Alkonost
Nádherný vták Alkonost alebo Alcyon, ženského vzhľadu a rybára podobného, žije buď na brehu Eufratu, alebo na ostrove Buyan, alebo v starovekom slovanskom raji Iria. Tvor rozprávkovej krásy kladie vajíčka na morské dno, na okraji mora a sedem dní, kým sa nenarodia mláďatá, je podľa legiend počasie pokojné a pokojné. Alkonost je vták dobra a smútku. Pre ľudí nepredstavuje žiadne nebezpečenstvo, ale naopak smúti za tými, ktorí po bitke zahynuli na poli. A spev Alkonostu, ako samotná láska, je taký krásny, že ten, kto ho počuje, môže zabudnúť na všetko na svete.
Sirin
Temným silám sa zvyčajne pripisuje ďalší rajský vták - Sirina, pripomínajúci staroveké grécke sirény. Navonok je veľmi podobný Alkonostu a je jeho častým spoločníkom. Napriek tomu, že na rozdiel od Alkonostu Sirin spieva piesne Joy, ktoré sľubujú blaženosť čoskoro, jeho spev je pre ľudí deštruktívny, pretože jeho počúvanie môže stratiť rozum.
Gamayun
Prorocký vták Gamayun - múdry posol Slovanských bohov a predzvesťou šťastia. Jej meno pravdepodobne pochádza zo starého slova „gamayunit“, to znamená uspať. Gamayunin plač je dobrou správou a ona ľuďom spieva božské piesne. Gamayun vie o všetkom na svete, pozná tajomstvá o pôvode Zeme a oblohy a je pripravený porozprávať o budúcnosti každému, kto vie pochopiť tajomstvo. V slovanskej mytológii bolo zvykom obracať sa na ňu so žiadosťou o radu. Podľa ľudové presvedčenie, tento zázračný vták sa narodil s naším svetom a jeho účelom je pripomenúť ľuďom najvyššie hodnoty bytia.
Stratim
Tajomný a obrovský vták Stratim, známy tiež ako vták Straphil, je archetypom predka, matky všetkých vtákov. Žije v morskom oceáne a pod pravým krídlom drží všetko biele svetlo. Stratim zosobňoval najstrašnejšie a najprípustnejšie prírodné sily. Máva krídlom - more sa bude vzrušovať, kričať - búrka sa zdvihne a ona bude lietať - tak zakryje biele svetlo ... Lode sa ponoria do mora, otvoria sa najhlbšie priepasti, mestá a lesy skryť pod vodou.
Firebird
Najslávnejším a neskorým vtákom vo svete ruskej ľudovej fantázie je Firebird, ktorý prevzal niektoré vlastnosti mnohých ďalších rozprávkových vtákov. Jeho prototypom bol evidentne Phoenix. Podobne ako páv, aj ona žije v nádhernej záhrade Eden Iria v zlatej klietke, z ktorej vylieta iba v noci. Jej zlaté perie je schopné žiariť v tme a ohromovať ľudský zrak, ale Firebird zároveň vracia nevidomým schopnosť vidieť a jej spev uzdravuje chorých. Zároveň, keď spieva, perly jej padajú z zobáka. Firebird sa živí zlatými jablkami, ktoré mu dodávajú večnú mladosť, krásu a nesmrteľnosť. Možno aj preto ju lovili rozprávkových hrdinov, a hudobníci a výtvarníci to zaspievali vo svojich dielach.
Prvá zmienka o vták roc nájdeme v arabských rozprávkach „Tisíc a jedna noc“, ktoré tiež hovoria, že Rukh je známy viac ako tisíc rokov. Šeherezáda v 404. noc rozpráva príbeh Abd al-Rahmana, ktorý sa v dôsledku stroskotania lode ocitne na púštnom ostrove, kde uvidí obrovského vtáka s rozpätím krídiel tisíc sáhov a jeho mláďatá. Z tejto cesty zhodí perie z krídla leopardieho mláďaťa.
