենսգիրք · NLP և գիտություն · Մատենագիտություն · Բառարանների սկզբունքներ և մեթոդներ մոդելավորում · Մետամոդել · Միլթոնի մոդելի դիրքեր ... ... Վիքիպեդիա

Գրքեր

  • Ընտանեկան թերապիա. A Practical Guide, Virginia Satir, R. Bandler, D. Grinder: Ընտանեկան խորհրդատվության հիմնադիր Վիրջինիա Սատիրի գիրքը նվիրված է ամենակարեւոր թեմային՝ ընտանիքի հետ աշխատանքին։ Սեփական գործերի և նրանց գործերի մանրակրկիտ վերլուծության օրինակով…
  • Ընտանեկան հոգեթերապիա, Վիրջինիա Սատիր. Մարդու վարքագիծը մեծապես պայմանավորված է նրա ընտանիքում ընդունված կանոնների բարդ համակարգով։ Բայց այս կանոնները հաճախ չեն իրականացվում, և դրանց դեմ պայքարելու համար անհրաժեշտ է օգնություն…

Վիրջինիա Սատիր. Ինչու՞ ընտանեկան թերապիա:

1. Ընտանեկան թերապևտները զբաղվում են ընտանեկան դժվարություններով:

ա) Երբ ընտանիքի անդամներից մեկը (հիվանդը) դժվարություններ է ունենում, որոնք դրսևորվում են որոշակի ախտանիշներով, ապա այդ դժվարություններն այս կամ այն ​​կերպ ազդում են ընտանիքի բոլոր անդամների վրա:

բ) Շատ թերապևտներ օգտակար են համարում ընտանիքի անդամին, ով դրսևորում է այդ ախտանիշը, որպես «ընդգծված հիվանդի կողմից» 1, այլ ոչ թե «հիվանդ» կամ «տարօրինակ» կամ «մեղավոր», ինչպես ընտանիքը սովորաբար անվանում է նրան:

գ) Սա արվում է այն պատճառով, որ թերապևտը «մեկուսացված հիվանդի» ախտանիշները համարում է ընտանիքի և անձամբ անհատի համար հատուկ գործառույթ կատարող:

2. Մի քանի ուսումնասիրություններ ցույց են տվել, որ ընտանիքն իրեն պահում է այնպես, ասես մի ամբողջություն լինի: 1954 թվականին Ջեքսոնը ստեղծեց «ընտանեկան հոմեոստազ» տերմինը։

ա) Ընտանեկան հոմեոստազի հայեցակարգի համաձայն՝ ընտանիքը գործում է այնպես, որ հարաբերություններում պահպանվի հավասարակշռություն.

բ) Ընտանիքի անդամները նպաստում են այս հավասարակշռության պահպանմանը ոչ միայն բացահայտ, այլև թաքնված ձևերով:

գ) Այս հավասարակշռությունը հայտնաբերվում է ընտանեկան հաղորդակցության կրկնվող, ցիկլային, կանխատեսելի օրինաչափություններում:

դ) Երբ ընտանիքի հոմեոստազը վտանգված է, դրա մասնակիցները մեծ ջանքեր են գործադրում այն ​​պահպանելու համար:

3. Ամուսնական հարաբերություններն ազդում են ընտանեկան հոմեոստազի բնույթի վրա:

ա) Ամուսնական հարաբերություններն այն առանցքն են, որի շուրջ կառուցված են բոլոր մյուս ընտանեկան հարաբերությունները. Ընտանիքի «ճարտարապետներն» են ամուսինները։

բ) Ամուսնական դժվար հարաբերությունները ծնում են երեխաների դաստիարակության անկարգություններ.

4. Ընդգծված հիվանդը ընտանիքի անդամն է, որն առավելապես տուժում է ամուսնական դժվարություններից և ամենաշատն է տուժում ծնողական խանգարումներից:

ա) Նրա ախտանիշները ազդանշան են «SOS»-ին ծնողների դժվարությունների և դրա հետևանքով առաջացող ընտանեկան հավասարակշռության խախտման մասին։

բ) Նշված հիվանդի ախտանշաններն են հաղորդումներն այն մասին, որ նա խեղաթյուրում է սեփական զարգացումը, փորձում է իր վրա վերցնել և մեղմել ծնողների դժվարությունները:

5. Բազմաթիվ թերապևտիկ մոտեցումներ կոչվում են «ընտանեկան թերապիա», բայց տարբերվում են այստեղ առաջարկվող մեթոդից, քանի որ այդ մոտեցումները հիմնականում ուղղված չեն ընտանիքի, որպես ամբողջության, այլ միայն ընտանիքի առանձին անդամների: Օրինակ:

ա) ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ կարող է ունենալ իր թերապևտը:

բ) Կամ ամբողջ ընտանիքը կարող է ունենալ նույն թերապևտը, բայց նրանք նրան տեսնում են միմյանցից առանձին:

գ) Կամ հիվանդը կարող է ունենալ իր թերապևտը, որը ժամանակ առ ժամանակ հանդիպում է ընտանիքի այլ անդամների հետ «հանուն» հիվանդի:

6. Կլինիկական դիտարկումների աճող թիվը հանգեցնում է այն եզրակացության, որ ընտանեկան թերապիան պետք է կենտրոնացած լինի ամբողջ ընտանիքի վրա: Այս բացահայտումը ի սկզբանե հիմնված էր այն դիտարկումների վրա, որոնք ցույց էին տալիս, թե ինչպես են ընտանիքի անդամներն արձագանքում «շիզոֆրենիկ» ճանաչված ընտանիքի անդամի անհատական ​​բուժմանը: Սակայն հետագա հետազոտությունները ցույց են տվել, որ անչափահաս հանցագործներ ունեցող ընտանիքները նույն կերպ են արձագանքում ընտանիքի այս անդամի անհատականացված վերաբերմունքին: Երկու դեպքում էլ պարզվեց.

