Amikor lélegzünk, amikor figyelmesek vagyunk, amikor az ételeinket nézzük, az élet abban a pillanatban valósággá válik. Számomra az úrvacsora egy csodálatos figyelemfelkeltő gyakorlat. Ezzel a döntő módon Jézus megpróbálta felébreszteni tanítványait.
Tudatos étkezés
Néhány évvel ezelőtt megkérdeztem a gyerekeket, hogy miért van szükségük reggelire. Az egyik fiú azt válaszolta: "Hogy energiát nyerjek egész napra." Egy másik azt mondta: "Megreggelizünk, hogy reggelizzünk." Szerintem a második válasz helyesebb: az étkezés célja az étkezés. A tudatos étkezés fontos gyakorlat. Kikapcsoljuk a tévét, félretesszük az újságot, és öt-tíz percig együtt dolgozunk, terítünk, és más dolgokat is végzünk. Nagyon örülhetünk ennek a pár percnek. Amikor étel van az asztalon, és mindenki az asztalnál ül, gyakoroljuk a légzést. „Belégzéskor megnyugszom a testemet, kilégzéskor mosolygok” háromszor. Három ilyen lélegzetvételből teljesen felépülhetünk.
Ezután minden emberre nézünk, ahogy lélegzünk, hogy kapcsolatba kerülhessünk önmagunkkal és mindenkivel az asztalnál. Nem telik el két óránk, hogy találkozzunk egy másik emberrel. Ha belül igazán nyugodtak vagyunk, csak egy-két másodpercig kell keresnünk, hogy lássunk. Úgy gondolom, hogy ha egy családban öt ember van, akkor öt-tíz másodperc is elég ehhez a gyakorlathoz - nézni és látni.
Légzés után mosolyogunk. Másokkal az asztalnál ülve lehetőségünk nyílik arra, hogy őszinte, barátságos és megértő mosolyt adjunk. Nagyon egyszerű, de nem sokan csinálják. Ez a legfontosabb gyakorlat számomra. Mindenkire ránézünk, és mosolyogunk rá. A légzés és a mosolygás egyidejűleg fontos gyakorlat. Ha az együtt élők nem tudnak egymásra mosolyogni, a helyzet nagyon veszélyes.
Lélegzés és mosolygás után úgy nézünk az ételre, hogy az valósággá váljon. Ez az étel felfedi kapcsolatunkat a Földdel. Mindegyik darab tartalmazza a nap és a föld életét. Csak rajtunk múlik, hogy mennyit árul el az étel. Egy darab kenyérben láthatjuk és megízlelhetjük az egész univerzumot. Ha néhány másodpercig átgondolod az ételt, majd tudatosan eszel, az sok boldogságot hozhat.
Az a lehetőség, hogy családjával és barátaival ülve élvezze a kiváló ételeket, nagy érték, amely nem mindenkinek adatik meg. Sok ember éhezik szerte a világon. Amikor a kezemben tartok egy csésze rizst vagy egy darab kenyeret, tudom, hogy szerencsés vagyok, és együtt érzek azok iránt, akiknek nincs ennivalójuk, és akik egyedül vannak, barátok vagy családtagok nélkül. Ez egy nagyon mély gyakorlat. Ehhez nem kell templomba vagy templomba mennünk. Közvetlenül a vacsoraasztalnál gyakorolhatunk. A tudatos étkezés az együttérzés és a megértés magvait táplálja, amelyek megerősítenek bennünket az éhező és magányos emberek megsegítésében.
Az étkezés közbeni tudatosság növelése érdekében időnként csendben étkezhet. Amikor először eszel csendben, kissé kényelmetlenül érezheted magad, de ahogy megszokod, rá fogsz jönni, hogy a csendben evés békét és boldogságot hoz. Ahogy evés előtt kikapcsoljuk a televíziót, úgy a beszélgetést is „kikapcsolhatjuk”, hogy élvezhessük az ételt és mások jelenlétét.
Nem javaslom minden nap csendben enni. Az egymással való beszélgetés csodálatos módja lehet a tudatosság egyesülésének. De különbséget kell tennünk Különféle típusok beszélgetés. Néhány téma megoszthat bennünket. Például ha más emberek hiányosságairól beszélünk. A gondosan elkészített étel hiábavaló, ha megengedjük, hogy ez a beszélgetés jelen legyen az étkezés során. Ehelyett azokról a dolgokról beszélünk, amelyek táplálják az ételtudatunkat és az egymással való egységünket, és így ápolják a növekedéshez szükséges boldogságot. Ebben az esetben a szájban lévő kenyér ízének és tápértékének tudatosítása teljesen más, mint abban a helyzetben, amikor a többi ember hiányosságait tárgyaltuk. Most a kenyér íze életet hoz és valósággá teszi.
Ezért étkezés közben a legjobb, ha tartózkodunk olyan témák megbeszélésétől, amelyek tönkretehetik a családra és az étkezésre való összpontosításunkat, de szabadon mondhatunk olyan dolgokat, amelyek táplálják a tudatosságot és a boldogságot. Például, ha nagyon szeret egy bizonyos ételt, megkérdezheti, hogy mások is kóstolták-e, és ha nem, akkor hívja meg őket, hogy kóstolják meg ezt a csodálatos, szeretettel és odafigyeléssel elkészített ételt. Ha valakinek az asztalra kerülő ételen kívül más gondjai is vannak, például munkahelyi nehézségei vagy problémái a barátokkal, akkor elveszti az étel igazi pillanatát és ízét. Azt mondhatod: „Ez finom, egyetértesz?” Hogy elvonja a figyelmét a gondokról és az idegen gondolatokról, és visszahozza a jelen pillanatba, élvezve a finom ételeket és a társaságot. Bódhiszattvává válsz, ha segítesz az érző lényeknek megvilágosodni. A gyerekek különösen jók abban, hogy gyakorolják az éberséget, és emlékeztessenek másokat is erre.
