Név: Arkagyij Avercsenko
Kor: 43 év
Születési hely: Szevasztopol, Oroszország
A halál helye: Prága, Csehszlovákia
Tevékenység: Orosz író, szatirikus
Családi állapot: ismeretlen
Arkady Averchenko - életrajz
Arkagyij Avercsenko számos szatirikus történet szerzője. Művei a modern olvasók számára is érdekesek, mert finom humort tartalmaznak, melynek segítségével az írónak sikerült feltárnia a társadalomban mindenkor változatlanul jelen lévő emberi gyengeségeket, visszásságokat.
Arkady Averchenko - Korai évek
Arkagyij Avercsenko 1881. március 30-án született. A szatirikus szülővárosa Szevasztopol. Az apa kiskereskedő volt, akinek olyan szerencsétlen volt az üzlete, hogy a család teljesen tönkrement. A leendő író – önéletrajzi munkáiból is kiderül – otthon kénytelen volt tanulni, idősebb nővérei segítségével. Tizenöt évesen Avercsenko elhagyta szülővárosát, és egy donyecki bányában lépett szolgálatba, mint írnok. Három évvel később pedig állást kapott az egyik harkovi részvénytársaságban. Ebben az időszakban a leendő író novellákat kezdett írni.
Arkagyij Avercsenko munkásságának kezdete
Arkady Averchenko kreatív életrajzának első alkotása, amelyet a Kharkov irodalmi folyóiratban tettek közzé, 1902-ben készült. A történet az „Élni képesség” volt. De egy másik alkotás felkeltette a kritikusok figyelmét. Az Igazak egy történet, amely Szentpéterváron jelent meg. 1905 forradalmi eseményei inspirálták a fiatal írót. Ebben az időszakban számos esszét, feuilletont készített, amelyeket a cenzúra többnyire tiltott.
Arkagyij Avercsenko - Satyricon
1908 óta Averchenko titkárként dolgozott az egyik szentpétervári folyóirat szerkesztőségében. Teljesen át tudta szervezni a munkát ebben a szervezetben. Először is megváltoztatta a magazin nevét. "Satyricon" - ez volt a neve egy irodalmi folyóiratnak, amely Averchenko idejében különösen népszerű volt az olvasók körében. A kiadvány nagy figyelmet szentelt a forradalmi, politikai és társadalmi témáknak. Arkady Averchenko nemcsak a szatíra műfajában dolgozó szerzőket tudta bevonni, hanem olyan kiemelkedő prózaírókat és költőket is, mint Leonyid Andrejev és Alekszandr Kuprin.
Új Satyricon Arkady Averchenko
A század elején Szentpétervár legolvasottabb folyóirata, a "Satyricon" fő alkalmazottja kétségtelenül maga Averchenko volt. De nyolc évvel azután, hogy csatlakozott az Averchenko szerkesztőségéhez, a magazinban szakadás történt. Az új Satyricon Averchenko magazinja lett. Ennek a folyóiratnak egyetlen száma sem jelent meg anélkül, hogy alapítója ne tartalmazott volna egy kis szatirikus művet.
Az évek során Averchenko irodalmi készségei csiszolódtak, az író egyedi stílusa alakult ki. Avercsenko történeteinek fő és jellemző vonása a túlzás és minden anekdotikus szituáció ábrázolása volt, amelyet a szerző gyakran a teljes abszurditásig vitt. Történetei nem voltak túl hihetőek, ezért még nagyobb sikert arattak az úgynevezett intelligens nyilvánosság körében. Egyébként maga az "intelligens" szó is bekerült a mindennapi beszédbe, nem a "satyrikonisták" segítsége nélkül.
Arkady Averchenko - Különleges stílus
A magazin munkatársai, élén a főszerkesztővel, szokatlanul nagyra értékelték hírnevüket. Figyelmen kívül hagyták az alacsony ízlést, nem voltak velejárói az ostoba buzgóságnak és a nyílt politikai elkötelezettségnek. A folyóirat munkatársai esszéikben és cikkeikben némileg gúnyos hűtlenségüket fejezték ki. Helyzetüket kedvezően jellemezték az akkori irodalmi világban, ahol a cenzúra teljesen hiányzott.
Avercsenko és társai természetesen üdvözölték a februári forradalmat. Ekkor azonban Oroszországban az engedetlenség és a "demokratikus" törvénytelenség uralkodott el, ami óvatosságra késztette az írót. Az értelmiség sok képviselőjéhez hasonlóan a szatyrikoniták is szörnyű félreértésként fogták fel az országban történteket. Az immár szovjet író műveiben a legmegrendítőbb, feketével határos humor kezdett jelen lenni. Ilyen groteszk Bulgakov, Ilf munkássága velejárója, amely a legnagyobb társadalmi fordulópont irodalomra és művészetre gyakorolt hatásáról tanúskodik.
Arkagyij Avercsenko – Kivándorlás és halál
1918-ban az új kormány betiltotta az "Új Satyricont". Avercsenko Délre menekült, ahol továbbra is írt és több antibolsevik esszét publikált. 1920-ban sikerült Konstantinápolyba távoznia. Külföldön az író viszonylag jól érezte magát, mivel lehetősége nyílt orosz emigránsokkal kommunikálni. Ezt követően Averchenko Csehországba költözött, ahol művei széles körben népszerűek voltak. Legtöbbjüket lefordították cseh nyelvre. 1925-ben az orosz író hosszú és súlyos betegség után elhunyt. Averchenkót Prágában temették el.
Százhat éve, 1908. április 1-jén jelent meg Szentpéterváron a Satyricon folyóirat első száma, amely új korszakot nyitott az orosz humor történetében.
Ez a folyóirat, majd az Új Satyricon a 20. század elején egyedülálló jelenséggé vált az orosz kultúra történetében. Ezek a kis csoport által alkotott kiadványok hosszú éveken át meghatározták a hazai humor fő irányát, párjukkal a huszadik század eleji humoros és szatirikus kiadványok között.
A "Satyricon"-t a régi "Strekoza" (1875-1908) képregénymagazin váltotta fel, amely teljesen elvesztette népszerűségét. 
N.A. Teffi a magazin kezdetéről írt emlékirataiban:
„És valahogy a szobalány jelenti:
- Szitakötő jött.
Kiderült, hogy a szitakötő egy kis barna. Elmondta, hogy megörökölte a "Szitakötőt", amelyet fejleszteni szeretne, szépirodalmi folyóiratot akar készíteni, érdekessé és népszerűvé, és arra kér, hogy működjek együtt. Nem szerettem humoros magazinjainkat, és nem válaszoltam sem erre, sem arra:
- Irgalom. Örömmel, bár általában aligha tudok és valószínűleg nem is fogok együttműködni.