405. noci nasleduje príbeh, že počas cesty do čínskych morí sa Abd al-Rahman dostal na breh a tam uvidel bielu kupolu vysokú sto lakťov, ktorá sa ukázala byť vajíčkom vtáka Rukha. Abd al-Rahman a jeho spoločníci rozbijú vajíčko a odnesú nevyliahnuté mláďa. Cestou ich predbehne Rukh s obrovským úlomkom skaly v pazúroch, našťastie Rukh minie. Námorníci, ktorí ochutnali mäso z kurčaťa, sa zázračne vrátia do mladosti.
V 543. noc kráľovná hovorí o druhej ceste Sindibád. Vzbúrený tím vystúpi na Sinbad na neobývanom ostrove, kde nájde obrovskú kupolu s obvodom 50 schodov. Zrazu sa objaví obrovský vták, ktorý krídlami zakrýva slnko. Sindibád si spomína na príbeh o vtákovi Rukhovi, ktorý kŕmil svoje mláďatá slonmi, ktorý už predtým počul, a uvedomuje si, že kupola nie je nič iné ako vtáčie vajce. Pripútava sa k pazúrom spiaceho Roca v nádeji, že utečie z ostrova. Ruk Rukh ráno transportuje Sindibád na ďalší ostrov obývaný obrovskými hadmi.
Nakoniec, 556. večer, je rozprávaný príbeh o tom, ako pri svojej štvrtej plavbe Sindibád kotvil loďou na ostrov a opäť videl týčiacu sa bielu kupolu. Napriek varovaniu Sindibáda jeho obchodníci rozbili vajíčko, zabili mláďa a odrezali z neho veľké kusy mäsa. V mori sa k lodi blíži pár obludných rukhských vtákov s obrovskými kameňmi v labkách. Vtáky havarujú na lodi a všetci na nej skončia na mori. Sindibád sa priviaže k doske a pláva na nej, aby pristál.
Tisíc a jedna noc nie je jediným arabským zdrojom, ktorý spomína vtáka roc. O nej v XIII. geograf Al-Kaswini a prírodovedec al-Wardi uvádzajú vo svojich knihách.
Mýty podobné tým arabským, v ktorých nie je uvedené meno vtáka, sú zachytené v „Jatakas“ - zbierkach indických legiend 4. storočia. Pred Kr. Egyptskí kňazi povedali Herodotovi (5. storočie pred n. L.) O obrovskom vtákovi, ktorý je schopný zdvihnúť osobu na oblohu.
Jej obraz môže byť spojený s arabským vtákom anka, perzským simurgom, Egyptský fénix, židovský vták ziz a obrovské vtáky z európskych a severoamerických legiend. Podľa rôznych popisov, Biely vták Roc pripomína orla, kondora alebo albatrosa, ale je oveľa väčší ako každé z týchto vtákov.
Podľa legendy má jej rozpätie krídel „60 krokov“ a každé perie má „8 krokov“. Na obídenie vtáčieho vajíčka je potrebných „viac ako päťdesiat krokov“. Roc je dostatočne veľký a dostatočne silný, aby zdvihol v pazúroch vysoko do vzduchu nielen muža, ale aj tri slony.
V XIII. vtáka roc opísal Marco Polo vo svojich denníkoch. V kapitole o ostrove Madagaskar píše, že podľa domorodcov sa Rukh objavuje raz ročne na juhu ostrova. Vták vyzerá ako orol, ale veľkosť je oveľa väčšia. Roc zdvihne slony do vzduchu a zabije ich vyhodením na skaly.
Tí, ktorí vtáka videli, uviedli, že rok je v Európe známy pod názvom „griffin“, aj keď to nevyzerá ako klasický griffin - vták s telom leva. Marco Polo povedal, že na jeho otázky obyvatelia Madagaskaru odpovedali, že rok je skutočný vták. Indický vládca, keď sa o vtákovi dozvedel, poslal svoj ľud na Madagaskar, odkiaľ priniesli späť obrovské perie, dlhé deväť polí.
