Azt hittem, az az óra, amikor az orvosok az ápolási szobában ültek, és teát ittak egy tortával, amelyet hálás betegek hoztak. Csak akkor ülnek, ha bármelyik beteg sürgősségi segítségre szorul. Jól elcsevegnek, ha munkáról beszélnek, vagy akár csak mindenféle hülyeségről. Szóval arra gondoltam.
De semmi ilyesmi. Már öt órája, hogy talpon vagyunk, és őszintén szólva, már összeomlok a fáradtságtól. Ezalatt az öt óra alatt az orvos barátom csak egyszer szakított félbe, hogy megigyon egy kávét, és egyszer engedett el dohányozni. A hátralévő időben dolgozik, én pedig csak követem, nézem, hogyan dolgozik, és már fáradt vagyok, mint egy kutya. És nem történik semmi vészhelyzet, semmi vészhelyzet, semmi sürgős, nincs újraélesztés. Orvos barátom azt mondja, hogy a vészhelyzet általában megtérül a rutinmunka mulasztása miatt.
Sétál és megvizsgálja a betegeket. Lépjen be a légzsilipbe, mosson kezet, fertőtlenítse a kezét. Lépjen be a dobozba, és hagyjon engem a légzsilipben, hogy benézzek az ablakon, vegyen fel egy köntöst, vegyen fel kesztyűt. Üdvözölje a lányt, mondjon valami vicceset. Mondj anyának valami megnyugtatót. Érezze a hasat, a nyirokcsomókat, vizsgálja meg a bőrt. Külön vizsgálja meg a tenyerek és lábak bőrét, mert a testen fellépő kiütések nagy valószínűséggel a kemoterápiára adott reakciók, a tenyéren kiütések pedig nagy valószínűséggel GVHD, graft versus host reakciók. Vizsgálja meg a szklerát. Hallgass a tüdőre, hallgass a szívre. Használjon speciális zseblámpát a száj vizsgálatához, mert általában szájgyulladás van a szájban. Vizsgálja meg a szubklavia véna katétert. Áztassa be a vakolatot egy speciális oldattal, óvatosan húzza le, öblítse le a katétert. Nyissa ki a steril ollót, fedje le fertőtlenítő oldattal, vágja le a vakolatot. Ragassza fel a katétert, vágjon le egy másik vakolatot, ragassza fel a katéterhez vezető csöveket. Vizsgálja meg a sebet a nyakon, ahol a bőr felszakadt. Nyissa ki a steril csipeszt, emelje fel a felesleges bőrt, vágja ollóval, tisztítsa meg a sebet. Tegye a használt műszert egy speciális dobozba, amelyet ezután elvisznek a sterilizáláshoz. Mosolyogjon csak szemmel (az ajkak nem láthatók a maszkon keresztül). Fertőtlenítse a kezét, vegye le a köntösét, szálljon ki a dobozból a légzsilipbe, nézze meg a széket és a vizeletet. Mosson kezet ... A vizsgálat legalább fél órát vesz igénybe.
És így tízszer. Tíz ágy található a csontvelő -transzplantációs egységben, amelyet az orvos barátom vezet. És a közeljövőben fokozatosan megjelenik körülbelül harminc járóbeteg. Ezeket ugyanolyan aprólékossággal és figyelemmel kell megvizsgálni. Menjen az ápolási osztályra, végezze el a lány tesztjeit, és állapítsa meg, hogy magas a nátriumtartalma a vérében. Menjen az irodába, lépjen be az internetbe, és próbálja meg megtalálni a professzionális adatbázisok segítségével, hogy milyen gyógyszer vagy gyógyszerek kombinációja adhat felesleges nátriumot. Értsd meg a képleteket.
Orvos barátom maga fizeti a szakmai adatbázisok előfizetését. Szakmai folyóiratokat és könyveket is vásárol saját költségén. Amerikában egy nagy klinika évente legalább egymillió dollárt költ tudományos irodalomra. Oroszországban egy kutató ezer rubelt különít el tudományos folyóiratok előfizetésére. A saját költségén kell fizetnie. Inkább a felesége rovására. Orvos barátom csak azért engedi meg magának, hogy orvosként dolgozzon, mert feleségének nyereséges vállalkozása van. Különben hogyan nevelne két gyermeket Moszkvában negyvenezer rubel fizetésért?
Térjen vissza az ápolói posztra, írjon új találkozókat. Írjon óvatosan, hogy a nővérek ne zavarodjanak össze. Minden gyermeknek két csatornája van a katéteren, mert egyes gyógyszereket nem lehet összekeverni. Minden csatorna nyolc érintéssel rendelkezik. Cseppentőkből vagy infúziós szivattyúkból származó csövek vezetnek minden csaphoz. Minden infúziós pumpa különböző gyógyszereket szállít különböző sebességgel és dózisban. Mindezt nem lehet összetéveszteni. A nővérek fizetése húszezer rubel havonta. Általában valahonnan Kolomnából utaznak. És amikor az orvos barátom megtanítja nekik, hogyan kell helyesen dolgozni, abbahagyják a fogászatot vagy a kozmetikát.
Igen igen! Ez a legmodernebb gyermek hematológiai és onkológiai központ, amelyet Putyin és Chulpan Khamatova avatott fel. Hatodik órája sétálok itt egy barátommal, az orvosommal, és máris leesem a lábamról, ráadásul dolgozik, én pedig csak követem.
És most nézd. A legmodernebb berendezések, az orvosok legmagasabb végzettsége, önzetlen munkája - milyen eredményre vezet e három tényező kombinációja?
A helyes válasz a betegek halálozásának növelése. Orvosom egyik barátja, aki így dolgozik, ahogy fentebb leírtam, a legmodernebb berendezéseken, a legdrágább gyógyszerekkel, a halálozási arány magasabb lesz, mint bármelyik kórházban, minden lusta és dunyha esetében . Mert az orvos sikerét nem a képesítések határozzák meg, nem a felszerelés, nem a gyógyszerek elérhetősége, hanem a betegek kiválasztása. A halálozási arány nem alacsonyabb lesz annak, aki jól gyógyul, hanem annak, aki nehéz betegeket küld haza meghalni, csak enyhe eseteket vesz fel.
Ez minden szakmai tevékenységre igaz. Minél nehezebb feladatokat tűz ki magának, annál kisebb az esélye a sikerre. És az orvos barátom - meglátod - pár év múlva a legrosszabb lesz az iparban. A legjobbak már sejtették, hogy le lehet rázni orvosom barátjának minden gyereket, aki elrontja a statisztikát. Minden tudatosan reménytelen.
Igaz, megment néhány reménytelen embert.
Nem titok, hogy a társadalom ma teljes mértékben az anyagi javakra összpontosít, mint az életminőség fő mérőszámára. Az 1999. szeptember 24 -én kimondott "nedves a vécében" kifejezést az orosz lakosság olyan rúdnak fogta fel, amelyen túl nincs értelme fölé emelkedni. Az élen a siker kultusza állt. Senkit nem érdekel, hogy milyen árat sikerült elérni.
Sok sikert akarnak elérni az életben, sokan magyarázatot nem igénylő jelenségként fogják fel. A leggyakoribb sablon: "A siker az ember életében mindig hírnév, egyetemes elismerés, szeretet és gazdagság." A képzeletben egy nagy házat rajzolnak a tengerparton, fényűző környezetben, amelynek falait különböző díjak és magazinborítók lógják, ugyanazon személy arcával, amelyet minden alkalommal lát, amikor belenéz a tükörbe. Ha sikerről beszélünk, pénzügyi magasságokat sejtetve, akkor kétségtelenül sikeresnek számít az a személy, aki karriernövekedést, magas pénzügyi szintet ért el. Az ember sikeres a pénzkeresésben. Ha magas társadalmi pozíciót tölt be, akkor természetesen itt is sikeres. De ez nem ad választ arra a kérdésre, hogy mi a siker általános értelemben és ki a sikeres ember. A sikeres pénzkeresés és a magas társadalmi státusz mellett a sikernek más aspektusai is vannak, amelyek együttesen alkotják az egyetemes globális siker fogalmát. Végül is előfordul, és elég gyakran, hogy az a személy, aki 100% -ban sikeres, anyagilag és a környezet és a közerkölcs szempontjából, mélyen boldogtalan a személyes életében. De ezek a laikusok számára már nem érdekes árnyalatok. A lakosság túlnyomó többsége ma úgy véli, hogy a pénz és a hatalom alapvető a sikerhez.
Tehát a siker kultusza határozottan behatolt az életünkbe. Nemcsak a karrierre, a magas keresetekre törekszünk, hanem a személyes élet sikerét és a gyermeknevelés minőségét is mérjük. A gyermek globális projektré változik, amelyet végre kell hajtani. A "szülőszülők" bizonyos magasságok elérésére törekszenek, és a gyermek oktatására és egészségére fordított kiadásokat befektetésnek tekintik.
Természetesen a tapasztalatlan, éretlen fiatal lelkek képlékenyek és plasztikusak, ezért a társadalomban uralkodó szokások azonnal nyomot hagynak a gyermekek pszichológiájában. Ahol egzisztenciális vákuum keletkezik, romboló megnyilvánulások kezdenek növekedni, amelyek szervezett formáikban antikulturális környezetet alkotnak. A helyettesítő értékek befolyása alá eső gyerekek egy vagy másik antikulturális mozgalomba vonzódnak. Mindennapi szinten az érték-szemantikai dezorientáció gyakran radikális nézetekben, kategorikus ítéletekben, keserűségben és ellenséges hangulatban nyilvánul meg.
Az ilyen apróságok azonban aligha képesek visszafordítani a társadalmi gépet. A siker kultusza - akárcsak egy új nemzeti mozgalom Oroszországban - zombik és kivétel nélkül mindenkit irányít. Még azok is, akik minden lehetséges módon megpróbálják megőrizni a régi kulturális értékeket, a spiritualitás hagyományait, kénytelenek alkalmazkodni az új normákhoz, nehogy összetörjék őket a kíméletlen társadalom.
Nyilvánvalóan nincs alternatíva a siker kultuszára a közeljövőben. Az ezzel szembeni kifogásokat nagyon egyszerűen lehet ellensúlyozni: először sikeres leszel, megmutatod, mire vagy képes, majd kifogásokat emelsz... Más szavakkal, csak azoknak van joga megvetni a pénzt, akik pénzt kerestek és elegendő pénzzel rendelkeznek. Ahogy a népi bölcsesség mondja: „Csak azoknak van joguk azt mondani, akik sikereket értek el, hogy a pénz nem boldogság. Amikor azok, akik nem rendelkeznek velük, ugyanezt mondják, ez úgy hangzik, mint „A szőlő zöld”, Ezoposz meséjében ”, és ezért egyszerűen nincs más választás, mint a sikeres pályázók tömegében futni.