ա) Ընտանիքի մյուս անդամները միջամտել են ընտանիքի «հիվանդ» անդամի անհատական ​​բուժմանը, փորձել են միանալ բուժմանը կամ սաբոտաժ են արել նրան, կարծես ընտանիքը շահագրգռված է, որ նա մնա «հիվանդ»:

բ) Հոսպիտալացված կամ բանտարկյալ հիվանդը հաճախ վատացել է կամ հետընթաց է զգում ընտանիքի անդամների կողմից այցելելուց հետո, կարծես ընտանեկան փոխազդեցությունն ուղղակիորեն ազդել է նրա ախտանիշների վրա:

գ) Ընտանիքի մյուս անդամները վատանում էին, երբ հիվանդը լավանում էր, կարծես ընտանիքի անդամներից մեկի հիվանդությունը անհրաժեշտ էր այդ ընտանիքի գործունեության համար:

7. Այս դիտարկումները բազմաթիվ հոգեբույժների և խնամքի անհատ հետազոտողների ստիպել են գերագնահատել և կասկածի տակ դնել որոշ նախադրյալներ:

ա) Նրանք նկատել են, որ եթե հիվանդը դիտվում է որպես իր ընտանիքի զոհ, շատ հեշտ է նույնականացնել նրա հետ կամ չափից դուրս պաշտպանել նրան՝ հաշվի չառնելով, որ.

- հիվանդներն իրենց հերթին հավասարապես ունակ են ընտանիքի մյուս անդամներին զոհի վերածելու.

- հիվանդները նպաստում են հիվանդի, տարօրինակի կամ մեղավորի իրենց դերի ամրապնդմանը:

բ) Նրանք նկատեցին, թե որքան պետք է ապավինեն փոխանցման երևույթին` փոփոխություն իրականացնելու համար:

- հնարավոր է, սակայն, որ հիվանդի այսպես կոչված փոխանցումը իրականում հարմար արձագանք էր թերապևտի վարքագծին անհավանական, փոխազդեցության առումով վատ թերապևտիկ իրավիճակում.

- ի լրումն, թերապևտիկ իրավիճակն ավելի հավանական է, որ ամրապնդի պաթոլոգիան, քան նոր իրավիճակ մտցնի, որը կասկածներ է հարուցում նախկին ընկալման վերաբերյալ.

- եթե հիվանդի վարքագիծը որոշ չափով փոխանցում է (այսինքն՝ նրա բնորոշ հարաբերությունները մոր և հոր հետ), ապա ինչո՞ւ չօգնել հիվանդին ավելի անմիջականորեն շփվել ընտանիքի հետ՝ հանդիպելով հիվանդին և նրա ընտանիքին:

գ) Նրանք նկատեցին, որ թերապևտներին ավելի շատ հետաքրքրում է, թե ինչ է կատարվում հիվանդի երևակայության մեջ, քան նրա իրական կյանքում: Բայց նույնիսկ եթե նրանք հետաքրքրություն ցուցաբերեին հիվանդի իրական կյանքի նկատմամբ, մինչդեռ հիվանդի հետ հանդիպում էին միայն թերապիայի ժամանակ, նրանք պետք է առաջնորդվեին այս կյանքի նրա տարբերակով կամ փորձեին ենթադրություններ անել, թե ինչ է կատարվում դրանում:

դ) Նրանք նկատեցին, որ փորձելով փոխել ընտանիքի անդամներից մեկի վարքագիծը, ըստ էության, փորձում էին փոխել ամբողջ ընտանիքի վարքագիծը որպես ամբողջություն:

- սա ընտանիքում փոփոխություններ նախաձեռնողի բեռը դրեց միայն հիվանդի վրա, և ոչ ընտանիքի բոլոր անդամների վրա: Հիվանդն արդեն ընտանիքի այն անդամն էր, ով փորձում էր փոխել իր գործելաոճը, և երբ նրան խրախուսեցին ավելի շատ ջանք գործադրել դրա համար, նա ի պատասխան ստանում էր միայն ավելի ու ավելի կոշտ քննադատություն իր ընտանիքի կողմից: Հետո նրա բեռը էլ ավելի ծանրացավ, և նա իրեն ավելի քիչ ընդունակ զգաց։

8. Երբ թերապևտները սկսեցին տեսնել ամբողջ ընտանիքը որպես ամբողջություն, բացահայտվեցին ընտանեկան կյանքի այլ ասպեկտներ, որոնք առաջացրին ախտանիշներ, ասպեկտներ, որոնք նախկինում անտեսված էին: Ընտանիքի այլ հետազոտողներ նման բացահայտումներ են արել։ Ուորեն Բրոդիի տեսանկյունից ամուսինները նորմալ երեխայի հետ այլ կերպ են վարվում, քան սիմպտոմատիկի հետ.

