Celebrul istoric al Uralului Alexey Mosin nu este de acord cu patriotismul amintit purtat de oficialii noștri. De mulți ani studiază istoria familiei și este sigur: nu există nimic mai patriotic decât cunoașterea și dragostea pentru patria și strămoșii cuiva.
Fiecare dintre noi este rezultatul vieții strămoșilor noștri
Alexey Gennadievich, pentru mulți dintre noi, istoria ancestrală este un concept, dacă nu nou, atunci nu foarte clar. Cât de important este să cunoști istoria familiei tale?
- În primul rând, studiul istoriei ancestrale este important în sine, deoarece istoria ancestrală este memoria noastră a strămoșilor noștri. Aflând cine au fost, unde și când au trăit, aflăm ceva nou despre noi înșine. Conaționalul nostru Mamin-Sibiryak swami a spus că, într-un anumit sens, fiecare dintre noi este rezultatul vieții tuturor strămoșilor noștri. De regulă, astăzi fie nu știm nimic, fie știm ofensiv puțin. Cunoașterea istoriei strămoșilor noștri ne ajută să gândim diferit despre istorie în general, mare istorie. Și acesta este al doilea aspect important studiind istoria familiei.
- De la privat la general?
- Da, istoria încetează să mai fie ceva abstract, se umanizează. Unii dintre strămoșii noștri au participat în șantiere mari primele planuri cincinale, a participat la război sau a participat la construcția primelor fabrici din Ural. Arhivele stochează multe pagini înregistrate din viața familiei noastre.
- Deci, arhivele sunt locul unde să începeți să studiați istoria strămoșilor dvs.?
- Nu. Trebuie să începeți cu familia - intervievați-i pe cei dragi: cu cât puteți colecta mai multe informații în cadrul familiei, cu atât va fi mai ușor să căutați în arhive. Poate că s-au păstrat unele înregistrări, documente, certificate de premiu, scrisori de la membrii familiei între ei, scrisori din față, fotografii vechi. Toate acestea trebuie organizate și înregistrate. Construiți o diagramă genealogică primitivă, apoi accesați arhivă.
- Și pentru ce documente ar trebui să aplici?
- În epoca prerevoluționară, existau două grupe principale de documente de evidență a populației - evidența bisericească și cea civilă. Biserica ținea înregistrări metrice. Când o persoană s-a născut și a murit, se faceau înscrieri în cărțile de metrică.
- Sunt cu adevărat păstrate?
- Conservat. Un alt lucru este că gradul de conservare este diferit. Au fost războaie și revoluții. Sfârșitul anilor 20 ai secolului al XX-lea este amintit pentru celebra campanie de deșeuri de hârtie, când tot ceea ce era nevoie și nu era necesar era transportat în maculatură.
Există 500 de nume în arborele nostru
- Pentru a găsi informații despre strămoșii tăi, trebuie să fii într-o oarecare măsură un cercetător...
- Trebuie să fim o persoană grijulie, să arătăm interes pentru cine, ce ne înconjoară, ce s-a întâmplat înaintea noastră. Pușkin a spus că, din păcate, suntem leneși și indiferenți. Deci, toți trebuie să cunoaștem această lene și lipsă de curiozitate și să o depășim.
Visul meu este acesta: într-o zi, în fiecare casă, în fiecare familie, va fi un arbore genealogic atârnat pe perete. Am desenat un astfel de arbore genealogic pentru fiul meu. Există aproximativ 500 de nume ale strămoșilor săi!
- Cât durează să faci un astfel de copac ramificat?
- Variază, uneori durează mulți ani, dar în alte cazuri informația este dată destul de ușor.
- Și ce mai faci?
- Din partea tatălui meu, strămoșii noștri sunt din Urali, dar au trăit în sate și sate diferite. Și, potrivit mamei mele, sunt rude din Volga și o ramură se desparte și merge în provincia Smolensk. Altul - lui Vladimirskaya.
- A trebuit să călătorești în toată Rusia pentru a colecta informații?
- Este foarte interesant să mergi acolo unde au trăit strămoșii tăi. Când fiul meu a împlinit 10 ani, am mers împreună în satul Mosino - patria strămoșilor noștri. A fost fondată la sfârșitul secolului al XVII-lea de către ruda noastră îndepărtată Moisei Sergeevich, nu existau nume de familie atunci. Iar din numele Moise s-a format numele satului Mosino și numele de familie Mosin. Pentru mine era important să văd singur și fiul meu să vadă: strămoșii noștri locuiau aici, casele lor stăteau aici. Mi-au arătat un domeniu care se numește încă al lui Ustinov. Străbunicul meu Ustin Mihailovici Mosin a arat-o.
- Cunoscând istoria familiei tale, începi să ai o altă atitudine față de locul în care locuiești?
- Începe să conteze. Nu trebuie să fii o persoană fără rădăcini. Secolul al XX-lea a amestecat totul și a smuls oamenii din casele lor. O persoană devine adesea neputincioasă atunci când își pierde legătura - nu are pe ce să se bazeze. Când ai 300-400 de ani din istoria ancestrală în spate, înțelegi că continui viața strămoșilor tăi. Apare simțul responsabilității – atât de mulți oameni au trăit înaintea ta, încât să poți apărea.
Cu toții suntem culegători
- Alexey Gennadievich, ești autorul mai multor cărți. Care sunt cele mai importante pentru tine?
