Butunrossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasi raisi M. I. Kalininga
Agar hozirgi matbuotda pravoslav cherkovi va uning rahbarlariga qarata aytilgan so'zlarga javob berish mumkin bo'lganida, biz bu bilan o'zimizni kamsitish mumkin deb hisoblamagan bo'lardik.
Biz o'z vakilimiz orqali aloqaga kirgan Pomgol Markaziy Qo'mitasidan cherkov rejalari va mavjud hukumat ochlarga yordam berish rejasini amalga oshirish uchun unga nima berganligi haqida matbuotda xabar berishni so'raganimizda, biz rad etildi yoki to'xtatib qo'yildi (masalan, "Butun Rossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasining Izvestiya" ning 36-sonidagi "murojaatimiz") ma'noni buzadigan izohlar bilan 1.
Bilasizmi, o'tgan yilning iyul oyidan beri pravoslav cherkovi och qolganlarga yordam berishga intilib, bu ish uchun hukumatdan ruxsat so'ragan va agar unga o'z faoliyatini rivojlantirish imkoniyati berilganida, ehtimol biz buni qilmas edik. Bugungi kunda biz boshdan kechirayotgan ocharchilik dahshatlariga guvoh bo'ldik, chunki Rossiyada asosan pravoslav aholi yashaydi va bu aholi o'zining ruhiy rahbarlariga ishonadi va ishonadi, chunki ular asosan cherkov jamoalariga birlashgan bo'lib, ular orqali ularning animatsion faoliyati, ochlikdan azob chekayotgan aholiga shubhasiz foyda keltiradi. Ammo o‘tgan yilning 9-dekabriga qadar biz eshikni taqillatganimizga javob olmadik, nihoyat, nihoyatda tor doirada bu ishga tegishga ruxsat berildi.
Ochlikdan azob chekayotganlarga yordam berish uchun bizga juda kech kelgan bu ruxsatnomaga biz bor g'ayrat bilan javob berdik. Vakilimiz orqali biz Pomgol Markaziy Qo'mitasi bilan aloqaga chiqdik.
Tayyorgarlik ishlari dekabr oyining oxiridan hozirgi kungacha davom etdi. Ochlarga yordam berishda pravoslav cherkovining ishtiroki to'g'risidagi nizom ishlab chiqildi, Pomgol Butunrossiya Markaziy Qo'mitasi Markaziy Qo'mitasi Prezidiumi Ka tomonidan tasdiqlandi, ochlar uchun yig'imlar shakllari bo'yicha ko'rsatmalar ishlab chiqildi va tasdiqlandi, ularning yo'nalish va hisobot.
Jamoatdagi yig'imlar va xayr-ehsonlar masalasini muhokama qilish bilan birga, bizning vakilimiz o'rtoq bilan mulohaza yuritdi. A. N. Vinokurov och qolganlarning ehtiyojlari uchun cherkov zargarlik buyumlarini hadya qilish to'g'risida va bu xayr-ehsonlar, aytilgan tomonlarning kelishuviga ko'ra, liturgik foydalanishga ega bo'lmagan narsalar miqdorida bo'lishi kerak edi.
Shu ma’noda, ularga murojaatda dindorlarga qilgan murojaatimiz o‘z zimmasiga olindi va bu murojaat Pomgol Markaziy Qo‘mitasi tomonidan ma’qullandi va uni chop etish va keng ommaga tarqatish uchun ruxsat olib, bizga topshirildi. Hozirda bu murojaat ruhoniylarning ishtiroki to'g'risidagi Nizom bilan birga ko'plab yeparxiyalarga ijro uchun yuborilgan. Shu bilan birga, Pomgol Markaziy Qo'mitasi tomonidan tasdiqlangan ko'rsatmalar, § 11, "Cherkovning och qolganlar uchun xayr-ehsonlari ham cherkov zargarlik buyumlaridan iborat bo'lib, ular e'tiborga olinadi va topshiriladi Pomgol komissiyasi maxsus ishlab chiqilgan ko'rsatmalarga muvofiq.
Och qolganlarga yordam ko'rsatilishimiz e'lon qilinishidan oldin tantanali ibodat marosimini o'tkazganimizdan so'ng (bu kungacha 15 avgustdan beri ochlar uchun yig'ilish sifatida davom etmoqda, bizga so'zsiz ruxsat berilgan), cherkovlarda bizning e'lonimiz o'qilganidan keyin va cherkov minbari Cherkov xazinalarini topshirishning mohiyati haqida e'lon qilindi, chunki bu Pomgol Markaziy Qo'mitasi tomonidan bizga berilgan yozma hujjatda kelishilgan va mustahkamlangan, birdaniga matbuotda bizga qarshi g'azablangan hujumlar kuchaygan va yangiliklar paydo bo'lgan. Butunrossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasining joriy yil 16 fevraldagi qarori haqida. g., cherkov xazinalaridan foydalanishning butunlay boshqacha tabiatini o'rnatish (Butun Rossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasining "Izvestiya", № 44, 24-fevraldagi ko'rsatmalarning yuqorida ko'rsatilgan §11-bandi o'rtoq Vinokurovning buyrug'i bilan chizilgan). .
Bizning hozirgi pozitsiyamiz noaniq. Biz nafaqat berilgan so'zga ishondik, balki hujjatga ishondik - va aldandik. Biz pravoslav aholi oldida qandaydir yolg'onchilar, provakatorlar rolida paydo bo'lamiz va biz yuborgan murojaatni tushuntirishda pravoslav aholini ishlarning haqiqiy holati haqida xabardor qilishga majbur bo'lamiz. Shu bilan birga, bundan buyon Pomgol Markaziy Qo'mitasi bilan muzokaralarni davom ettirish qiyin, bu masala bo'yicha tushuntirish va yo'l-yo'riq so'rab, ruhiy hokimiyat vakillari va dindorlarning bizga doimiy murojaatlari. Cherkov va imonlilar tomonidan ochlarga yordam berish uchun ixtiyoriy xayr-ehson qilish tamoyili muntazam ravishda saqlanib qolganda, bunday muzokaralar muvaffaqiyatli bo'ldi.
Bizni “oltinga ochko‘zlik”da ayblashadi. Ammo biz asrlar qa'ridan bizgacha etib kelgan muqaddas yoki tarixiy ahamiyatga ega bo'lgan cherkov xazinalarini to'liq yaxlit holda saqlasak va ularni kelgusi asrlarda saqlab qolishni xohlasak, ochko'zlikning bunga nima aloqasi bor, va aksincha. biz endi mo'minlarga ma'nosi bo'lmagan hamma narsani faqat moddiy qadriyatga ega bo'lganidek, ochlarga yordam berishga ruxsat beramiz.
Matbuotda bizni ta’qib qilishmoqda, aholining ma’lum bir qatlami bizga qarshi ochiqdan-ochiq gijgijlashmoqda.
Sizdan pravoslav aholini bezovta qilayotgan cherkov va uning vakillariga qarshi bunday noroziliklarni to'xtatish va yo'riqnomalarni asl holida tiklashga ta'sir qilish choralarini ko'rishingizni so'raymiz.
Patriarx Tixon
____________________________
1 1922 yil 15 fevraldagi "Umumrossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasining Izvestiya" gazetasi Patriarx Tixonning 6 fevraldagi ochlikdan azob chekayotganlarga yordam berish haqidagi murojaati mazmunini parcha-parcha tasvirlab berdi. Muallif diniy buyumlar, dindorlar tomonidan ixtiyoriy ravishda hadya qilingan piktogramma bezaklari (zanjir, bilaguzuk va boshqalar), oltin va kumush parchalari och qolganlarni qutqarish uchun etarli ekanligiga shubha bildirdi va cherkovlarda saqlanayotgan barcha zargarlik buyumlarini majburan musodara qilish masalasini ko'tardi.
Oktyabr inqilobining navbatdagi yilligi o'rniga bugun biz Milliy birlik kunini nishonlaymiz. Ammo inqilob xotiradan o'z sanasini nishonlash odatidan emas, balki uning ajoyib dramatik va fojiali tajribasidan barcha saboqlarni olish zaruratidan o'chiriladi. Inqilobdan bir yil o'tgach, Patriarx Tixon bolsheviklarga xabar yubordi, unda u hayratlanarli darajada uning birinchi natijalarini aniq aytib berdi.
Hazrati Patriarx Tixondan Xalq Komissarlari Kengashigacha
“Qilich ko‘targanlarning hammasi qilichdan halok bo‘ladi” (Matto 26:52)
Biz Najotkorning ushbu bashoratini sizlarga, o'zlarini "xalq komissarlari" deb ataydigan vatanimiz taqdirining hozirgi hakamlariga murojaat qilamiz. Bir yil davomida siz davlat hokimiyatini o'z qo'lingizda ushlab turibsiz va Oktyabr inqilobining yubileyini nishonlashga hozirlik ko'ryapsiz, lekin sizning chaqiruvingiz bilan shafqatsizlarcha o'ldirilgan birodarlarimizning to'kilgan qon daryolari osmonga faryod qiladi va bizni majburlashga majbur qiladi. sizga bir achchiq haqiqatni ayting.
Hokimiyatni qo‘lga kiritib, xalqni sizga ishonishga chaqirayotganda ularga qanday va’dalar berdingiz va bu va’dalarni qanday bajardingiz?
Haqiqatan ham, siz unga non o‘rniga tosh va baliq o‘rniga ilon berdingiz (Matto 7:9,10). Siz qonli urushdan charchagan xalqqa "anneksiyalarsiz va tovonsiz" tinchlik berishga va'da berdingiz.
Rossiyani sharmandali tinchlikka olib borib, qanday g'alabalardan voz kechishingiz mumkin edi, uning sharmandali shartlarini o'zingiz ham to'liq ochib berishga jur'at eta olmagansiz? Anneksiyalar, tovon pullari o‘rniga buyuk vatanimiz zabt etildi, kamayib ketdi, bo‘lindi, unga yuklangan o‘lponni to‘lab, senga tegishli bo‘lmagan to‘plangan oltinni yashirincha Germaniyaga olib chiqasan.
