Pentru a folosi previzualizare prezentări creați-vă un cont ( cont) Google și conectați-vă: https://accounts.google.com


Subtitrările diapozitivelor:

Mikhail Afanasyevich Bulgakov Prezentare pregătită de N.N Kazantseva, profesor al Instituției de Învățământ Municipal „Școala Gimnazială nr. 2 Ruskopolyanskaya”.

Biografia scriitorului Mihail Bulgakov s-a născut la 3 mai (15) 1891 la Kiev în familia profesorului Academiei Teologice din Kiev Afanasy Ivanovich Bulgakov (1859-1907) și a soției sale Varvara Mikhailovna (n. Pokrovskaya) (1869-1922) . Familia a avut șapte copii: Mihail (1891-1940), Vera (1892-1972), Nadejda (1893-1971), Varvara (1895-1954), Nikolai (1898-1966), Ivan (1900-1969) și Elena ( 1902-1954).

Biografia scriitorului În 1909, Mihail Bulgakov a absolvit Primul Gimnaziu din Kiev și a intrat la facultatea de medicină a Universității din Kiev. 31 octombrie 1916 - a primit o diplomă care confirmă „diploma de doctor cu onoare cu toate drepturile și beneficiile, legile Imperiul Rus a primit această diplomă”. În 1913, M. Bulgakov a încheiat prima căsătorie - cu Tatyana Lappa (1892-1982). După izbucnirea Primului Război Mondial, M. Bulgakov a lucrat ca medic în zona de primă linie timp de câteva luni. Apoi a fost trimis să lucreze în satul Nikolskoye, provincia Smolensk, după care a lucrat ca medic în Vyazma.

Biografia scriitorului În 1923, M. Bulgakov s-a alăturat Uniunii Scriitorilor All-Russi. Din octombrie 1926, piesa „Zilele turbinelor” a fost jucată la Teatrul de Artă din Moscova cu mare succes. Producția sa a fost permisă timp de un an, dar ulterior a fost prelungită de mai multe ori pentru că lui I. Stalin i-a plăcut piesa. [

Biografia scriitorului Până în 1930, lucrările lui M. Bulgakov au încetat să fie publicate, piesele au fost retrase din repertoriul teatrului Din februarie 1940, prietenii și rudele au fost în permanență de serviciu la patul lui M. Bulgakov. La 10 martie 1940, Mihail Afanasevici Bulgakov a murit. Pe 11 martie, în clădirea Uniunii Scriitorilor Sovietici a avut loc o slujbă de pomenire civilă. Înainte de slujba de înmormântare, sculptorul moscovit S. D. Merkurov scoate masca morții de pe fața lui M. Bulgakov.

Biografia scriitorului M. Bulgakov este înmormântat la cimitirul Novodevichy. La mormântul său, la cererea soției sale E. S. Bulgakova, a fost instalată o piatră supranumită „Golgotha”, care stătea anterior pe mormântul lui N. V. Gogol.

Piatra din mormântul lui Gogol

Soarta povestirii „Inima unui câine” Povestea a fost scrisă în 1925, dar autorul nu a văzut niciodată publicarea ei: manuscrisul a fost confiscat în timpul unei percheziții în 1926. Cititorul l-a văzut abia în 1985.

Profesorul Preobrazhensky Philip Philipovich este o persoană binecunoscută și respectată. Acesta este un adevărat reprezentant al intelectualității. Este inteligent, talentat, dedicat muncii sale. Oamenii stau la coadă pentru a-l vedea pe Preobrazhensky, care lucrează de acasă, pentru operațiuni costisitoare. Autorul spune asta despre una dintre zilele de lucru ale lui Preobrazhensky: „Ușile s-au deschis, fețele s-au schimbat, uneltele au zbuciumat în dulap, iar Filip Filipovici a lucrat neobosit”.

profesorul Preobrajenski

Atitudine față de Sharikov În fiecare zi, Filip Filipovici urmărea îngrozit în ce se transforma „creția” lui - un amestec de câinele Sharik și bețivul Klim Chugunkin. Și Preobrazhensky a devenit din ce în ce mai convins că genele proletariatului sunt distructive și că „homunculul” său era periculos din punct de vedere social, reprezentând o amenințare, în primul rând, pentru profesorul însuși: „... bătrânul măgar Preobrazhensky a dat peste această operațiune. ca student în anul trei.”

