Młynek od żaby do księcia. Od żab do książąt (kurs wprowadzający NLP)

PRZEDMOWA

Dwadzieścia lat temu, będąc studentem studiów licencjackich, studiowałem pedagogikę, psychoterapię i inne metody zarządzania rozwojem osobowości u Abrahama Maslowa. Po 10 latach poznałam Franza Persla i zaczęłam praktykować terapię Gestalt, która wydawała mi się skuteczniejsza od innych metod. Obecnie uważam, że pewne metody są skuteczne w pracy z określonymi osobami, które mają określone problemy.

Większość metod obiecuje więcej, niż może zapewnić, a większość teorii ma niewielki związek z metodami, które opisują.

Kiedy po raz pierwszy zetknąłem się z programowaniem neurolingwistycznym, byłem po prostu zafascynowany, ale jednocześnie bardzo sceptyczny. Mocno wierzyłam wtedy, że rozwój osobisty jest powolny, trudny i bolesny.

Nie mogłem uwierzyć, że mogę wyleczyć fobię i inne podobne zaburzenia psychiczne w krótkim czasie, niecałą godzinę, mimo że robiłem to wiele razy i stwierdzałem, że rezultaty są trwałe. Wszystko, co znajdziesz w tej książce, jest przedstawione w prosty i przejrzysty sposób i można je łatwo przetestować na swoim komputerze własne doświadczenie. Tu nie ma żadnych sztuczek i nie jest wymagane nawracanie się na nową wiarę. Wymagane jest od ciebie jedno

– odejdź nieco od własnych przekonań, odkładając je na bok na czas niezbędny do przetestowania koncepcji i procedur NLP na własnym doświadczeniu zmysłowym. Nie zajmie to dużo czasu – większość naszych stwierdzeń można zweryfikować w ciągu kilku minut lub kilku godzin. Jeśli jesteś sceptyczny, tak jak ja kiedyś, to dzięki twojemu sceptycyzmowi sprawdzisz nasze twierdzenia, aby zrozumieć, że metoda rozwiązuje te same złożone problemy, do których jest przeznaczona.

NLP jest jasnym i skutecznym modelem wewnętrznego doświadczenia i komunikacji człowieka. Korzystając z zasad NLP, można bardzo szczegółowo opisać każdą działalność człowieka, co pozwala łatwo i szybko dokonać głębokich i trwałych zmian w tej działalności.

Oto niektóre rzeczy, których możesz się nauczyć:

1. Wyleczyć fobie i inne nieprzyjemne doznania w mniej niż godzinę.

2. Pomóż słabo uczącym się dzieciom i dorosłym przezwyciężyć swoje ograniczenia – często w mniej niż godzinę.

3. Wyeliminuj niechciane nawyki – palenie, picie, objadanie się, bezsenność – w kilku sesjach.

4. Dokonaj zmian w interakcjach zachodzących w parach, rodzinach i organizacjach, aby funkcjonowały bardziej produktywnie.

5. Leczyć choroby somatyczne (i nie tylko te uważane za „psychosomatyczne”) podczas kilku sesji.

Zatem NLP wysuwa wiele twierdzeń, ale doświadczeni praktycy korzystają z tej metody, realizują te twierdzenia, osiągając wymierne rezultaty. NLP w obecnym stanie może zrobić wiele i szybciej, ale nie wszystko. ... jeśli chcesz dowiedzieć się wszystkiego, co wymieniliśmy, możesz poświęcić temu trochę czasu. Jest wiele rzeczy, których nie możemy zrobić. Jeśli potrafisz zaprogramować się tak, aby znaleźć w tej książce coś przydatnego, zamiast szukać przypadków, w których nasza metoda nie znajduje zastosowania, to z pewnością spotkasz się z takimi przypadkami.

Jeśli uczciwie użyjesz tej metody, znajdziesz wiele przypadków, w których ona nie zadziała. W takich przypadkach radzę użyć czegoś innego.

NLP ma dopiero 4 lata, a najcenniejszych odkryć dokonano w ciągu ostatniego roku lub dwóch.

Rozpoczęliśmy listę obszarów zastosowań NLP. I bardzo, bardzo poważnie podchodzimy do naszej metody. Jedyne, co teraz robimy, to badanie, w jaki sposób można wykorzystać te informacje. Nie byliśmy w stanie wyczerpać różnorodności sposobów wykorzystania tych informacji i znaleźliśmy pewne ograniczenia. Podczas tych warsztatów pokazaliśmy dziesiątki sposobów wykorzystania tych informacji. Po pierwsze, jest ona strukturowana przez wewnętrzne doświadczenie.