Csak a sikeres emberek véleményére hallgatnak, és nem valószínű, hogy elkezdik levágni azt az ágat, amelyen ülnek. Így a kör bezárul - a siker gondolata korunk abszolút értékévé válik.
Mint minden társadalmi jelenséget, a siker kultuszát is bírálják. Íme néhány példa az ilyen jellegű, foghiányos előadásokra.
A siker kultusza
Készek a fejük fölé menni, elfelejtve, hogy sztereotip fejük, amely tele van mások ötleteivel és gondolataival, sokkal törékenyebb, mint gondolják.
A siker áldozatai. Milyen divatossá vált a „siker” szó használata: mindenki vágyik rá, ugyanazokat a legkelendőbb könyveket olvassa az emberi manipulációról, a nonverbális kommunikációról, a motivációról, a „hogyan lehet meggazdagodni” stb. Miután elolvasták ezeket a könyveket, elkezdenek cselekedni rájuk, gondolataikat különlegesnek tekintve, azt gondolva, hogy most más emberek is alá vannak vetve nekik. De hiányzik nekik a legfontosabb. Elfelejtik, hogy ha ezek a könyvek bestsellerek, az azt jelenti, hogy nagyszámú ember olvasta őket, és ebből következik, hogy a könyvekben adott tanácsok már nem egyediek, az ötletek másodrendűek. Az egyszerű és alkalmi kommunikáció helyett elemezni kezdik és megpróbálják elolvasni a beszélgetőpartner mozdulatait. Minden figyelmük erre az értelmetlen elemzésre irányul, és nem képesek meghallgatni a beszélgetőtársat, inkább hallani, mint hallani, és a kommunikáció, mint olyan, háttérbe szorul, és feltámad az illuzórikus vágy, hogy olvassa a beszélgetőpartner érzelmeit és gondolatait. az elsőhöz. Az ilyen emberekkel való kommunikáció egyszerűen elviselhetetlen.
Márkát alkottak a sikerből. Mindenhol, ahol sikeresnek tanítanak, képzéseket, előadásokat, webináriumokat tartanak. És ki vezeti és tanítja mindezt, ki ír könyveket a sikerről? Rendes emberek, akik csak pénzt akarnak keresni. A siker jó termék, amelyet értékesíteni és termeszteni kell. Ahol kereslet van, ott mindig lesz kínálat. A sikerre törekvés hasonló a maszturbációhoz.
Ahhoz, hogy sikeres legyél, először emberré kell válnod, és gyakorolnod kell gondolkodni. Nem akármilyen könyvet olvasni, hanem tanulni gondolkodni. Tétlenek olvasása.
A nagyvállalatok és kis cégek alkotói nem motiválták magukat sikerkönyvekkel, csak gondolkodtak, dolgoztak és alkottak; nem szemeteltek, és nem ragadtattak el mások gondolatai és tanácsai.
Ha lenne valódi recept a „hogyan legyél sikeres”, akkor senki sem mondta volna ki, különösen egy olyan személy, aki éppen ezt a sikert érte el, mert egyszerűen veszteséges és felesleges számára.
Forrás: "Egorov Pavel" http://nikkiewart.net/?p=2371
A siker diktatúrája és a boldogság fogyasztói
A fogyasztói társadalom, amelyben kortársaink élnek, fokozatosan átalakítja a kultúrát, és elkezdi diktálni saját törvényeit. Ennek az új diktatúrának az egyik alaptörvénye a siker és a jólét kultuszának imádata. A modern társadalomnak nincs szüksége szenvedőkre és vesztesekre, hanem gyönyörű, boldog és sikeres emberekre. Aki teljes értékű tagnak akarja magát tekinteni, annak egyszerűen sikeresnek és boldognak kell lennie. Nem elég, ha az emberek "nem rosszabbak másoknál", őket terheli a dolgok szokásos menete, mert sikeresen kell versenyezniük a társadalomban. De minél kitartóbban üldözik a sikert, annál inkább elérhetetlenné válik: a modern gazdaság a szükségletek végtelen növekedésének koncepciójára épül. Ahogy Pascal Brueckner francia író helyesen megjegyezte, a siker és a boldogság korunkban kötelességgé vált. A modern embernek az utcán egyszerre kell sikeresnek lennie a szerelemben és a családi életben, az üzleti életben és a karrierben, a köz- és magánéletben, a testi és lelki életben, sőt, mindig "teljes erkölcsi kielégítést" kell kapnia.
Kialakult a boldogság mindenütt jelenlévő igénye, és válaszul elkerülhetetlenül megjelenik a kínálat. Amikor a pszichológia a „boldogság fogyasztóinak” nyújtott szolgáltatássá változik, akaratlanul is a túszokká válunk a piacnak annak tartósan erőltetett bőségével. Látjuk tehát az univerzálisan felajánlott használatra kész "boldogságot" profan professzionális pszichológia és pszichoterápia formájában, de tömegesen népszerű "személyes fejlődés", "pénzszerzés" és "mások befolyásolása" tanfolyamokat. A paradoxon természetes: minél kevésbé indokoltak az ilyen tanfolyamokkal szemben támasztott elvárások, annál nagyobb szükség van az új „boldogságkészletekre” - „erőteljesebb”, „szuperhatékony”, garantáló „100% -os eredményre”. Természetesen nem könnyű hivatásos pszichológusokat és pszichoterapeutákat találni „szokásos” konzultációikkal az ilyen mutatós és rendkívüli „boldogság -eladók” között. A józan ész, és a kialakult "érett" hozzáállás a pszichológussal való együttműködéshez (a "tanítani, hogyan kell élni" helyett - "itt az ideje, hogy végrehajtsak valamit az életemben") nem biztos, hogy elegendő. Ebben az esetben segítséget kérhet a professzionális pszichológiai közösségektől, amelyek képzik, felügyelik, támogatják, és ennek megfelelően ismerik és ajánlhatják szakembereiket.
V. Andryushin, a Segítő Gyakorlók Szövetségének igazgatója, az EEAET igazgatótanácsának tagja. Szentpétervár
http://av.appme.ru/text/396/
Natalja Icsenko: Human Rally
Az élet olyan, mint a verseny a sikerért
A társadalomban mindenkor voltak bizonyos kánonok, amelyek szerint mindenkinek "élnie" kellett. Ma nagy figyelmet fordítanak az emberi sikerre. Sok családban a siker kultusza gyerekkorától kezdve alakul ki: a gyermeket arra tanítják, hogy mindig törekedni kell arra, hogy jobb legyen másoknál, sikeresebb másoknál, gazdagabb, okosabb, ígéretesebb. Sőt, a sikerre és a teljesítményre való törekvést ma aktívan elősegítik a külső környezetben a mozi, a televízió, a fényes magazinok. Ennek eredményeképpen minden élet a versenyért fordul a sikerért. Jelentése pedig a pénz, a társadalmi helyzet, az anyagi jólét.
A törekvés a tökéletességre és a jólétre önmagában csodálatos, de amíg nem lesz szuperérték és nem kezdi irányítani az egész életet. Amikor életünkben nem csak a magasságok elérésének marad helye, hanem magának az életnek is: barátok, család, rokonok, végül saját érdekeink, amelyek nem kapcsolódnak ahhoz, hogy feljebb lépjünk a társadalmi ranglétrán.
Az üldözésből származó kockázatok
A virágzó és sikeres megjelenés vágya gyakran eléri az abszurditást. A jólét külső homlokzatához illeszkedő vágy óriási kölcsönök felvételére készteti az embereket, amelyek adóssággödörré válnak számukra.
Az ambiciózus célok gyakran nem felelnek meg egy személy valós lehetőségeinek. Egy sor kudarc után depresszió lép fel, elégedetlenség önmagával és saját életével.
Néhány embert mások magas eredményei gyötrnek. Azokat, akiknél ezek vannak, gyakran kíséri a félelem, hogy elveszítik azt, amit elértek. Az állandó feszültség és szorongás mély stresszállapotba hozza az embert.
A szakmai és személyes kapcsolatok túlterheltek a versengéssel és a versengéssel. Sokan közülünk régóta abban a módban élnek, hogy összehasonlítjuk saját életünket a barátaink életével, és igyekszünk túllépni rajtuk: magasabb fizetésű állást és magasabb beosztást, szebb feleséget vagy státuszbeli férjet, drágább autót és lakás, és még sok más. Ez a vágy, hogy jobb legyen, nem csökken minden elért csúcsnál, hanem éppen ellenkezőleg, új lendülettel lobban fel.
Egy férfi és egy nő kapcsolatában a siker kultusza zavarja a melegség és a szeretet kifejezését. Félő, hogy a partner bármilyen gyengéd érzést gyengeségnek tekinthet, és „a gyengeség nem megengedett egy sikeres független nő számára”, és még inkább „nem megengedett egy sikeres férfi számára”.
Így a siker és a jólét túlhangsúlyozása krónikus stresszhez, stresszhez, az emberi intimitás hiányához és a magányhoz vezethet. Sőt, ennek a divatos irányzatnak a túszává válva elveszítjük azt a belső szabadságot, amelyre törekedtünk.
http://www.yugregion.ru/society/blogs/56848.html
SOP Emberek, avagy az Új szektásságról
Ezek az emberek szinte hibátlanok. Feddhetetlenségükben hasonlítanak egymásra, mint az ikrek. Vagy mint a brojlercsirkék egy baromfitelepen. A húszéves lány és a negyven éves férfi mozdulatai, arckifejezése, sőt gondolkodásmódja szinte ugyanaz. Mert a SOP - Sikerorientált emberek szektához tartoznak.
A vállalati öltözködési stílus a stílusuk lett. Szókincsük egy angol nyelvű automatikus fordításhoz hasonlít. Az intonáció, még a rokonokkal folytatott beszélgetések során is ugyanaz, mint néhány befektetési bizottság előadásában. Hangsúlyozva a népszerűsített ötletet. És ami a legfontosabb - önmagának népszerűsítése.
Mindent jól csinálnak. Tudják, hogyan kell helyesen csinálni - ezt az egyetemes tudást üzleti tréningeken tanítják nekik. Ha mindent helyesen tesz, akkor biztosan sikereket ér el. Ez az értelme és célja - szisztematikusan és folyamatosan feljebb lépni a karrierlétrán.
Emlékszem, a kilencvenes évek végén egy Herbalife -eladó érkezett a lakásomba. Aztán először megismerkedtem egy ilyen mimikai maszkkal, ezekkel a sztereotip intonációkkal és gesztusokkal. Herbalife embereink úttörők voltak, a SOP élcsapata.