Tehát ezen és úgy döntött. Körülbelül két héttel később a szobalány ismét beszámol:
- Megjött a szitakötő.
Ezúttal a Szitakötő magas, szőke férfi volt. De ismertem a szórakozottságomat és rossz arcmemóriámat, egyáltalán nem lepődtem meg, és nagyon világi hangon mondtam:
- Nagyon szép, már beszéltünk a magazinjáról.
- Amikor? – tűnődött.
- Igen, két hete. Végül is velem voltál.
- Nem, Kornfeld volt.
- Igazán? És azt hittem, hogy ugyanaz.
- Szóval úgy találja, hogy nagyon hasonlítunk?
- Az a helyzet, hogy nem, de mivel azt mondták, hogy te is szitakötő vagy, akkor úgy döntöttem, egyszerűen nem látom. Szóval nem Kornfeld vagy?
- Nem, Averchenko vagyok. Én leszek a szerkesztő, és a magazin „Satyricon” lesz.
Ezt követte mindazok a rendkívüli perspektívák bemutatása, amelyekről Kornfeld már mesélt.".
Teffi továbbra sem utasította vissza az együttműködést – már a „Satyricon” első számában megjelent „A bebörtönzött tábornok naplójából” című története. Maga M. G. Kornfeld így emlékezett vissza 1965-ben az Avercsenkóval való ismeretségéről: „Averchenko hozott nekem néhány vidám és kiválóan megformált sztorit, amit örömmel fogadtam. Ekkor fejeztem be a „Sárkányfly” átszervezését és az új szerkesztőség megalakítását. Averchenko Teffi, Sasha Cherny, Osip Dymov, O. L. d "Or és mások ..." mellett az állandó alkalmazottja lett.
A.Averchenko
1908 elejére sok leendő „szatyrikon” Re-mi (N. Remizov), Radakov, Junger, Jakovlev, Krasznij (K. Antipov), Miss. A magazin népszerűsége azonban alacsony maradt – maga a Strekoza név a folyóirat fennállásának közel 30 évében meghatározta fogyasztói körét: „tiszti könyvtárak, éttermek, fodrászatok és kocsmák”, ahogy A. Averchenko írta. "A magazinról az átlagos intelligens olvasónak olyan meggyőződése van, hogy a Szitakötőt csak leves és szelet között olvashatja, várva a lassú pincérre, aki összetűzésbe keveredett a séffel, vagy megfordítja a kezében, miközben a fodrász habzik. a boldogabb szomszédod arcát."... Így nyilvánvalóvá vált a névváltoztatás szükségessége.
Averchenko visszaemlékezései szerint "viharos viták" után jóváhagyták a folyóirat új, A. Radakov által javasolt nevét - "Satyricon". Hamar nyilvánvalóvá vált, hogy ez a döntés helyes - elkezdtek beszélni a magazinról, és egy évvel később „a magazin neve szilárdan belépett az életbe és a kifejezésekbe:“ „Satyricon” témái, „Satyriconhoz méltó cselekmény”,“ ez a szatírikusok anyaga "- teljes virágzásban voltak az újságok hasábjain, komoly politikai cikkekben". E. Bryzgalova úgy véli a "Satyricon" cím "Guy Petronius, a döntőbíró" antik regényének tulajdonította az olvasót Nero uralkodásának korszakából, amelyet a korrupció és a korrupció jellemez, és utalt a modern Oroszország siralmas helyzetére.
Nyilvánvaló volt egy ilyen folyóirat szükségessége. 1905-ben, az október 17-i kiáltvány után több száz humoros és szatirikus magazin kezdett megjelenni Oroszországban - Adskaya Pochta, Bulat, Burelom, Vagon, Zhupel, Kosa, Masks, Clown "," Bullets "," Arrows "," Fiskal " stb. Jelentős részüket az ötödik-hatodik számnál, sőt az elsőnél is lezárták. A társadalmi stabilitás helyreállítása során azonban a „szabad nevetés” hulláma csillapodni kezdett, és 1907-re a szatíra és a humor fő irányai a társadalomban újradefiniálták a „szitakötőt”, az „ébresztőórát”, a „bolond” és "Szilánkok". „Kevesen mulattak a kemény Lukinsky-humoron,- emlékezett vissza Teffi, - Az utolsó oldalon az újságok szomorúan vihogtak egy újabb anekdota és éles utalások a "köztortából táplálkozó városatyákra"... Humoros magazinok húzták az anyóst, ezt a kimeríthetetlen témát, mentesen a cenzúra ceruzától"... Ezért az a tény, hogy "öt-hat embernek, akiknek egyetlen fegyvere egy ceruza, egy toll és egy mosoly volt" sikerült néhány hónap alatt a "Satyricon"-t vezető képregénymagazinná tenni ilyen rendkívül zord körülmények között, példátlan jelenség nemcsak az orosz humor történetében, de az orosz folyóiratokban is.nyomtatás és általában. 
A művészek B. Anisfeld, L. Bakst, I. Bilibin, M. Dobuzhinsky, B. Kustodiev, E. Lansere, D. Mitrohin, A. P. Ostroumova-Lebedeva, A. Radakov, Re-mi, A. Junger, A. Yakovlev és mások Írók: A. Averchenko, Vl. Azov, IM Vasilevsky, LM Vaszilevszkij, K. Antipov, Sz. Gorodetszkij, A. Izmailov, M. Kuzmin, A. Kugel, S. Marshak, O. L. D. Or, A. Radakov, Sasha Cherny, A. Roslavlev, Skitalets, A. Tolsztoj, Teffi, N. Shebuev, NI Faleev, A. Yablonovskiy és mások, rajtuk kívül D. Moor, AS Green, V. Majakovszkij, V.А. Ashkinazi, A.S. Brodszkij, A. Bukhov. A folyóirat kiadója M.G.Kornfeld volt, szerkesztője 1908. 9. számáig - A. Radakov, majd ezt követően - A.T.Averchenko.