Siz jangchilardan ular ilgari mardonavor kurashgan hamma narsani tortib oldingiz. Yaqinda jasur va yengilmas bo‘lgan ularga vatan himoyasini tashlab, jang maydonlaridan qochishga o‘rgatgansiz. Siz qalbingizda ularni ilhomlantirgan ongni o'chirdingiz: "Do'stlari uchun jonini fido qilgandan boshqa hech kim buyukroq sevgiga ega emas" (Yuhanno 13:15). Siz Vatanni qalbsiz internatsional bilan almashtirdingiz, garchi o'zingiz yaxshi bilsangiz ham, Vatanni himoya qilish haqida gap ketganda, barcha mamlakatlar proletarlari uning sodiq o'g'illari, xoin emaslar.
O'z vataningizni tashqi dushmanlardan himoya qilishdan bosh tortgan holda, siz doimiy ravishda qo'shinlarni jalb qilasiz. Siz ularni kimga qarshi olib borasiz?
Siz butun xalqni dushman lagerlariga bo'lib, misli ko'rilmagan shafqatsizlik bilan birodar o'ldirishga botirdingiz. Siz ochiqchasiga Masihning sevgisini nafrat bilan almashtirdingiz va tinchlik o'rniga sun'iy ravishda sinfiy dushmanlikni qo'zg'atdingiz. Siz yaratgan urushning oxiri ko'rinmaydi, chunki siz rus ishchilari va dehqonlari yordamida jahon inqilobiga g'alaba keltirishga intilasiz.
Siz tashqi dushman bilan tuzgan sharmandali tinchlik Rossiyaga emas, balki ichki tinchlikni butunlay buzishni rejalashtirgan sizlar edingiz. Hech kim o'zini xavfsiz his qilmaydi; Ular yuzlab himoyasiz odamlarni qo'lga oladilar, oylarcha qamoqda chiriydilar va ko'pincha ularni hech qanday tergovsiz yoki sudsiz, hatto siz kiritgan soddalashtirilgan sudsiz ham qatl qilishadi. Ular nafaqat sizdan oldin biror narsada aybdor bo'lganlarni, balki sizdan oldin ham hech narsada aybdor bo'lmaganlarni, balki faqat "garovga" olinganlarni ham o'ldiradilar nafaqat ular hamfikr emas, balki ko'pincha sizning tarafdorlaringiz yoki sizga yaqin bo'lganlardir. Ular yepiskoplar, ruhoniylar, rohiblar va rohibalarni qatl qilishadi, ular hech narsada aybi yo'q, shunchaki noaniq va noaniq "aksil-inqilobiy" ayblovlari bilan. G'ayriinsoniy qatl pravoslavlar uchun oxirgi o'lim tasallisidan mahrum bo'lish, Muqaddas sirlarning ajralish so'zlari va o'ldirilganlarning jasadlari nasroniy dafn qilish uchun qarindoshlariga berilmasligi bilan og'irlashtiriladi.
Bularning bari o‘zini insoniyatga xayrixoh deb ko‘rsatayotgan va o‘zlari ham bir vaqtlar shafqatsiz hokimiyatdan ko‘p jabr ko‘rgandek ko‘rsatayotganlarning maqsadsiz shafqatsizligining cho‘qqisi emasmi?
Ammo siz rus xalqining qo'llarini birodarlik qoni bilan bo'yaganingiz, turli xil tovon, rekvizitsiya va milliylashtirish nomlari orqasiga yashiringaningiz, ularni eng ochiq va uyatsiz talonchilikka itarib qo'yganingiz etarli emas. Sizning tashabbusingiz bilan yerlar, mulklar, zavodlar, fabrikalar, uylar, chorva mollari talon-taroj qilindi yoki pul, narsalar, mebellar, kiyim-kechaklar talon-taroj qilindi; Birinchidan, ular "burjua" nomi bilan badavlat odamlarni talon-taroj qilishdi, keyin esa "kulaklar" nomi bilan ular yanada gullab-yashnagan va mehnatkash dehqonlarni talon-taroj qila boshladilar va shu tariqa kambag'allarni ko'paytirdilar, garchi siz vayronagarchilik bilan tushunishingiz mumkin emas. juda ko'p individual fuqarolarning xalq boyligi vayron bo'ladi va mamlakatning o'zi vayron bo'ladi.
Qorong'u va johil xalqni oson va jazosiz foyda olish imkoniyati bilan yo'ldan ozdirib, ularning vijdonini qoraladingiz va ulardagi gunoh ongini bo'g'ib qo'ydingiz, ammo vahshiylik, qotillik, zo'ravonlik, talonchilik qanday nomlar bilan yashiringan bo'lmasin. qabr va gunohlar va jinoyatlar bilan qasos olish uchun osmonga yig'lash.
Siz ozodlikka va'da bergansiz.
Boshqalarni cheklamaydigan, o'zboshimchalik va o'zboshimchalikka aylanib qolmaydigan, yomonlikdan ozod bo'lish deb to'g'ri tushunilsa, buyuk yaxshilik erkinlikdir. Ammo siz bunday erkinlikni bermadingiz: siz bergan erkinlik olomonning tuban ehtiroslariga berilib ketishda, qotillik va talonchiliklarning jazosiz qolishidadir. Insoniyatning ham haqiqiy fuqarolik, ham oliy ma’naviy erkinligining barcha ko‘rinishlari shafqatsizlarcha bo‘g‘iladi. Hech kim maxsus ruxsatisiz oziq-ovqat olib kelolmasa, kvartira ijaraga olmasa yoki shahardan shaharga ko'chib o'tmasa, bu erkinlikmi? Oilalar, ba’zan butun uylarning aholisi ko‘chirilib, mol-mulk ko‘chaga tashlanganida, fuqarolar sun’iy ravishda toifalarga bo‘linib, ayrimlari ochlik va talon-tarojga berilsa, bu erkinlikmi? Hech kim aksilinqilobda ayblanishdan qo'rqmasdan o'z fikrini ochiq ayta olmasa, bu erkinlikmi? Qani so'z va matbuot erkinligi, qani cherkov va'z erkinligi? Ko'plab jasur cherkov voizlari shahidlik uchun o'z qonlari bilan to'lashdi, jamoat va davlat muhokamasi va qoralash ovozi bo'g'ildi, tor bolshevik matbuotidan tashqari matbuot butunlay bo'g'ildi.
E'tiqod masalalarida erkinlikning buzilishi ayniqsa og'riqli va shafqatsizdir. Bir kun o'tmaydiki, sizning matbuotingizda Masih cherkovi va uning xizmatkorlariga qarshi eng dahshatli tuhmatlar, shafqatsiz kufr va kufrlar e'lon qilinmasin. Siz qurbongoh serverlarini masxara qilasiz, episkoplarni xandaklar qazishga majburlaysiz (Tobolsk episkopi Hermogenes) va ruhoniylarni iflos ishlarga yuborasiz. Siz imonlilarning avlodlari tomonidan to'plangan cherkov mulkiga qo'lingizni qo'ydingiz va ularning so'nggi irodasini buzish haqida o'ylamadingiz. Siz bir qancha monastir va uy cherkovlarini hech qanday sababsiz yopdingiz. Siz Moskva Kremliga kirishni to'sib qo'ydingiz - bu barcha imonli odamlarning muqaddas mulkidir.
"Va yana nima deyman, menda vaqt yo'q" (Ibr. 11:32) vatanimiz boshiga tushgan barcha muammolarni tasvirlash uchun. Men bir vaqtlar buyuk va qudratli Rossiyaning qulashi, aloqaning to'liq buzilishi, misli ko'rilmagan oziq-ovqat halokati, shaharlarda o'limga tahdid soladigan ochlik va sovuqlik, qishloqda dehqonchilik uchun zarur bo'lgan narsalarning etishmasligi haqida gapirmayman. qishloqlar. Bularning barchasi hammaning ko'z o'ngida. Ha, biz sizning hukmronligingizning dahshatli davrini boshdan kechirmoqdamiz va u uzoq vaqt davomida odamlarning qalbidan o'chirilmaydi, unda Xudoning suratini qoraytiradi va unga Hayvon suratini muhrlaydi ...
Yerdagi kuchni hukm qilish bizning vazifamiz emas, agar Xudo ruxsat bergan har qanday kuch, agar u haqiqatan ham Xudoning xizmatkori bo'lib ko'rinsa, Uning amri ostida bo'lganlar manfaati uchun va “yaxshi ishlar uchun emas, balki yomonlik uchun dahshat” bo'lsa, bizning marhamatimizni jalb qiladi; ” (Rim. 13, 34). Endi qo‘shnilaringizni quvg‘in qilish va begunohlarni yo‘q qilish uchun kuch ishlatayotgan sizlarga nasihat so‘zimizni aytamiz: hokimiyatda bo‘lganingizning bir yilligini mahbuslarni ozod qilish, qon to‘kilishini, zo‘ravonlikni, vayronagarchilikni, iymon zulmini tugatish orqali nishonlang. vayronagarchilik, lekin tartib va qonuniylikni o'rnatish uchun, odamlarga o'zaro urushlardan kerakli va munosib dam olishni bering. Aks holda, "to'kadigan barcha solih qonlar sizdan talab qilinadi" (Luqo 11:51) "va siz qilichni olganingiz qilichdan halok bo'lasiz" (Matto 25:52).
Tixon
Moskva va butun Rossiya Patriarxi
“Siyosiy byuro aʼzolariga maktub
Oʻrtoq Molotovga Siyosiy byuro aʼzolari uchun.
Qattiq maxfiy. Biz sizdan hech qanday holatda nusxa ko'chirmaslikni, balki Siyosiy byuroning har bir a'zosi (o'rtoq Kalinin ham) hujjatning o'ziga o'z eslatmalarini kiritishingizni so'raymiz.
Siyosiy byuro muhokamasiga qoʻyilgan Shuyadagi voqeaga kelsak, menimcha, bu yoʻnalishdagi kurashning umumiy ohangi bilan bogʻliq holda hozirdan qatʼiy qaror qabul qilish zarur. 20-mart kuni boʻlib oʻtadigan Siyosiy byuro majlisida shaxsan ishtirok eta olishimga shubham borligi sababli, oʻz fikrlarimni yozma ravishda bayon etaman.
Shuyadagi voqeani yaqinda ROSTA nashr qilish uchun emas, balki gazetalarga jo'natgan xabar, ya'ni Sankt-Peterburgdagi qora yuzlar tomonidan cherkov qimmatbaho narsalarni musodara qilish to'g'risidagi farmonga qarshilik ko'rsatish haqidagi xabar bilan bog'liq bo'lishi kerak.