... ... .իր ներկայությամբ« նորմալ» Երեխայի ծնողները կարողանում են միմյանց հետ շփվել այնպիսի ազատությամբ, ճկունությամբ և հասկացողության լայնությամբ, ինչը դժվար է հավատալ՝ հաշվի առնելով ծնողների միջև հարաբերությունների սահմանափակումները, երբ նրանք շփվում են սիմպտոմատիկ երեխայի հետ: Հետաքրքիր է, թե ինչու է այդպես։ 2

9. Բայց հոգեբույժները, որոնք գնալով ավելի են հակված դեպի ընտանեկան թերապիա, առաջինը չէին, որ ճանաչեցին հոգեկան հիվանդության միջանձնային բնույթը: Սալիվանը և Ֆրոմ-Ռեյխմանը հետազոտության այս ոլորտում ռահվիրաներ էին բազմաթիվ այլ հոգեբույժների, հոգեբանների և սոցիալական աշխատողների հետ միասին: Պաշտպանեք երեխային այլ էր կարևոր քայլառաջ; այն օգնեց կոտրել ընտանիքի անդամին բուժման համար տրամադրելու ավանդույթը:

ա) Երեխաների պաշտպանության կենտրոնների թերապևտները բուժման մեջ ներառել են և՛ երեխային, և՛ մորը, թեև նրանք ամենից հաճախ հանդիպել են մոր և երեխայի հետ. տարբեր ժամանակ, առանձին թերապիայի սեանսներում։

բ) Նրանք ավելի ու ավելի էին գիտակցում թերապիայի մեջ հոր ներգրավվածության կարևորությունը, թեև դժվարանում էին նրան ներգրավել աշխատանքի մեջ. նրանք սովորաբար չեն կարողանում հորը ներգրավել թերապևտիկ գործընթացում:

- ըստ թերապևտների, հայրերը կարծում էին, որ երեխա մեծացնելն ավելի շատ կնոջ գործ է, քան ամուսնու. եթե երեխան անհանգիստ է, ապա թերապևտը պետք է հանդիպի կնոջը.

- Երեխաների պաշտպանության կենտրոնների թերապևտները, քանի որ ի սկզբանե կենտրոնացած էին մոր և երեխայի փոխհարաբերությունների վրա, հեշտությամբ ենթարկվեցին հոր վեճերին, ուստի նրանց համար դժվար էր համոզել նրան, թե որքան կարևոր է նրա դերը ընտանիքում: եղել է երեխայի առողջության համար.

- Երեխաների բարեկեցության կլինիկաները շարունակում էին կենտրոնանալ «մայրության» վրա, թեև նրանք ավելի ու ավելի էին գիտակցում «հայրության» կարևորությունը: Եվ անկախ նրանից, թե արդյոք նրանք ներառել են հորը թերապիայի իրենց մոտեցման մեջ, նրանք շարունակել են կենտրոնանալ ամուսնու և կնոջ վրա իրենց ծնողական դերերում, այլ ոչ թե իրենց ամուսնական հարաբերությունների վրա: Միևնույն ժամանակ, բազմիցս նշվել է, թե ամուսնական հարաբերությունները որքան ուժեղ են ազդում ծնողական հարաբերությունների վրա։ Մյուրեյ Բոուենը, օրինակ, գրում է.

Հետևյալ դիտարկումն ապշեցուցիչ էր՝ երբ ծնողները միմյանց մոտ են, էմոցիոնալ առումով ավելի շատ ժամանակ են անցկացնում միմյանց, քան հիվանդի հետ, ապա հիվանդի վիճակը լավանում է։ Երբցանկացած Քանի որ ծնողը հիվանդի հետ ավելի էմոցիոնալ կապված է դառնում, քան մյուս ծնողի հետ, հիվանդի վիճակն անմիջապես և ինքնաբերաբար վատանում է: Երբ ծնողների միջև զգացմունքային մտերմություն կա, նրանք չեն կարող սխալ մոտեցում ընտրել հիվանդին դաստիարակելու հարցում: Հիվանդը լավ է արձագանքում կարծրությանը, փափկությանը, պատժին,« անկեղծ խոսելով» կամ ցանկացած այլ կրթական միջոց: Երբ ծնողները« էմոցիոնալ բաժանված» , ցանկացած դաստիարակչական միջոցառում հաջողություն չի բերում։ 3

10. Ընտանեկան թերապևտները պարզել են, որ իրենց համար ավելի հեշտ է ամուսնուն հետաքրքրել ընտանեկան թերապիայով, քան անհատական ​​թերապիայով, քանի որ ընտանեկան թերապևտն ինքը համոզված է ընտանեկան երկու «ճարտարապետների» ներգրավվածության կարևորության մեջ։

ա) Երբ թերապևտը հաջողությամբ համոզում է ամուսնուն, որ նա կարևոր է թերապևտիկ գործընթացի համար, և որ ոչ ոք չի կարող խոսել նրա փոխարեն կամ զբաղեցնել իր տեղը թերապիայի կամ ընտանեկան կյանքում, ապա նա պատրաստակամորեն ներգրավվում է գործընթացում:

բ) Կինը (իր մայրական դերում) կարող է նախաձեռնել ընտանեկան թերապիա, բայց մի քանի թերապիայի հանդիպումներից հետո ամուսինը ներգրավվում է դրանում այնքան, որքան կինը:

գ) Ընտանեկան թերապիան ընկալվում է որպես անհրաժեշտ և բովանդակալից մի բան ամբողջ ընտանիքի համար: Ամուսինն ու կինը ասում են. «Հիմա, վերջապես, մենք միասին ենք և կարող ենք հասկանալ կատարվածի էությունը»:

11. Սկսած առաջին շփումից՝ ընտանեկան թերապևտները սկսում են որոշակի ենթադրություններով, թե ինչու է ընտանիքի անդամը դիմել թերապիայի:

ա) Սովորաբար առաջին շփումը տեղի է ունենում, քանի որ ընտանիքից դուրս ինչ-որ մեկը Ջոնիին անվանում է «դժվար» երեխա: Անհանգիստ կինը (մենք նրան կանվանենք Մերի Ջոնս) սովորաբար առաջին հերթին օգնության է հասնում: Նա հանդես է գալիս որպես «դժվար» փոքրիկ Ջոնիի մայր։ Երբ երեխան անհանգստանում է, մայրն իրեն մեղավոր է զգում դրա համար:

բ) Բայց անհանգիստ վարքագիծը, ամենայն հավանականությամբ, ի հայտ եկավ Ջոնիի մոտ շատ ավելի վաղ, քան իրենց ընտանիքից դուրս գտնվող մեծահասակը նրան «դժվար» երեխա անվանեց:

գ) Քանի դեռ օտար անձը (հաճախ ուսուցիչը) Ջոնիին «դժվար» չի անվանել, Ջոնսի ընտանիքի անդամները, ամենայն հավանականությամբ, կվարվեն այնպես, կարծես չեն նկատում Ջոնիի պահվածքը. նրա պահվածքը համապատասխանում է իր սիրելիներին, քանի որ այն կատարում է որոշակի ընտանեկան գործառույթ:

դ) Սովորաբար ինչ-որ իրադարձություն կամ միջադեպ առաջացնում է Ջոնիի ախտանիշները. Այս ախտանշանները դրսի մարդկանց համար ակնհայտ են դարձնում, թե որքան անհանգստացած է երեխան: Իրադարձությունները կարող են լինել այսպիսին.

Փոփոխություններ, որոնք ազդում են փոքր ընտանիքի վրա (այսինքն՝ ծնողներից և երեխաներից բաղկացած ընտանիքից) 4 դրսից՝ պատերազմ, տնտեսական դեպրեսիա և այլն։

- ընտանեկան փոփոխություններ կնոջ կողմից կամ ընտանիքում ամուսնու կողմից՝ տատիկի հիվանդություն, պապիկի ֆինանսական դժվարություններ և այլն։

- փոքր ընտանիքի անդամներից մեկի ժամանումը կամ բաժանումը. տատիկը տեղափոխվում է և սկսում ապրել ընտանիքի հետ, ընտանիքը հյուրին սենյակ է վարձում, մեկ այլ երեխայի ծնունդով ընտանիքը մեծանում է, դուստրը ստանում է. ամուսնացած;

- կենսաբանական փոփոխություններ. երեխան սկսում է անցումային շրջան, մայրը սկսում է դաշտանադադար, հայրը գնում է հիվանդանոց.

- սոցիալական մեծ փոփոխություններ. երեխան գնում է դպրոց, ընտանիքը տեղափոխվում է այլ քաղաք, հայրը տեղափոխվում է նոր պաշտոն, որդին գնում է քոլեջ։

ե) Այս բնույթի իրադարձությունները կարող են հանգեցնել ախտանիշների, քանի որ ամուսինները պետք է հարմարվեն 5 այս փոփոխություններին: Այս կարիքը լրացուցիչ սթրես է ստեղծում ամուսնական հարաբերությունների վրա. ընտանեկան հարաբերությունները վերաիմաստավորվում են, և դա իր հերթին ազդում է ընտանիքի հավասարակշռության վրա:

զ) Ընտանեկան հոմեոստազը կարող է լինել ֆունկցիոնալ (կամ «համապատասխան») ընտանիքի անդամների համար ընտանեկան կյանքի մեկ ժամանակահատվածում և ոչ ֆունկցիոնալ այլ ժամանակահատվածներում, այնպես որ իրադարձությունները տարբեր կերպ են ազդում ընտանիքի վրա:

է) Բայց եթե որևէ իրադարձություն ազդում է ընտանիքի անդամներից մեկի վրա, ապա այն ինչ-որ չափով ազդում է բոլորի վրա:

12. Մերի Ջոնսի հետ առաջին զրույցից հետո թերապևտը արդեն կարող է գուշակություններ անել Մերիի և նրա ամուսնու հարաբերությունների մասին, ում մենք կանվանենք Ջո։ Եթե ​​ճիշտ է համարվում այն ​​ենթադրությունը, որ ոչ ֆունկցիոնալ ամուսնական հարաբերությունները երեխայի ախտանիշների հիմնական պատճառն են, ապա ամուսնու և կնոջ հարաբերությունները դառնում են թերապիայի հիմնական թիրախը:

ա) Ինչպիսի՞ մարդիկ են Մերին և Ջոն։ Ի՞նչ ընտանիքներում են նրանք մեծացել։

- ժամանակին նրանք երկու առանձին մարդիկ էին, որոնք մեծացել էին այլ ընտանեկան միջավայրում.