A folyóirat témája nagyon széles volt - irodalom, kultúra, társadalmi élet. Különleges számok készültek N. V. Gogolnak és L. N. Tolsztojnak. A szerkesztőbizottság teljes egyhangúsága volt megfigyelhető az irodalom és a művészet "modern irányzataival" kapcsolatban - az új és nem hagyományos irányok apostolainak középszerűségét és igényességét tehetséggel, de néha némi szánalommal is nevetségessé tették (a szavakkal Averchenko) „sors és Isten által megsértett emberek számára”. Híressé vált az a karikatúra, amelyben egy iszonyatos kínokat tűrő („tűt ütöttek a körme alá”), de titkot nem árult elszánt földalatti munkást utolsó lehetőségként „egy futurista verseit” olvassák fel. már nem bírja ezt a kínzást. Az első világháború kitörésével a szatyriconok úgy döntöttek, hogy felfüggesztik a folyóirat megjelenését, mivel úgy gondolták, hogy nem jött el a szórakozás ideje, de ezt a döntést nem hajtották végre. A tárat az ellenség elleni harc eszközévé változtatták. Most az "Új Satyricon" minden száma nagyrészt katonai eseményeknek szentelődik. 
1913-ban konfliktus alakult ki a "Satyrikon" szerkesztőbizottság alkalmazottainak egy csoportja és az MG Kornfeld kiadó között, ami a folyóirat szétválásához vezetett. A konfliktus két folyóirat oldalára is átterjedt. 1913-ban a szerkesztőbizottság felosztásáról és az ügy becsületbírósági vizsgálatáról szóló anyagok többször is megjelentek az „Új Satyriconban”. Az „Új Satyricon” szerkesztőbizottsága kénytelen volt figyelmeztetni az előfizetőket a volt kiadó tisztességtelenségére, valamint a „Galchonok” gyermeklap leépülésére, amelyet nagyrészt a szerkesztőségből elhagyók erői hoztak létre. A "Satyricon" és a szerkesztőbizottság felosztása után MG Kornfeld kezében maradt ... Szintén a „New Satyricon” 1913-as első számában két karikatúra jelent meg, amelyek valamilyen formában tükrözték a konfliktust.
1914 közepén a „Satyricon”, miután elvesztette a legjobb alkalmazottakat és katasztrofálisan elveszítette az előfizetőket, kénytelen volt bezárni (ehelyett a „Lukomorye” magazint az év végéig elküldték az előfizetőknek). Ugyanezen okok miatt megszűnt a Galchonok gyermeklap kiadása.
Az elhunyt régi magazin helyén alapított "New Satyricon" partnerség olyan kiadóközponttá vált, amely számos hazai és külföldi humoristák könyvét adta ki. Averchenko, Teffi, Bukhov sok könyve 12-14 utánnyomásig fennmaradt. Megjelent a „Satyricon” és „New Satyricon” almanach. "Nászfa karó a zöld kígyó sírján", "Színházi enciklopédia", "A legmodernebb írnok", "Akivel harcolunk". Két kiadás vált széles körben ismertté: "Világ- és orosz történelem, amelyet a "Satyricon" dolgozott fel, valamint a "Satyricons utazása Nyugat-Európába", amelyeket többször kiadtak. 
Az 1917-es februári forradalmat Avercsenko és a „satyrikonok” lelkesen fogadták. Fontos, hogy a cenzúramentes folyóiratnak sikerült megőriznie művészi és szatirikus színvonalát. Az ideiglenes kormány határozatlanságát, gyengeségét látva a „szatírikonok” többször is hivatkoznak rá a lap oldalairól, cselekvésre és felelősségvállalásra szólítanak fel. A nyár végén, amikor a helyzet fenyegetővé vált, az "Új Satyricon" kezdett megjelenni "Veszélyben a haza" alcímmel.
1917 októberében a New Satyricon szerkesztőbizottsága feloszlott. Az állandó alkalmazottak egy része, aki elfogadta az októberi puccsot, átállt az új kormány oldalára, és aktívan együttműködni kezdett vele (V. Knyazev, O l D Or stb.). a lapban maradók kemény antibolsevik álláspontot foglaltak el. A magazin egyre ritkábban jelenik meg. 1917-ben mindössze 48 szám jelent meg (a szokásos 52 helyett). Ami 1918-at illeti, az előfizetési hirdetmények ellenére, amelyek a folyóirat 52 számát említették, a szerkesztőség 1918 augusztusára mindössze 18 számot tudott megjelentetni (januárban - kettő, februárban - egy, márciusban - három, áprilisban - kettő, májusban - három, júniusban - három, júliusban - három és augusztusban (de valójában júliusban) - egy). Aztán 1918 augusztusában a folyóiratot bezárták. Maga Avercsenko a magazin bezárásának okairól írt: „A „Satyriconban” megrajzoltuk Trockij karikatúráját, aki a munkásokhoz és a parasztokhoz szól – ezért a „Satyricon”-on csizmát mozgattunk, így kollégáimmal két évre elmenekültünk Szentpétervárról.
Ezzel egy időben, 1918 augusztusában, a folyóirat bezárása után a szerkesztőbizottság végleg kettészakadt. Az új kormányt A. Radakov, V. Deni, B. Antonovszkij, N. Radlov és mások fogadták el, akik egy ideig megpróbálták felhasználni a folyóirattal való együttműködés során felhalmozott tőkét. Tehát az OLD Or 1919-ben adták ki saját költségén "Oroszország történelem a varangok és tolvajok alatt", az új valóságnak megfelelően hozzáadva az "orosz történelem" című darabját, amelyet az "Általános történelem, feldolgozott a "Satyricon" részeként adtak ki. . A többi egykori „satyricon” többsége azonban soha többé nem fordult munkájuk ezen időszakához.
A szerkesztőség egy másik része, aki kategorikusan nem értett egyet az új szovjet renddel, emigrációba ment (A. Avercsenko, N. Teffi, Szasa Csernij, Sz. Gornij, A. Buhov, Re-mi, A. Jakovlev stb.) . Kijevben az egykori „satyriconok” megkísérelték kiadni az „Ördögbors” című hetilapot, amely közvetlenül az „Új Satyricon” bezárása után indult Petrográdban. Az újság szerkesztősége az egykori szatirikusok jelentős részét tömörítette: A. Averchenko, Ark Bukhov, Vl Voinov, Jevgenyij Venszkij, A. S. Green, A. I. Kuprin, Willie, V. Fink, Lolo (Munshtein L. G.), Don-Aminado és sok más. Vasziljevszkij (Ne-Bukva) lett az újság szerkesztője. Don Aminado emlékeztetett arra, hogy Az ördög borsfazékja „egy hivatalos humoros szórólap, nem hivatalosan a kollektív őrület központja. Minden váratlan, harapós, szemtelen, szertartástalan. Nincsenek nevek, csak álnevek, aztán egy pillanat alatt kitalálják, ott a helyszínen."