Agar biz gazetalarda cherkov qimmatbaho buyumlarini musodara qilish to'g'risidagi farmonga ruhoniylarning munosabati to'g'risidagi xabarlarni va keyin Patriarx Tixonning noqonuniy murojaati haqida bilgan narsalarni solishtirsak, unda Qora yuz ruhoniylari, o'z rahbari boshchiligida, bizni hozirda hal qiluvchi jangni taqdim etayotgan rejani to'liq ataylab amalga oshirmoqdalar.
Ko'rinib turibdiki, Qora yuz ruhoniylarining eng nufuzli guruhining yashirin yig'ilishlarida bu reja juda qattiq o'ylab topilgan va qabul qilingan. Shuyadagi voqea bu rejaning ko'rinishlaridan biri xolos. O'ylaymanki, bu erda bizning dushmanimiz juda katta xatoga yo'l qo'yib, bizni o'zi uchun ayniqsa umidsiz va ayniqsa foydasiz bo'lsa, bizni hal qiluvchi kurashga tortmoqchi. Aksincha, biz uchun bu o'ziga xos lahza nafaqat juda qulay, balki biz to'liq muvaffaqiyatga erishishning 100 tadan 99 ta imkoniyati bilan dushmanni to'liq mag'lub etishimiz va o'nlab yillar davomida kerakli pozitsiyalarni qo'lga kiritishimiz mumkin bo'lgan yagona lahzadir. Aynan hozir va faqat hozir, odamlar och joylarda ovqatlanayotganda va yuzlab, balki minglab jasadlar yo'llarda yotganda, biz eng g'azablangan va shafqatsizlar bilan cherkov qadriyatlarini musodara qilishimiz mumkin (va shuning uchun ham kerak). energiya, har qanday qarshilikni bostirishda to'xtamasdan. Hozir va faqat hozir dehqonlar ommasining katta qismi yo biz uchun bo'ladi, yoki har qanday holatda ham o'sha bir hovuch qora yuz ruhoniylari va reaktsion shahar filistizmini qo'llab-quvvatlay olmaydi. sovet farmoniga zo'ravonlik bilan qarshilik ko'rsatish siyosatini sinab ko'rish.
Qanday bo'lmasin, biz cherkov qadriyatlarini musodara qilishni eng qat'iy va tezkor tarzda amalga oshirishimiz kerak, bu orqali biz o'zimiz uchun bir necha yuz million oltin rubl jamg'armasini ta'minlashimiz mumkin (ba'zi monastirlar va dafnalarning ulkan boyligini esga olishimiz kerak). . Busiz, umuman olganda, hech qanday davlat ishini, xususan, iqtisodiy qurilishni va xususan, Genuyadagi o'z pozitsiyasini himoya qilishni umuman tasavvur qilib bo'lmaydi. Biz har qanday holatda ham bir necha yuz million oltin rubl (va ehtimol bir necha milliard) bu fondni nazorat qilishimiz kerak. Va buni faqat hozir muvaffaqiyatli amalga oshirish mumkin. Barcha mulohazalar shuni ko'rsatadiki, biz buni keyinroq qila olmaymiz, chunki umidsiz ochlikdan boshqa hech qanday lahza bizga keng dehqonlar ommasi orasida bunday kayfiyatni bermaydi, bu bizga bu ommaning hamdardligini yoki hech bo'lmaganda cherkov qadriyatlarini musodara qilishga qarshi kurashda g'alaba so'zsiz va to'liq biz tomonda bo'lib qolishi ma'nosida bizga bu massalarni zararsizlantirishni ta'minlang.
Davlat masalalari bo‘yicha bir ziyoli adib to‘g‘ri ta’kidlagan ediki, agar ma’lum bir siyosiy maqsadga erishish uchun bir qator shafqatsizliklar qilish kerak bo‘lsa, ularni eng shijoatli tarzda va eng qisqa vaqt ichida amalga oshirish kerak, chunki omma shafqatsizlikdan uzoq vaqt foydalanishga toqat qilmaydi. Bu fikr, ayniqsa, Rossiyaning xalqaro ahvoliga ko'ra, Genuyadan keyin, ehtimol, reaksion ruhoniylarga qarshi keskin choralar siyosiy mantiqiy emas, balki juda xavfli bo'lishi yoki chiqishi mumkinligi bilan mustahkamlanadi. Endi reaktsion ruhoniylar ustidan g'alaba to'liq kafolatlangan. Bundan tashqari, rus muhojirlari, ya'ni sotsialistik-inqilobchilar va milyukovchilar orasidagi chet ellik muxoliflarimizning asosiy qismi, agar biz aynan ocharchilik bilan bog'liq bo'lsa, bizga qarshi kurashish qiyin bo'ladi. reaksion ruhoniylarni maksimal tezlik va shafqatsizlik bilan bostirish.
Shu bois, men mutlaq xulosaga keldimki, biz hozir Qora yuz ruhoniylariga eng hal qiluvchi va shafqatsiz jangni olib borishimiz va ularning qarshiligini shunday shafqatsizlik bilan bostirishimiz kerakki, ular buni bir necha o'n yillar davomida unutmaydilar. Men ushbu rejani amalga oshirish kampaniyasini quyidagicha tasavvur qilaman:
Har qanday tadbirda faqat o'rtoq rasman gapirishi kerak. Kalinin. O'rtoq hech qachon, hech qanday holatda, jamoatchilik oldida bosma yoki boshqa yo'l bilan gapirmasligi kerak. Trotskiy.
Siyosiy byuro nomidan musodaralarni vaqtinchalik to'xtatib turish to'g'risida allaqachon yuborilgan telegramma bekor qilinmasligi kerak. Bu biz uchun foydali, chunki u dushmanga biz taraddudlanyapmiz, u bizni qo‘rqitishga muvaffaq bo‘ldi, degan g‘oyani sepib qo‘yadi (dushman, albatta, bu maxfiy telegramma haqida tez orada bilib oladi, aynan u maxfiy bo‘lgani uchun).
Shuyaga Butunrossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasining eng g'ayratli, aqlli va boshqaruvchi a'zolaridan birini yoki markaziy hukumatning boshqa vakillarini (bir nechtadan yaxshiroq) yuboring va unga Siyosiy byuro a'zolaridan biri orqali og'zaki ko'rsatmalar bering. Bu ko'rsatma shu bilan bog'liq bo'lishi kerakki, Shuyada u mahalliy burjuaziyaning imkon qadar ko'p, kamida bir necha o'nlab vakillarini Umumjahon qaroriga zo'ravonlik bilan qarshilik ko'rsatishda bevosita yoki bilvosita ishtirok etganlikda gumon qilib hibsga olishi kerak. Rossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasi cherkov qimmatbaho narsalarni musodara qilish to'g'risida. Ushbu ishni tugatgandan so'ng, u darhol Moskvaga kelishi va Siyosiy byuroning to'liq majlisida yoki Siyosiy byuroning ikki vakolatli a'zosi oldida shaxsan ma'ruza qilishi kerak. Ushbu hisobotga asoslanib, Siyosiy byuro sud organlariga og'zaki ravishda ham batafsil ko'rsatma beradi, shunda ochlikdan aziyat chekayotgan odamlarga yordam berish uchun qarshilik ko'rsatayotgan Shuya isyonchilariga qarshi sud jarayoni maksimal tezlikda o'tkaziladi va boshqa yo'l bilan tugamaydi. Shuya shahrining eng nufuzli va xavfli Qora yuzlab juda ko'p sonli qatl qilinishi, lekin imkoniyatlar nafaqat bu shaharda, balki Moskva va boshqa bir qancha ruhiy markazlarda ham mavjud.
Menimcha, Patriarx Tixonning o'ziga tegmaslik tavsiya etiladi, garchi u shubhasiz qul egalarining butun isyoni boshida turibdi. U bilan bog'liq holda, Davlat Siyosiy Boshqarmasiga maxfiy ko'rsatma berish kerak, shunda bu shaxsning barcha aloqalari aniq va batafsil ravishda kuzatilishi va aniqlanishi kerak. Dzerjinskiy va Unshlixtni har hafta Siyosiy byuroga bu haqda shaxsan hisobot berib turishga majbur qiling.
Partiya qurultoyida GPU, nodavlat tashkilotlar va Inqilobiy tribunalning asosiy xodimlari bilan birgalikda ushbu masala bo'yicha barcha yoki deyarli barcha delegatlarning yashirin yig'ilishini tashkil qiling. Ushbu yig'ilishda qimmatbaho narsalarni, ayniqsa, eng boy dafnalarni, monastirlarni va cherkovlarni musodara qilish shafqatsiz qat'iyat bilan amalga oshirilishi kerakligi to'g'risida maxfiy qaror qabul qiling, albatta, hech narsa va eng qisqa vaqt ichida to'xtatiladi. Bu munosabat bilan reaktsion burjuaziya va reaktsion ruhoniylarning vakillari qanchalik ko'p bo'lsa, shuncha yaxshi. Endi bu ommaga saboq berish kerak, shunda ular bir necha o'n yillar davomida hech qanday qarshilik haqida o'ylashga jur'at etmaydilar.
Ushbu chora-tadbirlarning eng tez va muvaffaqiyatli amalga oshirilishini nazorat qilish uchun o'sha erda, ya'ni o'rtoq Trotskiy va o'rtoq Kalininning majburiy ishtirokida, bu komissiya haqida hech qanday e'lon qilmasdan, s'ezdda, ya'ni uning yashirin majlisida maxsus komissiya tayinlang. bu butun operatsiyaning bo'ysunishi umumsovet va milliy tartibda ta'minlanadi va amalga oshiriladi. Ushbu tadbirni eng boy dafnalarda, monastirlarda va cherkovlarda amalga oshirish uchun ayniqsa mas'uliyatli va eng yaxshi ishchilarni tayinlang.
Men oʻrtoq Molotovdan ushbu maktubni bugun kechqurun Siyosiy byuro aʼzolariga (nusxa koʻchirmasdan) yuborishga urinib koʻrishini va uni oʻqib chiqqandan soʻng darhol kotibga qaytarishlarini soʻrayman. Siyosiy byuro asos yoki xat har qanday kelishmovchiliklarni keltirib chiqaradimi, degan fikrga qo'shiladi.