Stosowane systematycznie informacje te pozwalają na stworzenie całej strategii osiągnięcia dowolnej modyfikacji zachowania.

Obecnie możliwości NLP są znacznie szersze, niż wymieniliśmy w naszych pięciu punktach. Te same zasady można zastosować do badania osób obdarzonych jakimikolwiek wybitnymi zdolnościami w celu określenia tych zdolności. Znając tę strukturę, można działać równie skutecznie, jak ci ludzie o niezwykłych zdolnościach. Ten rodzaj interwencji skutkuje zmianami generatywnymi, dzięki którym ludzie uczą się tworzyć nowe talenty i nowe zachowania. Skutkiem ubocznym takich zmian generatywnych jest zanik zachowań dewiacyjnych, które w przeciwnym razie mogłyby być przedmiotem specjalnej interwencji psychoterapeutycznej.

W pewnym sensie osiągnięcia NLP nie są nowe, zawsze istniały „spontaniczne remisje”, „niewyjaśnione wyleczenia” i zawsze istnieli ludzie, którzy potrafili wykorzystać swoje zdolności w niezwykły sposób.

Drozdy angielskie były odporne na ospę na długo przed wynalezieniem przez Dennera szczepionki; ospa, która co roku pochłaniała tysiące ofiar, obecnie zniknęła z powierzchni ziemi. Podobnie jak NLP może wyeliminować wiele trudności i niebezpieczeństw obecnego życia oraz sprawić, że nauka i modyfikacja zachowania stanie się łatwiejszym, bardziej produktywnym i ekscytującym procesem. Tym samym jesteśmy u progu milowego skoku w rozwoju doświadczenia i umiejętności.

Prawdziwą nowością w NLP jest to, że pozwala dokładnie wiedzieć, co należy zrobić i mieć pomysł, jak to zrobić.

To, czy zgadłeś prawidłowo, czy nie, to naprawdę nie ma znaczenia. W obu przypadkach otrzymałeś ważne informacje o tym, czego nie jesteś w stanie dostrzec i czy treść twoich halucynacji odpowiada temu, co postrzegasz. Kontynuując treningi w dotychczasowy sposób, podczas komunikacji z klientem lub ukochaną osobą możesz zauważyć, że odpowiedzi, które od nich otrzymujesz, nie są takie, jakich byś oczekiwał. Jeśli zaakceptujesz to jako znak, że to, co robisz, nie działa i zmienisz swoje zachowanie, wydarzy się coś innego. Jeśli będziesz przewodzić w ten sam sposób, będziesz nadal otrzymywać to, co miałeś w praktyce, wtedy otrzymasz z tego seminarium tyle, ile ludzie nigdy wcześniej nie otrzymali. Z jakiegoś powodu wprowadzenie tego stwierdzenia w życie jest najtrudniejszą rzeczą na świecie; znaczeniem Twojej komunikacji jest odpowiedź, którą otrzymujesz. Jeśli zauważysz, że nie otrzymujesz tego, czego chcesz, zmień swoje działanie.

Ale żeby to zauważyć, musisz wyraźnie odróżnić to, co otrzymujesz z zewnątrz, od tego, jak interpretujesz ten materiał na poziomie podświadomości, mieszając się w swoim stanie wewnętrznym.

Ćwiczenie, które za chwilę wykonamy, ograniczone jest tylko do jednego kanału sensorycznego. Ćwiczenie miało pomóc ci myśleć o doświadczeniach zmysłowych jako o efektach wizualnych. Trzymanie partnera za rękę dostarczy pewnych informacji kinestetycznych. Możesz rozszerzyć to ćwiczenie również na układ słuchowy. Następnie A musi zamknąć oczy, a B musi opisać swoje przeżycia dźwiękami, ale bez słów. Wysokość i tempo skali będą inne, a ponieważ oczy A będą zamknięte, będzie on odbierał jedynie bodźce zmysłowe – słuchowe.

A może myślisz o konkretnym doświadczeniu i mówisz o gotowaniu obiadu. Zdarza się to dość często w małżeństwach. Tworzy dla siebie obraz tego, jak zdradza go żona, a potem rozmawiają o tym, jak mogliby wyjść na łono natury. Mówi: (ze złością) „Chciałbym z tobą wyjść, świetnie by się bawiliśmy i wziąłbym siekierę, żeby rąbać dużo drewna”.