- Probabil, acestea sunt „Nume de familie Urale”, „Rădăcini istorice ale numelor de familie Urale”, dicționarul „Onomasticon istoric Ural”. Foarte important pentru mine tutorial pentru școlari „Familia mea în istorie”. Trebuie să ai de-a face cu cei mici în timp ce le ard ochii, atunci va fi greu să ajungi la ei.
- Care este poziţia autorităţilor?
- Mă tem că programul de dezvoltare a patriotismului, pe care autoritățile încearcă să-l implementeze astăzi, va merge din nou în direcția greșită - spre dezvoltarea patriotismului oficial. Și ce poate fi mai patriotic decât cunoașterea și dragostea pentru patria, strămoșii cuiva!
- Prietenii tăi îți spun Ural Dal...
- (Zâmbește.) Poate că există ceva în comun... Vladimir Dal este unul dintre rușii mei preferați ai secolului al XIX-lea, alături de Alexandru Pușkin și Pavel Tretiakov. Toți sunt din rasa culegătorilor. Este foarte important să colectăm ceea ce am irosit, confuz, ceea ce poate fi uitat. Colectează-ți povestea. Dahl a adunat cuvinte, Tretiakov a adunat picturi și apoi și-au făcut colecțiile disponibile publicului. Dacă am făcut ceva care este perceput cu recunoștință de compatrioții mei, ei bine, slavă Domnului!
Nu există nimic mai interesant decât obținerea de informații din arhive! Cum e să sari cu parașuta de la o înălțime de 10 km... Vii la arhivă, îți aduc lucruri, o deschizi și îți găsești strămoșii care au trăit acum 200-300 de ani. Acolo este adrenalina!
Dosar:
Alexei Ghenadievici Mosin A absolvit Facultatea de Istorie a Universității de Stat Ural în 1981. Profesor la UrFU. Doctor stiinte istorice. Autor de cărți și programul „Memorie ancestrală”.
Gama de interese științifice ale istoricului Ekaterinburg Alexei Mosin este largă: arheografia, istoria familiilor Urali și Urali, familia Demidov... La începutul anilor nouăzeci, a început să-și studieze strămoșii și a fost uimit de cât de multe informații în arhiva despre strămoșii săi – simpli țărani din Urali. A vrut să-și ajute compatrioții, care și-au dorit să afle mai multe despre rădăcinile lor, și a dezvoltat programul „Memorie ancestrală”, a scris multe articole și chiar cărți pe această temă. Alexey Gennadievich Mosin a vorbit despre ceea ce îi datorează tatălui său artist, despre copilăria și propria experiență parentală, tradițiile familiei și interesul pentru genealogie.
născut la 28 aprilie 1957 la Gorki ( Nijni Novgorod) în familia artistului Ural Gennady Mosin. În curând, familia s-a întors în patria tatălui lor.
În 1981 a absolvit Facultatea de Istorie a Uralului universitate de stat specializarea în studii istorice și arhivistice. Și-a susținut teza de doctorat (1986) pe tema „Cultura cărții și tradiția scrisă de mână în limba rusă
populația regiunii Vyatka (secolele XVII - mijlocul secolelor XIX)", disertație de doctorat (2002) - pe tema „Rădăcinile istorice ale numelor de familie din Ural: experiențăcercetare istorică și antroponimică”.
Profesor al Departamentului de Istorie Rusă la Universitatea de Stat Ural (Universitatea Federală Ural). Şef Catedră de Istorie şi Prorector pt munca stiintifica Institutul Misionar.
Președinte al filialei Ural a Comisiei arheografice a Academiei Ruse de Științe (din 2003). Laureat al Premiului Literar al Rusiei, numit după. P. P. Bazhov pentru cartea „Familia Demidov” (2013).
Căsătorit din 1983, are un fiu și doi nepoți.
Despre istoria familiei, alegerea profesiei și călătoria unei monede vechi
— Alexey Gennadievich, tatăl tău a fost artist și ai intrat în știință.
- Poate că aceasta este o chemare. Copiii artiștilor calcă adesea pe urmele părinților lor, iar fratele meu mai mic Vanya a devenit și el artist. Acest lucru este firesc - atunci când ești crescut în familia unui artist, te implici în asta de la o vârstă fragedă. Eram interesat de desen – eram cel mai bine să copiez portrete ale unor oameni grozavi din cărți. Când eram în clasa a 10-a, Vanya era în clasa a 8-a și se pregătea să intre la școala de artă, iar tatăl meu mi-a sugerat: „Vino și tu în studioul meu, voi face producții”. Eu și Vanya am desenat împreună, tata a crezut că mă pricep la asta, dar totuși am făcut o alegere în favoarea universității, am intrat la catedra de istorie și, foarte important, tata m-a susținut. A spus: „Așa este! Văd că ai un interes serios. Vei fi istoric.”
Fragment din filmul documentar de Gennady Shevarov „Alexey, fiul lui Gennady”, 2008.
— Interesul tău a venit din lecțiile de istorie?
— Nu, cu greu mi-am amintit de lecțiile mele de istorie de la școală. Tata a fost mereu interesat de istorie și a pictat multe tablouri pe teme istorice. Și când aveam vreo 8 ani, părinții mei și cu mine eram în vacanță pe Volga, urma să mergem pe o barcă cu motor pe partea cealaltă, tata și mama pregăteau barca, verificau motorul și, între timp, Vanya și cu mine mergeau de-a lungul țărmului și au început să „coace clătite” - aruncându-le în apă cu pietricele plate. Am ridicat o altă pietricică de la pământ și am văzut că nu era o pietricică, ci metal. L-am frecat cu mana si ceva a stralucit acolo. Tata a venit și s-a uitat: „Oh, aceasta este o monedă veche!” S-a dovedit că erau două copeici din 1812. Mă mai gândesc: dacă acești doi copeici nu ar fi fost din 1812, ci din 1813 sau 1811, mi-ar fi făcut așa o impresie? Și apoi tata a început imediat să vorbească despre 1812.