Lenin.
Jamoatlarda avliyolarning qoldiqlari omma oldida topilgan. Leninning ko'rsatmasi bilan Patriarx Tixon javobgarlikka tortildi. Ko'plab metropolitanlar va yepiskoplar shafqatsizlarcha o'ldirilgan. Cherkov davlatdan ajralgan, lekin davlat cherkovdan ajratilmagan. Bolsheviklar astronomik pullar oldilar va aholi ochlikdan halok bo'ldi.
Biz Patriarx matbuot xizmati rahbari, protoyestroy Vladimir Vigilyanskiy bilan tarixning tafsilotlari va saboqlari haqida suhbatlashdik.
Rus gazetasi: Shunday to'g'ri va shunday dahshatli mazmunga ega ikkita xat - ular bizning davrimizni qanday o'qiydilar?
Arxpriest Vladimir (Vigilyanskiy): Afsuski, bugungi o‘quvchi ushbu maktublarning tarixiy mazmunini, Patriarx Tixonning fuqarolik jasorati va mamlakat va xalq oldidagi mas’uliyati darajasini, shuningdek, o‘sha paytdagi hukumatning asl maqsadlari va ularga erishishning dahshatli vositalarini to‘liq tushunmaydi.
Sankt-Tixon aytgan "tashqi dushman bilan sharmandali tinchlik" deb ataladi. Brest-Litovsk shartnomasi, unga ko'ra 780 ming kvadrat metr hudud Rossiyadan tortib olingan. km, aholisi 56 million kishi (Rossiya imperiyasi aholisining uchdan bir qismi) va qishloq xo'jaligi erlarining 27 foizi va 5 ming zavod va fabrikalar joylashgan. Brest-Litovsk shartnomasi natijalariga ko'ra, qonsiz va Antanta tomonidan mahkamlangan Germaniya hududi uch baravar ko'paydi. Bundan tashqari, maxfiy kelishuvga ko'ra, Rossiya Germaniyaga "sof oltin" va kredit majburiyatlari ko'rinishida katta tovon - 6 milliard marka to'lashga rozi bo'ldi.
1918 yil sentyabr oyida Germaniyaga ikkita poezd jo'natildi, ularda 93,5 tonna "sof oltin" qiymati 120 million oltin rubl bo'lgan. Bu Rossiya fuqarolari ochlikdan to'lib-toshgan, epidemiya va qashshoqlikdan nobud bo'lgan bir paytda edi. Sho‘ro hukumatining tinchlik, yer, adolat, matbuot, vijdon erkinligi to‘g‘risidagi ilk dekretlari xalqning xiyonatkorona aldovi bo‘lib chiqdi. Xalq hech qachon na tinchlik, na yer, na adolat, na matbuot va vijdon erkinligini olgan. Ammo rus millatining ma'naviy o'zagini yo'q qilish, xalqning ko'p asrlik an'analari va qadriyatlarini yo'q qilish bo'yicha tizimli ishlar olib borildi.
Bolsheviklar to‘ntarishining asosiy maqsadi ham shu edi. Uning uchun ular millionlab inson qurbonlarini qurbongohga qo'yishga qarshi emas edilar, bir necha kvadrat kilometrlar, tonna oltin, fabrikalar va konlar haqida gapirmasa ham bo'ladi. Ammo bu ezgu maqsadga erishish yo'lida asosiy dushman - cherkov turgan edi. E'lon qilingan ikkinchi xat esa buning yorqin tasdig'idir. Shu munosabat bilan men F.M.ning bashoratini eslayman. Dostoevskiy: "Xudosiz anarxizm yaqin - bizning bolalarimiz buni ko'radilar, qo'zg'olon ateizmdan va barcha boyliklarni o'g'irlashdan boshlanadi, ular dinni ag'darib tashlashni boshlaydilar, cherkovlarni vayron qiladilar va ularni kazarma va do'konlarga aylantiradilar, ular dunyoni suv bosadi. qon, keyin o'zlari qo'rqishadi ».
RG: Lenin xatining mazmuni qanday?
Bosh ruhoniy Vladimir: Men darhol rus xalqi yangi hukumatni va bolsheviklar tomonidan cherkovga qarshi qo'zg'atgan terrorni itoatkorlik bilan qabul qildi, degan afsonani yo'q qilaman. 1917 yil voqealari natijasida tarixda tengi yo'q fojia yuz berdi - 10,5 million kishining hayotiga zomin bo'lgan fuqarolar urushi (taqqoslash uchun: Amerika fuqarolar urushida 0,5 million kishi jarohatlar va kasalliklardan vafot etgan). Qizil terror (tinch aholini qatl etish)ning o'zi 1,2 million odamni o'ldirdi. Bundan tashqari, Sovet hokimiyatidan chet elga qochgan 2 million.
Ochlikdan aziyat chekayotganlar manfaati uchun cherkov qadriyatlarini musodara qilish haqidagi hikoyaga kelsak, Patriarx Tixon 1922 yil 19 fevralda ruhoniylarni mustaqil ravishda mablag 'to'plashga chaqirdi. 5 kun ichida 9 million rubl yig'ildi. Ammo bu sovet hokimiyati uchun etarli emas edi, ular olti oy ichida 2,5 milliard oltin rubllik cherkov qimmatbaho narsalarni musodara qildilar. Kampaniyaning ushbu olti oyi davomida 1400 qonli to'qnashuvlar qayd etilgan. Aytgancha, bu milliardlarning 1 millionga yaqini oziq-ovqat sotib olishga sarflangan.
RG: Bugungi kunda, nizomga ko'ra, Rossiya Federatsiyasi Kommunistik partiyasining a'zosi imonli bo'lishi mumkin, lekin ayni paytda ular Leninning amrlariga sodiqlik haqida gapirishadi.
Bosh ruhoniy Vladimir: Bugungi kommunistlar, "Lenin ahdlariga sodiqlik" kafolatlariga qaramay, ko'plab bolshevik ta'limotlarini, shu jumladan dinga oid ta'limotlarni qayta ko'rib chiqishga majbur qilishdi. Xo'sh, buni ham aytaylik - rahmat. Bundan ham yomoni, antikommunistik lagerda cherkov masalasida ushbu lenincha maktubning pozitsiyasini egallaganlar ko'p.
RG: Biz hozir Oktyabr inqilobi kuni o‘rniga nishonlayotgan Milliy birdamlik kuni hali bayram sifatida “yashashmagan”. Uning ramziyligi faqat qurilmoqda va to'ldirilmoqda. Sizningcha, bugungi kunda jamiyatda tinchlik va totuvlikning asosi nima bo'lishi kerak? Qanday tamoyillarga amal qilishimiz kerak?
Ota Vladimir: Tinchlik va totuvlik, hamjihatlik jamiyatimiz uchun juda zarur. Ammo ularni juda keng talqin qilib bo'lmaydi. Shu munosabat bilan Havoriy Pavlus o'zining maktublaridan birida shunday yozadi: “Solihlik bilan zulmatning qanday aloqasi bor? va butlar? ”
Men Milliy birlik kuni shunday tushunchaga asoslanib, bizning zamonamizda deyarli yo‘qolgan, qurbonlik sifatida o‘tkazilishini istardim. Qurbonliksiz sevgining qanday kuchi bo'lishi mumkin, boshqasini hurmat qilmasdan qanday kelishuv, hamdardlik va boshqa odamlarning muammolarini tushunishsiz qanday tinchlik bo'lishi mumkin? Davlatimiz tarixidagi barcha muammolar insonlar bilan muloqotda, siyosatda va iqtisodda axloqiy jihatning yo'qolishi bilan bog'liq edi. Va agar shunday bo'lsa, unda bu axloqiy o'lchovni qayta tiklash kerak. Bu balandparvoz so'zlarning barchasi bo'sh qolmasligi uchun ushbu bayramda men mamlakatning har bir fuqarosiga birov uchun yaxshi va muhim ish qilishni taklif qilaman: yolg'izlarni ziyorat qilish, azob-uqubatlarni qo'llab-quvvatlash, kasallarni davolash uchun pul berish, ular bilan yarashish. dushman, xafa qilganlaringizdan kechirim so'rang, ochlarga sadaqa bering va oddiygina - bu kunda hech qachon yolg'on gapirmang, hukm qilmang, qo'pol so'z aytmang, maqtanmang, boshqasiga hasad qilmang. Agar biz ushbu tamoyillarda bir bo'lsak, bayram muvaffaqiyatli bo'ladi va ongimizdan joy oladi.
RG dosyesidan
Patriarx Tixon (dunyoda Vasiliy Ivanovich Belavin) 1865 yil 19 yanvarda Pskov viloyatining Toropets shahrida ruhoniy oilasida tug'ilgan. Toropets diniy maktabini, Pskov diniy seminariyasini va Sankt-Peterburg diniy akademiyasini tamomlagan. Hamkasb seminaristlar hazil bilan kamtarin, xotirjam va do'stlariga yordam berishga tayyor Vasiliy Belavinni "episkop" deb atashdi va akademiya talabalari unga "Patriarx" laqabini berishdi. Akademiyadan so'ng u Pskov diniy seminariyasida dars berdi.
1891 yilda u Zadonskdagi Sankt Tixon sharafiga Tixon nomi bilan monastir va'dalarini oldi. Ieromonk darajasiga tayinlangan, bir yil o'tgach, u inspektor, keyinchalik arximandrit darajasiga ko'tarilgan Xolm seminariyasi rektori etib tayinlangan. 1894 yildan - Qozon diniy akademiyasining rektori, uch yildan so'ng - birinchi Lyublin, so'ngra Aleut va Shimoliy Amerika episkopi. U Qo'shma Shtatlar va Alyaskadagi pravoslav cherkovlarining hayotini tartibga soldi. Qo'shma Shtatlarda u pravoslavlikning haqiqiy havoriysi obro'siga ega bo'ldi. 1907 yilda arxiyepiskop Tixon qadimgi Yaroslavl ko'chasiga tayinlandi.