Poligraful Poligrafovich Sharikov Poligraful Poligrafovich nu este atât de simplu pe cât ar părea la început. Nu pierde nicio clipă. Sharikov a primit un loc de muncă nu ca un simplu muncitor, ci ca șef al unui departament pentru curățarea orașului de pisicile fără stăpân. Interesantă părerea lui despre serviciul militar: „Nu mă duc nicăieri să lupt!... Mă voi înregistra, dar lupta este ușor.”

Ivan Arnoldovich Bormental

Încă din filmul „Heart of a Dog”

Citat din textul lui Klim Petrovici Chugunkin, a cărui descriere este dată extrem de succint: „Profesia înseamnă cântatul la balalaica în taverne. Mic ca statura, prost construit. Ficatul este dilatat (alcool). Cauza morții: înjunghiat în inimă într-o cârciumă.”

Încă din filmul „Heart of a Dog”

Încă din filmul „Heart of a Dog”

Shvonder și alții

Shvonder și alți reprezentanți noul guvern conduși de Shvonder, distrug tot ce este vechi, aducând murdărie nu numai în ușile din față, ci și în societate, deoarece nu au habar despre moralitate și etică. Singura lor moralitate este bine exprimată de Sharikov - „împărțiți totul”. Ce să împărtășesc? Bani, proprietăți, case, familii, viață?.. Bulgakov insistă că proletariatul a început transformarea de la capătul greșit.

Tatuaje inima unui câine

În poveste, profesorul Preobrazhensky reușește să readucă totul la locul său: Sharikov devine din nou un câine obișnuit. Vom reuși vreodată să corectăm toate acele greșeli ale căror rezultate încă le experimentăm?



Soarta tragică a unui scriitor în epoca socialismului

  • Creativitatea lui Bulgakov este fenomenul de vârf al culturii artistice rusești a secolului XX. Soarta Maestrului, lipsit de posibilitatea de a fi publicat și auzit, este tragică. Din 1927 până în 1940, până în ziua morții sale, Bulgakov nu a văzut nici măcar un rând al său tipărit. Bulgakov era un fel de profet. Cu amărăciune el scrie că după încheierea războiului (Primul Război Mondial): „... țările occidentale își ling rănile, se vor face bine, se vor face bine foarte curând (și vor prospera!), iar noi... vom lupta, vom plăti pentru nebunia zilelor de octombrie, ... pentru tot ! "

  • De ce crezi că povestea „Inima unui câine” a fost interzisă în 1925 în Rusia sovietică?
  • De ce se temeau oficialii sovietici?

Pamflet satiric

  • „Noua” microordine socială și de zi cu zi este descrisă în stilul unui pamflet satiric. Bulgakov folosește tehnica grotescului (comportamentul lui Sharikov, imagini ale membrilor comitetului casei), bufonerie comică (scena prinderii unei pisici). În ciuda întregii incredibile și a naturii fantastice a poveștii, ea se remarcă prin verosimile ei uimitoare. Acestea nu sunt doar semne concrete recunoscute ale vremurilor. Acesta este însuși peisajul orașului, scena acțiunii: Obukhovsky Lane, o casă, un apartament, modul său de viață, aspectul și comportamentul personajelor etc. Ca urmare, povestea ireală cu Sharikov este percepută de cititor. destul de realist.

Glosar de termeni

  • Pamflet(din engleza pamflet„broșură, broșură”) este un tip de lucrare artistică și jurnalistică, îndreptată de obicei împotriva sistemului politic în ansamblu sau a aspectelor sale individuale, împotriva unuia sau altuia grup social.
  • Bufonerie(din italian buffonata - bufonerie, clowning), sau slapstick (din engleză slapstick - clap, slap) - stil comic exagerat de actorie. Bazat pe exagerare ascuțită (grotesc), caricatură de acțiuni, fenomene...

Relevanța poveștii

Aceasta este povestea nu numai a transformărilor lui Sharikov, ci mai presus de toate - istoria unei societăți care se dezvoltă după legi absurde, iraționale. Dacă planul fantastic al poveștii este finalizat în complot, atunci cel moral și filozofic rămâne deschis: Sharikovii continuă să se înmulțească, să se înmulțească și să se stabilească în viață, ceea ce înseamnă că „istoria monstruoasă” a societății continuă. Prognozele tragice ale lui Bulgakov s-au adeverit, din păcate, ceea ce a fost confirmat în anii 30-50, în timpul formării stalinismului și mai târziu.