Apoi s-a dovedit că această monedă a fost bătută în orașul nostru, Ekaterinburg. Aici era o monetărie care aproviziona întreaga țară cu monede. Această monedă s-a născut în orașul nostru, apoi a fost în circulație, a ajuns cumva în Volga, Volga a spălat-o la Vasilsursk, iar eu, un băiețel de opt ani, am găsit-o pe mal și am adus-o înapoi în orașul nostru. ! Ea a făcut o astfel de călătorie în timp și spațiu!
În Vasilsursk locuiam cu bunicul meu și s-a dovedit că avea o colecție de monede. În tinerețe, a fost lucrător de partid și a fost atât de pasionat de această muncă, încât până la 32 de ani practic a devenit invalid, medicii i-au recomandat cu tărie să părăsească orașul pentru natură. În 1935, imediat după nașterea fiicei sale, mama mea, a plecat în satul Vasilsursk - un loc pitoresc în care Sura se varsă în Volga. (Acest loc a atras întotdeauna artiști; Levitan a pictat acolo!). Cred că asta l-a salvat pe bunicul meu, pentru că în 1937 cei mai mulți dintre cei cu care a lucrat au fost distruși și au uitat cumva de el, din moment ce nu mai era angajat.
În Vasilsursk, bunicul s-a interesat de istoria locală, a condus excursii pentru turiști - acolo erau mai multe case de odihnă și sanatorie - iar prietenii și cunoștințele, știind despre hobby-ul său, când au găsit ceva, i-au adus acest lucru. Așa că a strâns o colecție de monede, a inclus chiar și monede din secolul al XVII-lea, apoi mi-a dat această colecție. Acest lucru a contribuit în mare măsură la dezvoltarea interesului pentru istorie.
— Cum s-au cunoscut părinții tăi?
— Tata a studiat la Academia de Arte, după al doilea an au fost trimiși în aer liber pentru practică, iar una dintre bazele Academiei a fost în Vasilsursk - Ți-am spus deja că artiștii au iubit acest loc. Colegul de clasă al tatălui din Gorki (Nijni Novgorod se numea atunci Gorki) știa ce loc minunat este, așa că a cerut să exerseze acolo și l-a convins pe tata. El a spus: „Hai să mergem, Gena, nu vei regreta. Ce fel de pescuit este acolo!” Și tata s-a dus, a întâlnit-o pe mama acolo, ea termina școala, s-au plăcut imediat, iar chiar anul următor tata însuși a cerut un stagiu în Vasilsursk. S-au căsătorit în 1955, când tata încă studia la Leningrad, iar mama era la Gorki, la institutul pedagogic, mergea înainte și înapoi, eu m-am născut în Gorki, când mama termina facultatea, apoi au mers la mama tatălui meu. în Berezovsky (un oraș la 12 kilometri de Ekaterinburg) și abia în 1960 tata a primit un apartament în Sverdlovsk.
Când a absolvit Academia, profesorul său, Viktor Mikhailovici Oreshnikov (o persoană și artist minunat), l-a invitat să rămână la Leningrad. Mi-a spus că încă nu îmi pot da un apartament, dar mă vor instala într-un cămin, iar tata ar putea lucra în atelierul lui, al lui Oreshnikov. Tata mi-a mulțumit, dar a refuzat, explicându-i că vrea să trăiască și să lucreze în patria sa, în Urali. Și a plecat!
— A petrecut mult timp cu tine? Pe de o parte, artistul nu trebuie să meargă la muncă, pe de altă parte, munca creativa unii sunt atât de absorbiți, încât nu mai au timp suficient pentru nimic altceva: nici pentru odihnă, nici pentru familie.
- Nu este vorba despre tata. A muncit mereu din greu și cu entuziasm, dar a fost o persoană foarte familiară, un familist.
El însuși a crescut fără tată - mama sa și-a părăsit soțul chiar înainte de a se naște tatăl său și a trăit ceva timp cu părinții ei în satul Kamenoye Ozero (acum satul Kamennoozerskoye, districtul Bogdanovichsky Regiunea Sverdlovsk), apoi au fost deposedați, iar când tata avea doar un an, ea a mers cu el la Berezovsky. A crescut acolo, la 16 ani a intrat la școala de artă din Sverdlovsk, în fiecare zi mergea zece kilometri acolo și zece înapoi - prin pădure, și era după război, dezertorii s-au întâlnit (dezertorii au ucis unul dintre tovarășii tatălui meu pentru o pâine, pe care o ducea tatălui meu).
Tata a știut din copilărie că vrea să devină artist și a lucrat în acest scop, deși aproape nimeni din apropierea lui nu și-a luat hobby-ul în serios. Mama, bunica, a visat că va deveni inginer când a spus că va fi artist, rudele și prietenii mamei au râs: ce fel de profesie este aceasta? Iată un inginer - este clar: o persoană respectată. Doar o mătușă, mătușa Anya, l-a susținut, a spus: „Desenează, Gena”, dându-i tot timpul seturi de creioane colorate și albume. Tata și-a amintit de ea cu recunoștință până la sfârșitul vieții.