Yepiskoplik yillari davomida u yeparxiyani ruhiy birlik holatiga keltirdi. Uning rahbarligi sabrli va insonparvar edi, hamma qulay, aqlli, mehribon archpastorni yaxshi ko'rardi. 1914 yilda u Vilna va Litva tomonidan tayinlangan va 1917 yilda Moskva ko'chasiga saylangan va Metropolitan darajasiga ko'tarilgan. 1917 yilda Butunrossiya Mahalliy Kengashi Patriarxatni qayta tikladi. To‘rt tur ovoz berishdan so‘ng Kengash Patriarxal taxtga 3 nafar nomzodni sayladi. Qura Metropolitan Tixonga tushdi.
U birinchi bo'lib cherkovga dushman bo'lgan yangi davlat tizimi bilan munosabatlar masalasini hal qildi, shuningdek, inqilob, fuqarolar urushi va umumiy vayronagarchilik sharoitida og'ir davrlarda pravoslavlikni saqlab qolish uchun hamma narsani qildi. 1921 yilning yozida Patriarx Tixon ocharchilikka yordam berish qo'mitasini tuzdi va cherkov kengashlarini, agar ular liturgik maqsadlarda foydalanmasalar, qimmatbaho cherkov bezaklarini berishga chaqirdi. Patriarx boshchiligidagi qo'mita katta mablag' to'pladi va och qolganlarning ahvolini sezilarli darajada engillashtirdi.
O'zining barcha yumshoqligi va xayrixohligiga qaramay, u cherkov ishlarida, Cherkovni dushmanlaridan himoya qilishda qat'iy va qat'iyatli edi. Fuqarolar urushi tugagach va Sovet hukumati mamlakatda qolgach, Patriarx o'z vasiyatnomasi deb nomlanuvchi hujjatni chiqardi. “Fuqarolarning vayronagarchilik yillarida, Xudoning irodasi bilan, busiz dunyoda hech narsa sodir bo'lmaydi, Sovet hokimiyati Rossiya davlatining boshlig'i bo'ldi.
Bizning e'tiqodimiz va cherkovimizga qarshi gunoh qilmasdan, e'tiqod sohasida hech qanday murosaga yoki yon bosishga yo'l qo'ymasdan, fuqarolik nuqtai nazaridan biz Sovet hokimiyatiga samimiy munosabatda bo'lishimiz va tashqi cherkov hayoti va faoliyatining tartibiga mos ravishda umumiy manfaatlar uchun harakat qilishimiz kerak. yangi davlat tuzumi... Shu bilan birga, sof, samimiy munosabatlar o‘rnatish hokimiyatimizni bizga to‘liq ishonch bilan qarashga undashiga ishonch bildiramiz”.
Patriarx Tixon va ko'pgina pravoslav episkoplarining siyosiy pozitsiyasining o'zgarishi fundamental xarakterdagi mulohazalar bilan bog'liq edi: fuqarolar urushi tugadi, davlat hokimiyati qonli o'zaro urushlar mavzusi bo'lishni to'xtatdi, mamlakatda bitta qonuniy hukumat mavjud edi. Xristian haqiqatining shaxsiy targ'iboti va qat'iy e'tirofi, cherkov patriarxi Tixonning dushmanlariga qarshi tinimsiz kurash uni doimiy ravishda quvg'in qilgan yangi hukumat vakillarining nafratini uyg'otdi. U qamoqqa tashlangan va Moskva Donskoy monastirida "uy qamog'i"da saqlangan.
Uning hayoti xavf ostida edi: uning hayotiga uch marta suiqasd qilingan. Ammo hokimiyat unga doimiy yashash uchun chet elga borishni taklif qilganda, Patriarx: "Men hech qaerga bormayman, men bu erda butun xalq bilan birga azob chekaman va Xudo tomonidan belgilangan chegaraga qadar o'z burchimni bajaraman", dedi 1925 yil 25 martda Moskva Donskoy monastirida dafn etilgan.
1981 yilda Rossiyadan tashqaridagi rus pravoslav cherkovi yepiskoplari kengashi soborda yangi shahidlar va rus cherkovining konfessorlari Patriarx Tixonni ulug'ladi. Va 1989 yilda, Rossiyada Patriarxiya tashkil etilganining yilligi yilida, Patriarx Tixon Moskva Patriarxiyasining Rus pravoslav cherkovi tomonidan avliyo sifatida ulug'langan.
Tariximizdagi drama va fojialar bugun g‘alati aks sado beradi. Seshanba kuni Gennadiy Zyuganov Ufada 1924 yildan beri bu yerda turgan yodgorlik o‘rniga Lenin haykalini ochdi. 80-yillarning oxirida u demontaj qilindi va Leningradga qayta tiklash uchun yuborildi. Biroq, SSSR parchalanganidan keyin Lenin uchun vaqt qolmadi. Uni qayta tiklash mavzusi faqat o'tgan yili ko'tarilgan. Ular homiylarning puli bilan Ufada nusxa ko'chirishga qaror qilishdi.
Shu bilan birga, "RG" ning Ufadagi muxbiri Tatyana Mayorovaning xabar berishicha, shaharda "oddiy" (bir kunda qurilgan) ibodatxona ham qurilgan. "Bu Moskvaning muborak Matronasiga bag'ishlangan", dedi Ufa yeparxiyasi vakili Vadim Rosenfeld, "Tadbir davomida pravoslav kontserti qurilish maydonchasida bo'lib o'tdi ”.
Leninning Ufa markaziga qaytishi ramziy voqea. Ammo ma'badning qurilishi o'z ahamiyatini yo'qotmaydi. Bizning ko'z o'ngimizda tarix ikki baravar ko'paymoqda.
Xalq Komissarlari Kengashiga maktub
Qilich olganlarning hammasi qilichdan o'ladi.
(Mat. 26:52)
Biz Najotkorning bu bashoratini sizlarga, o'zlarini "xalq" komissarlari deb ataydigan bizning Vatanimiz taqdirining hozirgi hakamlariga murojaat qilamiz. Siz bir yil davomida davlat hokimiyatini o'z qo'lingizda ushlab turdingiz va Oktyabr inqilobining yubileyini nishonlashga hozirdanoq tayyorgarlik ko'ryapsiz. Ammo sizning chaqiruvingiz bilan shafqatsizlarcha o'ldirilgan birodarlarimiz tomonidan to'kilgan qon daryolari osmonga faryod qiladi va bizni Senga achchiq so'z aytishga majbur qiladi.
haqiqat.
Hokimiyatni qo‘lga kiritib, xalqni sizga ishonishga chaqirayotganda ularga qanday va’dalar berdingiz va bu va’dalarni qanday bajardingiz?
Haqiqatan ham, siz unga non o'rniga tosh va baliq o'rniga ilon berdingiz (Matto 7:9-10). Siz qonli urushdan charchagan xalqqa "anneksiyalarsiz va tovonsiz" tinchlik berishga va'da berdingiz.
Rossiyani sharmandali tinchlikka olib borib, qanday g'alabalardan voz kechishingiz mumkin edi, uning sharmandali shartlarini o'zingiz ham to'liq ochib berishga jur'at eta olmagansiz? Ulug‘ Vatanimiz qo‘shib olish va tovon puli o‘rniga zabt etildi, kamaytirildi, bo‘lindi va unga yuklangan o‘lponni to‘lab, senga tegishli bo‘lmagan to‘plangan oltinni Germaniyaga yashirincha olib chiqasan.
Siz jangchilardan ular ilgari mardonavor kurashgan hamma narsani tortib oldingiz. Siz ularga yaqinda ham jasur va yengilmas bo‘lganlarni vatan himoyasini tashlab, jang maydonlaridan qochishga o‘rgatdingiz. Sen ularning qalblarida sevgi ekish uchun hech kimdan emas, do'stlari uchun o'z jonini fido qilgandan ko'ra buyukroq bo'lishini ilhomlantirgan ongni o'chirding (Yuhanno 15:13). Siz Vatanni qalbsiz internatsional bilan almashtirdingiz, garchi o'zingiz yaxshi bilsangiz ham, Vatanni himoya qilish haqida gap ketganda, barcha mamlakatlar proletarlari uning sodiq o'g'illari, xoin emaslar.
O'z vataningizni tashqi dushmanlardan himoya qilishdan bosh tortgan holda, siz doimiy ravishda qo'shinlarni jalb qilasiz.
Ularni kimga qarshi olib borasiz?
Siz butun xalqni dushman lagerlariga bo'lib, misli ko'rilmagan shafqatsizlik bilan birodar o'ldirishga botirdingiz. Siz ochiqchasiga Masihning sevgisini nafrat bilan almashtirdingiz va tinchlik o'rniga sun'iy ravishda sinfiy dushmanlikni qo'zg'atdingiz. Siz yaratgan urushning oxiri ko'rinmaydi, chunki siz rus ishchilari va dehqonlari yordamida jahon inqilobiga g'alaba keltirishga intilasiz.
Siz tashqi dushman bilan tuzgan sharmandali tinchlik Rossiyaga emas, balki ichki tinchlikni butunlay buzishni rejalashtirgan sizlar edingiz. Hech kim o'zini xavfsiz his qilmaydi; har bir inson tintuv, talon-taroj, ko'chirish, hibsga olish va qatl qilishdan doimiy qo'rquv ostida yashaydi. Ular yuzlab himoyasiz odamlarni qo'lga oladilar, oylar davomida qamoqda chiriydilar, ularni o'lim bilan qatl qiladilar, ko'pincha hech qanday tergov va sudsiz, hatto siz kiritgan soddalashtirilgan sudsiz ham. Ular nafaqat sizdan oldin biror narsada aybdor bo'lganlarni, balki sizdan oldin ham hech narsada aybdor bo'lmagan, faqat "garovga" olinganlarni ham qatl qilishadi. Bu baxtsizlar nafaqat o'xshash bo'lmagan odamlar tomonidan, balki ko'pincha o'z tarafdorlaringiz yoki sudlangan yaqinlaringiz tomonidan sodir etilgan jinoyatlar uchun qasos olish uchun o'ldiriladi. Ular hech qanday aybi yo'q episkoplar, ruhoniylar, rohiblar va rohibalarni qatl qilishadi, lekin shunchaki noaniq va noaniq aksilinqilobda ayblovlar bilan. G'ayriinsoniy qatl pravoslavlar uchun so'nggi tasalli - Muqaddas sirlarning so'zlaridan mahrum bo'lish bilan og'irlashtiriladi va o'ldirilganlarning jasadlari nasroniy dafn qilish uchun qarindoshlariga berilmaydi.