Imagine satirică maeștri ai timpului nou

  • Imaginea membrilor Comitetului Camerei este satirică. În fața noastră este fie o femeie, fie un bărbat. Și când profesorul întreabă: „Scuzați-mă, dar cine ești, bărbat sau femeie?” Ca răspuns, el aude: „Care este diferența, tovarășe?” Într-adevăr, ce diferență. Bulgakov râde de încercările dictaturii proletariatului de a schimba natura umană, de a contopi pe toți într-o masă omogenă, fără chip, unde nu există nici o diviziune a umanității nici măcar pe gen.

„Devastarea nu este în dulapuri, ci în minți!”

  • Propaganda sovietică a făcut cu adevărat un fel de răufăcător mitic și evaziv din devastare, încercând să ascundă că cauza principală a fost politica bolșevică, comunismul de război și faptul că oamenii își pierduseră obiceiul de a lucra cinstit și eficient și nu aveau niciun stimulent lucru.

Satira socială în poveste

  • Povestea satirică „Inima unui câine” de M.A. Bulgakov combină trei forme artistice de gen: science fiction, distopie socială, pamflet satiric.

Distopie- comunitate sau societate,

pare de nedorit

respingătoare sau înspăimântătoare.




  • Din punct de vedere fizic, este mai ușor să transformi un câine într-un om decât să-l înveți să respecte personalitatea și să insufle stima de sine.
  • Totuși, cine ar putea insufla calități umane în „noua formație”? Domnul Preobrazhensky nu are de-a face cu cele mai necesare în acel moment, ci cu cele mai multe afaceri profitabileîn medicină. Nu-l vom vedea cu o carte. El îi instruiește pe oameni să nu citească ziare. Vorbește despre galoșurile dispărute, ușa de la intrare necurată, devastarea din dulap. Intelectual!

Experiment periculos

  • Povestea se bazează pe un experiment riscant. Cea mai complexă operație efectuată de profesorul Preobrazhensky, rezultatele sale uimitoare sunt, desigur, fantastice. Dar pentru Bulgakov a servit doar ca bază de complot pentru dezvăluirea problemelor sociale. Tot ce se întâmpla în jur și ceea ce se numea construcția socialismului, Bulgakov a perceput tocmai ca un experiment - uriaș ca amploare și mai mult decât periculos. Situația care s-a dezvoltat în societate în primele decenii după Revoluția din octombrie a fost tragică. Oamenii au fost transformați într-o masă gri, omogenă, fără chip. Conceptele de valori eterne și sentimente adevărate sunt distorsionate.

  • Când familiile muncitorilor au fost mutate din subsoluri nesănătoase, umede și barăci groaznice, „compactând” oamenii cu spațiu de locuit în exces. Un creștin ar trebui să accepte îmbunătățirea vieții „fraților săi”, la fel și un medic. Dar în toate acestea neplăcute, dar proces necesar Preobrazhensky a văzut doar încălcarea confortului său. Voia să doarmă în dormitor, să ia masa în sufragerie, să vadă pacienții în camera de examinare și oaspeții în camera de zi.
  • Cât de neplăcut l-a lovit că Poligraf Poligrafovich a început să revendice o cameră din acest apartament! Pur și simplu nu pot scăpa de gândul că acesta a fost aproape motivul principal al distrugerii sale.


  • Găsim exemple în acest sens în evenimentele din anii 30-50, când oameni nevinovați și iresponsabili au fost persecutați, așa cum odată Sharikov a prins pisici și câini vagabonzi în activitatea sa. Sovieticii Sharikov au demonstrat loialitate ca un câine, arătând furie și suspiciune față de cei cu spirit și minte înalți. Ei, ca și Sharikov al lui Bulgakov, erau mândri de originile lor scăzute, educația scăzută, chiar ignoranța, apărându-se cu legături, răutate, grosolănie și, cu fiecare ocazie, călcând în pământ oameni demni de respect. Aceste manifestări ale sharikovismului sunt foarte tenace.
  • Acum culegem roadele acestei activități. Și nimeni nu poate spune cât va dura asta. În plus, „Sharikovismul” nu a dispărut ca fenomen nici acum, poate că și-a schimbat doar fața.