Egy sráccal szemben ültem, szűk szürke öltönyben és hófehér ingben, néztem a gesztusait, az ajka mozdulatait, és nem értettem a szavak jelentését. Mintha idegen nyelven beszélne. Talán azért, mert a gesztusok természetellenesek voltak, megjegyeztek. És a beszédet nem erősítette meg a szem élénk csillogása, az ismerős és érthető érzelmek.
Dél volt egy forró júliusi napon. Izzadsággyöngyök csillogtak a fiatalember homlokán. De a kabát és az ing teljesen gombos maradt.
- Miért nem mondja el saját szavaival? - kérdeztem az eladótól, - Saját tapasztalata van, maga is issza ezeket a gyógyszereket? És a rokonok valószínűleg isznak. Mondja el, mit vett pontosan, mit érzett?
- Értékeljük az idejét, és igyekszünk a legfontosabb információkat megadni. Természetesen kiváló termékeinket használom. Sokat köszönhetek a társaságunknak. Engedelmével folytatom ...
A fiatalember pedig folytatta az előírt szertartást.
Azóta a SOP -k nagymértékben előrehaladtak hazánkban, gyökeret vertek és elterjedtek, de világnézetük szektás jellege nem változott. Ahelyett, hogy kipirítaná a Herbalife előadásait - beavatásokat különböző fokú beavatásokra az MBA tanfolyamokon, egyetlen szürke öltöny helyett - szekrényeket, a karórák és az autók hierarchiáját, mint a siker mutatóit.
De a lényeg nem változott: a SOP hívei egyszerű szabályokat kapnak, a felekezeti boldogság egyszerű modelljét. Ha ezt a modellt követi, mindent a szabályok szerint fog tenni - sikeres lesz. Ha nem fogadod el a szabályokat, mersz szeretni, gyermeket nevelni, verset írni, vesztes leszel, kiesel a SOP világából.
A szerencsétlen sikeres zombik világából.
Derkachev, http://www.odnako.org/blogs/lyudi-sop-ili-o-novom-sektanstve/
Mit kínálnak nekünk a siker kultuszának bírálata helyett? Abszolút semmi! Csak a negatív érzelmekkel foglalkozunk. És akinek szüksége van rájuk, és rengeteg a sajátja!
Levonjuk a megfelelő haszonelvű és érthető következtetéseket. A pénz minden munkatevékenység megfelelője. És ez az értékelés szükséges része. Ellenkező esetben az ember nem tudja felmérni a társadalomban elfoglalt helyét. A pénz szeretete serkenti a munkát.
A gazdagság nem az egyetlen értékmérő. Vannak más személyes tulajdonságok is: profizmus, kedvesség, őszinteség, férfiasság stb. Siker nélkül azonban a kedvesség, a szakmaiság és a bátorság semmit sem ér, és nem hoz hasznot a környezetében élőknek. Ezek tisztán mulandó fogalmak. Hogyan mutathat ki kedvességet, ha nincs egy fillérje sem a lelkének? Az éhségtől haldokló gyermek fejbe veregetése?
A siker gondolata két osztályt hoz létre, egy győztes osztályt és egy vesztes osztályt. Mindenki fel akar emelkedni a társadalmi piramis csúcsára. De ahhoz, hogy a piramis éles teteje létezzen, széles alapokkal kell rendelkeznie, és ez az alap vesztesekből áll. Hála nekik, létezik a felső. Ezért az éles gazdasági egyenlőtlenség a rendszer genetikai tulajdonsága.
Az egyenlőség és a testvériség szlogenek, nem valós dolgok. Nincs egyenlőség az életben, és soha nem is volt. Az egyenlőség abszolútum, amelyre az emberiség csak törekedhet. De soha nem éri el őt.
Itt beavatkozásra van szükség a tevékenységek helyes irányba való irányítása szempontjából. Tehát a "munka" büntetőjogi lehet. Pénzt is hoz, de ez "piszkos" pénz, és a társadalom megveti. Ezért meg kell tisztítani őket, ami szintén pénzbe kerül. Nem a pénz vezet válságokhoz a gazdaságban, hanem a gazdaság pénzügyi szférájában elkövetett csalás, ami végső soron túlzott pénzmennyiséget eredményez. Így nem a pénz szeretetét kell elnyomni, hanem a bűnözői tevékenységet, amely biztosíték nélküli pénztömeghez vezet.
A siker a pénz és a hatalom. De mire való a pénz és a hatalom? Szükségük van több pénzre és hatalomra. Amikor a sikerért harcos gazdagságra tesz szert, nem állhat meg ott, nemcsak azért, mert ez szükséges az önigazoláshoz, hanem azért is, mert a gazdasági társadalom ezen kívül más életcélokat sem nyújt. Ezért időről időre beszélni kell a társadalom legjobb részének figyelmetlenségének a szellemi értékekre való ki nem érdemelt tényéről és az értelmiség haszonelvű értékekre való áttéréséről.
Maga a rendszer, a vállalati rendszer megváltoztatja a társadalmat és alakítja az egyéni sorsot, és ha ez a képlet folyamatosan megismétlődik, a társadalmi tudat részévé válik. A siker vagy kudarc végső soron csak rajtad múlik. A vesztesek, a rendszert hibáztatva, nem önmagukat, csak elutasítást és irritációt okoznak. Az áldozatok megléte aláássa a siker bajnokainak bizalmát. Számukra nemcsak a kritika, de még egy egyszerű kétség is veszélyes a rendszerben, megfoszthatja őket az optimizmustól. Hogy ez az optimizmus indokolt -e vagy sem, nem számít.
Ha kudarcot vall, az azt jelenti, hogy az üzleti életben alkalmazott taktikája és stratégiája rossz volt. De akkor lehet sikeres, ha megfelelő időt és pénzt fektet be, megfelelő befektetéseket tesz az egészségbe, ami a tőkéje, a siker motorja. Követnie kell az étrendjét és a testmozgást.
Gazdasági és fizikai egészsége csak rajtad múlik. Ha nem sikerül, az a te hibád, csak magadat hibáztathatod. Ha az élet komornak tűnik számodra, akkor nem azért, mert valóban komor, hanem azért, mert erre a hullámra hangolod magad. Ha meggyőzöd magad arról, hogy minden rendben van, az életed csodálatos lesz az érzéseidben. A siker csak rajtad múlik, csak hinned kell abban, hogy képes vagy -e ezt elérni.
Tűzz ki konkrét célokat magadnak... Gondoljon arra a célra, amelyet el szeretne érni. Hallgassa meg belső hangját és érzelmeit. A célt elérhetővé, vonzóvá kell tenni. Túl nehéz, egy távoli cél teljesen elérhetetlennek tűnik számunkra, és elveszítjük a szívünket. A cél felé vezető úton több következetes, megvalósítható szakaszt kell felvázolni. Fokozatosan végrehajtva az egyes szakaszokat, bizalmat szerezünk önmagunkban és képességeinkben.
Sok munka szükséges a sikerhez.... A siker elérésének egyik fő módja a kemény munka. Felelősséget kell vállalnia a cél megvalósításáért, és fáradhatatlanul dolgoznia kell. A siker érdekében minden nap és egész életében dolgoznia kell érte. Dolgozzon állandóan munka közben. Ne pazarolja az idejét.
Légy ura a gondolataidnak... Vigyázz, mit mondasz, mert a szavak nemcsak rád, hanem a körülötted lévőkre is hatással vannak. Ne feledje, hogy az életünk sok szempontból az, amit gondolunk róla. Aggodalmunk fő oka a történések negatív megítélése, és nem a tényleges állapot. Ne hagyd, hogy a negatív érzések eluralkodjanak rajtad. Fókuszálj a pozitívra.
Javítsa képesítését... Tanul. Bővítse szakmai tapasztalatát. Fejleszd magad. Minél többet tud és tud, annál szélesebbek lesznek a szakmai lehetőségei. Használja mások tudását és tapasztalatait. Sok erőfeszítést és végső soron időt takaríthat meg, ha szabályossá teszi a tudásbázis rendszeres frissítését vagy mások személyes tapasztalatainak felhasználását.
Tervezze meg munkaidejét... Ez egy olyan eszköz, amelyet minden sikeres ember használ, hogy jobbá és hatékonyabbá tegye munkáját. Tervek készítésével az ember maga határozza meg a munka körét. Tudja, mit kell tennie, mikor és miért.
Ne félj az akadályoktól az utadon... A kudarc erősebbé, ellenállóbbá és határozottabbá tesz. Ha kudarcot vall, az egyetlen szabály, amelyet be kell tartania a sikerhez, az, hogy még egyszer fel kell kelnie, mint elesett. Ha az élet leütött, fel kell állnia, és folytatnia kell az útját. Ha nem kelsz fel, vesztettél. Amíg eltökélt a felkelés, addig halad a siker felé.
Kapcsolatba lépni sikeres emberekkel... Keressen egy mentort, hozzon pozitív, sikeres és céltudatos embereket az életébe, a társadalmi körébe. Ha vesztesekkel, nyafogókkal, áldozatokkal kommunikál - maga is ugyanaz lesz az áldozat - a körülmények, más emberek áldozata. Olyanná válsz, mint akikkel kommunikálsz.
Akár akarja, akár nem, a környezetnek óriási hatása van - és ami a legfontosabb, a környezet befolyásolja gondolkodásmódját, törekvéseit és eszméit. Nem hiába gyökereztek az ilyen kifejezések az emberek között: "Kivel vezetsz, abból nyersz", "Mondd meg, ki a barátod, és megmondom, ki vagy."
Valójában az orosz siker esetén minden nem ilyen egyszerű.
Válasz az orosz interneten: „Nemrég beszélgettem egy ismerősömmel, aki rendkívül sikeres volt, és számomra olyan személynek tűnt, aki mindent elért, amiről csak álmodni tudtam. Azt mondta nekem: „Látod, sokat kereshetek és keresek! De napok óta nem látom a feleségemet, nem látom, hogyan nőnek fel a gyerekeim, mindenem megvan, de nincs időm használni. Minden a pénzszerzésnek van alárendelve, amit már nem tudok mire költeni. És miért van szükségem erre ?! Az élet elhalad mellettem, és ugyanakkor nem tudok megállni, mindenki vesztesnek fog látni! " És felmerül a gondolat, hogy sikere élete végéig olyan, mint egy mondat.
Igen, a csúcsra vezető út egy végtelen küzdelem, az örök félelem, hogy téved, nem lesz időben, késik, ez az örök elégedetlenség, amely ostorként hajt: egyre magasabbra és magasabbra. Szó sem lehet arról, hogy egy pillanatra megállunk és élvezzük az elért eredményeket. Nincs idő.