Jedyne, co robią małżeństwa, to „walka”. Czy wiesz o cudzysłowie? To wspaniały stereotyp. Jeśli masz klientów wykazujących niewypowiedzianą agresję, na przykład wobec swoich szefów, a oni nie potrafią tego wyrazić, ponieważ byłoby to niewłaściwe (w przeciwnym razie mogliby zostać później wyrzuceni), naucz ich stereotypu cytatu. To świetnie, bo Twój klient może pójść do swojego szefa i powiedzieć: „Ktoś na ulicy właśnie mi nadepnął na nogę i powiedział: «Ty głupi bachor». A ja wiedziałem, co mu odpowiedzieć. Co byś zrobił, gdyby ktoś nazwał Cię głupim bachorem? Tak po prostu, na ulicy? „Ludzie prawie nie znają metapoziomów, jeśli odwróci się ich uwagę treścią. Kiedyś dałem wykład grupie psychologów, którzy byli bardzo drażliwi i zadawali mnóstwo głupich pytań, opowiadałem im o stereotypie cudzysłowu. Potem podałem przykład - i nawet powiedziałem, że lubię M. Erickson opowiadał mi jak zatrzymał się na fermie indyków, indyki były strasznie hałaśliwe i w nocy nawet budził się z tego hałasu, nie wiedząc co robić. Któregoś dnia wyszedł z domu, a ja odwróciłem się do wszystkich psychologów i zobaczyłem, że jestem otoczony ze wszystkich stron przez indyki, setki indyków. Indyki tu, indyki tam, indyki wszędzie. A on spojrzał na nich i powiedział: „Wy, indyki”. dwie osoby na widowni zrozumiały, co robię, i były zszokowane aż do odrętwienia. Stałem na scenie przed tymi ludźmi, którzy zwracali na mnie uwagę i mówili: „Jesteście indykami”, a oni nie wiedzieli, co robić. Usiedli i poważnie pokiwali głowami.

Jeśli będziesz konsekwentny, to nie będą wiedzieć, czy odwrócisz uwagę ludzi ciekawymi treściami, wtedy możesz poeksperymentować z dowolnym stereotypem. Kiedy powiedziałem: „Teraz opowiem historię o Miltonie”, wszyscy szukali „przestrzeni treści” i tam utonęli.

W połowie mojej historii nawet odwróciłem się i zaśmiałem się powściągliwie, po czym odwróciłem się i dokończyłem moją historię. Uznali, że to dziwne zachowanie, lub wyjaśnili je, mówiąc, że przygotowuję ich na najzabawniejszą część historii. (Milton odwrócił się i roześmiał). Pod koniec dnia ci ludzie podchodzili do mnie i mówili: „Chcę ci powiedzieć, jak ważne to było dla mnie”, a ja odpowiadałem: „Dziękuję. Czy słyszałeś historię o Miltonie? Nie chcę, żebyś pomyślał, że ta historia jest o Tobie! „Możesz wytrenować dowolne nowe zachowanie i będzie wyglądać, jakby to nie ty to robiłeś. Cytaty dają ci większą swobodę eksperymentowania w celu osiągnięcia elastyczności behawioralnej

Bo to oznacza, że możesz zrobić dosłownie wszystko. Mogę wejść do restauracji, podejść do kelnera i powiedzieć: „Wszedłem do toalety, podszedł ten facet i mrugnął” i zobaczę, co będzie dalej. Ona mrugnie, a ja powiem: „Czy to nie dziwne? „I odejdzie. To nie byłem ja, więc nie muszę się tym martwić – to dobra technika w przypadku hobby związanego z wolnością osobistą. Możesz nie być już odpowiedzialny za swoje zachowanie, ponieważ jest to „zachowanie kogoś innego”.

Na konferencji psychiatrów podszedłem do kogoś i powiedziałem: „Właśnie uczestniczyłem w wykładzie z doktorem X i zrobił on coś, czego nigdy u nikogo nie widziałem. Podszedł do jednej osoby, wziął ją za ręce w ten sposób i powiedział: „Spójrz na tę rękę, a następnie wykonałem sugestię hipnotyczną i wprowadziłem tę osobę w stan hipnotyczny. Potem klepnąłem go po brzuchu, żeby wyprowadzić go z tego stanu, i powiedziałem: „Robi dziwne rzeczy, prawda? „Odpowiedział: «Tak, oczywiście, nie powinien był pozwolić sobie na coś takiego, prawda?» „Och, nigdy! "

Nigdy nie odpowiedział.