V roku 1658 vyšla kniha francúzskeho cestovateľa Etienna de Flacour „História veľkého ostrova Madagaskar“. Autorovi knihy boli vysmiate: nikto neveril príbehom zapísaným Flacourom zo slov miestnych obyvateľov. Ako mohol niekto napríklad uveriť, že na ostrove žije vták takmer veľký ako slon?
Roky plynuli, objavili sa nové správy. Tí, ktorí ostrov navštívili, uviedli, že tam skutočne žije neznámy vták obrovskej veľkosti a kladie také veľké vajcia, že obyvatelia používajú svoje škrupiny ako nádoby na vodu ... V tejto dobe sa Európa zoznámila s arabskými rozprávkami - s úžasnými svet mocných čarodejníkov, neporovnateľných orientálnych krás a múdrych džin. A tieto príbehy spomínajú aj záhadného vtáka!
Čo je to za zviera? Existovalo to vôbec v prírode?
V roku 1834 našiel francúzsky cestovateľ Gudo na Madagaskare polovicu škrupiny vajec takej veľkosti, že by sa dala skutočne použiť ako miska na vodu. Cestovateľ poslal náčrt škrupiny parížskemu ornitológovi Verraultovi. Vedec na základe kresby pokrstil vtáka, ktorý položil vajíčko, „veľkého“ - epyornisa.
Uplynulo niekoľko rokov a do Paríža boli dodané dve celé vajcia. A potom v močiaroch ostrova bolo nájdených niekoľko obrovských kostí, ktoré boli najskôr zamenené za pozostatky slona alebo nosorožca. Ale kosti patrili vtákovi! A ten vták musel vážiť najmenej pol tony.
Nie je to tak dávno, čo francúzski zoológovia opäť objavili pozostatky epyornis na Madagaskare. Teraz už samozrejme nikoho neprekvapili. Ďalšou senzáciou sa stal: k nohe vtáka bol pripevnený bronzový prsteň (!) A dokonca s niektorými záhadnými znakmi. Odborníci dospeli k záveru, že znaky na prstenci nie sú ničím iným ako odtlačkom pečate éry najstaršej mestskej civilizácie v Indii - Mohendžo -Daro. To znamená, že pečať bola vyrobená asi pred 5 000 rokmi. Rádiokarbónová analýza kostí vtáka pomohla určiť jeho vek: rovná sa piatim tisícročiam!
Pre špecialistov, ktorí starostlivo porovnávali mnohé skutočnosti, bolo niečo jasné. V 3. tisícročí pred n. obyvatelia Hindustanu podnikali odvážne námorné expedície. Do tejto doby získali skúsenosti s plachetnicami - vedci dnes poznajú námorné prístavy postavené v 5. tisícročí pred naším letopočtom. Indiáni navštívili aj Madagaskar. Ostrov ohromil cestovateľov rozmanitou flórou a faunou.
Aepyornis sa tu vtedy nachádzal v hojnom počte. Medzi námorníkmi boli pravdepodobne fanúšikovia fantastických príbehov, ktoré mali vrúcnu predstavivosť, takže príbehy námorníkov, ktorí sa vrátili domov, boli zarastené ďalšími detailmi, vták bez krídel začal lietať, citeľne sa zväčšil a získal dravú dispozíciu. Tento obraz vtáka Rukha vstúpil do najstaršieho eposu. Odtiaľ sa presťahovala k Peržanom, Arabom a iným národom. Samozrejme, je to len predpoklad a nové nálezy to môžu buď potvrdiť alebo vyvrátiť.
