Hľadanie práce
Existujú techniky, ktoré zahŕňajú zámernú aktiváciu svojich emócií premýšľaním o osobe alebo situácii, ktorá vo vás kedysi vzbudila hnev, žiadostivosť alebo strach, a potom myšlienky opustíte a interagujete s čistou energiou a pýtate sa sami seba: „Kto som bez týchto myšlienok? » Prax meditácie je jednoduchšia, ale podľa môjho názoru nie menej účinná. Keď sa spontánne objavia nepríjemné emócie, pustíme príbeh za nimi a zostaneme s energiou sami. Je to čistý zmyslový zážitok, nie verbálne vysvetlenie toho, čo sa deje. Naozaj cítime energiu vo vlastnom tele. Keď sa nám podarí jednoducho zostať pri tejto energii, bez toho, aby sme ju vyjadrili alebo akokoľvek potlačili, začne nás prebúdzať. Praktizujúci sa často pýtajú: "Počas meditácie stále zaspávam, čo mám robiť?" Existuje mnoho liekov na ospalosť, ale moja rada znie: „Prekonajte svoj hnev!“
Pred mnohými rokmi som na večierku videl svojho priateľa, ako vášnivo objíma inú ženu. Boli sme v dome môjho priateľa, ktorý mal nádhernú zbierku keramiky. Plný hnevu som začal hľadať niečo, čo by som mohol hodiť na podlahu. Všetko, čo som schmatol, som však musel vrátiť, pretože tieto veci stáli najmenej desaťtisíc dolárov. Bol som úplne rozzúrený a nemohol som nájsť východisko pre svoj hnev! Nevedela som sa zbaviť vlastnej energie. Absurdita tejto situácie okamžite rozptýlila všetok môj hnev. Vyšiel som von a začal som sa smiať, zdvíhajúc tvár k nebu, až sa môj smiech zmenil na plač.
Vajrayana budhizmus hovorí, že emócie majú prvotnú múdrosť. Keď teda bojujeme so svojou energiou, popierame zdroj múdrosti v sebe. Hnev bez fixácií nie je nič iné ako jasná vízia. Pýcha, ktorá nie je pripútaná k ničomu, je vnímaná ako vyrovnanosť. Energia vášne, oslobodená od zapletení, predstavuje múdrosť širokého rozhľadu.
V praxi bódhičitty pracujeme aj s čistou energiou emócií. Zvyčajne nám zvýšené emócie spôsobujú strach. Tento strach je v našich životoch vždy prítomný. Počas meditácie v sede zahodíme všetky verbálne úvahy a ponoríme sa priamo do emócií a strachu. Takto sa učíme otvárať svoje srdcia našej vlastnej energii; Učíme sa prežívať emócie, ktoré nás strašia.
Byť prítomný v prítomnom okamihu.Ďalšou vlastnosťou, ktorú rozvíjame v procese meditácie, je schopnosť byť prítomný v prítomnom okamihu. Každú sekundu, každú chvíľu vedome robíme túto voľbu – byť „tu a teraz“. Byť prítomný vo svojom tele a mysli momentálne, dávame pozor na seba, na iné bytosti a na svet. Táto kvalita všímavosti je priamym vyjadrením našej schopnosti milovať.
Preniesť sa do prítomného okamihu si vyžaduje určité úsilie, ale toto úsilie by nemalo byť nadmerné. Len sa zľahka „dotkneme a pustíme“. Napríklad sa dostaneme do kontaktu s našimi myšlienkami, definujeme ich ako „myslenie“ a potom ich necháme ísť. Toto je neagresívny spôsob, ako byť „tu a teraz“ bez boja.
Niektoré myšlienky môžu byť také príťažlivé, že ich nechceme pustiť. Oveľa viac nás zaujíma sledovanie tohto vnútorného filmu ako návrat do prítomného okamihu. Svet fantázie môže byť veľmi zvodný, takže aby sme prelomili zaužívané vzorce, musíme sa naučiť uplatňovať „mäkké“ úsilie, inými slovami, pestovať súcit so sebou samým.
Prax meditácie nás vedie k maitri a bezpodmienečnej otvorenosti. Keď sa ničomu nebránime, ale pokojne prídeme do kontaktu so svojimi myšlienkami a potom ich necháme odísť, začneme vidieť, že naša pôvodná energia - milujúci, zdravý a osviežujúci a že našou skutočnou podstatou je bódhičitta a nie starosti a zmätok.