Korábban táborokra ítélték őket, most - sikerre. Az orosz politika sajátossága, hogy nincs alternatíva, mindig az egyetlen lehetséges életmódot róják rá. Ez a totalitarizmus lényege, függetlenül attól, hogy milyen maszkot takar. Ezért nem véletlen, hogy az orosz sikerkultusz beletartozik a "szerezd be a vécébe" és hasonlók mondatába. Mindannyiunknak "felülről" egyértelmű üzenetet küldünk: "Tedd, ahogy mondtam!"
A siker kultuszának tana mindaddig tart, amíg Sztálin-Brezsnyev szocializmus. Alig érdemes megkérdőjelezni egy ilyen egyszerű előrejelzést. Hiszen a társadalom tehetetlensége nem baleset, hanem fennmaradásának természetes jellemzője. A forradalmak időről időre jók, de nem gyakrabban, mint 50 évente egyszer. Ezért mindenkinek, aki kételkedik az életértékek iránti újonnan kialakított hozzáállás racionalitásában, komolyan aggódnia kell saját pszichéje miatt, és hatékony helyettesítéseket kell keresnie a valóság felépítésének egyszerűsített filiszteus megközelítésére. Hiszen az intelligens ember nem az, aki objektív igazolást talál saját tétlenségére. Az elme adott nekünk, hogy megteremtsük a kívánt valóságot, és legyőzzük ezeket az objektív nehézségeket, bármennyire is leküzdhetetlennek tűnnek elsőre. De csak kevesen tudják megoldani ezt a problémát.
Tehát a siker kultuszának kritizálása időpocsékolás. A totalitarizmus kritikája egy kirándulás csúzlival a medvén. Mindkét esetben kísérletet tesznek saját fizetésképtelenségük igazolására. Optimista nézőpont ez: a totalitarizmus és a sikerkultusz rendszerének annyi gyenge pontja van, hogy a szervezetlen egyénben a kreativitás lehetőségei egyszerűen korlátlanok.
Ne feledje: a zománcozott egyén gyanús és depresszióra hajlamos, elveszíti az elemző gondolkodás képességét, vonzza a konfliktushelyzeteket.
A saját fertőtlenítési folyamata több szakaszból áll. Az első lépés az, hogy többet megtudjon az aggodalomra okot adó kérdésről. Ez a bejegyzés segíthet ezen a szakaszon. Nézzük meg röviden, hogy mivel kell foglalkoznunk.
Egyszerűen gondolkodni a laikusok sorsa. Ezért állandóan a végletekig megy. A Szovjetunióban ilyen véglet volt a kommunista párt teljes ellenőrzése az élet minden területén. A posztszovjet korszakban a politikai irányítást elhagyták - helyébe a gazdasági ellenőrzés lépett. Ugyanaz az egyenes gondolkodás, de más szögből. A társadalom átalakulása, ami történt, teljesen természetes.
Nem nehéz megérteni, hogy minden pénzfüggővé tétele kiváló gallér a polgárok számára. Miután felvette, később aligha lesz képes eltávolítani. Folyamatosan "pörögni" kell, hogy ne veszítse el a megélhetését. Amikor az embernek mindenért fizetnie kell, a kapott pénzt megfelelően el kell dobni, a tulajdont állandóan védeni kell, az olyan maximákat, mint a "nem egyesíti a kenyér", teljesen fel kell fogni. Milyen harmonikus fejlődésről beszélhetünk általában, amikor az áru-pénz kapcsolatok állnak az élen, ha az állampolgárok és az állam közötti minden kapcsolat a vételi és eladási alapon épül fel !?
Úgy tűnik, hogy a gazdasági gondolkodásra kényszeríteni mindenkit jó dolog a társadalom számára. Miért? E pontszám indoklását vezető közgazdászaink számos publikációja ismerteti. A közelebbi vizsgálat során felhozott érvek azonban már nem tűnnek meggyőzőnek.
A közgazdász messze van a pszichológiától, és ismeretei Maslow szükségleti piramisáról nagyon korlátozottak. Valójában van egy egyszerű gondolkodási sémánk, amely elvonatkoztat a tényezőktől (a piramis felső része), és ezzel nem világos, hogy mit kell tennie. A felépített "gazdasági ember" túlságosan ideálisnak bizonyult, a siker értékelésének nagymértékben leegyszerűsített kritériumaival. És a valóságban olyan helyzetet kapunk, amelyről kiderül, hogy nem olyan sima, mint az elméleti közgazdászok festik.
Sok tehetséges ember van, akik nem akarnak üzletet kötni, nem akarnak mindent pénzzel mérni. A kreatív tevékenység és különösen a tudományos tevékenység nem mindig áll összhangban a piaci feltételekkel. A kreativitás eredményei néha nem illeszkednek a racionális vételi és eladási rendszerekbe. Sok új megközelítés és találmány megelőzi korát, és a laikus számára érthetetlen; mindazonáltal rendkívül fontosak az emberiség számára. Hogyan lehet mindezt összeegyeztetni a piacgazdasággal?
A vegyes gazdaság látszólag megoldja az ígéretes fejlesztések, tehetségek finanszírozásának problémáit, és részben figyelembe veszi azt is, hogy nem minden ember képes tisztán gazdaságosan gondolkodni. A vegyes gazdaság működéséhez azonban rugalmasságra és magas társadalmi kultúrára van szükség. És Oroszországban nincs ilyen kultúra.
Feszülten kényszerítenek minket arra a gondolatra, hogy a Szovjetunió összeomlásának oka a szocialista gazdaság eredménytelensége volt. De hogyan kell akkor értelmezni azt a tényt, hogy 1985 -ben M.S. Gorbacsov a szövetkezeti mozgalom fejlesztése felé tart, vegyes gazdaságot épít? A teljes hatalommal rendelkező politikai funkcionáriusok nem tudtak megbirkózni a szerkezetátalakítással, a gazdaság piaci pályára állításával? Valószínűtlen. Minden adminisztratív és politikai hatáskörrel rendelkeztek. Ha úgy döntöttek, hogy a Szovjetunió felszámolásának útját választják, akkor ennek komoly okai voltak. Látjuk, hogy ezen okok egyike a megfelelő társadalmi kultúra hiánya a hatalom felső határaiban. A szociális kultúra a társadalmilag jelentős ismeretek, értékek, hagyományok, normák és viselkedési szabályok rendszere, amelyen keresztül az emberek megszervezik élettevékenységüket a társadalomban, valamint kreatív tevékenységeket létrehozásuk és fejlődésük érdekében.
Az irányítási és irányítási rendszernek kevés köze van ahhoz a kultúrához, amely alapján a vegyes gazdaság felépíthető. A totalitarizmust csak úgy lehet használni, ha másfajta totalitarizmust hozunk létre annak alapján. És ez megtörtént.
Az ideológiai hatalom helyett a gazdasági hatalom jött létre a személyes hatalom merev koncentrációjával, gyakorlati alkuval a legerősebb társadalmi erőkkel, mohó bürokráciával és a nemzeti kultúra helyettesítő kultuszával.
Minden erőforrás és jelentős infrastrukturális projekt az oligarchák kezében összpontosul, akik informális kapcsolatok révén kapcsolódnak a hatóságokhoz. Kis infrastrukturális projektek - üzletek, stúdiók, műhelyek stb. - az emberek kegyelméből adják. Ezek nem stratégiai jelentőségűek, és nincsenek hatással a hatalom elosztására.
Nincs semmi különös, hogy a mindenütt jelenlévő mohó bürokrácia szigorú ellenőrzése alatt az oroszországi kis- és középvállalkozások, ha fejlődnek, lassú ütemben haladnak. Az is véletlen, hogy van egy maroknyi oligarcha, minden hatalom egy párt kezében összpontosul, és nincs erős ellenzék.
A gazdasági totalitarizmus megszületése - a gazdaság átfogó központosított ellenőrzésével, egyesüléssel, egyoldalú szabályozással - teljesen természetes jelenség. Egyszerűen nem volt más mód Oroszország átalakítására.
A totalitarizmus egyik formájáról a másikra való váltás természetesen nagyon gyorsan történt. A 90 -es években az orosz társadalom társadalmi szerkezetét szó szerint felrobbantotta a nagy ingatlantulajdonosok új osztályának megjelenése. Ezt a társadalmi felső réteget sietve hozta létre a Gaidar és társai. mint az ország magántulajdon -fejlesztésének alanya és garancia arra, hogy az előző rendszerhez való visszatérés lehetetlen. A fő tétet erre az osztályra helyezték az 1996 -os elnökválasztásokon, amikor a legkiemelkedőbb képviselői közel voltak a Kremlhez. Ezt az osztályt létrehozták: a) gyorsan, utalványprivatizáció és részvényhitelek árveréseinek segítségével, amelyek kényelmes vagyonelosztási formát jelentettek; b) a kitermelőiparban és a "fekete újraelosztás" iparágaiban. Milyen elitet kaptunk?
Oroszországban nem alakult ki a nagyvállalatok ideológiája. A villámgyors privatizáció keretein belül nem alakítható ki a hosszú távú vagyongyarapodás és -bővítés kultúrája saját munka és képességek rovására, mint a protestantizmusban, amely ideológiailag biztosította a kapitalizmus offenzíváját Nyugaton . A 90 -es években az orosz üzlet néhány főnökének még arra sem volt ideje, hogy megváltoztassa azokat a jelmezeket, amelyekben párttalálkozókra mentek.
A nemzeti vagyon elhamarkodott elosztása erőteljes korrupciós összetevőt eredményezett a nagytulajdonosok gazdagodásának folyamatában. A magánszektor nyersanyag -jellege lehetővé tette a boldogulást anélkül, hogy kiélezett versenyfutásba keveredett volna. Újgazdagságunkból hiányzott az osztályharc tapasztalata, a társadalmi konszenzus keresése és az ipari kapcsolatok szabályozása, és nem vették figyelembe a munkavállalók érdekeit.
Az orosz polgárok élete és jóléte teljes mértékben nem annyira személyes potenciáljukon és gazdasági helyzetükön múlik, mint azon képességükön, hogy kapcsolatot teremtsenek az ország új politikai elitjével. A lobbizás és a visszarúgás gyakorlata itt sokkal fontosabb, mint a vezetői képességek és az ipari stratégia.
Miután néhány év alatt jelentős, de nem megterhelő vagyont kapott, a pénzügyi és ipari oligarchia mindenekelőtt gondoskodott a helyzetnek megfelelő környezet kiválasztásáról. Az első a fogyasztás és az életmód. A nyilvánosságot pedig komolyan aggasztja, hogy Abramovics bedugja -e a brunei szultánt az övbe, vagy halasztja későbbre.