Zoológovia sa nezaoberajú iba históriou obrazu záhadného vtáka. Vajcia nájdené na piesočných dunách a močiaroch v južnej časti ostrova vyzerali podozrivo čerstvé. Vyzeralo to, že boli zbúrané pomerne nedávno ... Miestni obyvatelia sú si istí, že vo väčšine hlboké lesy Na ostrovoch stále žijú obrovské vtáky, ale nie je ich ľahké vidieť. V skutočnosti relatívne nedávno európski misionári počuli tlmené maternicové výkriky neznámeho vtáka, prichádzajúce z hlbín lesných močiarov.
Zároveň sa v miestnych legendách nehovorí ani o love na epyornis, čo znamená, že ich obyvatelia nevyhubili kvôli mäsu. Samozrejme, k zníženiu počtu alebo dokonca k zmiznutiu cudzokrajných vtákov mohlo dôjsť v procese rozvoja ostrova - odlesňovanie, odvodnenie močiarov. Ale na Madagaskare sú stále obrovské plochy chránenej džungle a nedotknutých močiarov. Jedným slovom, pre zvieracie epyornis je dostatok miesta ...
Mimochodom, tohto obludného vtáka poznali aj v Rusku, nazývali ho Strach, Nog alebo Noga a dali mu dokonca nové báječné vlastnosti. "Vták je taký silný, že dokáže zdvihnúť vola, letí vzduchom a chodí so štyrmi nohami na zemi," hovorí staroveké ruské "ABC" zo 16. storočia.
V legendách o Chukchi je spomínaný obrovský vták Noga, ktorý požiera jelene, losy, veľryby a ľudí. Podobné mýty existovali aj medzi Aleutmi na tichomorských ostrovoch. Vo folklóre severoamerických indiánskych indiánov Apache sa hovorí o obrovskom orle, ktorý odváža ľudí. Legendy o obrovských vtákoch boli bežné aj medzi prériovými indiánmi v Severnej Amerike.
V perzštine slovo „ruh“ znamená aj „šachová veža“ a - niekedy - „nosorožec“.
Legendy o Rukhovi úzko súvisia s arabskými mýtmi o vtákovi anka. Stvorený Bohom ako vták dokonalosti, potom sa zmenil na skutočnú katastrofu pre ľudí. Anka je tiež popisovaná ako obrovský vták, ktorý dokáže vychovať slona; žije 1700 rokov, čo ju robí podobnou egyptskému fénixovi. V niektorých arabských knihách sa ankh nazýva vyhynutý vták. Podľa legendy boli počas dynastie Fatimidov (storočia X-XII) Anky často držané v zoologických záhradách kalifov.
Po preklade arabských rozprávok sa vták Rukh stal rozšírenou postavou európskeho maliarstva a literatúry. Rytina holandského výtvarníka Johanna Stradana Magellana objavuje úžinu ukazuje vtáka s obrovským zobákom, dvakrát väčším ako slon, ktorého drží v pazúroch.
Zvlášť zaujímavá je zmienka o Rocovi v básni Michaela Draytona „Potopa“, v ktorej Noah zbiera na svojej arche „pár z každého tvora“ - od malého škovránka po obrovského Roca, najväčšieho z vtákov. Americký spisovateľ Herman Melville vo svojom románe Moby Dick (1851) prirovnáva obrovského albatrosa k vtákovi roc.
Bratia Grimmovci spomenuli dvakrát veľký vták vo svojich rozprávkach. V „Bielom a ružovom“ dve dievčatá zachraňujú trpaslíka pred obrovským vtákom, ktorý ho chcel zobrať v pazúroch, a v rozprávke „Nachádzajúce sa kuriatko“ sa poľovník stretne s chlapcom, ktorého v ňom priviedol veľký vták. zobákom do hniezda na vrchole obrovského stromu.
„Vták je súčasne symbolom šťastia, letu, snov; smútok, smútok a zamyslenie; obžerstvo a zákernosť. Preto pravdepodobne v mýtoch, legendách a tradíciách existujú rôzne vtáky.