Tata era singurul susținător de familie - mama nu lucra... Mai exact, nu câștiga bani. Nu-mi amintesc că mama stătea degeaba. Spăla, gătea, coasea și tot timpul liber din treburile casnice și-a dedicat fratelui meu și mie: ne-a citit cu voce tare, ne-a dus undeva. Aceasta este multă muncă! Iar tata însuși a spus de mai multe ori că doar datorită mamei sale are ocazia să se concentreze pe creativitate. Și datorită faptului că mama nu a lucrat, nu am mers la o creșă sau la grădiniţă. Am avut destulă comunicare cu semenii noștri - ne plimbam mult prin curte, dar locuiam acasă.
— Era cu adevărat posibil ca un artist să-și hrănească familia în acel moment?
„Nu am trăit niciodată în lux și au fost perioade foarte dificile din punct de vedere financiar. Acum pot fi diferiți clienți, dar atunci era un singur client: statul. Dacă statul nu dorea să comandă opera unui artist, de fapt l-a condamnat la foame și sărăcie. Statul sovietic a considerat că este necesar să-i controleze pe toți, în special pe cei creativi, dar tata era un om cu principii, lua el însuși deciziile, acționa cum credea de cuviință, iar asta uneori i-a revenit.
De exemplu, filmul lor comun cu Misha Shaevich Brusilovsky, „1918”, a provocat o furtună de indignare. Nimeni nu l-a pictat astfel pe Lenin în toate tablourile sovietice, el era înfățișat ca atât de domestic, cu o mișcare bună, dar aici este clar că este un dictator dur care vorbește în fața unei mase impersonale de soldați. Nici tatăl, nici Misha Shaevich nu erau dizidenți, erau tipici din anii șaizeci și, ca aproape toți intelectualii de atunci, credeau în „cea mai umană persoană”, în nevoia de a reveni la normele leniniste. Dar ca realiști - ceea ce au făcut s-a numit „stil sever” - l-au portretizat pe lider în așa fel încât mulți au fost indignați. Autoritățile au venit de la Moscova și au discutat dacă este chiar posibil să se expună o astfel de poză, apoi au fost diverse articole, inclusiv abuzive.
G. Mosin, M. Brusilovsky. "1918"
Dar nu l-au lăsat niciodată să treacă pictura tatălui meu „Politic” și nu i-au plătit nimic tatălui meu timp de 15 ani, care a stat în studio în spatele unei perdele. Când au venit prietenii, tata a tras cortina înapoi. Această imagine a făcut o impresie grozavă asupra tuturor.
G. Mosin. "Politic". Foto: Ekaterina Permyakova
Tata nu era un artist de curte și-a câștigat literalmente pâinea din sudoarea sprâncenei.
— Dar ai găsit timp pentru familia și copiii tăi?
- Toate timp liber a petrecut cu familia. Am avut ocazia să observăm cum a lucrat și cum a interacționat cu oamenii. El ne-a crescut nu cu prelegeri, ci cu exemplu. A știut să facă multe cu mâinile lui, în sensul ăsta nu sunt deloc ca el, așa cum spune soția mea, totul îmi cade din mâini, dar tatăl meu avea strâns de țăran: dacă lua ceva, stăpânia. aceasta. Putea repara și face multe, îi plăcea să lucreze la pământ, era un pescar și un vânător pasionat. Nu voi uita niciodată cum toată familia mea a prins pești sabre pe Volga. Am fost în vacanță acolo cu părinții noștri mulți ani la rând, nu am mers niciodată în tabere de pionieri.
Vanya și cu mine am petrecut mult timp în atelierul lui - tata nu ne-a condus niciodată și, uneori, ne-a chemat el însuși. Încă din copilărie, am înțeles că acesta era locul în care tata lucra, nu ne-am amestecat cu el, ci am urmărit cum lucrează și studia.
Acasă erau adesea oaspeți. Când se deschidea o expoziție (colectivă sau personală a cuiva), după vernisaj artiștii mergeau în mod tradițional la moșini, mama coace plăcinte, se punea o masă într-o încăpere mare - s-au adunat aproximativ 30 de persoane. Au cântat cântece și au discutat ceva. Nu am fost trimiși niciodată în altă cameră, ne-am așezat mereu la o masă comună, am ascultat conversațiile adulților, ne-a fost interesant. Mulți dintre părinți erau prieteni de familie. De exemplu, cu Gennady Kalinin. Inginer, a devenit serios interesat de pictură, a devenit artist amator, a pictat o mulțime de schițe în timpul liber și, uneori, familiile noastre ieșeau împreună în natură.
În general, cel mai mult ne-a plăcut să ieșim în natură. Când tatăl meu înregistra un obiect la o fabrică de motociclete din Irbit, directorul fabricii i-a permis să cumpere acolo o motocicletă (la vremea aceea nu puteai să cumperi doar o mașină sau o motocicletă; oamenii stăteau la coadă ani de zile). Tata a cumpărat o motocicletă Ural cu un sidecar și am mers cu ea prin toată suburbia Sverdlovsk și am mers mai departe.