Trebuie să iubești o persoană MARE

  • Mulți vor obiecta că, spun ei, toți scriitorii ruși l-au iubit pe „omuleț”, dar Bulgakov nu. Faptul este că toți ceilalți scriitori ruși fie nu l-au cunoscut pe „omuleț”, fie au speculat cu privire la dragostea lor pentru el. Dar lui Bulgakov, cum ar fi, de exemplu, Akhmatova sau Shalamov, nu i-a plăcut „omulețul”. Și a făcut ceea ce trebuia.
  • O persoană trebuie să fie iubită mai mult.

Previziuni profetice M.A. Bulgakov

  • În 1926, genialul scriitor a prevăzut viitoarea tragedie a Rusiei, când nenorociții, aroganții și agresivi Sharikovi, s-au înmulțit, au început să sugrume totul de neînțeles și ostil față de ei, adică uman, cinstit, nobil.

Meritul lui M. Bulgakov

  • Meritul lui M. Bulgakov constă în faptul că a reușit să folosească râsul pentru a dezvălui ideea profundă și serioasă a poveștii: pericolul amenințător al „Șarikovismului” și perspectivele sale potențiale. La urma urmei, Sharikov și asociații săi sunt periculoși pentru societate. Ideologia și revendicările sociale ale clasei „hegemonice” conțin amenințarea fărădelegii și a violenței. Desigur, povestea lui M. Bulgakov nu este doar o satira despre „Șarikovism” ca ignoranță agresivă, ci și un avertisment cu privire la consecințele sale probabile în viata publica. Din păcate, Bulgakov nu a fost auzit sau nu a vrut să fie auzit. Sharikovii au fost rodnici, s-au înmulțit și au luat parte activ la viața socială și politică a țării.

Moscova în poveste „Inimă de câine” Acesta este un oraș văzut prin ochii unui câine. Înfățișat în acest fel, el pare extraordinar. Aceasta este o tehnică de defamiliarizare. Câinele vede orașul în epocă NEPși (Noua Politică Economică), când apar comerțul, restaurantele, oamenii bogați, cărora guvernul sovietic le dă posibilitatea, chiar și în limite stricte, de a se angaja în antreprenoriat privat.


Povestea începe într-o seară de iarnă, într-o „seară neagră”, pe stradă apare un câine, un burghez (profesorul Preobrazhensky), o răscruce de drumuri. Această asemănare cu poezia lui Blok „Cei doisprezece” nu este întâmplătoare.

Bulgakov abordează același subiect ca și Blok - subiectul nașterii unei noi lumi și a unui om. De aici și numele de familie al personajului principal - Preobrazhensky. Eroii operelor anilor 20-30 se gândesc constant la transformarea lumii vechi.



Dar în prima parte, în primul rând simpatizăm cu nefericitul câine. Încă nu acordăm atenție trăsăturilor lacheului din caracterul său, vocabularului „lumpenproletarului” („Ce tip!” „Cum l-a scuipat” „Un apartament murdar, dar ce drăguț”, dorința de a fi de partea celor puternici) Toate aceste trasaturi se vor face simtite atunci cand cainele se va transforma in om.

Imaginea profesorului Preobrazhensky din poveste nu este simplă. Motivul pentru aceasta este că profesorul poate părea un personaj pozitiv la prima vedere. Este inteligent, intelectual, ironic, pur și simplu talentat, dacă nu chiar un geniu. Este un om de știință, un inventator.



Profesorul se străduiește să interfereze cu procesul natural al vieții, în acest sens este un revoluționar, cu nimic diferit de bolșevicii pe care îi displau. Când descrie operațiunea de pe Sharik, Preobrazhensky este furios, inspirat, ca și cum ar distruge ceva pentru a crea unul nou.

Bulgakov a spus în repetate rânduri că este un adversar al revoluției și un susținător al marii evoluții, adică al dezvoltării treptate a lumii prin potențialitățile inerente acesteia.

Profesorul ar fi putut să ia pe cineva mai bun decât Klim Chugunkin pentru experimentul său, dar, fidel adevărului realist, Bulgakov arată că, cel mai probabil, corpul unei persoane recent decedate va fi corpul unui bețiv și al unui huligan - o astfel de persoană este mai probabil să se prezinte la experiment, deoarece și-a petrecut viața în locuri în care este ușor să fie înjunghiat.