Mosogatás
Úgy tűnik számomra, hogy a mosogatás kellemetlen gondolata csak akkor merülhet fel, ha nem teszi. Feltűrt ingujjal és meleg vízbe merített kézzel a mosogató előtt állni igazán kellemes élmény. Szeretek minden tányért lemosni a tányér, a víz és minden kézmozdulat teljes tudatában. Tudom, hogy ha rohanok, hogy gyorsan ráérjek a desszertre, akkor kellemetlen lesz a mosogatás ideje és nem is megéri megélni, és kár, mert az élet minden perce, minden másodperce egy csoda. Maguk a tányérok és az, hogy kimosom, az a csoda.
Ha nem tudok boldogan elmosogatni, ha gyorsabban szeretném befejezni ezt a feladatot, hogy korán kezdhessem a desszertet, akkor nem fogom tudni élvezni a desszertemet. Villát tartva a kezemben gondolkodom, mi lesz később, és a desszert érzete, aromája, az étkezés élvezete mellett elvész. Mindig a jövőbe fogok húzni, és nem fogok tudni a jelenben élni.
Minden gondolat, minden cselekvés a tudatosság fényében szentté válik. Ebben a megvilágításban nincs határ a szent és a hétköznapi között. Be kell vallanom, hogy emiatt tovább mosogatok, de minden pillanatot maximálisan megélek, és boldog vagyok. A mosogatás egyszerre eszköz és cél, i.e. Az edényeinket nem csak azért mosogatjuk, hogy tisztán tartsuk, hanem a mosogatás folyamata érdekében is mosogatunk, hogy ilyenkor minden pillanatot teljes mértékben átélhessünk.
Sétáló meditáció
A gyalogos meditáció nagyon élvezetes lehet. Lassan sétálunk, egyedül vagy barátokkal valamelyik szép helyen. Ez a meditáció valójában a séta élvezetéről szól. Ne azzal a céllal menj, hogy eljöjj valahova, hanem csak sétálj. Célunk, hogy a jelenben legyünk, és a légzés és a járás tudatában élvezzünk minden lépést. Ezért le kell ráznunk magunkról minden bánatot és aggodalmat, ne a jövőre, ne a múltra gondoljunk, hanem egyszerűen élvezzük a jelen pillanatát. Kézen fogjuk a gyereket. Sétálunk, lépésről lépésre haladunk, mintha mi lennénk a legtöbben boldog emberek földön.
Bár folyamatosan sétálunk, a járásunk inkább futáshoz hasonlít. Amikor ezen az úton járunk, szorongást és szomorúságot nyomunk a földbe. És úgy kell járnunk, hogy csak a békét és a nyugalmat ragadjuk meg a földön. Ezt persze mindannyian megtehetjük, ha igazán akarjuk. Ezt bármelyik gyerek megteheti. Ha megtehetünk egy lépést így, akkor kettőt is megtehetünk. három és öt lépés. Amikor képesek vagyunk békésen és boldogan megtenni egy lépést, akkor az egész emberiség békéjéért és boldogságáért dolgozunk. A gyalogos meditáció csodálatos gyakorlat.
Amikor az utcán sétálva meditálunk, a szokásosnál kicsit lassabban sétálunk, és a légzésünket igazítjuk a lépésekhez. Például minden belégzéssel három lépést, kilégzéssel három lépést tehetünk.. Mondhatjuk: „Belégzés, belégzés, belégzés. Kilégzés, kilégzés, kilégzés." A „belégzés” szó segít nekünk a belégzés jelölésében. Valahányszor kimondjuk ezt a szót, valóságosabbá tesszük a lélegzetünket, mintha egy barátunk nevét mondanánk ki.
Ha a tüdeje három lépés helyett négy lépést igényel, kérjük, adjon meg nekik négy lépést. Ha csak két lépést akarnak, csak kettőt adj nekik. A belégzési és kilégzési időnek nem kell azonosnak lennie. Például minden belélegzéshez három lépést, minden kilégzéshez négy lépést tehet. Ha boldognak, nyugodtnak és örömtelinek érzed magad séta közben, akkor helyesen gyakorolsz.
A munkahelyi problémák, a meg nem értés a családban, az alváshiány és a folyamatos aggodalmak a stressz 4 lovasa, ami mindenkit elbizonytalaníthat.
A stressz negatívan befolyásolja az emberek életét, és helyrehozhatatlan egészségkárosodást okoz, nem kevesebbet, mint veszélyes betegségeket. De harcolhatsz vele, a lényeg az, hogy tudd, milyen fegyvert kell használni a könyörtelen ellenség elleni küzdelemben. Légy türelmes és készülj fel a harcra. A cél egy – a győzelem, mert a testi és lelki egészség a tét. A neves író, Tit Nat Khan "Béke minden lépésnél" című könyve lesz a legjobb utasításod és nyerő stratégia.
Lehetőséged van ingyenesen letölteni a Tit Nat Khan "Béke minden lépésben" című könyvet fb2, epub, pdf, txt, doc formátumban az oldalról az alábbi linken
Miről szól a "Béke minden lépésnél" című könyv?
A harmónia az, ami hiányzik modern emberek... Az emberiség elfelejtette, hogyan kell belemerülni a boldogság és a nyugalom állapotába, élvezni a mindennapi dolgokat és látni a boldogságot a mindennapi életben. Az emberek magabiztosan lökdösik el maguktól a vagyont, hanyatt-homlok belemerülve a mindennapi és munkahelyi problémákba. A fő bökkenő az, hogy az emberek nem tudják, hogyan kell elkülöníteni a nehézségeket az életüktől, és mentálisan belemerülni a nirvánába, lehetővé téve, hogy elméjük és testük kipihenjen a káros valóság elnyomásától.
Tit Nath Khan a "Béke minden lépésnél" című könyvében elmondja, hogyan találhat közös nyelvet önmagával és hogyan találhatja meg a szükséges harmóniát. Könyvéből igazi térkép lesz számodra, melynek végső pontja a Nirvána.