Az uralkodó osztály dominanciája ideológiájának prioritásában is formálódik. A siker irracionális hite, a gazdagság kultusza, a jómódú élet normái sikeresen félreteszik a családi, erkölcsi és fizikai egészséggel, valamint a személyes fejlődéssel kapcsolatos hagyományos értékeket. A siker az új értelmezésben szabványos módon mérhető: pénz, karrier, hírnév. Így van - a piac határozza meg egy személy értékét. Emlékezzünk vissza Erich Fromm -ra: "Ha azok a tulajdonságok, amelyeket egy személy fel tud ajánlani, nincs keresletben, akkor egyáltalán nincsenek tulajdonságai ..." A piaci sikereket a személy iránti kereslet határozza meg, amely azonos a népszerűséggel. Ezért a végtelen promóció és nyilvános villogás, ami megfelel a téma társadalmi jelentőségének. Ezt még a politikusok is jól értették.
Aki tolerálhatóan szeretne élni, annak mindenáron pénzt kell keresnie, és csak a saját jólétére kell gondolnia - nincs más választása. És hogy más igények ne merüljenek fel, minden a vételi -eladási kapcsolatra szorítkozott, azaz a pénz az emberek közötti minden interakció mércéjévé vált. Még a barátságok és a szerelem is jellegzetes pénzbeli árnyalatot kapott.
Az új életmódból eredő fáradtság érzése elleni orvosságként a siker kultuszát óvatosan erőltették az emberre, azaz korlátlan törekvés a jólétre. A propaganda művészien finoman megmutatta, hogy abszolút mindenki a sikerre törekszik: banditák, tisztviselők, oligarchák, boltosok stb. Igaz, mindenkinek megvan a saját elképzelése a siker eléréséről, de ez nem olyan fontos. A fő gondolat - a siker fontosságáról minden ember számára - sikeresen beágyazódott a tömegek tudatalattijába. Az emberek új magatartási programot fogadtak el, és szinte paradicsom került Oroszországba. Mindenki végre megértette, mire kell törekednie, mi az élet értelme. Azokat, akik nem tudták elfogadni a társadalmi kapcsolatok új formátumát, veszteseknek vagy veszteseknek nyilvánították - az undor érzése gyorsan formálódott feléjük, elkezdték ijesztgetni a fiatalabb generációt.
A siker kultusza, amelyet a csillogás táplál, grandiózus propagandalelet, a hatóságok számára minden szempontból előnyös hozzáállás.
A "siker" szó erős pozitív jelentéssel bír. Fontosságát tekintve a siker beárnyékolja az olyan fogalmakat, mint a választás szabadsága, a társadalmi igazságosság, az egyenlőség stb.
Nincs semmi baj abban, ha sikeres akar lenni. A sikeres emberek nyílt irigységét nem tartják szégyenletesnek.
A sikerre való törekvés a csillogást szimbolizálja. A modern csillogás az örök fiatalság, az öröm, a luxus és a tétlenség kultusza. És honnan van pénz a luxus és a státusz tulajdonságaira, senkit nem érdekel. Az orosz csillogás lényege az a vágy, hogy külső luxus révén hangsúlyozzuk az állapotunkat. Putyin Patek Philippe kabátot visel, hogy tiszteletet szerezzen a Nyugat szemében. Ryazan iskolás hamis Louis Vuittont vásárol a helyi piacon, műszempillát visel, és szilikonmellről álmodik. A popsztár újabb plasztikai műtéten megy keresztül, hogy megfiatalodjon, házat vesz Hollywoodban. Mindannyian egy dologra törekszenek: bizonyítaniuk sikerüket az életben. Az élet sikere a mai társadalomban mindenekelőtt a pénz. Nem esküdhet pénzt magára. Ezért státuszruhákat, aranyozott iPhone-okat és luxusautókat vásárolnak. Ennek a versenynek nincs vége. A csillogás ideálja soha nem áll rendelkezésre.
A csillogás másik célja, hogy megvetést mutasson mások iránt, akik nem érte el ugyanazt a pozíciót, és felébressze irigységüket. A laikusokat idegesítik a világi partik pezsgőfolyókkal, tonna strasszokkal és végtelenül hosszú limuzinokkal. - Nagyon rosszul lettek - morogja irigykedve, lelkesen a tévére nézve.
Akármilyen mohó, kegyetlen, álnok ábrázolású az oligarcha, az emberek továbbra sem fognak gyűlölni iránta. Az a korrupt tisztviselő, aki százmilliókat lopott el az államtól, senkitől nem vált ki erős negatív reakciót. A helyére téve szinte mindenki tudat alatt érzi, hogy ő is ezt tette volna. Mindenki jól érti, hogy a cél igazolja az eszközöket, és minden eszköz jó a siker eléréséhez - a legfontosabb, hogy ne kapjanak el. Ha gazdagon szeretne élni, akkor mindenképpen kockáztatnia kell, néha törvénytelen cselekedeteket kell elkövetnie.
A pesszimista ellenzék szerint a jelenlegi rendszer szerint minden hatalmon lévő funkcionárius, akit horoggal vagy csalással akar magának megragadni, egyre vastagabb és kövérebb. Egy ilyen kijelentéssel megértésre és támogatásra számít azoktól, akiknek a sors nem adott esélyt, hogy részt vegyenek a közös pite megosztásában. Eleinte azonban a "szélhámosok és tolvajok" elleni tömeges tiltakozások szinte semmivel sem értek véget. És ez az eredmény messze nem véletlen. A tüntetők egyrészt az igazságért és a demokráciáért harcolnak, másrészt vesztesek, akik nem tudtak helyet foglalni a vályúhoz közelebb. Ez a kétértelműség nagyrészt az emberekbe beágyazott sikerkultusz miatt válik lehetségessé. Minden laikusnak joga van azt mondani, hogy az ellenzék célja a hatalom forgatása annak érdekében, hogy elkezdje gazdagodni. Más szóval, nincs alapvető különbség a jelenlegi kormány és az önző ellenzék között, és mindkettő lényegében ugyanabból a tésztából van formázva.
A gazdasági hatalom által elkövetett erőszakot „édes erőszaknak” tekintik, mert a lényeg az, hogy miután megvette saját képességeit és meggyőződését, az értelmiség egy része (valójában régen a fogyasztói társadalom lelki nyavalyáivá változott ) megkapja a kívánt anyagi előnyöket ... Felismerve, hogy az anyagi és szellemi haszon minőségi különbsége kiteszi, az új értelmiségi elit áruk és szolgáltatások közötti különbségre redukálja őket, és piaci alapú szellemi szolgáltatások szolgáltatójaként azonosítva magát, azt javasolja, hogy töröljék ki az értelmiség fogalmát. a nyilvános memóriát, beíratva a tradicionalista szókincs kategóriájába. A világi értelmiség egészének ilyen feladását több évszázados szekularizáció készítette elő, és általában beleillik az utóbbi logikájába.
A piac egy ilyen sajátos szelekciós rendszer, amely menthetetlenül elutasít minden szelíd, lélekben szegényt, akik lelkükben hordozzák az Isten félelmét. A piac olyan rendszer, amely anyagi és szellemi előnyöket hoz a leggazdagabbaknak - azoknak, akiknek több pénze van. Ezért az egyház, miután a piaci társadalom intézményévé vált, elkerülhetetlenül a „legalkalmasabbak” felé orientálódik.
Piaci körülmények között egy normális ember csak arra törekedhet, hogy sikeres legyen. Ha valaki utálja a sikereket, beteg, gyenge, gyáva, túl óvatos. Mindenesetre megindult a vesztesek állandó kicsapásának folyamata, és mindenki tudja, hogy ha abbahagyja a „pörgést”, minden bizonnyal vesztesként fogják bélyegezni.
Irina Medvedeva, a Demográfiai Biztonsági Közintézet igazgatója egyik beszédében a következőket mondta: „Olyan társadalomban élünk, amelyben a súlyos pszichiátriai tünetek - azok a tünetek, amelyek a valódi pszichiátriához tartoznak - a divat és a viselkedés normái közé tartoznak. . ” Nehéz ezzel az állítással nem egyetérteni, ha túllépünk a tudat és az átlagember határain. Itt van néhány közülük:
- "A tisztaság a hit fele." Mohamed próféta (béke és Allah áldása legyen vele).
Rendetlenség. A pszichiátriai szabványok szerint a rendetlenség súlyos pszichiátriai rendellenességet jelez. Megtalálható olyan idegrendszeri rendellenességekben, mint demencia, depresszió, skizofrénia, fokozódó demencia, alkoholizmus, drogfüggőség. Itt nem az idő- és energiahiánnyal járó „helyzeti” vagy átmeneti hanyagságot értjük, hanem a kép részeként jelentkező hanyagságot. És egy ilyen jelenség zajlik ma. Mivel a szakadt farmer, a különböző hosszúságú kabátok és ruhák, a helytelenül gombolt gombok és az egyéb "rendetlenség" sok fiatal képének részét képezik.
- - A félénkség csak jót hoz magával. Mohamed próféta (béke és Allah áldása legyen vele).
Szex kultusz... A média a tömeges szex kultuszának fő "karmestere". Humoros programok, filmek, reklámok és még karikatúrák is - minden telített a szexuális felszabadulás gondolatával. Ami a normális emberekben rejtve marad, most nyilvános megtekintésre és vitára kerül. Az intim szégyen a középkor ereklyéjének számít. De ez nem a társadalom erkölcsi romlásának jele?
A szakemberek szemszögéből ez nem csak mindenféle perverzió kikényszerítése, mint például a kukkolás (amikor megmutatják, hogy mi történik mások hálószobájában), hanem a pszichopatológia részét képező szexpatológiai eltérések népszerűsítése is. Sőt, a szex népszerűsítése előadások és történetek formájában az úgynevezett biztonságos szexről provokálja a fiatalabb generációban a családi és házassági kapcsolatok elhanyagolását, amelyek az egészséges pszichés ember számára az egyik fontos összetevő. Házassági kapcsolat hiányában a mentális zavarok elkerülhetetlenek, ami általában a társadalom leromlásához vezet.
- "Boldogtalan a dinár rabszolgája, boldogtalan a dirham rabszolgája, boldogtalan a ruha rabszolgája, boldogtalan a díszítés rabszolgája!" Mohamed próféta (béke és Allah áldása legyen vele).