Prikázania bojovníka, alebo návody na tréning mysle
Praktizujte predpisy vo všetkých záležitostiach.
Z návodu ATISHA na tréning mysle
Učenie bódhičitty priniesol do Tibetu z Indie v jedenástom storočí Atisha Dipankara. Osobitná pozornosť venoval takzvanému učeniu lojongu alebo cvičeniu mysle. Toto učenie nás stále zaujíma, pretože ukazuje, ako ťažké životné okolnosti sa dajú zmeniť na cestu k osvieteniu. To, čo v živote Atisha najviac neznášame, je „jedlo“ na kultiváciu mysle. To, čo vnímame ako najväčšiu prekážku – hnev, odpor, napätie – sa používa ako palivo na prebudenie bódhičitty.
Nejaký čas po Atishovej smrti boli tieto učenia držané v tajnosti a odovzdávané len jeho najbližším učeníkom. V 12. storočí však opäť získali široké postavenie, keď ich tibetský majster Geshe Chekawa načrtol vo forme päťdesiatich deviatich predpisov alebo predpisov. Tieto krátke výroky sú teraz známe ako pravidlá lojongu alebo pokyny Atishu. Poznať tieto pokyny a aplikovať ich do svojho života je jednou z najúčinnejších praktík bódhičitty.
Geshe Chekawa mal brata, ktorý nedôveroval budhistickému učeniu a vždy spôsoboval Geshe veľa problémov. Ale keď sa dozvedel, že mnohí pacienti s leprou, ktorí cvičili s Geshe, boli uzdravení, brat sa začal o toto učenie zaujímať. Skrytý za dverami začal počúvať rozhovory o tom, ako sa dajú ťažké životné okolnosti zmeniť na hľadanie cesty. Keď si Chekawa všimol, že jeho brat sa stal menej podráždeným, tolerantnejším a taktnejším, uhádol, že počúva a uvádza do praxe učenie o tréningu mysle. Potom sa rozhodol naučiť pravidlá lojongu širšiemu publiku – ak pomohli jeho bratovi, potom by pomohli komukoľvek.
Zvyčajne nasledujeme svoje impulzy bez toho, aby sme sa čo i len pokúšali zmeniť naše zaužívané vzorce správania. Myslíme na prax, keď sme boli zradení alebo urazení? Spravidla nie. Ale práve v takýchto chvíľach sú Atishove pokyny najúčinnejšie. Nie je ťažké prečítať a zapamätať si pokyny, oveľa ťažšie je zapamätať si ich uplatnenie v živote. Keď teda zažijeme podráždenie, môžeme si spomenúť na prikázanie: „Vždy meditujte o tom, čo vo vás spôsobilo pohoršenie,“ a to nás ochráni pred zvyčajnou reakciou - túžbou povedať tomu človeku niečo nepríjemné. Ak tomuto prikázaniu dobre porozumieme, spontánne sa objaví v našej mysli v správnom okamihu, zabráni nám reagovať a pripomenie nám, aby sme boli jednoducho prítomní svojou emocionálnou energiou.
Cvičenie mysle je pre nás výzvou; Dokážeme si včas spomenúť na potrebný pokyn, ktorý by nás priviedol späť do prítomného okamihu a zabránil by nám zaužívaným reakciám? Môžeme dovoliť, aby nás namiesto „vypúšťania“ vzrušenej emocionálnej energie premenila? Podstatou nácviku výučby je upriamiť pozornosť bojovníka na priame prežívanie nepohodlia. Povzbudzuje ma, aby som si neustále kládol otázku: „Ako môžem cvičiť práve teraz, v tejto pre mňa nepríjemnej chvíli, a ako to premeniť na cestu prebudenia?“ Každý deň máme veľa príležitostí položiť si túto otázku.
Prikázanie „Cvičte tri premoženia“ dáva konkrétne odporúčania, ako cvičiť, ako prerušiť svoje zaužívané reakcie. Tri snahy sú nasledovné:
(1) rozpoznať svoju neurózu ako neurózu,
(2) urobiť niečo iné a
(3) snažte sa neustále cvičiť týmto spôsobom.
Buď bojovník - Prostriedky naživo skutočne statočný, čestný a dôstojný zoči-voči akémukoľvek nebezpečenstvu, obavám, pochybnostiam. Život bojovník nemusí mať nič spoločné s vojenskými operáciami a zároveň nie so všetkými Bojovníci.
bojovník- len ten, kto nie slovami, ale skutkami kladie nadovšetko česť, vieru v seba a svojich druhov, dôstojnosť a odvahu.