Mit jelent a „Béke minden lépésnél. A tudatosság módja a mindennapi életben”?
A Béke minden lépésnél című könyvében Titus Nath Khan hatékony útmutatást ad az emberiségnek a béke elérésében. A szerző úgy véli, hogy a meditáció és az egyszerű pszichológiai manipulációk segítenek végleg leküzdeni a stresszt, és megtanít arra is, hogy kiszakadjon a hétköznapok nyüzsgéséből.
A „Béke minden lépésnél” című könyvben ismertetett tanácsok alapján Ön:
- Tanuljon meg megbirkózni az információk és érzelmek korlátlan áramlásával, amely minden alkalommal rád vár;
- Képes lesz arra, hogy megszabadítsa elméjét a mindennapi problémáktól;
- Tanulj meg megfelelő kapcsolatokat építeni a körülötted lévő emberekkel;
- Képes leszel megbirkózni minden olyan problémával, ami az utadba áll.
Kinek szól ez a könyv?
A "Béke minden lépésnél" könyv egyszerűen szükséges minden olyan ember számára, aki szenved az élet nehézségeitől, és nem tud megszabadulni tőlük. azt gyakorlati útmutató segít abban, hogy a stresszes helyzetek támadásakor gyorsan visszatérjen az élet fő áramlatába.
Jelenlegi oldal: 1 (a könyv összesen 6 oldalas) [olvasható részlet: 1 oldal]
Tit Nat Khan
Béke minden lépésnél
Első rész:
Lélegzik! Élsz!
Huszonnégy vadonatúj óra
Minden nap, amikor felébredünk, 24 teljesen új óra áll előttünk. Milyen értékes ajándék! Lehetőségünk van megélni ezt a 24 órát úgy, hogy békét, örömet és boldogságot hozzon nekünk és a körülöttünk élőknek.
Béke van itt és most, bennünk és mindenben, amit teszünk és látunk. A kérdés az, hogy kapcsolatban állunk-e vele vagy sem. Nem kell messzire mennünk, hogy megcsodáljuk a kék eget. Nem kell elhagynunk a várost vagy a környéket, hogy gyönyörködhessünk egy gyönyörű gyermek szemében. Még a levegő, amit beszívunk, örömforrás lehet.
Mosolyoghatunk, lélegezhetünk, sétálhatunk és ehetünk úgy, hogy kapcsolatba kerülhessünk a rendelkezésünkre álló boldogsággal. Jók vagyunk az életre való felkészülésben, de magában az életben nem. Tudjuk, hogyan kell 10 évet feláldozni érte felsőoktatásés hajlandóak vagyunk keményen dolgozni, hogy munkát, autót, házat stb. De alig emlékszünk arra, hogy a jelen pillanatban élünk, hogy csak ezt a világot élhetjük meg. Minden lélegzetvételünk és minden lépésünk békével, örömmel és tisztasággal tölthet el. Csak fel kell ébrednünk és a jelen pillanatban élnünk. Ez a kis könyv egy harang, amely tudatosságra hív. emlékeztetőül, hogy a boldogság csak a jelenben lehetséges. Természetesen a jövő tervezése az élet része. De a tervezésre is csak most kerülhet sor. Ez a könyv arra szólít fel, hogy térjünk vissza a jelenbe, és találjunk békét és örömet. Felajánlom néhány tapasztalatomat és számos technikát, amelyek segíthetnek. De kérjük, ne várja meg a könyv végét, hogy megnyugodjon. A béke és a boldogság minden pillanatban lehetséges. Béke minden lépésnél. Kéz a kézben fogunk járni. Jó utat.
Pitypangnak van a mosolyom
Nagyon fontos, ha egy gyerek mosolyog, ha egy felnőtt mosolyog. Ha a mindennapi életünkben tudunk mosolyogni, ha nyugodtak és boldogok tudunk lenni, akkor nem csak mi, hanem mindenki profitálhat belőle. Ha valóban tudjuk, hogyan kell élni, mi lenne a jobb módja annak, hogy mosolyogva kezdjük a napot? Mosolyunk megerősíti tudatosságunkat és eltökéltségünket, hogy békében és örömben éljünk. Az őszinte mosoly forrása a felébredt elme.
Hogyan emlékszel mosolyogni, amikor felébredsz? Felakaszthat magának egy emlékeztetőt gally, levél, kép vagy bármi más, amely az emlékeztető szavakat tartalmazza az ágya feletti ablakra vagy mennyezetre, hogy felkeltse a figyelmét, amikor felébred. Miután kifejlesztette a mosolygás gyakorlatát, nem lesz szüksége emlékeztetőkre. Mosolyogni fogsz, amint meghallod a madárcsicsergést, vagy meglátod az ablakon beszűrődő napfényt. A mosolygás segít abban, hogy szelíden és megértően közelítsd meg az új napot.
Ha látok valakit mosolyogni, azonnal tudom, hogy tudatállapotban van. Ez a félmosoly, amelyet sok művész számtalan szobor és festmény ajkán ér el. Biztos vagyok benne, hogy maguknak a művészeknek és szobrászoknak is ugyanaz a mosoly volt az arcán, amikor alkottak. El tudod képzelni, hogy egy dühös művész ilyen mosolyt szül? Monna Lisa mosolya könnyed, csak egy csipetnyi mosoly. Csak egy mosoly elég ahhoz, hogy az arc összes izmát ellazítsa, és elűzze a szorongást és a fáradtságot. Ajkainkon a mosoly apró bimbója táplálja tudatosságunkat, és elképesztően megnyugtató. Visszaadja azt a nyugalmat, amit elvesztettünk.
A mosolyunk boldogságot fog hozni nekünk és minden körülöttünk lévőnek. Még ha sok pénzt költünk is mindenki ajándékára a családunkban, nem vehetünk nekik olyat, ami annyi boldogságot okoz, mint tudatosságunk és mosolyunk ajándéka. És ez a drága ajándék semmit sem ér. Egy kaliforniai lelkigyakorlat végén az egyik résztvevő a következő verset írta:
Elvesszen a mosolyom.