G. Mosin. „Pe Chusovaya”
Am spus deja că, când eram mici, mama ne citea cu voce tare, până la trei ani învățasem multe pe de rost și uneori puneam în scenă mini-reprezentații: luam o carte, o mutam pe rând și citeam cu voce tare, iar când am ajuns la sfârșitul paginii, am întors-o și am continuat să citesc. Dacă cineva nu știa, avea impresia că un copil de trei ani știe să citească. Ei bine, la cinci ani deja citeam cu adevărat și îl predam pe fratele meu, el a învățat să citească și mai devreme, la patru ani și jumătate. Toți membrii familiei le plăcea să citească, discutau despre ceea ce citesc și împărtășeau impresiile lor.
De asemenea, părinții noștri iubeau muzica foarte mult și ne-au insuflat această dragoste. Tata cânta la balalaika, la chitară și la armonică. În anii șaizeci, a existat o atmosferă creativă uimitoare în Sverdlovsk, a apărut o comunitate de oameni creativi, nu numai de artiști. În acei ani, Anatoly Solonitsyn și Gleb Panfilov au trăit și au lucrat aici. Se deschide o expoziție - toată lumea merge la expoziție, la premiera unui film sau a unei piese de teatru - toată lumea merge la cinema sau la teatru, un concert - toată lumea merge la concert. Ne-a îmbogățit pe toți. Nu doar concertele și expozițiile în sine, ci, la fel de important, comunicare informală. Deja în anii nouăzeci l-am cunoscut pe Panfilov la Sankt Petersburg. Cu ce încântare și-a amintit de vremea aceea!
- Tatăl tău a murit devreme.
— Da, la 52 de ani, în decembrie 1982. Diagnosticul a fost pus în 1981 de prietenul său Mark Ryzhkov, patolog, poet și traducător de poezie armeană. Chiar am desenat și i-am arătat unde era tumora: unde se conectează esofagul de stomac. Cancer foarte sever. Tata tocmai atunci pregătea prima expoziție personală din viața lui. „Mark, cât timp îmi acorzi?” - el a intrebat. „Îți garantez trei luni”, a răspuns Mark. „Bine”, a spus tata, „o să am timp să fac o expoziție”. A mai locuit încă un an și trei luni, a reușit să facă două expoziții: în noiembrie 1981 la Sverdlovsk, iar în ianuarie 1982 la Moscova, în sala de expoziții de pe Tverskaya (pe atunci strada Gorki). Ambele au avut un mare succes.
G. Mosin. "Auto portret". 1972
— Prietenii lui au avut grijă de tine după ce a plecat?
„Încă comunicăm, dar când tata a murit, eram deja suficient de mare, independent și nu aveam nevoie de îngrijire. Vanya de asemenea. Întotdeauna au avut grijă de mama mea, ea nu s-a simțit niciodată abandonată. Ea are acum 81 de ani. Cei mai apropiați prieteni ai tatălui - Vitali Mikhailovich Volovich, Misha Shaevich Brusilovsky - trăiesc și ei: Vitali Mikhailovici are 88 de ani, Misha Shaevich are 85. Când Brusilovsky a vândut mai multe dintre lucrările sale, a folosit banii primiți pentru a publica albumul tatălui.
„Urmând exemplul tatălui meu, am încercat să petrec timp cu familia mea.”
— Te-ai căsătorit după moartea tatălui tău?
- Da, dar am reușit să o prezint pe Lena tatălui, iar el a aprobat alegerea mea.
— Cum v-ați cunoscut tu și soția ta?
— În anul al cincilea, am decis că am învățat totul și nu mai am nevoie de facultate, de ce să nu renunț? Acest lucru se întâmplă studenților. Nu mai merg la cursuri. Vizita era deja gratuită, dar mi-am abandonat complet studiile. Supraveghetorul meu, Rudolf Germanovich Pihoya (mai târziu, în anii 90, a fost arhivarul-șef al Rusiei), a procedat cu înțelepciune: nici nu a certat, nici nu m-a descurajat, dar m-a sfătuit să iau concediu universitar. El a spus: „Lucrează timp de un an, iar dacă te decizi să-ți revii, vei avea această oportunitate. Dacă nu vrei, e alegerea ta.”
De fapt, mi-am terminat diploma academică și am lucrat timp de un an într-un laborator de cercetare arheografică. Acolo, printre altele, am fost instruit să atrag tineri în expediții arheografice, așa că m-am dus la secția de istorie natală pentru a-i vedea pe studenții din anul I, i-am cunoscut și 22 de persoane s-au interesat și au venit la noi. Lena era printre ei. Iarna le scoteam la recunoaștere, iar vara era o expediție mare. În 1983 ne-am căsătorit, iar în 1984 s-a născut fiul nostru Mitya. Lucram deja atunci, iar Lena termina facultatea. Apoi a fost repartizată la fabrică, în departamentul de documentație tehnică, și mai lucrează acolo, de peste treizeci de ani.
— Ai avut timp să ai grijă de fiul tău?
— Bineînțeles, urmând exemplul tatălui meu, am încercat, pe cât mi-a permis munca, să petrec cât mai mult timp cu familia mea. În 1973, tata și-a cumpărat o casă în satul Volyn (lângă Staroutkinsk), iar vara ne petrecem tot timpul maxim acolo. Fiul nostru a crescut acolo, iar acum ne aduc acolo nepoții – cel mai mare, Vanya, are cinci ani, Yaroslav are un an și patru luni. Ai putea spune că aceasta este proprietatea familiei noastre.