Vojenské prikázania
1. Sme tým, čo si o sebe myslíme.
Všetko, čo sa deje, je dôsledkom našich myšlienok, preto kontrolujte, na čo myslíte. Víťaz nemyslí ako obeť.
2. Verte v seba
Nehovor: " Toto nemôžem urobiť". Namiesto toho si položte otázku: „ Ako to môžem urobiť?". Tak si nájdeš spôsob.
3. Buďte dôslední, vyhýbajte sa rozruchu
Neponáhľajte sa naučiť všetko naraz. Cesta bojovník veľmi dlho, rozdeľte svoje úsilie a stanovte si priority.
4. Nebuď otrokom svojich túžob. Udržujte všetko jednoduché a umiernené
Nájsť zlatá stredná cesta vo všetkom. Všetky problémy pochádzajú z excesov, a to ako v pôžitkárstve, tak aj v nadmernej askéze.
5. Konajte a žite vedome
bojovník nemôže si dovoliť ísť s prúdom života, keď má len jeden život. Jeho cesta je cesta vedomá voľba a aktívne akcie.
6. Vyhrajte a nebojte sa porážok
Usilujte sa byť najlepší, ale nebojte sa chýb a neúspechov. Sú to vaši najlepší učitelia.
7. Spojte svoju myseľ, telo a ducha ako jedno. Vaši nepriatelia sa neboja vás, ale Bojovníka vo vás
Telo je vaša zbraň, duch je jeho sila, myseľ je jeho zručnosť. Len spolu sú schopní úspešne bojovať a poraziť nepriateľov.
8. Dosiahnite všetko sami. Nikdy o nič nežiadajte
U bojovník všetko mu môže byť odobraté okrem toho, čo sám dosiahol. Toto je s ním navždy.
9. Keď sa pustíte do práce, dotiahnite ju do konca. Dodržte slovo
Nenechávajte za sebou nedokončené záležitosti a dlhy – ich odpovede vás budú prenasledovať. Človek sa posudzuje podľa rozdielu medzi slovom a skutkom.
10. Konajte rýchlo a rozhodne. Sebapochybnosť je najhorším nepriateľom bojovníka
Urobte svoj výber vedome. Keď sa raz rozhodnete, nikdy nepochybujte a neľutujte to. Strom padá, zožratý červami. Nedovoľte, aby červy pochybností zničili vášho ducha a myseľ.
11. Neľutuj minulosť, neboj sa budúcnosti, ži prítomnosťou.
bojovník robí najväčšiu hlúposť, keď ľutuje minulosť. Zabúdaním na prítomnosť stráca budúcnosť.
12. Buďte zodpovední za svoje slová, činy a svoju nevedomosť
Hľadať len v sebe dôvod všetkých neúspechov. Len vy sami ste zodpovední za všetko, čo sa vám a okolo vás deje. Čím silnejšia je zodpovednosť bojovník, čím širší je rozsah udalostí, ktoré môže ovplyvniť.
13. Zmeňte seba, ak chcete zmeniť svet
Vo vašich rukách bojovník obrovská sila – dokáže zmeniť svet okolo seba zmenou svojho postoja k nemu.
14. Nebojte sa ničoho. Bojovník môže byť zničený, ale nikdy nie porazený!
Môžete zničiť telo bojovník, ale jeho vôľu a ducha nemožno zlomiť.
15. Buďte bezchybní. Neľutujte sa a nedoprajte si
Zoči-voči každej sekunde možnej smrti sú ľudské slabosti iracionálne. Kedy bojovník vo všetkom bezúhonný, je chránený pred nehodami a výčitkami.
16. Nesúď druhých
Akceptujte ostatných takých, akí sú, s ich chybami a nedostatkami. Buď bojovník Nie každý to dokáže.
17. Nezrádzajte svojich učiteľov a kamarátov
Tým, že zradíte tých, ktorí idú tou istou Cestou s vami, zradíte svoju Cestu a seba.
18. Jediným kritériom pre bojovú efektivitu bojovníka je súboj
Využite akúkoľvek situáciu vo svojom živote ako výzvu, ako príležitosť dokázať sa a získať ešte väčšiu silu v boji so svojimi nedostatkami.
19. Nebuď arogantný
Nikdy sa nepovažujte za lepšieho ako ostatní. Každý je iný a od každého sa dá niečo naučiť. A myseľ, uzavretá štítom márnosti, nie je schopná pochopiť nič nové.