De ebben nincs szomorúság.
Pitypang mosolyog.
Ha elvesztette a mosolyát, és még mindig látja, hogy a pitypang megmentette neked, akkor nem olyan rossz. Elég figyelmed van ahhoz, hogy észrevegye, hogy van egy mosoly. Csak egy vagy két tudatos lélegzetet kell vennie, és visszanyeri a mosolyát. A pitypang csak az egyik barátod. És itt van, odaadóan neked, és mosolyog rád.
Valójában körülötted mindenki mosolyog helyetted. Nem kell elszigeteltnek éreznie magát. Csak meg kell nyitnod a támasz felé, ami körülötted és benned van. Mint a lány, aki látta, hogy a pitypang megmentett neki egy mosolyt, te is tudatosan lélegezhetsz, és a mosoly visszatér hozzád.
Tudatos légzés
Létezik nagyszámú különböző légzési technikák, amelyek segítségével tisztaságot és örömet kölcsönözhet életének. Az első gyakorlat nagyon egyszerű. Amikor belélegzel, mondd magadnak: "Belégzéskor tudom, hogy belélegzem." És amikor kilélegzel, mondd: "Kilégzéssel tudom, hogy kilélegzem." Csak ez a. Tudod, hogy a belégzésed belélegzés, a kilégzés pedig kilégzés. Nem is kell ismételnie az egész mondatot, csak két szót: "belégzés" és "kilégzés". Ez a technika segít a légzésre összpontosítani. Gyakorlás közben nyugodtabbá és lágyabbá válsz, és az elméd és a tested is nyugodtabbá és lágyabbá válik. Ez nem nehéz gyakorlat. Néhány perc múlva megérted, hová vezet ez a meditáció.
A be- és kilégzés nagyon fontos és kellemes. A lélegzetünk az elménk és a testünk közötti kapcsolat. Néha az elménk egy dolgot gondol, a test pedig mást, de nem egyesülnek. A légzésre, belégzésre és kilégzésre koncentrálva testet és elmét visszahozzuk egymáshoz, újra eggyé téve őket. A tudatos légzés fontos híd.
Számomra a légzés olyan élvezet, amelyet nem tudok kihagyni. Minden nap gyakorolom az éber légzést, és a meditációs szobámban ezt a mondatot írtam: „Lélegezz, élsz!”. Már a lélegzés és a mosolygás is nagyon boldoggá tehet bennünket, mert ha tudatosan lélegzünk, akkor váratlanul és teljesen visszatérünk a jelen pillanatba.
A jelen pillanat egy gyönyörű pillanat
Üzleti társadalmunkban nagy siker lesz állandóan tudatosan lélegezni. A mindfulness légzést nem csak a meditációs szobában gyakorolhatjuk, hanem akár az irodában, otthon, autóban, buszon, bárhol is vagyunk napközben.
Számos gyakorlat létezik, amelyek segíthetnek tudatosabban lélegezni. Után egyszerű gyakorlat„Lélegezz be – ki” a következő sorokat mondhatjuk magunknak, miközben be- és kilélegzünk:
Belélegzve megnyugszom a testet.
Kilélegzve mosolygok.
A pillanatban maradni
Rájöttem, hogy gyönyörű.
– Ahogy belélegzem, megnyugszom a testem. Ismételd ezt a mondatot, mintha hideg limonádét innál egy forró napon, és éreznéd, ahogy a hűvösség beszivárog a testedbe. Amikor belélegzem, és gondolatban kimondom ezt a mondatot, tényleg úgy érzem, hogy a testem és az elmém megnyugszik.
– Kilégzéskor mosolygok. Tudod, hogy mosolyogva több száz izom ellazulhat az arcodban. Az állandó mosoly az arcodon annak a jele, hogy irányítod magad.
– A jelen pillanatban lenni. Amíg itt ülök, nem tudok másra gondolni. Itt ülök, pontosan tudom, hol vagyok.
– Tudom, hogy gyönyörű. Jó nyugodtan ülni, és visszatérni a légzéshez, mosolygáshoz és létezéshez. Hiszünk abban, hogy az élet a jelenben van. Ha most nem vagyunk nyugodtak és boldogok, akkor mikor fogunk megnyugodni és élvezni – holnap vagy holnapután? Mi akadályoz meg bennünket abban, hogy most boldogok legyünk? Miközben követjük a légzésünket, egyszerűen azt mondhatjuk: „Nyugi. Mosolyogj, jelen pillanat, gyönyörű pillanat."
Ez a gyakorlat nem csak kezdőknek való. Sokan azok közül, akik 40 vagy 50 éve gyakorolják a meditációt és az éber légzést, továbbra is gyakorolják, mert ez a fajta gyakorlat olyan fontos és egyszerű.
Gondolkozz kevesebbet
Amikor tudatos légzést gyakorolunk, gondolataink lelassulnak, és valóban megpihenhetünk. Az idő nagy részében sokat gondolkodunk, és a figyelmes légzés segít abban, hogy nyugodtabbak, kipihentebbek és békésebbek legyünk. Segít abban, hogy abbahagyjuk a sok gondolkodást, és ne hagyjuk magunkat a múlt miatti szomorúságtól és a jövő miatti szorongástól elragadni. Ez lehetőséget ad arra, hogy kapcsolatba kerüljünk az élettel, ami a jelen pillanatban gyönyörű.