Am făcut drumeții în pădure, la Chusovaya, iar fratele meu și familia lui ni s-au alăturat adesea. Mitya al nostru și fiul său Vanya au aceeași vârstă, până la vârsta de 13 ani au petrecut mult timp împreună, apoi fratele său și familia sa s-au mutat la Sankt Petersburg. Din păcate, viața fratelui meu Vanya s-a dovedit a fi chiar mai scurtă decât a tatălui meu: 47 de ani. În 2007, inima i s-a oprit. Într-un vis.
Alexey Mosin pe fundalul pietrei Mosin de pe râul Chusovaya
În ceea ce privește alegerea fiului meu, nici nu am încercat să-l influențez. Mi-am dat seama că era complet diferit. Toți oamenii sunt diferiți și, deși am fost întotdeauna mai interesat de științele umaniste, Mitya este un techie. Mai mult, este o persoană practică - nu a avut niciodată mare interes să studieze, inclusiv științele exacte, dar el, ca și bunicul său, știe multe și îi place să facă lucruri cu mâinile. Se pricepe și la computere. Acum lucrează ca inginer de sisteme într-o companie mare.
Mitya nu a devenit o persoană livrescă ca eu și Lena. Citește, desigur, dar nu atât de mult pe cât ne-am dori. Acum studiez cu nepoții mei, sper că le va plăcea cartea. Vanya știe deja toate literele, citește multe dintre cuvinte, dar îi este prea lene să citească el însuși cărțile îi place mai mult când îi citesc cu voce tare. Dar iarna aceasta încă plănuiesc să-l învăț să citească. Și mă ajută în grădină. În general, acum cele mai fericite momente pentru mine sunt cele pe care le petrec cu nepoții mei.
Alexey Mosin cu nepotul său Yaroslav
Alexey Mosin cu nepotul său Vanya
„Memorie ancestrală”: aducerea cunoștințelor mai aproape de oameni
— Știu că studiezi istoria familiei tale, deși acesta nu este subiectul tău principal.
— Îmi este greu să spun care este subiectul meu principal, pentru că dacă iau ceva nou, mă arunc cu capul în el. În același timp, studiez istoria familiei, numele de familie din Ural, istoria familiei Demidov, istoria Uralilor, numismatica și istoria vechilor credincioși.
Am fost uimitor de norocos cu studiile mele. De îndată ce au început cursurile mele din primul an, m-am implicat într-o expediție arheologică - săpăm un sit paleolitic în regiunea Tomsk. Nu am devenit arheolog, dar m-am alăturat unui cerc arheografic. Rudolf Germanovich Pihoya ne-a ținut prelegeri despre arheografie și a condus și grupul de studiu. Arheografii caută cărți vechi- scris de mână, prima dată tipărită - și majoritatea acestor cărți au fost păstrate de Vechii Credincioși. Am fost în expediții arheografice timp de 18 ani: în regiunea Kirov, la Perm, la Chelyabinsk, la Kurgan, la Bashkiria. Deja în anul trei eram șeful detașamentului. Aceasta este o responsabilitate uriașă, dar și o școală de viață minunată!
În expediții am descoperit minunata lume a Vechilor Credincioși. În general, aceasta a fost prima întâlnire cu oameni profund religioși, am văzut cum credința influențează întreaga viață a unei persoane, până la cele mai mici lucruri de zi cu zi. De exemplu, înainte de a ridica o carte, trebuie să vă spălați pe mâini. Ne-au învățat cum să răsfoim corect o carte: luați cu grijă o frunză de sus și întoarceți-o.
A fost interesant pentru noi cu ei, și pentru ei cu noi, pentru că tinerii de acolo erau complet diferiți - am observat de mai multe ori cum tinerii îi lipseau de respect pe bătrâni: nu numai față de credința lor, ci și pur și simplu la nivel de zi cu zi. Și când acești bătrâni au văzut interesul nostru autentic pentru ei, mulți s-au deschis și au fost sinceri. Vorbești cu bunica ta și ea îți povestește toată viața: a fost colectivizare - totul a fost luat, apoi războiul, cinci fii au plecat pe front, doar unul s-a întors, ea a muncit toată viața la o fermă colectivă, iar ea pensie... Am văzut bătrâne, dintre care una avea pensie 16 ruble, iar cealaltă 10! Și ceea ce este cel mai surprinzător este că nu s-au plâns sau s-au plâns, ci au spus pur și simplu cum a fost și cum este.
Relațiile apropiate și de încredere nu s-au dezvoltat întotdeauna imediat. S-a întâmplat că am bătut la ușă, cineva a venit la noi, ne-am prezentat, dar nu ne-au invitat în casă - ne-am așezat pe cea mai apropiată bancă sau moloz, am întrebat, ne-au răspuns și s-au despărțit. Și un an mai târziu, în aceeași casă, te salută ca niște vechi cunoștințe, te duc la colibă și îți dau ceai. Nu toți, unii și-au păstrat distanța, iar cu unii au dezvoltat relații precum nepoții și bunicii.
Unii chiar au venit să ne viziteze: au cumpărat cărți și au cerut să ajute la rezolvarea unor dispute. Au avut uneori dispute între ei pe care ei înșiși nu le-au putut rezolva și au apelat la noi ca arbitri.
— Cum a început interesul tău pentru creștinism?
- Serios - da. Dar am fost botezat abia în 2004, când am simțit că sunt complet pregătit intern pentru asta. Eram obișnuit să iau totul în serios, așa că nu am considerat posibil să fiu pur și simplu botezat pentru companie.
— Când ai devenit interesat de istoria familiei tale?