20. Pracujte na sebe. Dokonalosti sa medze nekladú
Nikdy sa nezastavujte pri dosiahnutom cieli, vždy je tu niečo iné, o čo sa treba snažiť. Len tým, že sa zlepšíš, bojovník silnieť.
Meč je nič, bojovník je všetko.
Každý je rovný každému, každý je rovný každému, každý je rovný každému.
Ak nedokážeš prežiť sám, tisíc priateľov ťa nezachráni.
Slovo barbara je zárukou jeho cti.
Ak to slovo ide pred vami, nie je žiadny veľký problém, ale ak ho nestíhate, tak nie ste muž.
Na poli je barbar doma, v lese je barbar doma, v mori je barbar doma, pretože barbarov domov je on sám.
Nezdvíhaj ruku na svojho priateľa.
Nezapieraj svojho priateľa.
Ak sa barbar vzdá, znamená to len to, že zaútočí na nepriateľa zozadu.
Pre barbara sú rodina v prvom rade jeho deti.
Barbar, ktorý v živote stavia ženu nad všetko, je slepý barbar.
Na barbara, ktorý zabudol na otca a matku, sa zabudne aj on sám.
Nepriateľ každého z nás je naším spoločným nepriateľom.
To, čo je rozumné, je užitočné.
Hľadaj priateľa, nepriateľ si ťa nájde sám.
Ak chcete zmeniť svet okolo seba, buďte znovuzrodení.
Krivý strom je ľahšie vyrúbať ako narovnať.
Šíp viac miluje stojaci terč.
Barbar nevkročí dvakrát na tú istú stopu.
Získajte späť, čo ste stratili.
Nikdy neľutuj to, čo ti nepatrí.
Nedotýkaj sa niekoho iného, je to pre teba prekliate.
Tri hlavné neresti: zrada, zbabelosť, hlúposť.
Barbar verí očami. Ak vám povedia, že slnko teraz vychádza na západe, nebuďte príliš leniví pozrieť sa ráno z okna.
Nerob zo svojho nepriateľa niekoho, kto ťa nepovažuje za svojho nepriateľa. Odpusť tomu, kto ti odpúšťa.
Barbar môže byť zničený, ale nikdy nie porazený!
Barbar, ktorý zabudol na svojho nepriateľa, je mŕtvy barbar.
Prehrali ste toľkokrát, že ste zabudli na svoju porážku.
Premeniť nepriateľa na spojenca je najlepšie víťazstvo.
Barbar musí byť pre nepriateľa nepochopiteľný, nepredvídateľný a neočakávaný.
Je ťažké zasiahnuť ten cieľ, ktorý stále mizne.
Nikdy o nič nežiadajte. Dosiahnite všetko sami.
Neverte v šťastie - je slepé. Verte v úspech, barbar dosiahne všetko sám.
Pohŕdaj tým, kto sa pýta.
Pomôžte niekomu, kto vašu pomoc potrebuje, no nežiada o ňu.
Barbar sa nikdy na nič nesťažuje. Barbar sa nebude sťažovať ani na vlastný život.
Slabí potrebujú šťastie. Silní hýbu samotnými hviezdami.
Príčinu všetkých neúspechov treba hľadať v sebe.
Ten, kto stojí pevne na nohách, je ten, kto nie je ukolísaný jedným alebo druhým smerom.
Kde je to ťažšie, tam je to hodnotnejšie.
Kto sklopí hlavu, nič nevidí.
Sekera miluje sklonené hlavy.
Na všetky otázky, ktoré vám život kladie, musíte odpovedať sami.
Chatár zdobí jeho život slovami, obchodník peniazmi a luxusom, bojovník smrťou.
Môžete plávať ďaleko od brehu, hlavnou vecou je vždy sa k nemu vrátiť.
Nehovorte desať slov, kde sa od vás očakáva iba jedno slovo.
Vaši nepriatelia sa neboja vás, ale bojovníka vo vás a barbara vo vás.
Hladný vlk má lepší čuch.
Každý šíp zasiahne cieľ.
Ak chcete prežiť - buďte barbarom
(Na základe diel Carlosa Castanedu, Theuna Mahreza a Andreyho Nefedova.)
Pravidlá bojovníka sú zvládnuté na základe postuláty bojovník.
Postuláty bojovníka.