Figyelemre méltó az a tény, hogy az „Új Satyricon” az egyik legtartósabb antibolsevik szatirikus kiadványnak bizonyult. Tehát a Trepach folyóirat 1917 őszén bezárt, a Drum - a harmadik számban 1918 februárjában, a "Beach" hetilap - az ötödik (1918 júniusában), a "Géppuska" - 18-án (1918. március). A számok számozása 1905-től folyamatos volt. 1905-1906-ban 5, a többi 1917-1918-ban jelent meg. Nyilvánvaló okokból csak az Ukrajnában megjelent kiadványok tartottak tovább, mint az „Új Satyricon”, különösen a „Sting” (a társadalmi és politikai humor visszhangja) című folyóirat, amely Harkovban jelent meg, és csak 1919-ben zárult le a kilencedik számmal. Óvatosan feltételezhetjük tehát, hogy a lap bezárásának oka az elmúlt nyári számokban megjelent egyéb anyagok vagy a folyóirat általánosan kemény antibolsevik álláspontja volt.
1917-ben a "New Satyricon" partnerség megkezdi a "Drum" magazin kiadását. Első száma 1917 márciusában jelent meg. A "Dob" szerkesztője MS Linsky (Schlesinger) volt, számos odesszai kiadványban dolgozó művész, vázlatok, paródiák, forgatókönyvek szerzője, újságíró, művészeti kritikus, színházi vállalkozó. 1915 óta Linsky a New Satyricon magazinnak dolgozik. 1918 februárjában a Drum folyóirat bezárt (csak három szám jelent meg). „Karikatúrát rajzoltam a breszt-litovszki világról a „Dob” magazinomban – emlékezett vissza A. Avercsenko – bumm! Úgy rúgták a dobot, hogy csak egy lyuk maradt.... MS Linsky Konstantinápolyon keresztül Párizsba emigrált, és Párizs megszállása alatt a nácik lelőtték.
Ugyanebben az 1917-ben a "New Satyricon" partnerség vállalta egy másik folyóirat kiadását. Ez volt az „Állvány” – „a röpiratok orgonája”. A butaság és a becstelenség névnapján fog megjelenni” – áll a borítókon. Szerkesztője P. M. Pilsky (1876 (?) - 1941) író, kritikus és feuilletonista volt, több tucat központi és periférikus folyóiratban dolgozott. 1918-ban Pilsky a bolsevikok elől a balti államokba menekült, ahol a Segodnya és a Jezsednevnaja Gazeta újságoknak dolgozott, Lettország és Észtország városaiban különféle témákban tartott előadásokat, valamint társadalmi és politikai tevékenységet folytatott. P. Pilsky később felidézte a "röpiratok orgánumának" megjelenését: „Sokan tartoznak Avercsenkónak. Nem az ő segítsége nélkül jelent meg első oroszországi röpirat-magazinom, az „Állvány”, mert ugyanabban a „Satyricon” kiadványban is megjelent, Avercsenko áldásával és beleegyezésével.
1931-ben Párizsban a Satyricon korábbi kiadója, M.G.Kornfeld úgy döntött, hogy megújítja a folyóiratot. Kornfeld így emlékezett vissza: – Ha megismeri ennek a folyóiratnak a véletlenül Párizsban tartózkodó íróinak és művészeinek névsorát<…>Nem meglepő, hogy ez a szinkronitás egy olyan folyóirat megjelenéséhez vezetett, amely a legkevésbé sem különbözött prototípusától."(Satyricon. 1931.№1.С.1.) Don-Aminado vette át Avercsenko helyét a folyóiratban. A magazin vitathatatlan olvasói sikert aratott. 
A párizsi "Satyricon" első száma 1931. április 4-én jelent meg. Ezt a dátumot nagy valószínűséggel céltudatosan választották ki, hiszen a szentpétervári "Satyricon" első száma csaknem húsz évvel korábban jelent meg. A párizsi "Satyricon" kialakítása és belső szerkezete is az előző kiadás stílusához illett. A tematikus számokat ugyanígy publikálták. A fő egybeesés azonban - lélekben - az előfizetési közleményben meghirdetett briliáns létszám ellenére sem működött. Kisebb módosításokkal a folyóirat nagyon emlékeztetett 1913 második felének „Satyricon”-jára, Avercsenko és szinte az egész szerkesztőség távozása után. A lényeg azonban nyilvánvalóan nem csak ez volt - az emigráns élet általános félig elszegényedett légköre, a benne uralkodó nehéz kedélyek, a hazától való kényszerű elszakadás fájdalma, amely nem gyógyult be -, mindez nem tette meg a párizsi Satyricont. sokkal inkább humoros kiadvány, mint szatirikus kiadás. Figyelemre méltó jelenség volt, hogy a párizsi "Satyricon"-ban megjelent Ilf és Petrov "Aranyborjú" című regénye, amelyet a régi helyesírás szerint nyomtattak. A párizsi "Satyricon" kevesebb mint egy évig létezett, és pénzügyi okok miatt bezárt. Mindössze 28 szám jelent meg.
Néhány évvel ezelőtt egy rajongók egy csoportja megpróbálta újra létrehozni a New Satyricon magazint, de csak egy ellenőrző példány készült, amelyet soha nem hagytak jóvá a kiadásra. Sajnos az ok egyszerűnek bizonyult - a szerzők által javasolt művek szintje olyan alacsony volt, hogy egyszerűen elfogadhatatlan volt, hogy ezen a történelmi néven gyűjtsék őket. Sőt, a "Satyricon" régi anyagait minden egyes számban újra kellett volna nyomtatni, ami még szembetűnőbbé tenné a kontrasztot. Talán ez a probléma a jövőben megoldódik, mert szükség van egy ilyen kiadványra. Hiszen a szatíra és a humor (és nem a bolondság és a bohóckodás, amelyeket manapság általában ezek a fogalmak váltanak fel) az egyik legjobb eszköz a valóság megértéséhez és annak megértéséhez, hogy "mi a jó, mi a rossz és mi a középszerű".