Cytaty również świetnie sprawdzają się w terapia rodzinna Kiedy członkowie rodziny rywalizują ze sobą, ciągle się kłócą i nie słuchają siebie nawzajem ani terapeutów, możesz pochylić się i powiedzieć: „Cieszę się, że mam teraz do czynienia z tak odpowiedzialną rodziną, ponieważ kiedy pracowałem z poprzednią rodziną, , musiałem spojrzeć na wszystkich i powiedzieć: „Zamknij gębę!” „To właśnie musiałem im powiedzieć: „To przypomina mi grupę, którą prowadziliśmy w San Diego. Zgromadziło się tam około 150 osób i powiedzieliśmy im: „Następną rzeczą, o której chcemy wam powiedzieć, jest to, jak pary rywalizują ze sobą”.

„No cóż, gdybyś mi to powiedział, wiesz, co bym odpowiedział? „No cóż, gdybyś mi powiedział, że muszę to zrobić, powiedziałbym ci, żebyś poszedł do diabła! „Słuchaj, gdybyś mi to kiedykolwiek powiedział, i tak bym to przyjął…” Jedyną nieprzyjemną rzeczą jest to, że cytaty wkrótce znikają i para przechodzi do prawdziwej walki. Większość z Was zna cytaty z terapii rodzinnej. Pytasz: „Jak się masz? „a jeśli nie zaczną się od razu kłócić, robią to w cudzysłowie, a potem gubią się i kłócą naprawdę. Wszystkie niewerbalne odpowiedniki to potwierdzają. Cudzysłowy są stereotypem dysocjacyjnym, a kiedy dysocjacja zostanie przerwana, pojawiają się cudzysłowy.

Smutek zwykle reprezentuje podobny stereotyp. Smutna osoba postępuje w następujący sposób: tworzy KONSTRUKOWANY obraz wizualny i widzi na przykład siebie razem z ukochaną osobą, która zmarła, odeszła lub w inny sposób stała się niedostępna. Reakcja zwana „smutkiem” lub „poczuciem straty” jest złożoną reakcją na dysocjację, oddzielenie od tych wspomnień. Widzi siebie razem z ukochaną, wspomina ten wspaniały czas i czuje pustkę, bo NIE JEST TERAZ WEWNĄTRZ TEGO OBRAZU. Gdyby wszedł w głąb tego właśnie obrazu wywołującego smutek, odkryłby w sobie właśnie te kinestetyczne uczucia, jakie dzielił z utraconą osobą. Może to posłużyć mu jako źródło inspiracji do zbudowania czegoś nowego w swoim życiu, zamiast wywoływać melancholię i smutek.

Vina działa trochę inaczej. Jest wiele sposobów na poczucie winy. Najlepszym sposobem jest stworzenie obrazu twarzy danej osoby w chwili, gdy zrobiłeś jej coś nieprzyjemnego. Jest to wizualny obraz ejdetyczny. Możesz więc czuć się winny z powodu wszystkiego. Ale jeśli wyjdziesz z tego obrazu, innymi słowy, odwrócisz procedurę, którą przeprowadziliśmy ze smutkiem, to przestań czuć się winnym, bo dosłownie zobaczysz wszystko w nowy sposób i zyskasz nową perspektywę.

Brzmi bardzo prosto, prawda? To jest bardzo proste.

Ryszarda Bandlera Johna Grindera

Richarda Bandlera i Johna Grindera. „Od żab do książąt”.

Niniejsza książka jest zredagowanym zapisem wstępnego kursu szkoleniowego NLP prowadzonego przez R. Bandlera i D. Grindera w styczniu 1978 roku.

PRZEDMOWA

Większość metod obiecuje więcej, niż może zapewnić, a większość teorii ma niewielki związek z metodami, które opisują.

Nie mogłem uwierzyć, że mogę wyleczyć fobię i inne podobne zaburzenia psychiczne w krótkim czasie, niecałą godzinę, mimo że robiłem to wiele razy i stwierdzałem, że rezultaty są trwałe. Wszystko, co znajdziesz w tej książce, jest przedstawione w prosty i przejrzysty sposób i można je łatwo zweryfikować na podstawie własnego doświadczenia. Tu nie ma żadnych sztuczek i nie jest wymagane nawracanie się na nową wiarę. Wymagane jest od ciebie jedno

Odejdź nieco od swoich własnych przekonań, odkładając je na czas niezbędny do przetestowania koncepcji i procedur NLP we własnym doświadczeniu zmysłowym. Nie zajmie to dużo czasu – większość naszych stwierdzeń można zweryfikować w ciągu kilku minut lub kilku godzin. Jeśli jesteś sceptyczny, tak jak ja kiedyś, to dzięki twojemu sceptycyzmowi sprawdzisz nasze twierdzenia, aby zrozumieć, że metoda rozwiązuje te same złożone problemy, do których jest przeznaczona.