-Նրանք հիմա ճարտարապետներ են նոր ընտանիք, քո սեփական.

բ) Ինչո՞ւ աշխարհի բոլոր մարդկանցից նրանք ընտրեցին միմյանց որպես իրենց ամուսիններ:

- այն ձևը, որով նրանք ընտրեցին միմյանց, հիանալի հասկանում են, թե ինչու են նրանք այժմ հիասթափված միմյանցից.

- Այն, թե ինչպես են նրանք արտահայտում իրենց վրդովմունքը միմյանց հանդեպ, հուշում է, թե ինչու Ջոնիին անհրաժեշտ են ախտանիշներ՝ Ջոնսոնի ընտանիքը միասին պահելու համար:

Ուղարկել ձեր լավ աշխատանքը գիտելիքների բազայում պարզ է: Օգտագործեք ստորև ներկայացված ձևը

Ուսանողները, ասպիրանտները, երիտասարդ գիտնականները, ովքեր օգտագործում են գիտելիքների բազան իրենց ուսումնառության և աշխատանքի մեջ, շատ շնորհակալ կլինեն ձեզ:

Տեղադրված է http://www.allbest.ru/ կայքում

Կույսերես եմՍատիր

հոգեթերապևտ պրոֆեսիոնալ սատիր ընտանիք

Սատիրը կարծում էր, որ մարդու միջավայրը առանցքային դեր է խաղում նրա անհատականության ձևավորման գործում, և, հետևաբար, կարծում եմ, ավելորդ չի լինի ասել այն մթնոլորտի մասին, որում մեծացել է ինքը՝ Սատիրը։

Վիրջինիա Սատիրը ծնվել է 1916 թվականի հունիսի 16-ին Վիսկոնսինի ֆերմայում: Նրա երկու ծնողներն էլ գերմանացի ամերիկացիների առաջին սերունդն էին: Հարցազրույցում, որը Սատիրը տվել է Դեյվիդ Ռասելին՝ Կալիֆորնիայի համալսարանի բանավոր պատմության ամբիոնի վարիչ Բարբարայի տարածքում, նա խոստովանեց, որ կասկածում էր, որ իր նախնիները լքել են Գերմանիան, քանի որ այնտեղ իրենց երկրորդ կարգի մարդիկ էին զգում. նրա մայրական և հայրական տատիկները պատկանել են ազնվական ընտանիքի, բայց խայտառակել են իրենց անունը՝ ամուսին ընտրելով գյուղացիներին:

Սատիրի մոր ընտանիքը յոթ երեխա ուներ, իսկ հորը՝ տասներեք երեխա, երկուսն էլ անձամբ գիտեին, թե ինչ է կարիքն ու վեճը ընտանիքում։ Սատիրը հիշում է, որ իր տատիկի և հորական պապի ընտանիքում ուժերի հարաբերակցությունը հետևյալն էր. ամուսին, բռնակալ և բամբասանք, և կին, ով իրեն տալիս է ամեն ինչ. և դերերի ամբողջական հակադարձում մայրական տատիկի և պապիկի հարաբերություններում: Սատիրի խոսքով՝ դրա պատճառը թերարժեքության զգացումն է, որով տառապել են իր երկու պապերն էլ։ Սատիրը նրա ծնողների առաջնեկն էր, քիչ անց ծնվեցին նրա երկու երկվորյակ եղբայրները՝ քույրը և կրտսեր եղբայրը։ Նա հիշում է, որ մանուկ հասակում զգացել է, որ պետք է ավելի արագ մեծանա և օգնի մորը, որն, իր իսկ խոսքերով, «հոգսերով լի» ու «յոթը խանութներում» ուներ, մայր Սատիրը աստվածաբան էր, բայց հայրը. հեռու էր այս գիտությունից։ Սատիրի խոսքով՝ իր ծնողներն անընդհատ վիճում էին, ինչպես այն ժամանակ կարծում էին, կրոնական հարցերի շուրջ։ Ավելի ուշ, սակայն, նա հասկացավ, որ այս հակամարտությունների իրական պատճառը հոր գաղտնի կասկածն էր, որ կրոնն ավելի թանկ է մոր համար, քան ինքը:

Հնարավոր է, որ ծնողների միջև մշտական ​​վեճերը Սատիրին, ով հինգ տարեկանում հայտարարել էր, որ մտադիր է լինել «իր ծնողների դատավորը», մղել են ընտանեկան հոգեթերապևտ դառնալու որոշմանը։ Բայց որքան էլ ծնողներ իրար մեջ վիճաբանեին, Սատիրը լավ գիտեր, որ սիրում են նրան և պատրաստ են ամեն ինչ անել իրենց դստեր համար։ Սատիրը մեծացել է ֆերմայում, որտեղ մանկուց սովորել է ակնածալից վերաբերմունք բոլոր կենդանի էակների նկատմամբ: Ինչպես կառուցել ինքներդ ձեզ և ձեր ընտանիքը գիրքը պարունակում է հետևյալ տողերը. «Մանկության տարիներին ես հասկացա, որ աճը հզոր բան է. առաջ մղող ուժ, կյանքի մեծ հաղթանակը։ Ես տեսա, որ իմ ցանած փոքրիկ սերմերը դառնում են հզոր բույսեր, ձվերից դուրս են գալիս փոքրիկ հավերը, իսկ մայր խոզի փորից խոճկորներ են ծնվում։ Երբ եղբայրս ծնվեց, դա իսկական հրաշք էր ինձ համար»:

Դպրոցը թողնելուց հետո Սատիրը շարունակեց իր ուսումը տեղի Մանկավարժական քոլեջում, որտեղ ուսուցիչներից մեկը զգաց, որ Սատիրին անհրաժեշտ է աշխատանքային փորձ իր մասնագիտությամբ: Եվ քանի որ նա հետաքրքրություն է ցուցաբերել տարբեր երկրների ազգային մշակույթի նկատմամբ, ուսուցչուհու ընտրությունը կանգ է առել Աբրահամ Լինքոլն կենտրոնի վրա։ Իր կյանքի այս շրջանի մասին Սատիրը հետևյալն է ասում. «Այս կենտրոնում սկսեցի աշխատել երկրորդ կուրսից և այնտեղ մնացի մինչև ուսմանս ավարտը։ Քոլեջից հետո Սատիրը գնաց դասավանդելու, և անմիջապես նա ստիպված եղավ ոչ միայն իր ուսումը սկսել, այլև խորամուխ լինել իր ծխերի ընտանեկան անկարգությունների մեջ: Սատիրուհին սիրում էր պատմել այն մասին, թե ինչպես է իրեն հաջողվել ազդել իր աշակերտներից մեկի ծնողի վրա. «Մի անգամ փոքրիկ տղան դասի ժամանակ քնեց հենց գրասեղանի մոտ: Ես հարցրի՝ Պողոս, ի՞նչ է պատահել։ Եվ նա պատասխանեց. «Տեսնո՞ւմ եք, ես ստիպված էի ամբողջ գիշեր կանգնել փողոցում, հայրս հարբել է և ինձ տուն չթողեց»։ Այդ երեկո ես գնացի նրանց տուն և ասացի տղայի հորը. «Պողոսն ինձ ասաց, որ երեկ երեկոյան դու հարբել ես և նրան տուն չթողեցիր։ Դուք իրավունք չունեք դա անելու, քանի որ երեխան պետք է գիշերը քնի։ Ես ձեզանից պահանջում եմ դադարեցնել դա»: Եվ նա հնազանդվեց, ազնվորեն: Զբաղվում է նման Սոցիալական աշխատանքՍատիրը հասկացավ, որ միակ բանը, որ կցանկանար անել, անապահով ընտանիքներին օգնելն է. բայց նա զգում էր, որ դրա համար կրթությունը պակասում է: Այնուհետև նա ընդունվել է Չիկագոյի համալսարանի ֆակուլտետը Սոցիալական աշխատանք... Սա կարիերայի սկիզբն էր, որին Սատիրը նվիրեց իր ողջ կյանքը։

Սատիրի ներդրումը հոգեթերապիայի մեջ

Վիրջինիա Սատիրը մեծ ներդրում է ունեցել հոգեթերապիայի զարգացման գործում. նա կանգնած է եղել ընտանեկան հոգեթերապիայի ակունքներում, մեծ ազդեցություն է ունեցել բուն հոգեթերապևտիկ գործընթացի վրա, այստեղ բերելով նոր տեխնիկա և նպաստել Երկրի վրա խաղաղության հաստատմանը, օգտագործելով. միջազգային հարաբերություններհոգեթերապևտիկ մեթոդներ ընտանեկան աշխատանքի համար.

Ընտանեկան հոգեթերապիայի առաջամարտիկ

Սատիրը պատկանում էր հոգեբանության ոլորտում այն ​​ամենահարգված պրակտիկ մասնագետների կատեգորիային, ովքեր 50-ական թթ. XX դար խոսեց ընտանիքի հետ հոգեվերլուծական աշխատանքի անհրաժեշտության մասին, և ոչ միայն անհատի հետ, ինչպես նախկինում էր: 1964 թվականին Սատիրը հրատարակում է իր «Հոգեթերապիան ընտանիքում» գլխավոր աշխատությունը։ Մինչ օրս այս գիրքը շատերի կողմից համարվում է ընտանեկան հոգեթերապիայի անզուգական դասագիրք:

Սատիրի հայեցակարգ

Դուք հավանաբար արդեն հասկացել եք, որ Սատիրն ընտրել է ընտանիքում երեցների ազդեցությունը և մերժվածության զգացումը որպես իր հայեցակարգի ելակետ: Սատիրների ամբողջ ուսմունքը կարելի է ամփոփել վեց հիմնական գաղափարներում.