A huszadik század elején Szentpétervár egyik legkedveltebb folyóirata a „Satyricon” volt. A régi „Strekoza” képregénymagazin szerkesztőségének mélyén keletkezett, amelyet egykor az olvasók is kedveltek, de 1905-re már meglehetősen unalmasnak tűnt. A Drakozy szerkesztőségi értekezletre meghívták Arkagyij Timofejevics Avercsenko fiatal szatirikust, aki Harkovban adta ki a Beach magazint, és Szentpétervárra költözött. Megjelenése eleinte általános elégedetlenséget és zúgolódást váltott ki – miért hívjunk meg egy kívülállót a belső szerkesztőségi ügyek megbeszélésére? De egy héttel később Averchenko, aki több éles és vicces témát javasolt a rajzfilmekhez, pótolhatatlanná vált, és szerkesztői titkárként kezdett dolgozni.
Abban az időben számos tehetséges fiatal művész működött együtt a "Dragonfly"-vel: Re-Mi (N. V. Remizov-Vasiliev), A. Radakov, A. Yakovlev, Miss (A. V. Remizova), Krasny költő (K. M. Antipov). Averchenko hatására a szerkesztőbizottság úgy döntött, hogy új „Satyricon” magazint ad ki. Ezt a nevet Radakov javasolta - az antik író, Guy Petronius Arbitra "Satyricon" című híres regényével analógiaként. Az új folyóirat rendezése ironikusnak és mérgezőnek kellett volna lennie, de az iróniának kecsesnek és nyugodtnak kellett lennie, harag és düh nélkül - mint az említett regényben.
A "Satyricon" 1908 áprilisában kezdett megjelenni. Júniusban mindkét kiadás – a „Dragonfly” és a „Satyricon” – új néven egyesült. A "Szitakötők" megnevezett művészei és költői mellett a főváros legjobb szatirikusai és humoristái - Peter Potemkin, Sasha Cherny, Teffi - vettek részt a "Satyricon" munkájában.
Az új folyóirat nehéz körülmények között jelent meg, amikor a csüggedtség és a hanyatlás felerősödött, és a vádaskodásból és merészségből fakadó nevetés a feledés eszközévé, a gondokról és fájdalomról való elterelés eszközévé vált. A szatirikoniták maguk is érezték. Nem csoda, hogy Sasha Cherny, a magazin egyik legfényesebb költője ezt írta:
És nevetés, varázslatos alkohol,
Ellentétben a földi méreggel
Csengő, ringató a fájdalom
Mint a hullámok egy halott naiádnak.
De a "Satyricon" valami csoda folytán sokáig éles és maró maradt; később a szatyrikoniták kezdték ügyesen használni az ezópiai nyelvet.
A folyóirat első számában a szerkesztők így szóltak az olvasókhoz: "Kíméletlenül megkorbácsolunk minden gonoszságot, hazugságot és hitványságot, ami politikai és közéletünkben uralkodik. A nevetés, a szörnyű, mérgező nevetés, mint a skorpiók csípése. legyen a mi fegyverünk." A "Satyricon" egyfajta anomália volt, és megengedett magának néhány elég merész bohóckodást. Szatírájának tárgyai az Állami Duma, annak egyes képviselői és pártjai, a kormány és a helyi hatóságok, köztük a főkormányzók és reakciós újságírók voltak.
Tartalmaztak benne például rajzfilmeket ilyen aláírásokkal:
Szerencsés férfi: Sajnálom, nincs rajtam nyakkendő.
- Nos, és köszönöm a Teremtőnek.
Átlátszó utalás volt a "Stolypin nyakkendőire" - ahogyan akkoriban ironikusan nevezték az akasztófahurkokat -, a kivégzés egy olyan formájára, amely Sztolipin miniszterelnöksége korában annyira elterjedt.
Egy másik aláírás a karikatúra alatt parodizálta Csicsikov híres beszélgetését a parasztokkal Zamanilovka falu hollétéről:
- És hol van, testvéreim, van alkotmányotok? ..
- Nem alkotmány, hanem kivégzés?
- Nem, az alkotmány.
- Kivégzés, balra lesz, de nincs alkotmány! Így hívják, vagyis a beceneve kivégzés, de itt egyáltalán nincs alkotmány.
A. S. Suvorin barátjának és kollégájának, egy gátlástalan újságírónak, V. P. Bureninnek a munkamódszereit kinevették P. Potyomkin versei:
Siskin csónakban ül
Az admirálisi rangban,
Igyak egy kis vodkát
Emiatt?
A vodka ki van dugaszolva,
Fröccsenés egy kancsóban...
Ne szidd Kuprint
Emiatt?
Stolypin kijelentését: „A kormány és az állam rendíthetetlenül őrködik a népképviselet felett, megvédve a Dumát a fekete varjú tehetetlen próbálkozásaitól” – karikatúra kísérte: fekete kétfejű sas karmol a Dumánál.
A szatirikusok nagyon barátságosak voltak egymással: a fiatalság, a tehetség, a közös szatirikus célok és a nevetés képessége egyesítette őket. „A fiatal magazin Satyricon alkalmazottai – emlékezett vissza Csukovszkij – „egy időben elválaszthatatlanok voltak egymástól, és mindenhol tömegben jártak. Egyet látva előre lehetett tudni, hogy látni fogod a többit. a duci Arkagyij Avercsenko, termetes ember, nagyon termékeny író, aki a magazin majdnem felét megtöltötte humorával. A közelben Radakov, egy művész, sirály és bohém, festői bohém sétált..."
De az idők egyre keményebbek voltak. Egyre több szatírát kellett nyomtatni „a török szultánról”, be kellett vezetni a „perzsa ügyek” rovatot. A magazin egyre gyakrabban kezdett megjelenni "fehér foltokkal" és szerkesztői közleményekkel a cenzúra által a számból eltávolított anyagokról. A szatíra sekélyessé vált, és az utca embere és bűnei ellen fordult. A "Satyricon"-ban a nevetés keserűvé vált, tragikus, reménytelen hangok csendültek fel benne.
1913-ban új sajtótörvényt vezettek be, amelyre a magazin Re-Mi "Szomorú megjegyzés" című karikatúrájával reagált, és a következő aláírással látta el: "Szerkesztő úr (a fekete koporsó fölött állva). Természetesen tudtam, hogy a nyomdai számlát polcra fogják tenni, de nem gondoltam, hogy ez a doboz ilyen alakú lesz." Foma Opiskin halálát azonnal jelentették - ez volt Averchenko álneve, aki a legélesebb anyagok alatt állt. Ugyanebben az évben a "Satyricon" szerkesztőbizottságában végleges szétválás következett be: Averchenko vezette alkalmazottak egy csoportja megkezdte az "Új Satyricon" kiadását, amely 1918 elejéig tartott.