1. Celý svet je nekonečná záhada.
2. Povinnosťou bojovníka je vyriešiť túto záhadu, ale nikdy by sa nemal oddávať nádeji, že sa mu to podarí.
3. Bojovník je súčasťou sveta, čo znamená, že je tiež súčasťou tajomstva. Stane sa jedným s ňou.
4. V jednote s týmto tajomstvom bojovník nevyhnutne prichádza k poznaniu, že existencia všetkých vecí je záhadná: atóm, kameň, rastlina, zviera, osoba alebo nadľudská entita. Po dosiahnutí takéhoto poznania bojovník získava skutočnú pokoru, pretože v tejto hádanke existencie sú si všetci rovní.
Postuláty sú filozofickým základom. Zapnuté v tejto fáze môžete sa s nimi zoznámiť len povrchne bez toho, aby ste sa hlbšie zaoberali ich významom. Keď sa však hlbšie zamyslíte nad životom, skôr či neskôr prídete k postulátom bojovníka.
Pravidlá bojovníka.
1. Bojovník si svoju bitku vyberá sám a preto vždy starostlivo vyhodnocuje okolnosti a podmienky bitky. Účasť na bitke, ktorá nič neprináša k riešeniu existencie, nemá zmysel. Najčastejšie bojovník prijíma tie výzvy života, ktoré mu umožňujú oslobodiť sa od obmedzujúcich presvedčení, vyriešiť konflikt dvojitých motivácií (chce jesť a chce schudnúť) alebo sa stretnúť zoči-voči príkazom podvedomých strachov. Teší sa, keď na to, aby vyhral, musí hrať roly diametrálne odlišné od tých, ktoré sú zakorenené v jeho bežnom správaní.
Práve z týchto pozícií si bojovník vyberá, akú životnú úlohu bude riešiť a čo v tomto životnom zápase bude pre neho považovať za víťazstvo a za čo za prehru. Názory iných ľudí využíva len ako informáciu pre lepšie pochopenie situácie, nie však ako faktor ovplyvňujúci jeho sebavedomie. Bojovník sa nepozerá na vonkajšiu stránku bitky, ale na jej podstatu. Preto sa víťazstvo vo všeobecne akceptovanom zmysle nemusí zhodovať s vnútorným víťazstvom bojovníka, hoci skôr či neskôr víťazstvo nad sebou samým prináša možnosť vonkajšieho víťazstva.
Víťazstvo a prehra majú svoju cenu. Preto nemá zmysel deliť sa na víťazov a porazených. Iba dokonalosť v boji má zmysel.
"Jediná porážka v živote je odmietnutie bojovať."
"Čestné zlyhanie nie je hanebné, strach zo zlyhania je hanebný." ( Ford.) "Kto sa chce stať orlom, nemal by sa snažiť byť prvým medzi kavkami." (Príslovie.)
2. V snahe o jednoduchosť, bojovník zahodí nepotrebné akcie. Každú chvíľu využíva všetky momentálne dostupné informácie a robí ten najpresnejší výpočet, aký je schopný. Ale vie, že každý čin je krokom do neznáma, kde nové okolnosti môžu urobiť všetky doterajšie poznatky zbytočnými. Len tým, že urobí krok, získa vedomosti potrebné pre víťazstvo. "Ak to neskúsiš, nebudeš vedieť." Vedomosti zhromaždené intelektuálne sú neobmedzené, takže kultivujúci nemá záujem zbierať vedomosti ako také. Zbiera vedomosti potrebné len na boj. "Je múdry, kto vie, čo je potrebné, a nie veľa." „Kto je ekonóm? Je to človek, ktorý vie o peniazoch viac ako ten, kto ich zarába.
Bojovník nejde cestou budovania teórií, ale cestou uvedomenia si existencie. "Teória má zmysel len z hľadiska efektívnosti." Vedomosti majú zmysel len z hľadiska efektívnosti. Ak chcete vyriešiť problémy na novej úrovni, praktickej, vedeckej aj filozofickej, prichádza čas, keď musíte úplne zahodiť staré modely, teórie a pravidlá. Funguje tu princíp „Occamovej žiletky“, ktorý vyžaduje: „Nevytvárajte zbytočné entity, zahoďte všetky konštrukcie, ktoré narúšajú priame intuitívne a experimentálne chápanie.“ Princíp Occamovej britvy platí nielen pre vedomosti, ale aj pre činy.
3. Bojovník je vždy pripravený bojovať až do smrti. Cesta bojovníka sa dá zvládnuť len vtedy, keď sa stane otázkou života a smrti. Každý skok vyžaduje, aby ste sa rozlúčili s miestom vzletu. Toto je cesta, z ktorej niet návratu. Opäť: "Ak to neskúsiš, nebudeš vedieť." Keď to raz vyskúšate, nie je cesty späť.