— Începutul a fost făcut în anii mei de studenție, dar aceasta este sămânța care nu a germinat imediat. Eram cu bunica mea Ekaterina Fedorovna, mama tatălui meu, în Berezovsky, am intrat într-o conversație și ea a început să-mi spună unde locuia familia, cine se numește, mi s-a părut interesant, am luat o hârtie. , un stilou, a scris ceva și chiar l-a desenat povestea ei are un mic arbore genealogic. Am ajuns acasă, am pus bucata de hârtie în sertarul biroului și a stat acolo vreo 10 ani, apoi, așa cum se întâmplă adesea, am decis să pun lucrurile în ordine, am scuturat totul din sertare și am văzut această bucată de hârtie. . Mi-a fost rușine că eu, istoric, deja candidat la științe, încă nu știu nimic despre strămoșii mei. Am luat această bucată de hârtie, am făcut un plan cu ceea ce ar trebui să aflu aproximativ, am mers la arhivă și am fost uimit - nici nu îmi puteam imagina câte informații despre trecutul nostru erau stocate acolo! Mi-am aflat descendența prin unele ramuri înainte de secolul al XVI-lea. Am găsit o înregistrare a nașterii bunicii mele în registrul de naștere - nu mai era în viață, s-a stins din viață la scurt timp după tatăl meu, în iulie 1983 - și am aflat că mereu am felicitat-o de ziua ei în mod incorect. Ea a spus că părinții ei au felicitat-o mereu de Sfânta Ecaterina - 7 decembrie - apoi părinții mei au aflat în sfârșit de la ea când s-a născut și am început să o felicităm și pe 4 noiembrie, dar în registrul de naștere am citit că era născut la 4 noiembrie după calendarul iulian. Așadar, a fost necesar să felicităm ziua de 17 noiembrie.
Eu, la vremea aceea deja un savant sursă destul de experimentat, habar n-aveam cât de multe ai putea învăța despre țăranii obișnuiți care au trăit în secolele XVIII-XIX din documentele de arhivă. Dar am o unealtă în mână - pot citi cu ușurință texte din secolele al XVII-lea, al XVIII-lea, al XIX-lea, pentru că la universitate aveam bazele paleografiei, iar practica arheografică mi-a dat multe - și majoritatea oamenilor care și-ar dori să cunosc istoria familiei lor, în acest sens, neînarmați. Și am decis că trebuie să aduc cumva aceste cunoștințe mai aproape de oameni. În 1995 a dezvoltat programul „Memorie ancestrală”. De atunci, el a publicat multe pe această temă și au fost publicate cărți Ural Genealogical Society și Ural Historical and Genealogical Society. Sunt sute de oameni, ținem conferințe în fiecare an.
— Fiul tău este cumva implicat în asta?
- Fără conferințe, dar el, desigur, știe istoria familiei noastre. În 1994, în timpul uneia dintre drumețiile noastre în Urali, el și cu mine am mers în satul Mosino. Acest sat a fost întemeiat la sfârșitul secolului al XVII-lea de către strămoșul nostru Moise Sergeev, un țăran din Pinega. S-a mutat din Pinega în Urali în 1645 sau 1646. Numele nostru de familie provine de la el.
Am luat trenul spre Kamensk-Uralsky, iar de acolo cu autobuzul. Erau încă în viață vărși vărul tatălui lor, și-au amintit de bunica Katya, care a locuit cu ei la un moment dat când era căsătorită cu bunicul ei. Am reușit să le notez amintirile, le-am fotografiat și Viktor Konstantinovici Mosin, vărul tatălui meu, chiar și-a amintit că undeva era un acordeon al unchiului Sidor, bunicul meu. Se pare că era un acordeonist! S-au grăbit să caute, dar, vai, nu l-au găsit.
— Învățați asta studenților?
— Unul dintre cursurile pe care le predau atât la Universitatea Federală Ural, cât și la Institutul Misionar (a fost deschis în urmă cu 8 ani pe baza cursurilor misionare diecezane) este teoria și practica genealogiei. La Institutul Misionar, majoritatea studenților sunt adulți, unii chiar foarte în vârstă, până la 75 de ani, aproape toți primesc gradul doi. Oameni care au succes în profesiile lor: sunt artiști, actori, sunt candidați și doctori în științe. Sunt preoți și chiar două călugărițe. Ei bine, la universitate, majoritatea studenților sunt școlari de ieri și, dacă anterior predam doar la catedra mea natală de istorie, anul acesta au decis să-mi mărească volumul de muncă și au adăugat ore la catedrele de filosofie și chiar chimie.
Mai mult, am predat 6 ore de genealogie la gimnaziu și am dat tuturor elevilor de la gimnaziu un certificat că au urmat cursul profesorului Mosin și l-am semnat. Cine știe, poate că vor avea nevoie de asta în viitor. Acum toată lumea are nevoie de un portofoliu.
— Este acest lucru interesant pentru tineri?
— Dau un minim de teorie despre genealogie, principalul lucru la aceste clase este practica. Pentru început, fiecare trebuie să consemneze amintirea vie a familiei: întreabă-i pe bătrâni, ce se poate nota! Și apoi, zic eu, vă voi învăța cum să completați un pașaport genealogic, vom face o listă a familiei după generație, atât genealogie ascendentă, cât și descendentă. Sau, mai degrabă, o fac ei înșiși, doar îi ajut - folosind materiale din familia mea, le arăt cum se face. Ei vin la test cu munca lor. Dacă este necesar, corectez ceva, le dau o trecere și le las totul pe seama lor.