Alkonost a Gamayun, Sirin a Phoenix, Firebird a griffins sú teda našimi dnešnými hrdinami.
Alkonost
Báječný vták s ľudskou tvárou zobrazený na starých ruských obľúbených výtlačkoch. Hlas je sladký a magický. Tvár krásnej ženy. Telo je vták.
Alkonost žije v slovanskom raji (Iria).
Kto počuje spev Alkonostu, s radosťou a radosťou na všetko zabudne. Alkonost môže klásť vajíčka „na okraji mora“, nie inkubovať, ale ponoriť ich do morských hlbín. Sedem dní po sebe je jasné, pokojné počasie, čo znamená, že Alkonostove mláďatá sa práve liahnu.
Je zaujímavé, že slovanský mýtus o Alkonoste má niečo spoločné so starovekou gréckou legendou o dievčati Alcyone. Podľa staroveký grécky mýtus, Alcyone, keď sa dozvedela o smrti svojho manžela, vrhla sa do mora a zmenili ju na vtáka pomenovaného po jej alkyone (rybárikovi). Zdá sa, že sa slovo dostalo do ruského jazyka: ide o skreslenie staroruského výrazu „alkion je vták“.
Sirin
Jeden z rajských vtákov. Jeho názov sa podobá názvu slovanského raja - Iriy. Aj keď tento názov samozrejme pochádza z gréckeho slova pre sirénu.
V staroruskom písaní a ústnych legendách - mýtický vták so ženskou tvárou a hrudníkom.
Sirin je však na rozdiel od Gamayuna a Alkonostu pochmúrny, temný a smutný vták. Sirin je stelesnením nešťastnej duše.
V ruskom umení sú Sirin a Alkonost bežným predmetom.
Gamayun
Gamayun je tiež vták, ohlasovateľ slovanských bohov. Spieva božské piesne ľuďom, informuje o budúcnosti.
Zlé počasie prešlo
Zdvihol sa hrozivý mrak.
Duby vydávali hluk, duby sa uklonili,
Áno, perie-tráva trepotala v poli.
Potom letel Gamayun - prorocký vták -
Z východu z boku,
Vzbudenie búrky s krídlami.
Spoza hôr lietali vysoko ...
Básnik Nikolaj Klyuev venoval tomuto vtákovi nasledujúce riadky:
Milujem malinové pádlo
Pád listov je horľavý a horľavý,
Preto sú moje verše ako mraky
So vzdialeným hromom teplých strún
Gamayun teda vo sne plače,
Mocný bard zabudnutý na turné.
Firebird
Firebird je rozprávkový vták zo slovanského eposu, stelesnenie žiariaceho boha slnka a zároveň hnevlivého boha hromu.
V populárnej predstave je Firebird neoddeliteľne spojený s nebeským plameňom ohňa a jeho žiarenie je pre oči slepé ako slnko alebo blesk. Po Firebirdovi idú báječní dobrí chlapi a veľké šťastie príde tomu, kto ovláda aspoň jedno jeho perie.
Ohnivý vták žije v vzdialené kráľovstvo, tridsiaty štát v nádhernej záhrade obklopujúcej palác cárskej panny (alebo pri Koshchei nesmrteľnom v kamenných jaskyniach medzi inými pokladmi, ktoré stráži). V tejto záhrade rastú zlaté jablká, ktoré starým ľuďom vracajú mladosť. Cez deň Firebird sedí v zlatej klietke a spieva rajské piesne cárskej panne. Keď Firebird spieva, z zobáka mu padajú hodené perly. V noci Firebird letí záhradou, všetko ako popáleniny od tepla; niekam letí - naraz sa rozsvieti všetko naokolo. Len jej pero bude mať väčšiu hodnotu ako celé kráľovstvo, ale samotný Firebird nemá žiadnu cenu.