Persze a gondolkodás fontos, de a legtöbb gondolataink teljesen haszontalanok. Olyan ez, mintha mindegyikünk fejében lenne egy kazetta, amely éjjel-nappal folyamatosan szól. Ezen gondolkodunk, azon gondolkodunk, és ezt az áramlást nagyon nehéz megállítani. A kazetta esetében csak a stop gombot nyomhattuk meg. De ha gondolkodunk, nincs gombunk. Annyira tudunk gondolkodni és aggódni, hogy nem tudunk aludni. Ha elmegyünk orvoshoz valamilyen tablettáért vagy nyugtatóért, az csak ront mindent, mert még mindig nem fogunk kellően pihenni egy ilyen álom alatt, és a drogok hosszan tartó használata függőséget okozhat. Továbbra is feszült életet élünk, és rémálmoktól szenvedünk.
Az éber légzés módszere szerint, amikor be- és kilélegzünk, a gondolatok áramlása leáll, mert a „lélegezzen be” és a „lélegezz ki” szavak nem gondolatok, csak szavak, amelyek segítenek a légzésre összpontosítani. Ha ezt a légzést néhány percig fenntartja, jelentősen visszaállíthatja erejét. Megnyílunk, és szép dolgokkal találkozunk magunk körül a jelenben. A múlt már elmúlt, a jövő még nem érkezett meg. Ha nem térünk vissza a jelen pillanatba, akkor nem tudjuk érezni az életünket.
Amikor nem érezzük magunkban és körülöttünk a fiatalító, nyugtató és gyógyító elemeket, megtanuljuk ezt táplálni és védeni magunkban. Ezek a nyugalom darabjai mindig rendelkezésünkre állnak.
Táplálja a tudatosságot minden pillanatban
Egy hideg téli estén a hegyi sétáról hazatérve kunyhóm minden ajtaját és ablakát tárva-nyitva találtam. Amikor elmentem, nem zártam be őket, és egy hideg széllökés kinyitotta az ablakokat, és papírokat szórtak szét az asztalomról a szobában. Azonnal becsuktam az ablakokat, ajtókat, felkapcsoltam a lámpát, összeszedtem a papírokat és szépen az asztalra hajtogattam. Aztán tüzet raktam a kandallóban, és hamarosan a ropogó fa ismét melegséggel töltötte be a szobát.
Néha a tömegben fáradtnak, hidegnek és magányosnak érezzük magunkat. Lehet, hogy el akarunk menni, hogy magunkkal legyünk, és újra érezzük a meleget, ahogy én tettem, amikor becsuktam az ablakokat, és a kandalló mellett ültem, védve magam a nedvességtől és a hideg széltől. Érzéseink ablakaink a világra, és néha a szél fúj bennük, és megzavar valamit bennünk. Néhányan közülünk folyamatosan nyitva hagyják az ablakokat, így a világ látványai és hangjai meghódítanak bennünket, behatolnak belénk, és feltárják szomorúságunkat és szorongásainkat. Olyan gyengeséget, magányt és félelmet érzünk. Előfordult már veled, hogy egy szörnyű tévéműsort nézel, és nem tudod kikapcsolni?A husky hangok, a felvételek villanásai kibillentenek az egyensúlyodból. Azonban nem megy fel és nem kapcsolja ki. Miért kínozod magad ezzel? Szeretné bezárni az ablakokat? Félsz a magánytól, az ürességtől és a magánytól, amellyel egyedül találkozhatsz?
Amikor tévéműsort nézünk, azzá válunk. Azok vagyunk, amit érzünk és tapasztalunk. Amikor dühösek vagyunk, dühösek vagyunk. Amikor szeretünk, akkor szerelem vagyunk. Ha a hóval borított csúcsokat nézzük, hegyekké válunk. Azzá válhatunk, amilyennek akarunk, miért nyitjuk ki ablakunkat a szenzációért és könnyű pénzért tervezett undorító televíziós műsorok előtt, olyan műsorok előtt, amelyek megnehezítik a szívünket, ökölbe szorítják a kezünket, és csak pusztítást okoznak. Ki engedi meg, hogy még gyerekek is készítsenek és nézzenek ilyen műsorokat? Mi! Túlságosan szelídek vagyunk, túl készek vagyunk megnézni mindent, ami a képernyőn van, túl magányosak, lusták vagy fáradtak vagyunk a saját életünk megteremtésében. Bekapcsoljuk a televíziót és bekapcsolva hagyjuk, hogy valaki vezessen, megváltoztasson és elpusztítson minket. Azzal, hogy ebben szabad kezet adunk magunknak, olyanok kezébe helyezzük sorsunkat, akik esetleg nem felelősek tetteikért. Tisztában kell lennünk azzal, hogy mely programok ártanak idegrendszerünknek, elménknek és szívünknek, és melyek a hasznunkra.
Természetesen nem csak a televízióra gondolok. Hány kísértés vesz körül bennünket és embertársainkat? Naponta hányszor érezzük magunkat elveszettnek és szétszórtnak érezzük magunkat miattuk? Jobban kellene törődnünk saját sorsunkkal és lelki békénkkel. Nem azt javaslom, hogy egyszerre csukja be az összes ablakot, mert sok csodát tulajdonítunk a külvilágnak. Ablakot nyithatunk ezekre a csodákra, és tudatosan tekinthetünk rájuk. Így még az átlátszó folyó folyó mellett ülve, gyönyörű zenét hallgatva, remek filmet nézve sem kell teljesen elvesznünk a folyóban, zenében vagy filmben. Továbbra is tudatában lehetünk önmagunknak és a légzésünknek. A ránk ragyogó tudatosság napjával együtt számos veszélyt elkerülhetünk. Tisztább lesz a folyó, harmonikusabb lesz a zene, jobban látható lesz számunkra a rendezői lélek.