1. Ընտանիքը, որտեղ մենք մեծացել ենք, մեծապես որոշում է մեր վարքն ու վերաբերմունքը:

2. Ընտանիքը համակարգ է, հետևաբար այն ձգտում է հավասարակշռության, որի պահպանման համար երբեմն օգտագործվում են ընտանիքի անդամներին դերեր պարտադրելը, արգելքների համակարգ կամ անիրատեսական ակնկալիքներ (այս դեպքում ընտանիքի անդամների կարիքները հակասում են. միմյանց, և խախտումներն ապահովված են):

3. Ընտանեկան համակարգում խախտումները առաջացնում են ցածր ինքնագնահատական ​​և պաշտպանողական վարք, քանի որ մարդը դեռ կձգտի բարձրացնել ինքնագնահատականը և պաշտպանել այն արտաքին հարձակումներից:

4. Յուրաքանչյուր մարդ ունի բավականաչափ ուժ անձնական աճի և առողջ ակտիվ կյանքի համար։

5. Անձնական աճի հնարավորություններ միշտ կան, բայց հոգեթերապևտիկ աշխատանքը պետք է իրականացվի ոչ թե «բովանդակության», այլ «գործընթացների» մակարդակով։

6. Փոփոխության գործընթացը գրավում է ամբողջ անձը և ներառում է մի քանի փուլ:

I. Ազդեցություն ծնողական ընտանիքմեկ անձի համար:

II. Ընտանիքը որպես համակարգ

III. Ցածր ինքնագնահատական

IV. Ամբողջական անհատականության ներուժը

V. Ընթացակարգային մոտեցում

Vi. Փոխել գործընթացը

Սատիրի հոգեթերապիայի հիմնական խնդիրը անձնային աճն է, քանի որ նա ինքն է հաճախ կրկնում, որ յուրաքանչյուր մարդ ունի այդ աճի ներուժը, և հոգեթերապիան կարող է միայն խթանել այն։ Սատիրը մարդուն համեմատում էր սերմի հետ, որի միջուկում թաքնված է ապագա բույսի սաղմը, բայց բուռն աճելու համար նրան նախ անհրաժեշտ է ուժ կուտակել, որպեսզի կարողանա անցնել մոլախոտերի թավուտների միջով։ «Ոգևորներից»՝ ոչ հարմարվողական համոզմունքներից և վարքագծի ձևերից ազատվելու համար հոգեթերապևտը պետք է նախ և առաջ բռնի մարդու հոգեվիճակը, այլ ոչ թե մեկուսանա իր հայտարարած խնդրի վրա։ Ինչպես ասաց Սատիրը, «Խնդիրն ինքնին խնդիր չէ. Խնդիրն այն է, թե ինչպես է մարդը դրան գլուխ հանում»։

1989 թվականին նրա մահից հետո The Family Networker ամսագիրը հրապարակեց «Անմոռանալի Վիրջինիա» հոդվածը, որտեղ խոսվում էր Սատիրի դերի մասին հոգեթերապիայի մեջ և անուղղելի կորստի մասին, որ գիտությունը կրեց նրա մահից հետո: Ահա մի հատված այս հոդվածից.

«Շատերի համար Սատիրը Աստծո կողմից ընտանեկան թերապևտ էր, այս գիտության հիմնադիրը, ոգեշնչված հետազոտող և կրքոտ պրակտիկանտ: Նա միշտ լավատես է եղել և, ունենալով էներգիայի հսկայական պաշար, ստիպել է մարդկանց լրջորեն խոսել ընտանեկան հոգեթերապիայի դարաշրջանի սկզբի մասին։ Սեմինարների, բազմաթիվ շոուների և նույնիսկ գրքերի օգնությամբ Սատիրներին հաջողվեց հիմնարար փոփոխություններ կատարել հոգեբանական մակարդակում. նա ուներ հազվագյուտ շնորհ՝ հոգեթերապևտիկ աշխատանքի ձանձրալի ընթացքը վերածելու մարդու հնարավորությունների հաղթանակի, որն ընդունակ է դառնալ իր ճակատագրի տերը:

Պարզապես անհնար էր անտարբեր մնալ նրա պատկերազարդ հարցազրույցներին ու սեմինարներին։ Նույնիսկ եթե դուք թաքնվում էիք ամբոխի մեջ՝ կրելով անտարբերության դիմակ, նա կարողացավ հանգիստ թուլացնել ձեր պաշտպանությունը և վիրավորել ձեզ: Նա կարող էր ստիպել մարդուն սարսռալ ներքին անհանգստությունից, երբ իրեն ուղղված էին շրջապատի բոլորի հետաքրքրասեր հայացքները, կամ հանգիստ և չափազանց համոզիչ խոսում էր մարդկային հսկայական թաքնված ներուժի մասին, ամեն դեպքում, ոչ ոք մի կողմ չէր կանգնում:

Երբ անցյալ աշնանը (1988թ.) ենթաստամոքսային գեղձի քաղցկեղից նրա մահվան լուրը հասավ մարդկանց, նրանց վիշտը խորապես անձնական էր: Մահացավ ոչ միայն բժիշկ-հռետորը կամ հոգեթերապևտիկ հնարքների հեղինակը: Կորուստը շատ ավելի լուրջ էր. Ասես դադարել է գոյություն ունենալ մի ամբողջ պայծառ ու ոչ մի բանի նման մի աշխարհ։ Կարծես մանկությունից ծանոթ բնական երեւույթը ընդմիշտ անհետացել է։