A pénz és a luxus kultusza. Olyan időket élünk, amikor az ember elhanyagolhatja a legszükségesebbet annak érdekében, hogy vásároljon valamit, ami lenyűgöz másokat. Legyen szó új autóról, bundáról vagy iPhone -ról. Az embert anyagi helyzete alapján ítélik meg, lelki értékei háttérbe szorulnak. A lelki éhséget ebben az esetben nem a komplexumok kidolgozása, hanem a dolgok megszerzése, a világűr kitöltése elégíti ki. Ennek fényében érdekes, hogy a legkevesebb öngyilkosság a szegény országokban fordul elő, míg az anyagi jólét növekedése Európában az öngyilkosságok számának növekedésével járt együtt. A személy „fogyasztói” hozzáállása, amelyben jólétének prizmáján keresztül érzékelik, komplexekhez és tömeges neurózisokhoz vezet.
- „Késő délutánra! Valóban, mindenki veszteséges, kivéve azokat, akik hittek, jó cselekedeteket tettek, türelmet parancsoltak egymásnak és parancsolták egymásnak az igazat. "
A siker kultusza. Minden ember sikeres akar lenni. De az a siker, amely nem csupán az anyagi, hanem a lelki szükségletek kielégítését is szolgálja, gyakran depresszióhoz vezet. „Sikeres ember pszichológus találkozóján” - ma ez inkább szabály, mint kivétel. A modern társadalomban bálványt készítettek a sikerből, amelyet az emberek imádnak, elfelejtve magukat. És úgy tűnik, hogy ezzel nem is lenne semmi baj, ha ebbe a koncepcióba nem „tolnák” be a sikertől távol eső dolgokat, például a pénzt, a hírnevet, a becsületet stb. Végül is a siker elsősorban lelkiállapot, és nem az, amit mások gondolnak rólad.
Az embernek törekednie kell és lehet is a sikerre, de fontos, hogy világos elképzelése legyen annak tartalmáról. Mert amikor mi, miután fényes csomagolásba vásároltunk, életünket és energiánkat rothadt töltelékre pazaroljuk, az végül csalódáshoz, sajnos mentális zavarokhoz és öngyilkosságokhoz vezet. Nem lehet felidézni a túlzott racionalizmust, amely azokra a nagyon "sikeresekre" jellemző. Racionalizmus, amelyet pragmatizmusként mutatnak be. Ez is a skizofrénia egyik jellemzője. Mivel a közhiedelemmel ellentétben a skizofréniát nem az irracionalitás jellemzi, hanem éppen ellenkezőleg, a túlzott racionalitás, amely kizárja a mások iránti empátiát.
- "Valóban, Allah nem szereti a büszke és dicsekvő" Koránt, surah "An-Nisa", "Women", ayah 36.
Önimádat... Minden évszázadnak megvannak a maga "divatos" mentális eltérései. Ha már Freud gyakorlásának kezdetén is ezek hisztérikus jellegű rendellenességek voltak, akkor korunkban a nárcizmus "divatossá" vált. Talán ennek köszönhető azoknak a technológiáknak a kifejlesztése, amelyek a világ szinte minden tájáról származó embereket egyetlen internetes közösséggé „egyesíthetik”. Ha korábban az önigazoláshoz és az egyetemes elismeréshez az embereknek éveken keresztül kellett dolgozniuk, találniuk, alkotniuk, akkor ma már nem kell az embereknek ilyen bravúrokra, elég sikeres fényképekre és gyönyörű oldalakra menniük. De a nárcizmus nem csak a közösségi médiáról szól. A könyv előszavában „A pokol hálója. Hogyan lehet túlélni a nárcizmus világában Sandy Hotchkis a következőket írja:
„Nehéz újat mondani a nárcizmusról. Mindig voltak üres, mohó, manipulatív, felfújt énképű emberek, akik nem vették figyelembe mások érdekeit.
A modern kultúrában pontosan az a mérték, ahogyan más emberek pszichológiai hibáit egyetemesen elfogadják az aggodalomra okot adó jelekkel. Korunkban, a modern korban a nárcizmust nemcsak tolerálják - jóváhagyják és dicsérik. Sok vezetőnk és szeretett közéleti személyiségünk megmutatja nárcisztikus hajlamát, és alig várjuk, hogy utánozzuk kivételességüket. Felháborító viselkedésük nem hagy közömbösen bennünket, és bájosnak és vonzónak tűnik számunkra, ezért megengedjük magunknak, hogy "megcsodáljuk" őket. Amíg nem tanuljuk meg felismerni, hogy melyik viselkedés egészséges, és melyik nem, ködben fogunk járni, és az a kijelentés, hogy "mindenki ezt teszi", nem segít a lefelé haladóknak igazolni magukat.
A nárcizmus olyan jogsértés, amelynek oltárán nemcsak olyan tetteket emelnek, amelyek csodálkozást, sokkot, érdeklődést váltanak ki a társadalom iránt, hanem nemes tetteket is, mint például a jótékonykodás, a felebarát segítése, az ideálokhoz való hűség stb. Ez azt jelenti, hogy azért is veszélyes, mert még a jó cselekedetek is megkérdőjelezik, kételkednek az elkövető személy őszinteségében és erkölcsében.
Ma ezek vagy azok a pszichiátriai tünetek annyira elterjedtek, hogy normálisnak tekintik őket. Ahogy Balthazar Gracian írta a Prudencia tudományában:
„Minden nemzetnek, még a felvilágosultnak is, van valamilyen természeti hibája; a szomszédok általában nevetve vagy szúrósan veszik észre.
Ezeknek az anyajegyeknek a maratása vagy legalább elfedése nem kis művészet: az ilyen ember kivételként híres lesz honfitársai körében - és ami ritka, az drága. Vannak hiányosságok is, a család, a birtok, a hivatalnok, az életkor, és ha mindegyik összefolyik, és az illető nem próbál megszabadulni tőlük, akkor a szörny elviselhetetlen lesz. "
Valószínűleg a kiegészítések feleslegesek lesznek.
Van egy barátom. A vállalkozóktól. A középosztály erős képviselője. És sikerült a politikában: valamikor helyettes volt. Néhány évvel ezelőtt elmentünk a "Merinájához" 4 millió rubelért, és sajnálkozik: "Itt megkaptam az üveget a telefonon, el kell mennem Moszkvába, itt nincs ilyen szemüveg." Kérdem: "Miért van szüksége ilyen drága és ritka telefonra?" Azt válaszolja: „Ez a„ felismerési kód ”része egy bizonyos környezetben. A kutyák egymás farka alatt szimatolnak, hogy azonosítani tudják őket. A politika és az üzleti világban szokás az öltöny, az óra, a telefon márkáját nézni. Ahogy Shukshin hőse mondta a "Kalina Krasnaya" -ban, elmagyarázva az élet szabályait a tolvajok világában, "és kénytelenek vagyunk arany fogakat viselni". Itt nagyjából ugyanez a helyzet. "
Ezt iróniával, a szabályok és kódexek iránti undor nélkül mondta. Saját sikerét érte el. A nulláról kezdtem, egy fillér sem volt a lelkemben. A kitartás, a kemény munka és a karakter tette igazán sikeressé. Nem dicsekszik vele, nincs "hajtogatás". A "kódex" kimondatlan szabályainak való megfelelés szükségessége nem zavarja. Inkább mulatságos. Az ember el van foglalva az üzlettel, új projektekkel áll elő és valósít meg, nem törődve különösebben a zászlók felvonásával az újonnan felvett magasságokban.
A siker kultusza.
De sok más természetű ember van. Akik valahová az általuk kitalált spekulatív zászlókat húznak, még azt sem feltételezve, hogy milyen magasságokat kívánnak meghódítani. Browniai mozgásuknak pedig az üzemanyaga a valahol fenyegető mitikus "siker". Mi ez és hogyan érhető el? Ezt a kérdést, amelyet a zászlók és szabványok varrása előtt kellett volna feltenni, sokaknak nincs ideje megfogalmazni, fejjel belevetve magukat a vulgáris minták mélységébe, amelyet valaki kiszabott és könnyen elfogadott a hit alapján. Minden, ami nem kár, a jövő mulandó jólétének tüzébe vetik. Gyertya és lepkék. Egy újságírói osztálybeli barátom a napokban egészen világosan és nagyon átvitt értelemben elmondta ezt nekem:
A siker kultusza minden. Ezek üzleti trénerek, személyes fejlesztési tréningek: hogyan lehet sikeres lenni és megváltoztatni a világot egy hét alatt. Az emberek pénzért tanítják ezt: hogyan kell kinézni, hogyan kell viselkedni annak érdekében, hogy „helyes” ismeretségeket kössenek. Az emberek utolsó pénzüket iPhone -ra költik, "autókat" kölcsönöznek, eljönnek a "Drágám, késni fogok" bárba, és csak azért, hogy hazaérjenek. De ahogy az üzleti edzők javasolták, sikeresnek tűnnek.
És ez a forgószél olyan addiktív, mint a szerencsejáték. Ha nem sikerül egyenesen az, amire egy személy számított és vakon reménykedett, megpróbálja "visszanyerni". Ebben a folyamatban teljesen elveszíti az akaratát, hogy őszintén elmondja magának, hogy ostobaságokkal van elfoglalva. És vallja be magának, hogy aligha ér el még olyan kétes értéket is, mint az anyagi jólét. Nagyon valószínű, hogy az elvek, prioritások és irányelvek "oktatói" által előírt élesztő felhasználásával belső iránytűjét a kukába demagnetizálja (ha egyáltalán van ilyen iránytűje), és mint az élesztőtészta, sajnos folyni fog le a ragacsos asztalra a serpenyő oldalai mentén. Nincs eredményes startup és nincs előrelépés, ha csak mások zsebébe szorított szlogenjeire támaszkodik, és megrohamozza a magasságot lyukakba mosott lábtörlőkben, üzleti képzéseken kiosztott csomagokban. Végtére is, senkit sem érdekel, hogy hová vezet a görbe ezekkel a jelszavakkal és ezekben a lábtörlőkben - a jóléthez vagy a szakadék széléhez, rozs nélkül.
Hálózatosok, vegyék fel az érmeiket!