Phoenix
Legendárny a trochu tragický vták, ktorý si vytvára pohrebnú hranicu a znovuzrodil sa z vlastného popola. Miesto jeho pôvodu je často spájané s Etiópiou. Meno jej dali Asýrčania. Aj v starovekom Egypte bol Phoenix posvätným stvorením. Tam ho volali Viedeň a vyzeral ako orol. Hovorilo sa, že tento vták (iba samec) s krásnym červeným a zlatým perím žil päťsto rokov a dlhšie. Hovorí sa, že na konci života si Phoenix stavia hniezdo z konárov voňavých stromov a zapaľuje ho. Plameň požiera vtáka aj jeho hniezdo. Z popola vylieza húsenica a vyrastá z nej nový Fénix.
Herodotos ponúka verziu, podľa ktorej vták Fénix z Arábie transportuje popol svojho otca vo vajíčku do Egypta, kde ho kňazi spália.
V ranej kresťanskej literatúre je Fénix symbolom nesmrteľnosti a zmŕtvychvstania.
Simurg
Obrovský prorocký vták starých iránskych mýtov, hniezdiaci vo vetvách stromu poznania.
Ako kráľ vtákov bol Simurg zobrazený ako fantastické okrídlené stvorenie s hlavou a labkami psa, pokryté šupinami rýb (ktoré symbolizovalo jeho dominanciu na zemi, vo vzduchu i vo vode). Jeho jasné operenie zatienilo lesk bažanta a páva. Simurg bol obdarený schopnosťou liečiť, niekedy bol nástrojom osudu a bola mu pripisovaná nesmrteľnosť. Bol svedkom trojnásobnej smrti sveta a vie všetko o všetkých dobách, minulosti i budúcnosti.
Roc
Obrovský vták, známy z arabských príbehov, legendy, podľa tradícií starých cestovateľov. Podľa opisov boli tieto gigantické vtáky také obrovské a silné, že slona chytili labkami, zdvihli do vzduchu a potom ho hodili na zem, aby ho zabili, a potom ho klopali. Útočili na lode, hádzali do nich obrovské kamene a skaly.
Slávny cestovateľ Marco Polo uvádza, že mu o tom povedali obyvatelia ostrova Madagaskar úžasné vtáky ktorého perie je dlhé osem krokov. Vzhľadovo pripomínajú orly, veľkosťou sú len oveľa väčšie. Marco Polo dodáva, že čínski veľvyslanci priniesli puk Rukha do Veľkého Chána.
Garuda
V hinduistickej mytológii predok a kráľ všetkých vtákov, nemilosrdný jedák hadov, obrovský vták, na ktorom lieta boh Višnu. Je zobrazený ako humanoidný tvor s orlím zobákom, zlatými krídlami a pazúrmi. Pohyb jeho krídel spôsobil búrku, lesk Garudovho peria bol taký silný, že zatienil dokonca aj žiarenie slnka. Garuda mal schopnosť zvýšiť svoju silu tak, ako potreboval.
Garuda súhlasil, že sa stane jazdeckým vtákom boha Višnua, keď spoznal Garudu nad sebou a umiestnil svoj obraz na svoj transparent. V chrámoch Indie boli sochy Garudy z bronzu alebo kameňa uctievané už od staroveku, v 5. storočí n. L. NS. jeho obrazy sa objavujú na minciach.
Griffin
Griffiny sú mýtické okrídlené tvory s telom leva, hlavou orla alebo leva. Majú ostré pazúry a snehobiele alebo zlaté krídla. Griffiny sú rozporuplné tvory, ktoré súčasne spájajú nebo a zem, dobro a zlo. Ich úloha v rôznych mýtoch a v literatúre je nejednoznačná. Môžu pôsobiť ako ochrancovia, patróni a ako zhubné, nespútané zvieratá.
Bird Roc, Európania sa dozvedeli po stretnutí s rozprávkami „Tisíc a jedna noc“. Ťažko povedať, kedy sa to stalo. Možno po dlhoročnej východnej plavbe Marca Pola v trinástom storočí, alebo možno o niečo skôr alebo neskôr. Kúzelný svet rozprávok, ktorý pohltil tisícročný folklór východných národov, Európanov uchvátil.