Az orosz emigránsok a 30-as években megpróbálták újraéleszteni a "Satyricont". 1931-ben M. Kornfeld Párizsban összegyűjtötte a szatírikonok csoportját, és újra elkezdte kiadni a folyóiratot. Az újjáélesztett Satyricon első száma 1931 áprilisában jelent meg. Részt vett V. Azov, I. Bunin, V. Gorjanszkij, Sz. Gornij, Don-Aminado (A. P. Spolyansky), B. Zaicev, A. Kuprin, Lolo (Munshtein), S. Litovcev, A. Remizov, Sasha Cherny, S. Yablonovsky. A művészeti osztályt A. Benois, I. Bilibin, A. Gross, M. Dobuzhinsky, K. Korovin és mások alkották. Az újjáélesztett "Satyricon" nem aratott nagy sikert (csak körülbelül 20 szám jelent meg). A szülőföldhöz fűződő kapcsolatok hiánya sokkal jobban ártott neki, mint a pénzhiány.
1931-ben Sasha Cherny a következő nosztalgikus verseket írta a szívének kedves folyóirat emlékére:
A Fontanka fölött szürkésszürke
A jó öreg Péterváron
Alacsony, hangulatos szobákban
"Satyricon" virágzott.
Az ablakon kívül tele voltak bárkákkal
Fehér törzsű tűzifával,
És szemben a Dvor Apraksinnal
Okkerrel ásott az égbe.
Alacsony, hangulatos szobákban
Zajos volt és nyugodt...
Extravagáns rajzok
Minden asztalra terítve...
(A könyv alapján: Muravjova I.A. Múlt Pétervár. A szecesszió kora. - Szentpétervár: A „Puskin-alap” kiadója, 2004)
>> "Satyricon" magazin
Az írók mosolyognak
Satyricon magazin
Annyi elfeledett oldal van az orosz irodalom történetében! És mennyire akarod késleltetni az idő mozgását! A Satyricon által feldolgozott „Általános Történelem” olvasóinak van ilyen lehetőségük.
Ez egy csodálatos kiadás. Az emberiség történetét - az ókortól a 19. század elejéig - nem tudós emberek mesélik, akik rajzolnak. tudás régi könyvekből, levelek és kéziratok tanulmányozása, valamint vicces és szellemes emberek - szatirikus írók.
A rég elmúlt eseményekre és emberekre való felhívás a szerzők számára csak ürügy volt humor vessen egy pillantást a modern életre. Maga a megoldás nem volt eredeti. 1868-ban A. K. Tolsztoj „Az orosz állam története Gosztomiszltól Timasevig” című szatirikus művet azt mondta az olvasónak, hogy „A mi földünk gazdag, / csak nincs benne rend”. Igaz, a verset a szerzőnek nem sikerült nyomtatni, láthatóan az efféle történelmi párhuzamok nem tetszettek a kiadóknak.
Az "Általános történelem..." alkotói szerencsésebbek voltak. Ötletszületésüket 1910-ben tették közzé. Könyv a Satyricon magazin ingyenes mellékleteként jelent meg.
Fiatal, hároméves kora ellenére a "Satyricon" híres volt, és saját olvasója volt. És ez nem volt könnyű, hiszen Oroszországban a 20. század első évtizedében sok humoros magazin jelent meg. "Abban a zaklatott, instabil, romos időben" - Satyricon "csodálatos kijárat volt, ahonnan friss levegő áradt" - emlékezett vissza. A. Kuprin.
A magazin fiatal tehetséges írókat egyesített: Ark. Averchenko, Sasha Cherny, Teffi, O. Dymova, A. Bukhova és mások A. Kuprin, L. Andreev, A. N. Tolsztoj megjelentek benne ... 1913-ban, a szerkesztőbizottság kettéválása után a „Satyricon” megszűnt. Volt még egy születése – Párizsról. A kiadványokban való részvételre vonzották I. Bunin, Sasha Cherny. B. Zaicev, A. Kuprin, művészek A. Benois, M. Dobuzhinsky, K. Korovin. A harmadik "Satyricon"-ban L. Ilf és E. Petrov "Az aranyborjú" című regényét újranyomták, és ezt az olvasók is tudomásul vették. Hamarosan pénzhiány és éles szatirikus anyagok miatt a folyóirat megjelenése megszűnt. Így zárult még egy oldal az orosz irodalmi krónikából.
1911-ben megjelent az "Általános történelem, a Satyricon által feldolgozott". Úgy tűnik, hogy puccsokban, számos háborúban, járványban és hasonló múltbeli eseményben találhatsz vicces dolgokat, amelyekről jutottak el hozzánk?
Ismerkedjen meg az "Általános történelem, feldolgozta a" Satyricon "" részletével, amelyet Teffi (1372-1952), sz. Lokhvitskaya Nadezhda Alexandrovna - prózaíró, költő, drámaíró - készített.
Peru Teffi a könyvet nyitó Ókori történelem rész tulajdonosa. Lelkesen csatlakozik az általános "bohóckodáshoz", szellemes történetet alkotva Az ókori világból... Teffi ironikusan játszik az áltudományos művek logikai konstrukcióival ("A gyerekek nevelése nagyon durva volt. Leggyakrabban azonnal megölték őket. Ez tette őket bátorrá és kitartóvá"); eltúlozza a kliséket ("Az ókori történelem olyan történet, ami nagyon régen történt") ...
Irodalom, 8. évfolyam. Tankönyv. általános műveltségre. intézmények. 2 órakor / auth.-comp. V. Ya. Korovin, 8. kiadás. - M .: Oktatás, 2009 .-- 399 p. + 399 p .: ill.
A szatirikus magazinok között, amelyekből a múlt század elején nagyon sok volt Oroszországban, a "Satyricon" különleges helyet foglal el. Kétségtelenül ő élvezte a legnagyobb hírnevet mindannyiuk közül, hiszen ő volt korának legkiemelkedőbb szóvivője: még a duma ülésein is idézték.
Fő szerzők
A Satyricon csoport 1908-ra alakult ki; április 3-án jelent meg a folyóirat első száma. Az új hetilap oldalain humoros rajzok és karikatúrák kezdtek megjelenni Radakov (1879-1942), Re-mi (Remizov-Vasziljev álneve), Benois, Dobuzhinsky aláírásával. Ezeket a rajzokat gyakran kis versek kísérték; emellett a folyóirat nagy teret szentelt a szatirikus költészetnek. A "Satyricon" állandó alkalmazottai közül Peter Potyemkin (1886 - 1926), Vaszilij Knyazev (1877 - 1937 vagy 1938), Szergej Gorodeckij (1884 - 1967), Vlagyimir Voinov (1878 - 1938), Vensky (Jevgenyij) álnév Jevgenyij Pjatkin, 1885 - 1943), Krasznij (Konsztantyin Antipov álneve, 1883 - 1919), Samuil Marshak (1887 - 1964), Arkagyij Buhov (1889 - 1946), Dmitrij - 7 - 8 (1981) Dmitryen Likhachev 1947), Nyikolaj Sebujev (1874-1937).