Általánosságban elmondható, hogy a "siker" szó, amely mára vakon és fanatikusan kultivá emelkedett, személy szerint számomra nem világos. Szomorú elképzelni, hogy mi lesz ennek a koncepcionális elrendezésnek a magjában, ha lehámozunk róla több réteg aranylevelet és duzzadt vakolatot. Például itt van a barátom, aki régóta szorosan a hálózati marketing (kozmetika, parfüméria) tűjén áll, így határozza meg a "sikert":
Ó, ezek a "szektások" nekem valók. Másként nem nevezem őket. Sikerük kifejezett anyagi kategória. Hall "Olympic". Évente egyszer ott gyűlnek össze, hogy kollektív virrasztásokat és imákat tartsanak Kosztyuškin énekesnőért és Vera Brezsnyevért. Ezúttal 16 ezer ember volt az ország minden tájáról. És a barátom fotóriportjait beleöntöttem a "személyes" -be. Az egyik fotón boldogan tart a kezében valamilyen színes kartont, amire az "1500 dollár" felirat van írva. Kérdem: "Ott díjat adtak neked?" - Nem - mondja -, megkértem egy barátomat, hogy készítsen képet. Tavaly kaptam ilyen díjat. " Valóban, ugyanaz a karton már egy éve gyűjti a port a folyosóján. És kár kidobni, és nincs hova jelentkezni. Kivéve, ha télen le lehet lovagolni a hegyről.A siker önmagad leküzdése. Célokat tűz ki, törekszik rájuk. És minél magasabb a cél, annál nehezebb és érdekesebb. Mozgatod az erődet, megszervezed a napodat. Ma sikeresnek lenni nemcsak divatos, hanem szükséges is, hiszen a siker egy lehetőség arra, hogy jobban éljünk anyagilag. A hálózati üzletág ilyen lehetőséget kínál - hogy személyként valósítsa meg önmagát. Milyen munkakörben gondolná egy közönséges könyvelő és zenetanár, hogy az "olimpia" leghíresebb színpadán dalok előadóiként fognak fellépni?! Ugyanakkor keressen pénzt anélkül, hogy elhagyná otthonát. A siker az, hogy az egész hatalmas csarnok vastapssal fogadta őket, hiszen már vállalkozóként ismerték őket, akik gyorsan építik az üzletet.
A barátok nem egyszer próbálták bevonni a hálózati üzletbe. Az egyik barát, miután újságírói karriert kötött, üzleti tevékenységét valamilyen háztartási vegyi anyag értékesítésére építette. Felajánlotta, hogy „csatlakozik a csapathoz” azzal az ürüggyel, hogy „lóg a nyelvem”. Alig hordtam a lábamat. Ők, hálózatépítők szeretnek meggyőzni, és egyszerűen nem engednek el. De velem nem működött. A második barát mindenféle étrend -kiegészítőt, orvosi karkötőt és valamilyen "gyógyító" brazil bort árult az embereknek palackonként 3000 rubelért. Hívtam egy kávézót tárgyalni. Sokáig különböző piramisokat, férfiakat és számokat rajzoltam szalvétákra. A tizedik pohárnál végül elvesztettem a vágyat és a képességet, hogy belemerüljek ebbe az egészbe.
Foglalkozni az ördöggel? Ne nevettes...
Természetesen nem látok semmi rosszat a sikerre való törekvésben (még akkor sem, ha ez néha csak az anyagi jólétben fejeződik ki). Amit a gyerek nem szórakoztat, addig nem lóg. Itt nem vagyok bíró. Nincs fekete köntösöm. És ha az is lenne, akkor a tűzhelyen égetném el, mint egy mesés békahéjat. A siker elvileg jó dolog. De annyi út és útkereszteződés vezet oda, hogy eltévedhetsz és elveszítheted magad: menj és ne térj vissza. Van egy híres filmtörténet arról, hogy egy bluesman találkozott az ördöggel egy útkereszteződésben. És megkérte a zenészt, hogy adja el a lelkét. Cserébe a bluesman állítólag egyedülálló képességet kapott arra, hogy klassz dalokat komponáljon a siker és a hírnév megszerzése érdekében. Az üzlet létrejött. Aztán a zenész fél életét azzal az útkereszteződéssel töltötte, hogy visszanyerje lelkét.
Nevetséges lenne azt mondani, hogy több ezer polgártárs, akik egyik napról a másikra sikerre akarnak jutni, üzletet köt az ördöggel. Minden sokkal prózaibb. Ők, mint az akváriumi halak, valahonnan felülről lehulló ételeket fognak, anélkül, hogy gondjuk lenne arra, hogy elgondolkodjanak azon, milyen ételről van szó. Van divatja a "sikernek". És valahol egy sámán tambura hangjai hallatszanak dübörgő visszhanggal, amely arra csábít, hogy fejest ugorjon az edzések, időtervezés és mindenféle csapatépítés forgatagába. Mert annak így kell lennie. Ezt mondja "mindenki". „És Irka testvérének feleségének most saját dolga van! Eladó gombok a franchise -ban! Nemrég Törökországba repültünk pihenni! " Nehéz elszakadni néhány „mind” összevont véleményétől. Emlékszem a párbeszédre Preobrazhensky professzor és P. P. Sharikov között.
Nos ... "undorító"? - szólalt meg, - okos nyakkendő. Daria Petrovna adta nekem.
- Daria Petrovna utálatosságot adott neked. Mint ezek a csizmák. Mi ez a ragyogó hülyeség? Ahol? Mit kértem? Vegyél rendes cipőt! És mi az? Dr. Bormenthal ilyeneket választott?
- Mondtam neki, hogy lakkozzon. Hogy rosszabb vagyok, mint az emberek? Menjen Kuznetsky -be, MINDEN lakkban
Mindenki az edzésekre!
Néhány szó a jelenleg divatos edzésekről. Nem hiszem, hogy a kollektív tevékenységek képesek új képességeket táplálni a legtöbb emberben, vagy fejleszteni a meglévőket. Feliratkozom egy pszichológus véleményére, amelyet nemrég találtam a weben:
Srácok, egyáltalán nem vagyok az edzés ellen. Nem azt mondom, hogy károsak. Egyszerűen haszontalanok. Nem láttam egyetlen embert sem, aki edzés után felkelne, egészséges, boldog és (vagy) gazdag lenne. Egyáltalán nem szeretem a csoportterápiát. Azt hiszem, hogy a boldogság (örök fiatalság, egészség, gazdagság) receptjét csak nagyon meghitt környezetben lehet megszerezni. Egy kedves és nagyon szókimondó szakértővel, akinek tudása és bölcsessége nem okoz kétségeket benned. A siker nagyon személyes és egyéni, mint a szex.
Íme néhány személyes tapasztalatom. Egyszer elmentem Moszkvába kéthetes újságírói tanfolyamra. Minden rang rangonként. A minszki szállodában lakott, Tverszkaján. Csoportos foglalkozásokat is tartottak ott. A Rybinsk TV néhány haverja vezette őket. Olyan banális és általános igazságokat beszéltek, hogy szállodai életem egyetlen vigasztalása a kellemes környék volt: velem szemben vezették a szobával szemben a tartományi tévécsatorna vicces lányait, akik szintén eljöttek ezekre a képzésekre. Fárasztó órák után pedig a helyiségekben rendeztük le üléseinket, önzetlenül és hatékonyan cserélve tapasztalatokat az információ átviteléről személyről emberre.
Kostromában én is részt vettem a képzésen. Elvittük, hogy megtanuljunk "csapatként dolgozni" valamely külvárosi szanatóriumban. Szombat volt. Előző nap szűk körben ünnepeltük a következő munkahét végét. Ezért a tréninghez magammal vittem egy üveg valamilyen erős tinktúrát, hogy ne unatkozzak akaratlanul, és ilyenkor lecsendesítsem a fejemben lévő hangos csengőt. Ennek eredményeként (és itt kezdődik néhány teljesen Dovlatov indítéka) unnom kellett. A képzés kellős közepén egy hátizsákkal és annak tartalmával mentem felfedezni a szanatórium természeti látnivalóit. A képzés végén a kollégáim a női vécé ablakpárkányán aludva találtak. De képzésekre mindenképpen szükség van. Ez valami bajom.
Az előző években, amíg meg nem öregedtem, és nem voltam tele szkepticizmussal, az interneten kerestem mindenféle javaslatot az üzlet részéről. Körülbelül hat hónapot töltöttem a játék alapos tanulmányozásával a tőzsdéken. Egy halom fordított irodalmat olvastam, több tucat órányi videóelőadást néztem tapasztalt és sikeres felnőtt férfiaktól. Számlát nyitottam az egyik brókercégben, és néhány hónapig virtuális pénzzel gyakoroltam, miközben valódi árajánlatokkal és részvényekkel dolgoztam a MICEX -en és az RTS -en. Valami kezdett összejönni. És egyszer láttam egy bejelentést, hogy egy brókercég kosztromai fióktelepe együttműködésre hívja a kereskedőket. Azért jöttem, hogy ott munkát szerezzek. Szerencsére két osztálytársam a Jaroszlavl Egyetemen ekkor sikeres kereskedő volt, és objektíven sikeres tapasztalatuk optimizmusra inspirált. Az irodában, ahol megjelentem a hirdetést, egy 19 éves fiút elengedtek rajtam. Emlékszem dúsgazdag fiatalos fürtjeire és duzzadt rózsaszín ajkaira (mintha most szakadt volna le anyja melléről). Kiderült, hogy nincs szükségük kereskedőkre a FIG. A fiú sokáig a fülemre hajtott, és meggyőzött arról, hogy azonnal fizessek 8 ezer rubelt, és hallgassam meg a tőzsdei üzletről szóló előadásaikat. És ha hozok egy barátomat, és elválok tőle pénzzel ezekért az előadásokért, akkor kedvezményt kapok. A lehető leg udvariasabban elbúcsúztam és hazamentem.
Őrültek és agyi súrlódásaik.
Ugyanebben a globális hálózatban mindenféle "edzővel" találkoztam, akik könnyen elképzelhetők Elena Malysheva és Regina Dubovitskaya programjaiban. Két fiatal moszkovita videóblogjában mesélt nekem a dropshipping jellemzőiről és előnyeiről. Valamilyen oknál fogva leforgatták rövid javaslataikat kamerán, az autóban ülve és mozogva (az egyik a volán mögött, a második az első utasülésen) a főváros körül. Nyilvánvalóan ezt hűvösnek tartják. Ez a siker jele. A srácoknak pedig vitathatatlanul hinniük kell, és pénzt kell átutalniuk nekik a lehetőségért, hogy megtanulják a dropshipping -et, és komolyan együttműködni kezdjenek velük. Nincs kétségem afelől, hogy tucatnyi (ha nem száz) rajongót és követőt találtak.
Vígjáték karakterek is előfordulnak. Igazi furcsaságok. Például egy bizonyos Julia Pecherskaya, akinek őrülten mély oktatóvideóját már csaknem kétmillióan nézték meg, és magát Pecherskaya -t a szövetségi csatornák szappanos beszélgetős műsoraiban húzták át, mint egyszer Yazya bácsi.
Blogjai már a paródiák tárgyává váltak, amelyek a hülyeség mértékében sem maradnak el az eredeti forrástól.