Podľa niektorých vedcov mali nielen neznámi rozprávači, ale aj veľmi konkrétni starovekí spisovatelia z Perzie, Indie a Nech je to akokoľvek, Európania oceňovali rozprávkový exotický svet východu, v ktorom zaujal svoje miesto magický vták Rukh. ruku v ruke s vytvorením tohto báječného cyklu ....
V Európe neexistovali rozprávky, v ktorých by sa objavil obrovský vták, a tak tam arabské legendy, v ktorých ľudia bojujú s týmto okrídleným netvorom, išli, ako sa hovorí, „s ofinou“. Neskôr sa historici, biológovia a spisovatelia Starého sveta začali zamýšľať: prečo sa stalo, že v Európe nie sú žiadne informácie o obrovských vtákoch, ale v arabských legendách je ich viac ako veľa. Začali hľadať, kde by sa Rukh mohol nachádzať, alebo aspoň jeho prototyp.
Európania sa dlho stretávali s pštrosmi, ale boli chudí, aby v spisovateľoch rozprávok vzbudili útok magickej inšpirácie. Keď sa vedci pokúsili analyzovať legendy na tému stretnutí cestovateľov s vtákom, ukázalo sa, že takmer každý je prekvapivo jednomyseľný v poukazovaní na ostrov Madagaskar.
Ale v čase, keď sa Európania v sedemnástom storočí dostali na ostrov, nič také nenašli. Nejaký čas sa vo vede aj v spoločnosti ustálil názor, že informácie o obrovskom vtákovi nie sú ničím iným ako básnickým preháňaním a možno aj fikciou od začiatku do konca.
Vedci však veľmi skoro zistili, že na ostrove boli skutočne nájdené obrovské a boli zničené potom, čo sa Európania s ostrovom zoznámili. Na vyhladzovaní sa možno podieľalo aj množstvo európskych pirátov, ktorí dokonca založili svoj štát na Madagaskare, ktorý existoval už dlho, a až potom, keď sa piráti stali nadmieru drzými a zničenými francúzskymi vojskami. Piráti nevedli kroniky, nevydávali noviny a ich príbehy o honbe za obrovským vtákom mohli ich súčasníci považovať za tradičné morské rozprávky.
Podľa moderných odhadov dosiahol rukhský vták arabských rozprávok (alebo epyornis podľa dnes prijatého názvu) výšku päť metrov. Rast je viac ako solídny, ale v žiadnom prípade nepostačuje na to, aby ju nazval „slon vták“, pod ktorým sa Rukh v niektorých arabských zdrojoch vyskytuje.
Podľa Arabov Rukh jedol slony a podľa rôznych zdrojov mohol zdvihnúť jedno až tri z týchto obrovských zvierat. A let vtáka Rukha spôsobil námorníkom veľa nepríjemností: zakryl slnko krídlami a vytvoril taký silný vietor, že údajne dokonca potopil lode.
Samozrejme, žiadny päťmetrový epiornis nedokázal urobiť také pobúrenie, aj keby veľmi chcel. Zdá sa, že Arabi, ktorí sa stretli s epyornismi, si ho pomýlili s kuriatkom a jeho matka podľa ich názoru mala byť oveľa väčšia a samozrejme by mala byť schopná lietať. A taký obr by sa mal tiež živiť obrami, a preto sa príbehy o slonoch zdvihli do vzduchu.
Starovekí Arabi nemali o aerodynamike ani potuchy. Inak by vedeli, že vták nimi uvedených veľkostí v podmienkach planéty Zem nemôže v zásade lietať. A aby bol zachovaný počet vtákov Roc, dostatočný na normálnu reprodukciu populácie, nebude dostatok slonov.
Načítava...