Bularning bari o‘zini insoniyatga xayrixoh deb ko‘rsatayotgan va o‘zlari ham bir vaqtlar shafqatsiz hokimiyatdan ko‘p jabr ko‘rgandek ko‘rsatayotganlarning maqsadsiz shafqatsizligining cho‘qqisi emasmi?
Ammo siz rus xalqining qo'llarini birodarlik qoni bilan bo'yaganingizning o'zi etarli emas: turli nomlar ortida yashiringan - tovon, rekvizitsiya va milliylashtirish - siz ularni eng ochiq va uyatsiz talonchilikka undadingiz. Sizning tashabbusingiz bilan yerlar, mulklar, zavodlar, fabrikalar, uylar, chorva mollari talon-taroj qilindi yoki pul, narsalar, mebellar, kiyim-kechaklar talon-taroj qilindi; Avvaliga ular “burjua” nomi bilan badavlat odamlarni talon-taroj qilishdi, keyin esa “kulaklar” nomi bilan yanada gullab-yashnagan va mehnatkash dehqonlarni talon-taroj qila boshladilar va shu tariqa tilanchilarni ko'paytirdilar, garchi siz buni tushunib etmasangiz ham bo'ladi. ko'plab fuqarolarning halokati, xalqning boyligi va mamlakatning o'zi vayron bo'ldi.
Qorong'u va johil qavmni oson va jazosiz foyda olish imkoniyati bilan vasvasaga solib, ularning vijdonini xira qildingiz va ulardagi gunoh ongini g'arq qildingiz; ammo vahshiylik, zo'ravonlik, talonchilikni yashirish uchun qanday harakatlar ishlatilmasin, gunoh va jinoyat sifatida doimo og'ir bo'lib qoladi va qasos olish uchun Jannatga faryod qiladi.
Siz ozodlikka va'da bergansiz...
O‘zgalarni cheklamaydigan, o‘zboshimchalik va o‘zboshimchalikka aylanib qolmaydigan yomonlikdan ozod bo‘lish deb to‘g‘ri tushunilsa, buyuk ezgulik erkinlikdir. Ammo siz bunday erkinlikni bermadingiz: siz bergan erkinlik olomonning tuban ehtiroslariga berilib ketishda, qotillik va talonchiliklarning jazosiz qolishidadir. Insoniyatning ham haqiqiy fuqarolik, ham oliy ma’naviy erkinligining barcha ko‘rinishlari shafqatsizlarcha bo‘g‘iladi. Hech kim maxsus ruxsatisiz oziq-ovqat olib kelolmasa, kvartira ijaraga olmasa yoki shahardan shaharga ko'chib o'tmasa, bu erkinlikmi? Oilalar, ba’zan butun uylarning aholisi ko‘chirilib, mulklari ko‘chaga tashlanganida, fuqarolar sun’iy ravishda toifalarga bo‘linib, ba’zilari ochlik va talon-tarojga berilsa, bu erkinlikmi? Hech kim aksilinqilobda ayblanishdan qo'rqmasdan o'z fikrini ochiq ayta olmasa, bu erkinlikmi? Qani so'z va matbuot erkinligi, qani cherkov va'z erkinligi? Ko'pgina jasur cherkov voizlari allaqachon o'zlarining qonlari bilan shahidlik uchun to'lashgan; jamoatchilik va davlat muhokamasi va qoralash ovozi bo'g'iq; Matbuot, tor bolshevik matbuoti mustasno, butunlay bo'g'ildi.
E'tiqod masalalarida erkinlikning buzilishi ayniqsa og'riqli va shafqatsizdir. Bir kun o'tmaydiki, sizning matbuotingizda Masih cherkovi va uning xizmatkorlariga qarshi eng dahshatli tuhmatlar, shafqatsiz kufr va kufrlar e'lon qilinmasin. Siz qurbongoh serverlarini masxara qilasiz, episkoplarni xandaklar qazishga majburlaysiz (Tobolsk episkopi Hermogenes Dolganov) va ruhoniylarni iflos ishlarga yuborasiz. Siz imonlilarning avlodlari tomonidan yig'ilgan cherkov mulkiga qo'lingizni qo'ydingiz va ularning vafotidan keyin irodasini buzish haqida o'ylamadingiz. Siz bir qancha monastir va uy cherkovlarini hech qanday sababsiz yopdingiz. Siz Moskva Kremliga kirishni to'sib qo'ydingiz - bu barcha imonli odamlarning muqaddas mulkidir. Siz cherkov jamoasining asl shaklini - cherkovni yo'q qilyapsiz, birodarliklarni va boshqa cherkov-xayriya va ta'lim muassasalarini yo'q qilyapsiz, cherkov-yeparxiya yig'ilishlarini tarqatib yuborasiz, pravoslav cherkovining ichki boshqaruviga aralashasiz. Maktablardan muqaddas tasvirlarni tashlab, bolalarga maktablarda e'tiqodni o'rgatishlarini taqiqlash orqali siz ularni pravoslav ta'limi uchun zarur bo'lgan ma'naviy ozuqadan mahrum qilasiz.
Va yana nima deyman. Mening Vatanimiz boshiga tushgan barcha musibatlarni tasvirlash uchun vaqtim yetarli emas (Ibr. 11:32). Men bir vaqtlar buyuk va qudratli Rossiyaning qulashi, aloqaning to'liq buzilishi, misli ko'rilmagan oziq-ovqat halokati, shaharlarda o'limga tahdid soladigan ochlik va sovuqlik, qishloqda dehqonchilik uchun zarur bo'lgan narsalarning etishmasligi haqida gapirmayman. qishloqlar. Bularning barchasi hammaning ko'z o'ngida. Ha, biz sizning hukmronligingizning dahshatli davrini boshdan kechirmoqdamiz va u uzoq vaqt davomida odamlarning qalbidan o'chirilmaydi, unda Xudoning suratini qoraytiradi va hayvonning suratini muhrlaydi. Payg'ambarning so'zlari amalga oshdi: Ularning oyoqlari yovuzlikka yuguradi va ular begunoh qonni to'kishga shoshiladilar, ularning fikrlari yovuz fikrlar, vayronagarchilik va halokat ularning yo'llarida (Ishayo 59:7).
Biz bilamizki, bizning qoralashlarimiz sizda faqat g'azab va g'azabni keltirib chiqaradi va siz ularni bizni hokimiyatga qarshilik ko'rsatishda ayblash uchun sabab sifatida qidirasiz. Ammo sizning "yomonlik ustuningiz" qanchalik baland bo'lsa, bu bizning ayblovlarimiz adolatli ekanligining isboti bo'ladi.
Dunyoviy kuchni hukm qilish bizning joyimiz emas. Xudo tomonidan ruxsat etilgan har qanday kuch, agar u haqiqatan ham Uning qo'mondonligi ostidagilar manfaati uchun "Xudoning xizmatkori" bo'lib ko'rinsa va yaxshi ishlar uchun emas, balki yomonlar uchun dahshatli bo'lsa, bizning marhamatimizni jalb qiladi (Rim. 13:3). Endi, qudratingizdan foydalanib, qo‘shnilaringizni quvg‘in qilib, begunohlarni qirib tashlayotgan sizlarga nasihat so‘zimizni davom ettiramiz: hokimiyatda qolishingizning bir yilligini mahbuslarni ozod qilish, qon to‘kilishiga, zo‘ravonlikka, vayronaga, e’tiqodga zulmga chek qo‘yish bilan nishonlang; halokatga emas, balki tartib va qonuniylikni o'rnatishga murojaat qiling, xalqqa o'zaro urushlardan kerakli va munosib dam oling. Aks holda, siz to'kadigan barcha solih qon sizdan talab qilinadi (Luqo 11:50) va qilichni olgan o'zingiz qilichdan halok bo'lasiz (Matto 26:52).
Patriarx Tixon
Ushbu maktub Moskva Birlashgan Parijlari Kengashi tashabbusi bilan o'n minglab nusxada gektografik ko'chirildi. Shuningdek, u minglab qo'lda yozilgan ro'yxatlarda tarqatildi. Rossiyadan tashqarida "Xalq Komissarlari Kengashiga xabar" nomi ostida u rus tilida besh million nusxada nashr etilgan va ko'plab xorijiy gazetalarda chet tillarida nashr etilgan.
Cheka agenti Aleksey Filippov taniqli xavfsizlik xodimi Latsisga xabar berishicha, ushbu maktubda "patriarx favqulodda jasorat va o'tkirlik bilan siyosiy ta'sir va ayblovlarga kirishadi. Ushbu murojaat xati bolsheviklarning yuziga ular tuzgan Brest-Litovsk tinchlik shartnomasi sharmandali ekanligi va shuning uchun bolsheviklar hatto uning shartlari mazmunini ham yashirib, shu bilan birga rus oltinlarini chet elga olib ketishayotganini qoralaydi. o'z vatanlarini parchalab tashladi, parchalab tashladi, askarlar qalbidagi jasoratni so'ndirdi va Rossiyada birinchi o'rinni bizning oramizda xoin bo'lgan proletariatga beg'araz berdi.
Qadimgi Rossiyada patriarxlar va metropolitanlarga eng yuqori hokimiyat - hukmdorlar oldida qayg'urish huquqi berilgan edi. So'nggi qayg'u 1698 yilga to'g'ri keladi, o'shanda Patriarx Adrian imperator Pyotr I ga o'lim jazosiga hukm qilingan Streltsy uchun kechirim so'rab murojaat qilgan. Patriarx Tixon tomonidan qayta tiklangan yangi oliy hokimiyat Xalq Komissarlari Kengashi o'z xalqi uchun qayg'urish odatini aksilinqilobiy siyosiy harakat sifatida qabul qildi.
11/24 noyabrda Vespersdan keyin patriarxning kvartirasi tintuv qilindi va hazratlarining o'zi uy qamog'iga olindi. Tintuvdan so'ng, komissar Xrustalev o'zi bilan ikkita patriarxal panagiya, patriarxal xoch va miterni olib, ular Chudov va Osmon monastirlaridan o'g'irlanganligini e'lon qildi. Uchbirlik majmuasini endi Qizil Armiya askarlari kechayu kunduz boshqarib, tashqi ko'rinishi va harakatlari bilan ularning ateistik ongini doimo ta'kidlab turardi.