Ahogy az emberek elkezdenek meditálni, érdemes elhagynunk a várost vidéki táj hogy segítsünk magunknak bezárni a lelkünket zavaró ablakokat. Itt eggyé válhatunk a csendes erdővel, újra felfedezhetjük és helyreállíthatjuk önmagunkat, és nem ragad el minket a külvilág káosza. A friss, csendes erdők segítenek a tudatosságban, és ha tudatosságunk mélyen gyökerezik, és habozás nélkül meg tudjuk őrizni, akkor érdemes visszamenni a városba, és ott nyugodtabbak maradni. De néha nem hagyhatjuk el a várost, és akkor meg kell találnunk a frissítő és megnyugtató pillanatokat, amelyek segítenek meggyógyulni az üzleti élet sűrűjében. Érdemes meglátogatnunk egy jó barátunkat, aki megnyugtat minket, vagy elmegyünk sétálni a parkba, élvezve a fákat és a hűvös szellőt. Akár a városban, akár a természetben vagy a vadonban vagyunk, meg kell erősíteni magunkat azzal, hogy körültekintően választjuk meg környezetünket, és minden pillanatban tápláljuk tudatosságunkat.
Csak ülj
Ha le kell lassítanod, és vissza kell térned önmagadhoz, nem kell hazasietned a meditációs párnádra vagy meditációs központodba, hogy gyakorold az éber légzést. Mindenhol lehet lélegezni. Például egy széken ülve az irodában vagy az autóban. Még akkor is, ha egy üzletben vagy tele emberekkel, vagy sorban állsz a bankban, ha kimerültnek érzed magad, és vissza kell térned önmagadhoz, gyakorolhatod a tudatos légzést és a mosolygást, miközben ott maradsz. Bárhol is vagy, teljes figyelemmel lélegezhetsz. Mindannyiunknak időnként vissza kell térnünk önmagunkhoz, hogy képesek legyünk ellenállni az élet nehézségeinek. Ezt bármilyen pozícióban megtehetjük: állva, ülve, fekve vagy sétálva. Ha azonban le tud ülni, ne feledje ülő helyzet a legstabilabb.
Egyszer 4 órát vártam egy gépre, ami késett a New York-i Kennedy repülőtérre, és keresztbe téve ültem a váróteremben. Csak feltekertem a pulcsimat, párnának használtam és leültem. Az emberek kíváncsian néztek rám, de aztán már nem figyeltek rám, és tökéletesen mozdulatlanul ültem. Nem volt hol pihenni - a reptér tele volt emberekkel, így csak kényelembe helyeztem magam ott, ahol voltam. Lehet, hogy nem akarsz olyan láthatóan meditálni a körülötted lévők számára, de a tudatos légzés bármikor bármilyen helyzetben segít a felépülésben.
Ülő meditáció
A meditáció legstabilabb pozíciója, ha keresztben ülünk egy párnán. Válasszon egy párnát, amely kényelmes az Ön számára. A lótusz és féllótusz pozíciók nagyon jók a test és az elme stabilan tartására. Ahhoz, hogy lótuszhelyzetben üljön, egyszerűen tegye keresztbe a lábát úgy, hogy egyik lábával (fél lótusz esetén) vagy mindkét lábával (teli lótuszhoz) a másik combon. Ha a lótuszpozíció túl nehéz, csak üljön keresztbe tett lábbal bármilyen kényelmes helyzetben. Tartsa egyenesen a hátát, félig csukja be a szemét, és tegye kényelmesen össze a karjait maga előtt. Ha úgy tetszik, leülhet egy székre úgy, hogy a lába a földön legyen, a karjait pedig összefonja maga előtt. Vagy feküdhet a padlón a hátán, nyújtva a lábait, kissé széttárva, és a karjait az oldalára helyezve, lehetőleg tenyérrel felfelé. Ha a karjai vagy a lábai zsibbadnak vagy fájni kezdenek az ülő meditáció során, és ez zavarja a koncentrációt, akkor változtathat a testtartásán. Ha ezt lassan és óvatosan, légzésedre és tested minden mozdulatára figyelve teszed, egyetlen pillanatot sem veszítesz el örömödből. Ha a fájdalom túl erős, álljon fel, sétáljon lassan és tudatosan, majd újra leülhet.
Egyes meditációs központokban a gyakorlók nem mozoghatnak ülő meditáció közben. Gyakran súlyos kényelmetlenséget tapasztalnak. Nekem nem tűnik természetesnek. Ha egy testrészünk zsibbad vagy fáj, az mond valamit róla, és hallgatnunk kell rá. Azért ülünk meditációba, hogy a nyugalmat, az örömöt és az erőszakmentességet ápoljuk, és ne azért, hogy elviseljük a fizikai stresszt vagy károsítsuk testünket. Lábaink helyzetének megváltoztatása vagy egy kis sétáló meditáció nem vonja el túlságosan mások figyelmét, de előnyös lehet számunkra.
Néha a meditációt arra használhatjuk, hogy elrejtőzzön önmagunk és az élet elől, mint egy nyúl az üregében. Így egy ideig sikerül elkerülnünk a problémákat, de amikor kilépünk a „lyukunkból”, újra találkoznunk kell velük. Például, ha nagyon intenzíven gyakoroljuk a közvetítést, akkor némi megkönnyebbülést érezhetünk, amikor lemerítjük magunkat és elirányítjuk energiáinkat a nehézségeinktől. De amikor az energiánk visszatér, a problémák is visszatérnek vele együtt.
Gyengéden, de folyamatosan magunkban kell gyakorolnunk a meditációt Mindennapi élet anélkül, hogy elszalasztana egyetlen lehetőséget vagy eseményt sem, amely lehetővé teszi, hogy mélyebbre tekintsen az élet valódi természetébe, beleértve a mindennapi problémáinkat is. Ha így gyakorolunk, mély egységben vagyunk az élettel.
Mindfulness harangok
Hagyományom szerint a templomi harangokat arra használják, hogy emlékeztessenek bennünket, hogy térjünk vissza a jelen pillanathoz. Valahányszor csengőt hallunk, abbahagyjuk a beszédet, abbahagyjuk a gondolkodást, és visszatérünk önmagunkhoz, be- és kilélegzünk, és mosolyogunk. Bármit is teszünk, megállunk egy pillanatra, és csak élvezzük a lélegzetet. Néha elmondjuk ezeket a verseket:
Figyelj, figyelj, ez a gyönyörű hang visszahoz az igazi énemhez.