Վիրջինիա Սատիրը հսկայական ազդեցություն ունեցավ շատ մարդկանց վրա, որոնց համար նա հոգեթերապևտ էր, ուսուցիչ, գործընկեր, ընկեր և օրինակելի մոդել»:

Տեղադրված է Allbest.ru-ում

Նմանատիպ փաստաթղթեր

    Հաղորդակցման ոճերի տեսության ուսումնասիրություն Վ. Սատիր, դրա գործնական կիրառումը լիարժեք միջանձնային հաղորդակցություն(շփվողների հոգեբանական հարմարավետության ձեռքբերում): Փորձի անցկացման պայմանների նկարագրություն, վերլուծություն. Հաղորդակցողների վարքագծի ձևերը.

    կուրսային աշխատանք ավելացվել է 23.12.2013թ

    Մանկատան երեխաների սոցիալականացման խնդիրը. Խնամատար ընտանիքներում երեխաների զարգացման մակարդակի և առողջական վիճակի ուսումնասիրություն. Մանկատան երեխաների հիմնական խնդիրը դպրոցական տարիք, որդեգրողների պաշտոնը. Վիրջինիա Սատիրի «ընտանիք» հասկացության էությունը.

    գործնական աշխատանք, ավելացվել է 29.08.2011թ

    Փորձարարական հոգեբանության և ճանաչողական գիտությունների մեջ մասնագիտացած կանադացի ամերիկացի հայտնի գիտնական Սթիվեն Փինքերի կյանքի, անձնական և ստեղծագործական զարգացման համառոտ ուրվագիծը: Հեղինակի հետազոտությունների վերլուծությունը նրա «Լեզուն որպես բնազդ» գրքում։

    գրքի վերլուծություն, ավելացվել է 04/11/2010 թ

    Ամերիկացի հայտնի հոգեբան Էրիկ Էրիկսոնի անձնական և ստեղծագործական ձևավորման հիմնական կենսագրական փաստերը, ինքնության ֆենոմենի տեղը նրա գիտական ​​հետազոտություններում. Էրիկսոնի հետազոտությունները Սիու հնդկացիների ցեղի կենսապայմանների և ավանդույթների վերաբերյալ:

    հաշվետվությունը ավելացվել է 23.05.2009թ

    Ընտանեկան կրթության հիմնական տեսակները, նրանց հուզական, ճանաչողական և վարքային բնութագրերը. Ծնողների առանձնահատկությունները հաղորդակցության ագրեսիվ, ավտորիտար մոդելի հատկանիշներով. Ընտանեկան կրթության տեսակների ազդեցությունը երեխայի անհատական ​​զարգացման գործընթացի վրա.

    կուրսային աշխատանք ավելացվել է 23.04.2015թ

    Ուսուցումը որպես աշխարհի նկատմամբ նոր հայացքի հմտություններ ձեռք բերելու հնարավորություն, որն ավելի արդյունավետ փոխազդեցություն է տալիս դրա հետ: «Անձնական և ստեղծագործական զարգացման թրեյնինգի» նպատակներն ու խնդիրները, դրա անցկացման ժամանակը և վայրը, միջոցառման փուլերը, ստացված ազդեցությունը.

    պրակտիկայի հաշվետվություն, ավելացված 09/19/2009 թ

    Մոտիվացիայի տեսակների ուսումնասիրություն և հոգեթերապիայի մոտիվացիայի և մոտիվացիայի խնդրի վիճակի վերլուծություն ներկա փուլում: Հոգեթերապիայի արդյունավետության վրա մոտիվացիայի ազդեցության ուսումնասիրություն. կլինիկական դեպքեր և մոտիվացիայի կառուցողական և կործանարար ներդրման վերլուծություն:

    կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 28.04.2011թ

    Ընտանեկան կրթության հայեցակարգը և բնութագրերը, դրա տեսակների և ձևերի նկարագրությունը և տարբերակիչ առանձնահատկությունները, հիմնական գործոնները: Ընտանեկան հարաբերությունների աններդաշնակության պատճառները և դրա ազդեցությունը երեխայի անհատական ​​ձևավորման և զարգացման վրա վաղ և դեռահաս տարիքում:

    կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 01/08/2010 թ

    Իմաստ-կյանքի կողմնորոշումների ազդեցությունը ինքնագիտակցության ձևավորման և ինքնագիտակցության առանձնահատկությունների վրա: Հոգեբանական բովանդակությունանձնական ինքնորոշում վաղ պատանեկության շրջանում. Համեմատական ​​վերլուծությունՏղաների և աղջիկների անձնական ինքնորոշման գենդերային բնութագրերը.

    թեզ, ավելացվել է 02.07.2015թ

    Անհատականության ձևավորումը Էրիկսոնի հայեցակարգում. Անհատականության զարգացման փուլերի գենետիկական որոշակիության պարբերականացում՝ մանկություն, վաղ և միջին մանկություն, պատանեկություն և պատանեկություն, վաղ և ուշ հասունություն: Անավարտ ընտանիքի ազդեցությունը երեխայի զարգացման վրա.