Desigur, oamenii sunt toți diferiți. Pentru unii, acesta este doar unul dintre subiecte, poate nu cel mai interesant, dar totuși, dacă o persoană dorește să studieze și să absolve facultatea, va face această muncă cu conștiință. Să nu facă asta mai târziu, dar realizările lui vor rămâne în familie și poate în 10-20-30 de ani vor deveni interesați el însuși, sau copiii sau nepoții săi.
Și mulți se lasă duși de cap și continuă căutarea pe cont propriu. Și vin la mine acasă și îmi spun cum merge treaba și ne întâlnim cu ei la conferințe. Unul dintre foștii mei studenți s-a lăudat recent că și-a dezgropat deja genealogia până la a zecea generație.
- Totul este minunat când tradiții de familie nu au fost întrerupte. Și atunci când părinții sau bunicii au crescut într-un orfelinat, pentru că părinții lor au fost reprimați și chiar și numele, patronimele și numele lor de familie au fost schimbate în orfelinat, este greu să-ți afli strămoșii.
- Desigur, în acest caz este foarte dificil, dar este totuși posibil să găsești indicii și să colectezi măcar câteva informații. Principalul lucru este să ai dorință și să nu renunți.
Celebrul istoric al Uralului Alexei Mosin a refuzat statutul de confident al candidatului rus Grigory Yavlinsky la președinție. Despre acest Mosin a scris pe Facebook. El i-a cerut, de asemenea, liderului Yabloko să refuze să participe la campania electorală. Adresa sa este prezentată mai jos în întregime.
O scrisoare deschisă către candidatul la funcția de președinte al Federației Ruse G.A. Yavlinsky
Dragă Grigori Alekseevici! Mă adresez dvs. în calitate de împuternicit în campania electorală în curs și ca alegător. În decembrie anul trecut, la o întâlnire cu dumneavoastră la Ekaterinburg, am fost de acord să fiu mandatarul dumneavoastră la viitoarele alegeri prezidențiale din Rusia. Pentru mine, această decizie a fost complet firească: vă împărtășesc convingerile și vă susțin programul de îmbunătățire a tuturor sferelor vieții societății și a statului, am votat la alegeri de mulți ani diferite niveluri pentru partidul Yabloko și pentru dumneavoastră personal, iar la alegerile din 2016 a fost un reprezentant de încredere al partidului Yabloko și un observator al acestuia la secția sa de votare.
Dar asta a fost acum două luni și jumătate. Au mai rămas trei săptămâni până la 18 martie și nu pot aprecia ce se întâmplă în țara noastră drept alegeri corecte, legitime, democratice. Întreaga putere a mașinii statului, inclusiv televiziunea, instanțele și chiar Comisia Electorală Centrală, lucrează pentru a crea conditii confortabile pentru „candidatul principal”. Testul de turnesol pentru ilegalitatea care se comite, care este nenumărate, este persecutarea lui Alexei Navalny și a șefului sediului său electoral, Leonid Volkov, precum și publicarea involuntară a datelor despre procesul de vot în regiunea Tula mai mult decât cu trei săptămâni (!) înainte de deschiderea secțiilor de votare. Grigori Alekseevici, este cu adevărat posibil acest lucru în cadrul unor alegeri corecte?
După ce am observat cu atenție ceea ce se întâmplă, regret să vă informez, Grigori Alekseevici, că nu vă pot reprezenta în continuare ca candidat la președinția Rusiei, deoarece nu mai am niciun motiv să numesc campania în curs alegeri prezidențiale. Avem de-a face cu renumirea actualului șef al statului pentru un nou mandat de șase ani în condițiile în care Constituția, călcată de autorități, nu este în măsură să ne protejeze. drepturi civile. Îți mulțumesc pentru încrederea pe care mi-ai acordat-o, dar sunt nevoit să demisionez din calitatea de administrator al tău.
Există o regulă bună de viață pe care eu (ca tine, sper) încerc să o respect: nu participa la minciuni și violență. Este păcat să pretindem că nimic special nu se întâmplă atunci când suntem atrași de schemele creatorilor de degetare ai Kremlinului. După ce a pierdut bătălia de la Pavia, regele francez Francis I a scris într-o scrisoare către mama sa: „Totul este pierdut, în afară de onoare”. Este important să păstrezi întotdeauna oportunitatea de a spune asta despre tine. Mi se pare că am ajuns într-un punct în care acest lucru devine relevant. Dacă vom fi complet sinceri cu noi înșine și cu cei care au încredere în noi depinde doar de noi.
Grigory Alekseevich, ai fost întotdeauna o persoană capabilă să realizeze acțiuni civice. Fă-ți curaj și refuză să mai participi la ceva „care nu poate fi tolerat fără răutate”. Nu-ți lua ochii de la cei care te privesc, care au încredere în tine. Spune adevărul despre ceea ce încă numim „alegeri prezidențiale în Rusia”. Nu-ți fie frică, nu este înfricoșător. Este ușor și plăcut să spui adevărul. Un alt lucru este înfricoșător: a face ceva de care nu ești convins că este corect. Mai devreme sau mai târziu trebuie să răspunzi pentru aceasta în cea mai mare măsură a legii morale.
Cu respect pentru tine,
Mosin Alexey Gennadievich, istoric, Ekaterinburg
25 februarie 2018
Se încarcă...