Domkom din poveste este forța care invadează lumea oamenilor inteligenți și o distruge complet. Petliuriștii erau o astfel de forță în Garda Albă. În Maestrul și Margarita, o astfel de forță va fi Massolit și tot ce este legat de ea.

Profesorul însuși a lăsat câinele - adică Mefistofel (Mefistofele i-a apărut lui Faust sub forma unui câine negru) în casa lui, dar Sharikov era încă nesemnificativ din punct de vedere intelectual.


A fost nevoie de Shvonder pentru a transforma abilitățile negative într-un lanț dezgustător de acțiuni justificate de originea proletără.

Casa Kalabukhov, ca și Kievul din Garda Albă, este un simbol al vechii lumi confortabile, în care totul a fost așezat la locul său, unde fiecare își amintea de treburile sale.

În fața ochilor noștri, casa Kalabukhovsky este distrusă. Oameni nebuni și lumpen lipsiți de simțul estetic au început să-l distrugă, iar profesorul însuși a continuat, lăsând forțele răului să intre în casa lui.

Este posibil ca aceasta să fi reflectat tema vinovăției inteligenței în procesele distructive ale secolului al XX-lea.


Profesorul Preobrazhensky nu credea în necesitatea violenței atunci când se amestecă în viață, dar el însuși folosește forța atunci când efectuează o operație, dar când Sharikov începe să amenințe chiar viața profesorului, Bormental folosește forța.

Bulgakov a putut scrie numai atunci când a găsit puterea capabilă să reziste principalului rău în lucrările sale.


Da, chestia este talentată, dar sub nicio formă nu trebuie tipărită.

Scriitorul a pus problema însuși dreptul oamenilor de a interveni fără ezitare în cursul istoriei. El ne-a reamintit că crearea unei persoane noi este plină de pericole grave. În Sharikov, Bulgakov a văzut acele trăsături pe care scriitorii săi preferați, Gogol și Saltykov-Șcedrin, le-au transmis cu atâta pricepere și persuasivitate. Ceea ce era nou a fost că oameni ca Sharikov au câștigat puterea. A fost cu adevărat periculos.

Slide 1

Mihail Bulgakov

Povestea „Inima unui câine”

Slide 2

Mihail Afanasievici Bulgakov (1891-1940)

Slide 3

„Inimă de câine” este o capodopera a satirei lui Bulgakov. Satira lui Bulgakov este inteligentă și văzătoare. V. Saharov

Slide 4

Lucru de vocabular

Satira (lat. satira) este un mod de manifestare a comicului în artă, constând într-o ridicolizare distructivă a unor fenomene care par vicioase autorului. Puterea satirei depinde de semnificația socială a funcției ocupate de satiric și de eficacitatea metodelor satirice.

Slide 5

Subiectul satirei este omul și viciile lui.

ironie umor sarcasm tipuri de satiră

Slide 6

Aduceți-l în linie

Batjocură subtilă, ascunsă; discrepanța dintre sensul pozitiv și conotația negativă

O batjocură caustică, crudă ironică

O atitudine bună, batjocoritoare față de ceva; batjocură bună și veselă

Slide 7

satiriști

Ivan Andreevici Krylov Nikolai Vasilievici Gogol Mihail Evgrafovici Saltykov-Șchedrin Mihail Mihailovici Zoșcenko Arkadi Timofeevici Avercenko Nadezhda Aleksandrovna Teffi Ilf (Ilya Arnoldovich Fainzilberg) și Petrov (Evgeniy Petrovici Kataev)

Slide 8

M. A. Bulgakov (1891-1940)

3 mai (15), 1891 - născut la Kiev în familia unui profesor la Academia Teologică. 1916 - a absolvit Facultatea de Medicină a Universității din Kiev. 1916-1917 - a lucrat ca medic zemstvo în provincia Smolensk. 1921 - a venit la Moscova pentru rezidență permanentă. A lucrat pentru ziarul Gudok. Din 1930 a început să lucreze la Teatrul de Artă din Moscova și la Teatrul Bolșoi. 1940 - a murit de o boală de rinichi. Îngropat la Moscova, la cimitirul Novodevichy.