Sinod va Oliy Cherkov Kengashi Xalq Komissarlari Kengashiga bir necha bor murojaat qilib, "cherkov ishlaridagi o'ta qiyinchiliklarni va pravoslavlarning his-tuyg'ularini og'riqli haqorat qilishni oldini olish uchun patriarxni zudlik bilan ozod qilish zarurati" to'g'risida iltimos bilan murojaat qilishdi. odamlarni patriarxal xizmatlarda o'zlarining ruhiy rahbari bilan muloqot qilish imkoniyatidan mahrum qilish orqali.
Ammo Xalq Komissarlari Soveti Butunrossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasi Inqilobiy tribunalidagi Markaziy ayblov hay'atining fikrini ko'proq tingladi, u soxta xalq vakillariga "Patriarx Tixonda allaqachon uchta ish bo'lganligi sababli, hech qanday bayonot berilmagan. uning uy qamog'ini bekor qilish hisobga olinmasligi kerak”.
Bu uch holatdan biri Xalq Komissarlari Kengashiga yuborilgan maktub bo‘lib, unda hazratlari sovet hokimiyatini qurol yordamida zudlik bilan ag‘darib tashlashni talab qilganlar. Bu ayblovga patriarx shunday deb javob berdi: “Men Masihning tamoyillarining xizmatkori sifatida xalq hukmdorlarining ko'p chora-tadbirlariga hamdard emasman va tushuna olmayman. Men buni yashirmayman va bu haqda Oktyabr inqilobining yubileyini nishonlashdan oldin xalq komissarlariga murojaatimda ochiq yozganman, lekin ayni paytda va xuddi shunday ochiqchasiga e'lon qildimki, yerdagi hokimiyatni hukm qilish bizning ishimiz emas*. , Xudo ruxsat bergan bo'lsa, uni ag'darishga qaratilgan harakatlar kamroq. Bizning vazifamiz faqat odamlarning Masihning sevgi, erkinlik va birodarlik haqidagi buyuk ahdlaridan og'ishlarini ko'rsatish, Masihga nisbatan zo'ravonlikka asoslangan harakatlarini fosh qilishdir.
24 dekabr/6 yanvar kuni kechqurun, bolsheviklar Patriarx Tixonni hibsga olish bilan nafaqat pravoslav xalqlarini, balki chet el kuchlarini ham o'zlariga qarshi qo'zg'atayotganliklarini anglab etgach, hazratlari hibsdan ozod qilindi va ertasi kuni bayramda. Masihning tug'ilgan kunida, moskvaliklar uni yana Najotkor Masihning soborida xizmat qilish paytida ko'rishdi.
Bir yil oldin, 1/14 yanvarda xuddi shu cherkovda Patriarx Tixon umid bilan shunday degan edi: "Endi o'tgan yozda biz juda boy bo'lgan rejalarimiz va qurilish harakatlarimiz emasligi haqidagi ovozlar tobora ko'proq eshitilmoqda. Rossiyani qutqaradi, lekin faqat mo''jiza - agar biz bunga loyiq bo'lsak. Kelinglar, Rabbiyga ibodat qilaylik, U O'zining yaxshiliklari bilan kelayotgan yoz tojini barakali qilsin va bu Rossiya uchun Rabbiyning yozi yaxshi bo'lsin” (Chiq. 61:2).
Ammo 1918 yilning yozi Rabbiyniki bo'lmadi. 
Rus oqsoqol Tixonning maktublari (2-qism)
Keng ma'lumotni Jerom kitobidan olish mumkin. Agafangel, uning shogirdi. Biz bu kitobni axborot portalida tarjima qildik
Biz asosan juda mashhur va tan olingan astsetik ota Afanasy Iviritga xatlarni taqdim etamiz. Ularni 1955-1968 yillar davriga kiritish mumkin. Fr.dan maktublar. Biz Tixonni birinchi marta taqdim etamiz.
(Yunoncha Hier. Seraphimdan tarjimasi)
Pasxa uchun oq libosim yo‘qligidan biroz xafa bo‘ldim.
Boshqacha qilib aytganda, agar siz menga bu borada yordam bersangiz, men juda xursand bo'laman. Shunda mening qalbim ayniqsa iliq bo'ladi va men sizni eslayman va siz uchun alohida ishtiyoq bilan ibodat qilaman.
Oddiy, arzon matodan tikilgan liboslar talab qilinadi, lekin oq...
Shunda men baxtli bo'laman!
Sizdan iltimos.
Menga ham baraka ber!
Gunohkor Tixon.
Afanasiy, barakalla!
Masih va eng muqaddas Theotokos bizni duo qilsin!
Sizga cheksiz rahmat, otam. Ko'ylak ajoyib! Men yangisini oldim. Va endi men sizni allaqachon eslayman. Sen mehring bilan yuragimni isitding. Men bunday ajoyib libosga loyiq emasman. Lekin men uni eng muqaddas Theotokos va Masihning O'zi menga yuborganiga ishonaman. Va yurakning o'zi qichqiradi: "Frni eslang. Afanasiy va Iviron monastirining aka-ukalari." Hamma kiyimlar menga mos keladi, ular faqat kamarni taqishni unutishdi!
Men sizdan kamarni Fr bilan yuborishingizni so'rayman. Agatangel!
Barakalla!
Gunohkor Tixon.
Mening sevimli otam, barakalla!
Men sizga katta Xochga mixlanishingiz haqida yozdim, u qayerda va qanday g'oyib bo'ldi?
Gap shundaki, men juda xafa bo'ldim va "Xudoning yordami bilan men katta xoch qilaman" deb o'yladim.
Shuning uchun, men sizdan mening xochimni katta xochga mixlangan joyga qo'yishingizni xohlayman.
Xona bo'ling. Kerakli joyni tozalash uchun 3-4 stasidiyani olib tashlang. Stasidiyani olib tashlang va Go'lgotani u erga qo'ying.
Agar itoat etsang, men shodlikka to'laman.
Agar sizga bu taklif yoqmasa, men o'zim uchun xochni olib, Esfigmenga yuboraman. Ularning abboti Fr. Afanasy mening xochimni katta quvonch bilan o'zi uchun oladi.
Barakalla!
Gunohkor Tixon.
Afanasiy, barakalla!
Men tezda o'laman. Tirik ekanman, Xudoning sevgisi uchun meni esla. Va keyin, agar Xudo sizni Jannatga olib kirsa, meni unutmasligingizni so'rayman. Keyin jahannamda azobda bo'laman. Meni u yerdan olib ket. Rus Zaburida, Zabur 141:20 da yozilganiga qarang: “Rabbiyning irodasi Undan qo'rqqanlarning hammasidadir”, ya'ni Uni sevuvchilardadir.
Va keyin men sizga cheksiz minnatdorchilik bildiraman.
Gunohkor Tixon.
Hurmatli Fr. Afanasiy, barakalla!
Qiynoqdan qo'rqadigan yagona biz emasmiz...
Barcha Muqaddas Otalar qo'rquvga ega edilar. Shuning uchun ular mehnat qilishdi. Ba'zilar 1000 ta kamon yasadilar, boshqalari faqat o'tlarni iste'mol qildilar, boshqalari stilitlar edi, ba'zilari 40 kun davomida hech narsa yemadilar. Hammasi, hammasi, hammasi Xudodan qo'rqib buni qildilar.
Va bizning vaqtimizda biz qo'limizdan kelganini qilamiz. Biz kechayu kunduz Masihga va Panagiyaga ibodat qilamiz. Ammo tinimsiz ibodat ham ko'z yoshlarni talab qiladi. Rahmdil Masih ularga bersin.
Siz va men endi aka-ukadekmiz, keling bir-birimizni doim eslaylik.
Men hozir ancha kuchsizman. Lekin buning uchun ham Senga shon-sharaflar bo'lsin, Xudo!
Barakalla.
Gunohkor Tixon.
Tixon ota!
Barakalla!
Duoing bilan meni azobdan saqla!
Afanasy
Hurmatli papa Afanasy!
Qiynoqdan qo'rqmang. Masihning o'zi inoyatdir.
Albatta sizni eslayman.
Hurmatli ota Afanasy!
Faqat Rabbiy biladi. Lekin, ehtimol, men sizdan oldin o'larman.
Iltimos, keling va mening jasadimni tobutga qo'ying. Fr.ni ham o'zingiz bilan olib boring. Maksim va Fr. Metyus.
Ko'z yoshlarim bilan yolvoraman.
Agar bularning barchasini qilsangiz, meni sevishingizga amin bo'laman.
Menga sevgini ko'rsat, azizim!
ZADONSKIYNING MUST TIXON XATLARIDAN
Har bir masihiy uchun birinchi va eng muhim vazifa abadiy najotni qo'lga kiritishdir. Er yuzidagi sayohatimiz davomida biz kiyim-kechak, oziq-ovqat, ichimlik, boshpana va boshqa shunga o'xshash ehtiyojlarga muhtojmiz; lekin najot eng zarur: u bilan solishtirganda vaqtinchalik hamma narsa hech narsa emas, shuning uchun zarur. Kim najot topsa, hamma narsaga ega; Najot topmagan odamning hech narsasi yo'q, hatto butun dunyo unga tegishli bo'lsa ham.
Agar inson butun dunyoni qo'lga kiritsa va o'z jonini yo'qotsa, unga nima foyda? Qutqaruvchi faqat bitta narsa kerak! Najot bor hech qachon qalbdan olib tashlanmaydigan yaxshi qism, kim olgan! Bizda mavjud bo'lgan, er yuzidagi hayot davomida qo'lga kiritilgan barcha moddiy narsalar, biz o'lim kunida hamma narsani qoldiramiz: biz abadiy qarindoshlarimiz, do'stlarimiz, boyliklarimiz, hurmatlarimizni qoldiramiz, tanamizni tark etamiz. Abadiy najot yoki abadiy halokat, ular faqat bizning mulkimiz bo'lib qoladilar, ular biz bilan abadiylikka boradilar, shuning uchun ular to'liq rivojlanishga erishadilar, ular bizga cheksiz baxt yoki cheksiz ofat keltiradi.