Valami apokalipszis. Az elme alkonya. Őrültek versszakok. És ez is tendencia. Ahogy a "siker kultusza" is.
Seryozha és Tibet
Természetesen vannak tanárok, akikre hallgatni kell. Nem lógó fülekkel, hanem kritikusan, ellenőrizve tanácsaikat a belső barométerrel. Nekem például tetszik, ahogy Irina Khakamada előadásait és tréningeit vezeti. Nem, nem keresek recepteket arra vonatkozóan, hogyan lehet abbahagyni a tompítást és elkezdeni élni. Imádok okos és karizmatikus embereket hallgatni, bármit is beszélnek.
Szerettem hallgatni Seryozha barátomat, akivel együtt tanultunk az egyetemen. A középiskola elvégzése után Seryozha héberül tanult, és a húgához fog menni Izraelbe. De valami nem sikerült. Aztán érdeklődni kezdett az üzlet iránt, és egy vállalat jaroszlavli fiókjában dolgozott, amely Közép -Oroszország régióit látta el háztartási vegyszerekkel. Barátom olyannyira előrehaladt az ottani karrierlétrán, hogy egy ponton a menedzsmentnek felmerült a kérdése - nem kellene Seryozhát több Jaroslavl -val szomszédos régió menedzserévé tenni? De Seryozhát mindig (és addigra különösen) nem a pénz érdekelte, hanem a belső szellemi fejlődés problémái. Szó szerint megszállottja volt. És amikor a főnökök behívták őt, hogy beszéljenek az esetleges előléptetésről, és ennek megfelelően a bérek komoly emeléséről, azt mondták neki: „Látjuk a sikereidet. Téged akarunk főnökké tenni. De feltételezzük, hogy nincs rá szüksége. Szenvedélyes vagy valamiért, és a pénz papír neked. " - Igen - felelte Seryozha. És hamarosan elment valahonnan: vagy Tibetbe, vagy Indiába. Azóta eltelt tíz vagy több év. Egész idő alatt nem láttam Seryozhát. De közös ismerősöktől tudom, hogy még mindig ott van. Valamilyen spirituális gyakorlattal foglalkozik, és már igazi guruvá vált. Időről időre Európába utazik, és fizetett előadásokat és tréningeket tart ott sok olyan számára, akik mindenféle ezoterikával akarják átitatni magukat, és el akarják sajátítani az önismeret magaslatára való felemelkedés technikáit. Azt mondják, sok pénzt kap ezért. De nem a pénz kedvéért tanít, hanem egyszerűen azért, mert most ez a státusza van. És érdekli őt. Úgy tűnik, őszintén hisz abban az üzletben, amelynek szentelte magát, és felhagyott a vállalati növekedéssel a kereskedelmi üzletág területén. Tehát vannak "edzők" és oktatók.
Szex, alvás, evés, ital, álom.
Ez az öt szó a King Crimson Adrian Bellew című dalának címe és témája. Egyetértünk (vagy nem értünk egyet), hogy az alapvető emberi szükségletek itt vannak felsorolva. Banális és általános nézet szerint (az első közelítésben, ahogy a matematikusok mondják) ez az öt szükséglet, függetlenül attól, hogy elégedettek -e, - a legtöbb ember számára éppen ez a "siker", amelyre annyira szokás törekedni. Úgy gondolják, hogy a kielégítéshez, ezen szükségletek kielégítéséhez vezető út (még ha csak ezek is) a pénzügyi jólét síkjában vannak megrajzolva. Ez a "siker" - ásni a megnevezett síkban. Hogyan juthat el oda - mindenki választja. Csordákban lehet menni az edzésekre. Ülhet a lótuszpozícióban, és okkult módszerekkel áshat magának egy lyukat a fény felé. De a legjobb elkerülni, hogy lenyűgözzék ezek a végletek. És tanulj meg őszintén hallgatni és hallani magad. Nem utalva gyors nyereségre pénz vagy karrier formájában. Ez igazi siker lesz. Létrehozott belső és elpusztíthatatlan híd önmagától önmagához, amelyről nem ijesztő elesni: olyan sikeres elesni, hogy vagy felemelkedik, vagy végleg megfullad. Egy valódi híd jelenlétében, függetlenül és mások akarata nélkül, a divatirányzatok követése nélkül - egy ilyen híd jelenlétében a hullámvölgy ugyanaz. Csak mozgás a mozgásért. Valahol. Nem mindegy, hogy hol. A belső stagnálás ellen. „Ha elmész, akkor egy irányba megyünk. Egyszerűen nincs más oldal. ”(C) Hagyjuk a divatot a divatosokra. És a verseny a "sikerért" - a versenyzőkért. Fülbevaló minden nővérnek. És egyszerű emberi boldogságot kívánunk az edzőknek és tanítványaiknak, hálózatépítőknek és kereskedőknek, ingatlanokkal rendelkező és ingatlan nélküli embereknek, valamint mindenféle ezoterikusoknak és lázadóknak.
Alekszej TITOV.
- Siker- sikeresnek lenni
- Sikeres fiatalember vagyok
Az ilyen baromságok, az "üzleti szekták" nagy számának köszönhetően, elég gyakran hallatszottak. Valamilyen elvont siker kultusza jön létre.
Siker De nagy valószínűséggel azt is mondták neki, hogy "saját dolga van, és nem dolgozik a nagybátyjának".
Nos, nem ez a lényeg, próbáljuk megérteni a "siker" és "siker" mantrákat.
Mindannyiunknak, akik iskolába jártunk, van egy bizonyos értékrendjük. Az iskolában (és általában nevelési és nevelési rendszerünkben) lefektetett legfontosabb értékek az engedelmesség és a stabilitás. A főnök, Putyin, erős kéz jelenléte szükséges a nyugodt élethez és a "jövőbe vetett bizalom" érzéséhez.
Amikor egy személy bármilyen képzésre eljön, hatalmas információáramot öntenek rá valamilyen elvont "siker" témájában. Pénz, nők és egyéb külső tulajdonságok szükségszerűen jelen vannak minden ilyen képzés reklámfüzetében.
"Ahhoz, hogy gazdag legyél, gazdagnak kell gondolkodnod"
"Ahhoz, hogy sikeres legyél, úgy kell cselekedned, mint a sikeres emberek."
Elképesztő, hogy ez a teljesen idióta ideológia egyre több áldozatot szív magába. Sokszor hallottam, hogy „olyan helyekre kell menni, ahová sikeres emberek mennek, hogy utolérjék őket”, „úgy kell viselkedni, mint sikeres emberek”, „le kell másolni a viselkedésüket”, és egyéb hülyeségeket.
Azt hiszem, mindenki hallott a rakománykultuszról. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%8 3% D0% BB% D1% 8C% D1% 82_% D0% BA% D0% B0% D1% 80% D 0% B3 % D0% BE
A második világháború idején az amerikaiak repülőteret építettek egy trópusi szigetre, a repülőgépek élelmiszert hoztak, amit az amerikaiak etettek az őslakosokkal. Mindenki boldog volt, de balszerencse - a háború véget ért, és az amerikaiak útnak indultak a szigetről, elhagyva a felesleges bázist.
Mit tettek a bennszülöttek? Így van - elkezdtek repülőgépeket építeni szalmából és fából, mert korlátozott tudatosságukban a repülőgépek egyfajta élelmiszer -tulajdonságok voltak.
Néhány "sikeres ember" modern mimikája ugyanaz a rakománykultusz. Külső tulajdonságok másolása a lényeg megértése nélkül.
Mi a hírhedt siker?
Ebben a kérdésben kizárólag a véleményem van, amely nagy valószínűséggel nem fog egybe esni nagyszámú ember véleményével. Erre a véleményre jutottam, amikor gazdag emberekkel kommunikáltam, és érdekes dolgokra bukkantam:
1. A „siker” tulajdonságaival (drága autó, jacht stb.) Rendelkezők közül szinte senki nem azonosítja magát „sikeres emberként”. A motiváció teljesen más - "akart - szerzett - vásárolt". A "Úgy döntöttem, sikeres leszek" témájú ostobaságot soha nem hallottam.
2. Gyakorlatilag egyikük sem hasonlítható össze másokkal. Egyáltalán nem. Abszolút önálló emberek, akik a sajátjukért dolgoznak, csak ők tudják, céljaik.
3. A legfontosabb, hogy egyáltalán nem trollkodnak, és nem mutatnak negativitást. Azok. önmagukban teljesen harmonikusak, és nincs szükségük állandó bizonyítékra választott útjuk helyességéről vagy saját helyességükről ebben vagy abban a kérdésben.
Mindebből az következik, hogy a siker mint fogalom NEM létezik a természetben. Létezikgyőzelem, önelégültség, életöröm stb., teljesen szubjektív érzelmek.Különböző emberek tapasztalják őket különböző eseményekből / dolgokból. Hányan hoztak létre családokat 19-20 éves korukban, mert "egy normális férfinak meg kell házasodnia", majd levették a fejüket, mert a siker bizonyos nyilvános felfogása ("minden igazi férfi összeházasodik és gyermeket szül") az ember valódi lényegének durva ellentéte és elégedettsége a "sétálni akarok, szórakozni és nafig gyerekeket akarok" kifejezéssel? (hülyéknek és trolloknak - ez nem minden 19-20 éves fiatalra vonatkozik, van, aki őszintén szeretne családot).
A végső következtetés egyszerűnek tűnik:
A siker a teljes belső harmónia érzése, elégedettség önmagával, életével és saját útjával, és ennek következtében a teljes vonakodás, hogy egyáltalán bárkinek bármit is bizonyítson (a messianizmus hiánya).
Nos, "proaktivitás" (c) Stephen Covey. Azok. a külső negatív ingerekre adott reakció hiánya.
Őszintén szólva, előtte még fejlődnöm kell. :)
Mindenkinek megvan a saját elképzelése a sikerről. Egy buddhista szerzetes, aki napi 16 órát meditál, nem is fog hülyének nézni, ha egy jachtot és egy Mercedest említ, akkor valószínűleg nem veszi észre.
Valakinek különleges dolgokra van szüksége meghatározott célokra - jachtra a világ körüli utazáshoz, pénzre egy ház építéséhez stb.
Valaki kreatív önmegvalósítás.
De a siker fogalma a saját útjának minden alkotójának kizárólag személyes ügye.
Nos, az eliminációs módszerrel még 1 érdekes tényt kapunk
Ha valaki nem él, saját sikerét építi, akkor akarva-akaratlanul valaki másét építi, miközben meggyőzi magát arról, hogy sajátját építi, és az oldal (vagy felülről) jelzett út a sajátja.
Betöltés...