Slide 9

Lucrări de M.A. Bulgakov

„Însemnări ale unui tânăr doctor” „Însemnări despre manșete” Nuvela „Diaboliad” Roman „Garda albă” (piesa „Zilele turbinelor”) Nuvela „Ouă fatale” Nuvela „Inima unui câine” Piesa de teatru „Zoyka's Apartament” Piesa de teatru „Alergarea” Piesa de teatru „Insula Crimson” Piesa de teatru „Suflete moarte” (pe baza poeziei lui Gogol) Piesa de teatru „Molière” Romanul „Maestrul și Margarita”

Slide 10

Scrisă în 1925. Publicat în 1987. De ce a fost publicată povestea doar 62 de ani mai târziu? Recenzie de L. B. Kamenev: „Acesta este un pamflet emoționant despre modernitate, în niciun caz nu ar trebui să fie tipărit”.

Slide 11

„Heart of a Dog” („O poveste monstruoasă”)

Unde începe lucrarea? Prin ai cui ochi vedem lumea? Cum este descrisă situația socio-politică din Rusia în povestea anilor 1920? Ce poți spune despre Sharik? Este o coincidență, în opinia dumneavoastră, că numele ales pentru câine este Sharik? Comparați imaginile lui Sharik, câinele fără stăpân și Sharikov, „șeful de curățenie”. Ce sentimente trezesc? Ce detalii artistice folosește autorul când creează imaginile lui Sharikov, Shvonder, Pestrukhin? De ce apartamentul profesorului Preobrazhensky nu a fost supus compactării? Ce detalii artistice folosește autorul când creează imaginile profesorului Preobrazhensky, doctor Bormenthal?

Slide 12

Să raționăm împreună.

Ce spune situația din apartament despre caracterul și stilul de viață al profesorului Preobrazhensky? Ce fel de asistență a oferit pacienților profesorul Preobrazhensky? Care este compoziția poveștii, din ce părți constă? Ce evaluare dă Preobrazhensky despre starea societății? Care este, în opinia sa, cauza devastării? Ce rol joacă scenele cântând? Aduce analiză comparativă descrieri ale vieții în casa Kalabuhov înainte de revoluție și după. Care a fost soarta lui Sharik? Sa schimbat modul lui de a gândi de când a revenit la starea inițială?

Slide 13

Compoziția poveștii

Compoziția inelului: deschidere (monologul lui Sharik); desfasurarea actiunii (balul profesorului, interventia chirurgicala, umanizarea cainelui); punctul culminant (al ultrajelor lui Sharikov); deznodământ (revenirea mingii la starea anterioară); epilog (Sharik a fost „norocos”).

Slide 14

Să raționăm împreună

Cum credeți că s-ar putea dezvolta viața viitoare a profesorului Preobrazhensky și a doctorului Bormental? Justificați-vă presupunerile. Care este rolul imaginilor servitorilor din poveste? Dați exemple de antiteză în poveste. De ce povestea a provocat recenzii contradictorii? De ce a fost interzicerea publicării ei atât de lungă (60 de ani)? Exprimați-vă atitudinea față de profesorul Preobrazhensky, doctorul Bormental, Sharikov, Shvonder și alți eroi. Da opțiuni posibile interpretare a povestirii „Inima unui câine”.

Slide 15

Antiteză în poveste

Sharik - Sharikov; Preobrazhensky - Shvonder; Casa Kalabukhovsky înainte și după revoluție; Minge la începutul și sfârșitul poveștii

Slide 16

Klim Chugunkin - bețiv, proletar lumpen

Câinele bătrân Sharik este drăguț, bun, observator

Poligraf Poligrafovich Sharikov

corp glanda pituitară Proprietăți câine Proprietăți Klima

Umanizarea câinelui

Slide 17

Sharik + Klim Chugunkin = Poligraf Poligrafovich Sharikov

În cursul umanizării câinelui, câinele dulce și binevoitor Sharik percepe cele mai rele trăsături ale donatorului său uman, proletarul lumpen Klim Chugunkin, și se transformă în figura sinistră a lui Poligraf Poligrafovich Sharikov.

Slide 18

A cui influență este mai puternică?

Creatorul Preobrazhensky (medic, profesor, om de știință de renume mondial) Acționează chirurgical (violență fizică)

Shvonder-ideolog (expropriator, motto: „Jefuiește prada!”) Acționează cu ajutorul cuvintelor (violență spirituală)