Sasha Cherny, a csoport kétségtelenül legtehetségesebb szerzője, 1911-ben elhagyta a magazint, miután számos művet publikált ott.
A csoport prózaírói közül Averchenkon kívül meg kell nevezni Teffit (Nagyezsda Lokhvitskaya álneve, házas Bucsinszkaja, 1872-1952), Osip Dimovot (Oszip Perelman álneve) ...
"Új Satyricon"
1913-ban válság támadt a folyóiratban, összetételének nagy része elhagyta Kornfeldet, és megalapította a New Satyricont, amelynek első száma június 6-án jelent meg. A régi folyóirat továbbra is megjelent: Knyazev, Valentin Gorjanszkij (Valentin Ivanov álnév, 1888 - 1944) és számos más író ott maradt, de 1914-ben, a 16. szám megjelenése után a folyóirat megszűnt. Az „Új Szatíricon” egy ideig virágzott, és számos fiatal írót vonzott, köztük Alekszej Budiscsev (1867-1916), Georgij Vjatkin (1885-1941), Csuzs-Csuzsenin (Nikolaj Falejev álneve, 1873-30-as évek) és Majakovszkij , aki 1915-1916 verseit és benne "himnuszait" publikálta.
A folyóirat tartalma és fókusza
A Satyricon folyóirat tartalmilag és fókuszában igen sokrétű volt: a közönség ízlését és kora egyes irodalmi irányzatait tükrözte. A közönség azt akarta, hogy szatirikus legyen. Erre a kívánságra válaszolva a folyóirat újjáéledt és lett az orosz irodalom régi hagyományának megerősítésére... Szaltykov-Scsedrint kiáltotta ki tanárának, ezt bizonyítja az író halálának 25. évfordulóján, 1914-ben megjelent, külön az emlékének szentelt szám ("Új Satyricon", 17. szám). Ezt Buhov is megemlíti az „Emlékezz!” című versében, amely a számban szerepel:
... Sokan...
Felveszi a fanyar epe cseppjeit
Egy okos öregember ejtette ki.
Az 1905-ös forradalom után azonban ez a hagyomány egészen sajátos karaktert öltött a sajtó világában. Az 1905-1906 közötti időszakban számos szatirikus kiadvány megjelent: "Hammer", "Géppuska", "Bogey", "Maszkok", "Gadfly", "Zarnitsa", "Red Laughter" és mások, amelyekben megjelentek. megjelennek egymást váltva barátok, rajzfilmek és versek, gyakran a művészet világából vagy a szimbolista iskolából származó illusztris nevekkel aláírva. Szatíra általában volt rendkívül durva és durva, kizárva minden humort, a legtöbb esetben tragikus tónusokkal festve: ez volt az az idő, amikor a halál, a vér, a gyilkosság képei betöltötték a festészetet és az irodalmat egyaránt.
A Satyrikon csoport az akkori ízlésre reagálva (Leonyid Andrejevhez közel) felvette ezt a hagyományt és hozzájárult ahhoz. A folyóirat sokszor nagyon komor hangvételű utalásokat adott az ellenzék elleni elnyomásra, például a perzsa karral végzett kivégzések leírása alatt.
Így egyrészt a "Satyricon" olyan témákat fejleszt, amelyek eleve kizárják a nevetést. Műveiben felcsendül a kétségbeesés, politikai és erkölcsi egyaránt, ami olykor tényleg közhellyé válik. Egyes versek nyíltan forradalmi pátoszba esnek. Knyazev különösen hajlik rá.
„Most – írja Avercsenko – az egész Nagy-Oroszország álomban vergődik, halandó unalomba merülve”. Ezt a kifejezést komikus hatásra számították ki: az unalmat és a hitványságot szégyenteljesnek tartották, és szokás volt állandóan emlékeztetni arra, hogy ideálok, lelkesedés, nemes érzelmi késztetések állnak ellenük; de ez a szinte kötelező ajánlás már régóta inkább retorikai képlet, semmint valódi ihletforrás.
Akiről "Satyricon" írt
Valójában az egyetlen társadalmi réteg, amellyel a „Satyricon” oldalai megtelnek, éppen a kispolgárság, az a filiszteizmus, amelynek jelenléte a folyóirat olvasói és szerzői körében egyaránt érezhető. Krasznij 1908-ban kelt verse – talán a szerző számára nem teljesen tudatosan – azt bizonyítja, hogy a régi orosz mítoszok veszítenek hatalmukból. A vers a társadalomban zajló beszélgetések témái (szabadság, haza, felháborodás, áldozat) és azok anyagi alapja - étterem, buli stb. - közötti kontrasztra épül. (1908. 10. szám):
Ó, mi lehetne elbűvölőbb
Mint besétálni a keresések világába,
Ahol az út csak áldozatként dicsőséges...
De sokkal érdekesebb
Olvasson erről a regényben
És sóhajt egy kávé mellett...
Talán az volt a költő szándéka, hogy az átlagos értelmiség lágyságát nevetségessé tegye, de a vers hatása egészen más, mert ezeknek a gondolatoknak a polaritása túl nevetséges.
Paródia a magazinban
A folyóirat produkciója gazdag volt régi és új technikákban egyaránt. Közülük az első helyet a paródia foglalta el - ez a műfaj, amely önmagában is szatirikus. A „Satyricon” szerzői nem hagyták figyelmen kívül az új irodalmi mozgalmak, például a szimbolizmus, a futurizmus kigúnyolásának lehetőségét (például Buhov „A szörnyű könyv legendája” (1913) költeménye a legszörnyűbb kínzásként mutatja be a futuristák verseit. az olvasó számára, akit el tud képzelni). Az egofuturizmus (Igor Severyanin) a paródia kedvenc célpontja lett. Szívesen alkalmazták az archaikus stílust, amelynek segítségével a groteszk legszembetűnőbb hatása jött létre (például Sebuev ódája az egyetemekről, az orosz XV111. század stílusában, 1913. 37. sz.).