Amikor belélegzünk, azt mondjuk: "Figyelj, figyelj", és amikor kilélegzünk, azt mondjuk: "Ez a gyönyörű hang visszahoz az igazi énemhez."
Mióta Nyugatra jöttem, nem gyakran hallok buddhista templomi harangokat. Szerencsére Európában vannak templomi harangok. Az Egyesült Államokban nem sok van belőlük, ami kár. Amikor Európában tartok előadásokat, mindig a templomi harangokat használom a tudatosság gyakorlására. Amikor megszólal a csengő, abbahagyom a beszédet, és mindannyian hallgatjuk ezt a hangot. Nagyon szép (szerintem jobb, mint egy előadás!). Ha megszólal a csengő, megállhatunk és élvezhetjük a lélegzetünket, és megérinthetjük az élet csodáját, ami körülöttünk van - virágokban, gyerekekben, gyönyörű hangokban. Minden alkalommal, amikor kapcsolatba kerülünk önmagunkkal, kedvező feltételek születnek ahhoz, hogy a mostani élettel találkozzunk.
Egyszer Berkeleyben azt javasoltam a Kaliforniai Egyetem professzorainak és hallgatóinak, hogy valahányszor harangszót hallanak, álljanak meg, és tudatosan lélegezzenek. Mindenkinek legyen ideje élvezni az életet! Nem kell fejjel rohannunk egész nap. Meg kell tanulnunk örömmel hallgatni a templomok harangját. A harangozás gyönyörű, és felébreszthet minket.
Ha van otthon csengő, hallgatása közben gyakorolhatja a légzést és a mosolygást. De nem kell harangot magával vinnie az irodába vagy a termelésbe. Bármilyen hanggal emlékeztetheti magát, hogy álljon meg, lélegezzen be, lélegezzen ki, és élvezze a pillanatot. A kürt, amely akkor hallatszik, ha elfelejti becsatolni a biztonsági övet az autóban, figyelemfelkeltő csengő. Nem kell hangosnak lennie. Például, Napsugár ablakunkban ott van a tudatosság harangja, amely arra szólít, hogy térjünk vissza önmagunkhoz, lélegezzen be, mosolyogjon és éljen teljes mértékben a jelen pillanatában.
Gyerekkori torta
Négy éves koromban édesanyám mindig hozott nekem egy tortát, amikor hazajött a piacról. Mindig kimentem az udvarra, és fél órát vagy negyvenöt percet ettem meg ezt a süteményt. Harapnék egy kis falatot, és az eget nézném, aztán belerúgnék a kutyába és leharapnék még egy kis falatot. Mindennek örültem körülöttem: az égboltnak, a földnek, a bambuszbozótoknak, a macskának, a kutyának, a virágoknak. Mindent élvezhettem, mert nem volt miért aggódnom. Nem gondoltam a jövőre, nem bántam a múltat. Teljesen benne voltam ebben a pillanatban a tortámmal, a kutyával, a bambusszal, a macskával és minden mással.
Olyan lassan és olyan élvezettel eheted, mint én ezt a süteményt gyerekkoromban. Úgy tűnhet, hogy elvesztetted ezt a baba tortádat, de biztos vagyok benne, hogy még mindig itt van, valahol a szívedben. Még mindig itt. És ha nagyon akarod, meg is találhatod. A tudatos étkezés a legfontosabb meditációs gyakorlat. Ugyanúgy ehetünk, mint gyerekkorunkban azt a süteményt. A jelen pillanat tele van örömmel és boldogsággal. Ha vigyázol, meglátod.
Mandarin meditáció
Ha megkínálok egy frissen szedett mandarint, az a tudatosságától függ, hogy mennyire élvezheti. Ha szabad vagy, aggódsz és szorongsz, az több örömöt okoz, ha harag vagy félelem fog el, a mandarin nem válhat igazi örömforrássá számodra.
Egy nap megkínáltam a gyerekeket egy kosárral, tele mandarinnal. A kosarat körben adták át, és minden gyerek vett egy mandarint, és a kezében tartotta. Mindannyian megnéztük a mandarinunkat, és a gyerekeket megkérték, hogy meditáljanak az eredetén. Nemcsak a mandarinjukat látták, hanem az anyját is, egy mandarinfát. Utasítást követően napfényben és esőben kezdtek látni egy virágzó fát, majd látták, ahogy a szirmok lehullanak, és egy kis zöld gyümölcs jelenik meg. A nap átadta helyét az esőnek, egy kis mandarin nőtt, majd valaki leszedte. És most itt a mandarin. Ezt követően minden gyermeket megkérték, hogy lassan hámozzák meg a mandarinját, ügyelve annak nedvességére és illatára, majd vigye a szájához, és óvatosan harapjon bele, teljesen felismerve a belőle kifolyó gyümölcs és gyümölcslé sűrűségét és ízét. Olyan lassan, lassan megettük.
Minden alkalommal, amikor ránézel egy mandarinra, mélyen belenézhetsz. Ebben a mandarinban az egész univerzumot láthatja. Ha megtisztítod és megszagolod, csodálatos. Engedje meg magának, hogy egy mandarin elfogyasztásával teljesen boldog legyen.
Résznévi igenév
Az úrvacsora gyakorlata az éberség gyakorlása. Amikor Jézus megtörte a kenyeret és megosztotta a tanítványaival, azt mondta: "Egyétek meg, ez az én testem." Tudta, hogy ha tanítványai csak egy darab kenyeret is esznek tudatosan, akkor valóban élni fognak. A hétköznapi életben megehetik a saját kenyerüket, megfeledkezve róla, így a kenyér egyáltalán nem volt kenyér, csak egy kísértet. Hétköznapi életünkben láthatunk embereket magunk körül, de ha hiányzik a tudatosságunk, ezek csak fantomok, nem valódi emberek, és mi magunk is szellemek vagyunk. A mindfulness gyakorlat lehetővé teszi számunkra, hogy valódi emberré váljunk. Amikor valódi emberek vagyunk, valódi embereket látunk magunk körül, és az élet a maga teljes gazdagságában jelenik meg. Ha kenyeret, mandarint vagy süteményt eszünk ilyen módon, az ugyanaz a gyakorlat.