O'lishingizga o'zingizni ishontiring, albatta o'lasiz. Ko‘ryapsizmi, marhum birodarlaringizni uylaridan olib chiqib ketishadi, bir xilda kamtarin kulbadan ham, muhtasham saroydan ham olib chiqib, xuddi shunday dafn etiladi? Bu, albatta, siz bilan birga bo'ladi: siz yersiz va siz erga borasiz! Hamma o'liklar o'zlarida bo'lgan hamma narsani tashlab ketishdi; siz ham ketasiz. Ular o'lim soatiga yaqinlashganda, bu dunyoda hamma narsa behuda, ya'ni so'zning eng kuchli ma'nosidagi behuda ekanligini angladilar. Va buni o'lim soatingiz kelganda zarurat tufayli tushunasiz. Buni o'z vaqtida tushunib, faoliyatingizni shu tushunchaga muvofiq yo'naltirganingiz ma'qul! O'lim kelganda, u kelgan odamga hech kim va hech narsa yordam bera olmaydi - na oila, na do'stlar, na yuqori martaba, na baland unvon, na ko'p bo'ysunuvchilar, na ko'p boylik. O'lim ham chidab bo'lmas, ham chidab bo'lmasdir. O'layotgan odamning qo'shnilari uni qo'yib yuborishni xohlamaydilar va u ularni va o'zi uzoq vaqt mahorat bilan tug'ilgan ularni va yerdagi hamma narsani tashlab ketishni xohlamaydi, lekin o'limning irodasi va qo'li uning irodasi va harakatlaridan kuchliroqdir. , barcha odamlarning irodasi va sa'y-harakatlari: o'z irodasiga qarshi va qo'shnilarining irodasiga qarshi o'layotgan odam hamma narsani va hamma narsani tark etadi va kuch bilan noma'lum abadiyatga olib ketiladi. Ko'z yoshlari behuda! Yig'lash behuda! Qichqiriqlar behuda! Nola va azob behuda! O'lganlarning hammasi shunday o'ldi: sizlar ham shunday o'lasizlar. O'lim soati yaqinlashganda, uning butun o'tgan hayoti o'layotgan odamning xotirasida tiriladi, uning uchun uning taqdirini abadiy hal qilishi kerak bo'lgan xolis hukm tayyor bo'ladi, dahshatli vahima va sarosimani o'rab oladi. Bu sizning er yuzidagi sayohatingizni tugatib, vaqtinchalik bilan abadiy, tez buziladigan va o'zgarmasni ajratib turadigan chiziqqa qadam qo'yganingizda sizning pozitsiyangiz bo'ladi.
Rabbiyda o'layotgan odam baxtlidir: u hamma narsani o'lim bilan tark etganda, u barcha yaxshiliklarning manbai va xazinasi bo'lgan Rabbiy bilan ko'p birlashadi, chunki u erdagi hayoti davomida Rabbiyni qozonish uchun hamma narsani qoldirgan. Qul o'z xo'jayiniga ehtiyotkorlik bilan rozi bo'lganidek, bundan buyon Xudodan iltimos qiling, shunda ruhingiz tanangizdan ajralgandan so'ng, U sizni O'zining quli deb tan oladi va O'zining qudratli o'ng qo'lini sizga cho'zadi va ruhingizni sening qulingdan qutqaradi. dushmanlar - sizni o'g'irlab ketish va sizni qamoqxonaga va do'zax oloviga tushirish uchun shafqatsiz hayvonlar kabi sizga shoshiladigan jinlar.
Sevgilim! Doim yodingizda tuting, o'lim soatingizni doimo eslang. Azizlar butun umrlarini o'lim haqida o'ylashdi; ularning aqli va qalbining nigohi yo abadiyatda, shu darvoza ortidan boshlanadigan bepoyon fazoga qaratildi, keyin ular gunohkorliklariga yuzlandilar, u yerga xuddi qorong'u tubsizlikka, tavbali yurakdan, kasal yurakdan, ular rahm-shafqat so'rab Xudoga eng issiq va tinimsiz ibodatlarni to'kdilar.
Biling va ishonch hosil qilingki, dabdaba, ziyofatlar, o‘yin-kulgilar, o‘yinlar, bema’ni hayot, bir so‘z bilan aytganda, behuda va osoyishtalik nomini olgan, insonning butun umrini, butun vaqtini, barcha kuch va imkoniyatlarini band qiladigan va o‘ziga singdiradigan barcha narsalar. Shaytonning yolg'on va hiyla-nayranglari kabi, qalb va tanadan boshqa hech narsa yo'q, odamlarni aldash uchun uydirilgan. Agar siz buni bilmasangiz va bunga Xudoning kalomidan ixtiyoriy ravishda ishonchingiz komil bo'lmasa, o'lim sodir bo'lganda siz buni beixtiyor bilib olasiz va ishonch hosil qilasiz. Biror narsani o'rganmagan odam buni bilmaydi. Katta ishlar uchun oz harakat qilgan yoki umuman harakat qilmagan kishi bu buyuk narsani ahamiyatsiz, ahamiyatsiz, ahamiyatsiz deb biladi. Xristianlar nasroniylikni bilishmaydi, chunki ular uni o'rganmaydilar; Ular insoniyatning mujassamlangan Xudo tomonidan qutqarilishiga e'tibor bermaydilar, ular Xudoning bu buyuk ishini oyoq osti qilishadi, chunki ular o'zlarining najotlari haqida qayg'urmaydilar yoki o'ylamaydilar. Xudoning ulug‘ ne’matlariga e’tibor bermay, butunlay behudalikka berilib ketadilar, ya’ni adashish (insonni jinlar vasvasaga solish, odam qalbining manmanlikka asoslangan holati, odam yolg‘onni haqiqat deb qabul qilishi – tahr.). Bunday masihiylarga qarshi Xudoning g'azabi alangalanadi! Xudoning hukmi kuni butparastlar va Muhammadiylar uchun bunday masihiylardan ko'ra ko'proq xursand bo'ladi!
Esingizda bo'lsin: biz Xudosiz Xudoni bila olmaymiz va kimdir Xudoni qanchalik ko'p bilsa, u shunchalik ko'p o'zini kamtar qiladi, Undan qo'rqadi va sevadi.
Odamlar qonunbuzarlik qilishni xohlab, yashirin joylarni qidiradilar: zinokorlar va o'g'rilar tun va zulmatni qidiradilar; ochko'z va poraxo'rlar yashirincha pora oladilar; ayyorlar, ayyorlar, xushomadgo'ylar, munofiqlar va yovuz odamlar o'z yomonliklarini o'zlarida yashiradilar; va barcha qorong'u ishlarni zulmat o'g'illari kabi zulmatda ularning ishchilari qiladi. Yomonlik qilgan har bir kishi nurdan nafratlanadi va ishlari fosh bo'lmasligi uchun nurga kelmaydi, chunki ular yomondir. (Yuhanno 3:20). Bunday odamlarning hammasi boshpana qidiradi, lekin ular aldangan, bechoralar.
Namoz haqida
Rabbiyning ismini tan olgan har bir kishi nohaqlikdan qaytsin(2 Tim. 2:19). Agar biz Xudoga hukmsiz va o'z manfaatimiz uchun yaqinlashmoqchi bo'lsak, yolg'ondan, gunohdan va yovuzlikdan chekinaylik. Chunki payg'ambar aytadi: Chunki Sen gunohni sevmaydigan Xudosan. Yovuz shayton Sen bilan yashamaydi; Yovuzlar Sening ko'zingda qolmaydi: Sen hamma gunohkorlardan nafratlanasan.(Ps. 5, 5-6). Har bir yovuz odam Xudo oldida jirkanchdir va nasroniylik qurbonligi bo'lgan ibodatini o'qigan kishi bo'g'uvchi it(Ishayo 66:3). Lekin U faqat rahm-shafqat bilan qaraydi kamtarin va ruhan tavba qiluvchi va Uning so'zidan titrayotgan kishiga(Ishayo 66:2). Bu haqda o'ylab ko'ring, xristian, agar siz gunohdan voz kechishni xohlamasangiz va Xudoga ibodat qilishni xohlasangiz.
Namozdan oldin, birinchi navbatda, hech kimga g'azablanmaslik, g'azablanmaslik, balki barcha haqoratlarni tark etish kerak, shunda Xudoning O'zi gunohlarni kechiradi. Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin... Va agar siz odamlarning gunohlarini kechirmasangiz, Otangiz sizlarning gunohlaringizni kechirmaydi.(Mat. 6, 12, 15). Ikkinchidan, siz so'z yoki ish bilan xafa bo'lganlar bilan yarashishingiz kerak. Agar siz sovg'angizni qurbongohga olib kelsangiz va u erda birodaringiz sizga qarshi ekanligini eslasangiz, sovg'angizni qurbongoh oldida qoldiring va birinchi bo'lib, birodaringiz bilan yarashtiring, keyin kelib, sovg'angizni taqdim eting.(Mat. 5:23–24).
Kamtarlik bo'lmasa, ibodat befoyda, Xudo uchun mag'rurlarga qarshi turadi(Yoqub 4:6; 1 Butr. 5:5). Aksincha, Xudo kamtarlarga rahm-shafqat bilan qaraydi: Nochorlarning duosini eshitadi, duolarini xor qilmaydi, - deydi Dovud (Zab. 101:18). Shunday qilib, U kamtar soliq yig'uvchining ibodatini hurmat qildi, garchi u gunohlar bilan og'ir bo'lsa ham, va shuning uchun farziylarning mag'rur o'zini maqtashlarini rad etdi. Chunki o'zini ko'targan har bir kishi past bo'ladi, o'zini past tutgan esa ko'tariladi(Luqo 18:14). Shunday qilib, Kafarnahumdagi yuzboshi, Masihning uyiga kirishiga o'zini noloyiq deb hisoblab, xohlagan narsasini oldi va hatto maqtov bilan: Isroilda esa bunday imonni topolmadim,- deydi Masih (Matto 8:10). Zero haqiqiy iymon bor joyda kamtarlik ham bor, kamtarlik iymondan ajralmasdir. Bunday imon va kamtarlik bilan biz biror narsani so'ramoqchi bo'lganimizda va so'raganimizni qabul qilmoqchi bo'lganimizda, Xudoning ulug'vorligiga yaqinlashishimiz kerak - biz kimligimizni va kimga iltimos bilan murojaat qilishimizni eslab qolishimiz kerak.
Yuklanmoqda...