A paródia gyakran együtt élt egy olyan komoly hangvétellel, amely annyira rejtett, hogy a kortársak észre sem vették. Gorjanszkij például a "My Fools" gyűjteményét a "Lyric Satires" alcímet adta. Sasha Cherny szinte mindenhol alkalmazza ezt a technikát, és az egyik Kranichfeldnek írt levele azt bizonyítja, hogy a költő egészen szándékosan alkalmazta. Azt írja: "Ugyanabban a versben a humor, a szatíra és a szöveg egyesül..."
Potemkin különösen ragyogott ebben a ravasz műfajban. Kapcsolatban állt a szimbolista környezettel, gyakran járt a Stray Dog kabaréba, színre állította néhány darabját a Görbe tükör miniatűr színházban. Ridiculous Love (1908) című gyűjteménye is tartalmaz az orosz romantikusokra és szimbolistákra jellemző témákat - maszkokat, babákat, és nem világos, hogy itt a vicceset kell-e keresni a komolyban, vagy a komolyat a viccesben. Később, nevezetesen a Geránium (1912) című versgyűjteményében a költő eltávolodik ettől a műfajtól, és egy tisztán komikushoz, őszintébb és egyszerűbbhez jut.
Mese- és népművészeti fogadások a "Satyricon"-ban
A Satyricon másik kedvenc eszköze egy mese. Itt szerzői szívesen követték Kozma Prutkovot, akiben felismerték elődjüket. 1913-ban különszámot (3. sz.) szenteltek emlékének. A "Satyricon" egyik alkalmazottja, Borisz Vlagyimirovics Zsikovics Ivan Kozmich Prutkov névvel írta alá magát, mint egy kitalált író fia. Ennek ellenére meséi általában szatirikusak, nincs bennük abszurdum, mint Kozma Prutkovban. Így az „Agyok és éjszaka” (1914) című mese kigúnyolja a spiritualizmust, bár Prutkov stílusában íródott.
A "Satyricon" szívesen használta a népművészet forrásait: vásári képregényeket, négysoros figurákat, amelyeket Potemkin és Knyazev gyűjtött a falvakban. Ha Knyazev ditjai a költészet "leegyszerűsítését" szolgálják, akkor Potyomkin, különösen a Gerániumban, népies stílust alkalmaz a pétervári köznép életének leírásaiban ("A vőlegény") igen élénk komikus motívumokkal.
Nem ivott piát,
De ittam egy kicsit
Réz a füledben
Fülbevalót viselt.
Itt a képregényt úgy érik el, hogy a köznép nyelvét és szokásait versekbe iktatják: hivatalnok, iparos, munkás, kiskereskedő stb. Az ilyen, jellemzően városi és komikusan jópofa költészet olyan műfajokat vetít előre, amelyek az 1920-as években alakulnak ki.
Ál-gyerekköltészet
És végül a "Satyricon" szerzői készségesen használták az ál-gyermekköltészet formáját. Tehát az Alien-Alien "Gyermekdala" (1913), amely a sajtó új korlátozásairól írt, a cenzorokat engedelmes gyerekek formájában ábrázolta:
Mint Vanya-Vanyushka
Bébiszitterek kerültek be
A dada szomorú nők
Szigorú főnökök...
Ám ez az eleinte szatirikusként megalkotott irodalmi eszköz fokozatosan sajátos műfajná, eredeti irányultságát elvesztő stílussá nő. Ezt követően a "Satyricon" költői közül sok már kifejezetten gyerekeknek ír, és hatással van e műfaj jövőbeli szerzőire (a leghíresebb közülük Samuil Marshak). Gyakran utánozzák az angol gyermekverseket és -dalokat, mint például Vjatkin, aki verset írt a piton „The Fifth”-ről.
Az angol humor stílusa
Több szerző is átvette az angol humor stílusát, közülük az első Teffi volt, akinek stilisztikai eszközei és fordulatai a tisztán angol modor példái. Ilyen például "a kapitány, aki kerek szemekkel nézett körbe a vízből éppen kivett ember levegőjével" ("Politika helyett"). Teffi cselekményei az angol humor technikáját reprodukálják, amely komikus hatást ér el, abszurditást hozva a mindennapi helyzetekbe - például egy kis hivatalnokról szóló történet, aki lovat nyert a lottón, és kilátástalan helyzetbe került, mivel gyorsan elhozta. a teljes tönkretételhez ("The Gift Horse"). Ezenkívül a "Satyricon" gyakran publikált külföldi komikusokat, különösen Mark Twaint.
Szójáték
A "Satyricon" humorát azonban nem csak kölcsönözték. Legjobb szerzői az orosz képregény tisztán verbális irányvonalát tudták folytatni, nemcsak szójátékokra, hanem a szavak szemantikai ütköztetésére, egy szójátékból származó, Gogoltól származó viccre alapozva.
A Teffi szójátéka sokszor az abszurditásig elcsépelt, nevetést kelt, hiszen egy egész szócsaládot vezet be, amik marhaságnak hangzanak. Így például egy fiú az iskolából hazatérve megkérdezi a felnőtteket: "Miért mondják azt, hogy "himnusz-Ázsia", és miért nem mondják, hogy "himnusz - Afrika"?" ("A politika helyett"). Kulikov felveszi Kozma Prutkov játékát a „villa” és a „vasvilla” hangjain, hogy egy „társadalmi” hangzású verset alkosson ezen az anyagon: a gazdag ember „villáról” szóló álmát szembeállítják a paraszt álmával, egy „villáról” új vasvilla (Két gondolat, 1908). De itt a közösségi tartalom elhalványul a szójáték komikus abszurditása mellett.
A „Satyricon” csoport tehát munkája során mintegy két kupacra támaszkodik, két – szatirikus és humoros – hagyományon, amelyek akkoriban nem oszlottak meg túl élesen, mivel a humort gyakran összetévesztették a szatírával. Ez a zűrzavar megakadályozta a folyóirat szerzőit, legalábbis többségüket abban, hogy a humor (metafizikai értelemben) magaslatait elérjék, a szatíra viszont elvesztette elevenségét, degradálódott, didaktikába zuhant, jelentőségét vesztette.
Ennek ellenére a "Satyricon" továbbra is Kozma Prutkov törvényes örököse maradt, és előkészítette az utat a humoros irodalom felvirágzásához, amely később, az 1920-as években következett be.
A könyv felhasznált anyagai: Az orosz irodalom története: XX. század: ezüstkor / Szerk. J. Niva, I. Serman és mások - M .: Kiadó. "Progress" csoport - "Litera", 1995
Betöltés...