4. Pri vstupe do boja sa bojovník úplne oddáva svojim činom a umožňuje duchu ľahko a voľne prúdiť . Iba v tomto prípade mu sily osudu otvoria dvere.
Bojovník sa nestará o blížiace sa víťazstvo alebo porážku, je úplne pohltený výzvou aktuálneho okamihu. Bojovník pred rozhodnutím premýšľa a pochybuje. Ale keď to prijme, koná bez toho, aby ho rozptyľovali pochybnosti, strach a váhanie. Bojovník sa zaoberá tým, čo robí tu a teraz, namiesto toho, aby premýšľal o tom, čo urobí, keď vyhrá alebo prehrá.
5. Keď sa bojovník stretne s nerovným protivníkom, úplne sa otvorí svetu a dovolí svojej mysli, aby sa zaoberala maličkosťami v živote. . Všetko sa mení, realita plynie. Bojovník uvoľní napätie tohto konfliktu, jednoducho ho zbaví svojej pozornosti, myšlienok o ňom, náklonnosti. Pozornosť fixuje realitu, zatiaľ čo neistota (nedostatok pozorovania) umožňuje realite plynúť. A preto potrebuje riešiť maličkosti v živote tak bezchybne, že pôvodný problém pre neho prestane existovať. Táto akcia sa nazýva „dokonalé zaviazanie šnúrok na topánkach“. „Jedného dňa sme s ním kráčali veľmi strmou roklinou, keď sa zrazu od steny oddelil obrovský blok kameňa, zvalil sa a s neuveriteľným rachotom spadol na dno kaňonu dvadsať až tridsať metrov od miesta, kde sme stáli. . Pád tohto balvana bol pôsobivou udalosťou. Don Juan okamžite uvidel príležitosť naučiť sa dramatickú lekciu. Povedal, že sila, ktorá riadi naše osudy, je mimo nás a nevenuje pozornosť našim činom a prejavom vôle. Niekedy nás táto sila prinúti zohnúť sa, aby sme si zaviazali šnúrky na topánkach, ako som to práve urobil ja. Ak by sme pokračovali v chôdzi, tento obrovský balvan by nás jednoznačne rozdrvil na smrť. Jedného dňa, v inej rokline, nás však tá istá vodiaca sila opäť prinúti zohnúť sa a zaviazať si šnúrky, pričom presne nad miestom, kde stojíme, padá ďalšia skala. Don Juan pokračoval, že keďže nemám absolútne žiadnu kontrolu nad silami, ktoré rozhodujú o mojom osude, mojou jedinou slobodou v tejto rokline je dokonale si zaviazať topánky.“(Castaneda.)
6. Bojovník stláča čas. Akákoľvek bitka, veľká či malá, sa nedá odložiť a je to boj na život a na smrť. "Druhý pokus nestojí ani cent." (Seneca.) Čas je hlavným zdrojom. Odmietnutie konať v nádeji na druhú šancu je iracionálnym využívaním hlavného zdroja. Obrábanie pôdy, výsadba semien a zber musia byť vykonané včas, nie skôr a nie neskôr. Vesmír nečaká. Len na rozdiel od ročných období nie sú životné šance také cyklické a predvídateľné. Dodatok: „Udri, kým je žehlička horúca“. "Spočítajte si peniaze bez toho, aby ste opustili pokladňu," ale "Sú situácie, v ktorých je najdokonalejšia činnosť nečinnosť." (Toltec.)
7. Bojovník nikdy neodhalí svoju podstatu, dokonca ani sám sebe. Pri riešení problémov boja bojovník zapadá do sociálnej kondície ľudí okolo neho. Dosahuje v tom takú dokonalosť, že sám verí v dôležitosť svojich vonkajších činov, ktoré sa nelíšia od činov diktovaných malichernými vášňami.
Jeden adept využil honbu za bohatstvom ako cvičenie vo svojom boji. Keď veľa dosiahol, žiaci ho začali chváliť a on odpovedal: „Nie, nedokázal som sa úplne oslobodiť od nedostatkov. Budem sa považovať za dosiahnutého, keď ma začnete považovať za zcestného."
Výsledky vykonávania pravidiel.
1. Bojovník sa nikam neponáhľa.
2. Bojovník sa nikdy neberie vážne a smeje sa sám sebe.
3. Bojovník má nekonečné možnosti improvizácie.
Nefedov Andrey ( [e-mail chránený])
Načítava sa...