Amikor lélegzünk, amikor figyelmesek vagyunk, amikor az ételeinket nézzük, az élet abban a pillanatban valósággá válik. Számomra az úrvacsora egy csodálatos figyelemfelkeltő gyakorlat. Ezzel a döntő módon Jézus megpróbálta felébreszteni tanítványait.
Tudatos étkezés
Néhány évvel ezelőtt megkérdeztem a gyerekeket, hogy miért van szükségük reggelire. Az egyik fiú azt válaszolta: "Hogy energiát nyerjek egész napra." Egy másik azt mondta: "Megreggelizünk, hogy reggelizzünk." Szerintem a második válasz helyesebb: az étkezés célja az étkezés. A tudatos étkezés fontos gyakorlat. Kikapcsoljuk a tévét, félretesszük az újságot, és öt-tíz percig együtt dolgozunk, terítünk, és más dolgokat is végzünk. Nagyon örülhetünk ennek a pár percnek. Amikor étel van az asztalon, és mindenki az asztalnál ül, gyakoroljuk a légzést. „Belégzéskor megnyugszom a testemet, kilégzéskor mosolygok” háromszor. Három ilyen lélegzetvételből teljesen felépülhetünk.
Ezután minden emberre nézünk, ahogy lélegzünk, hogy kapcsolatba kerülhessünk önmagunkkal és mindenkivel az asztalnál. Nem telik el két óránk, hogy találkozzunk egy másik emberrel. Ha belül igazán nyugodtak vagyunk, csak egy-két másodpercig kell keresnünk, hogy lássunk. Úgy gondolom, hogy ha egy családban öt ember van, akkor öt-tíz másodperc is elég ehhez a gyakorlathoz - nézni és látni.
Légzés után mosolyogunk. Másokkal az asztalnál ülve lehetőségünk nyílik arra, hogy őszinte, barátságos és megértő mosolyt adjunk. Nagyon egyszerű, de nem sokan csinálják. Ez a legfontosabb gyakorlat számomra. Mindenkire ránézünk, és mosolyogunk rá. A légzés és a mosolygás egyidejűleg fontos gyakorlat. Ha az együtt élők nem tudnak egymásra mosolyogni, a helyzet nagyon veszélyes.
Lélegzés és mosolygás után úgy nézünk az ételre, hogy az valósággá váljon. Ez az étel felfedi kapcsolatunkat a Földdel. Mindegyik darab tartalmazza a nap és a föld életét. Csak rajtunk múlik, hogy mennyit árul el az étel. Egy darab kenyérben láthatjuk és megízlelhetjük az egész univerzumot. Ha néhány másodpercig átgondolod az ételt, majd tudatosan eszel, az sok boldogságot hozhat.
Az a lehetőség, hogy családjával és barátaival ülve élvezze a kiváló ételeket, nagy érték, amely nem mindenkinek adatik meg. Sok ember éhezik szerte a világon. Amikor a kezemben tartok egy csésze rizst vagy egy darab kenyeret, tudom, hogy szerencsés vagyok, és együtt érzek azok iránt, akiknek nincs ennivalójuk, és akik egyedül vannak, barátok vagy családtagok nélkül. Ez egy nagyon mély gyakorlat. Ehhez nem kell templomba vagy templomba mennünk. Közvetlenül a vacsoraasztalnál gyakorolhatunk. A tudatos étkezés az együttérzés és a megértés magvait táplálja, amelyek megerősítenek bennünket az éhező és magányos emberek megsegítésében.
Az étkezés közbeni tudatosság növelése érdekében időnként csendben étkezhet. Amikor először eszel csendben, kissé kényelmetlenül érezheted magad, de ahogy megszokod, rá fogsz jönni, hogy a csendben evés békét és boldogságot hoz. Ahogy evés előtt kikapcsoljuk a televíziót, úgy a beszélgetést is „kikapcsolhatjuk”, hogy élvezhessük az ételt és mások jelenlétét.
Nem javaslom minden nap csendben enni. Az egymással való beszélgetés csodálatos módja lehet a tudatosság egyesülésének. De különbséget kell tennünk a beszélgetések különböző típusai között. Néhány téma megoszthat bennünket. Például ha más emberek hiányosságairól beszélünk. A gondosan elkészített étel hiábavaló, ha megengedjük, hogy ez a beszélgetés jelen legyen az étkezés során. Ehelyett azokról a dolgokról beszélünk, amelyek táplálják az ételtudatunkat és az egymással való egységünket, és így ápolják a növekedéshez szükséges boldogságot. Ebben az esetben a szájban lévő kenyér ízének és tápértékének tudatosítása teljesen más, mint abban a helyzetben, amikor a többi ember hiányosságait tárgyaltuk. Most a kenyér íze életet hoz és valósággá teszi.
Ezért étkezés közben a legjobb, ha tartózkodunk olyan témák megbeszélésétől, amelyek tönkretehetik a családra és az étkezésre való összpontosításunkat, de szabadon mondhatunk olyan dolgokat, amelyek táplálják a tudatosságot és a boldogságot. Például, ha nagyon szeret egy bizonyos ételt, megkérdezheti, hogy mások is kóstolták-e, és ha nem, akkor hívja meg őket, hogy kóstolják meg ezt a csodálatos, szeretettel és odafigyeléssel elkészített ételt. Ha valakinek az asztalra kerülő ételen kívül más gondjai is vannak, például munkahelyi nehézségei vagy problémái a barátokkal, akkor elveszti az étel igazi pillanatát és ízét. Azt mondhatod: „Ez finom, egyetértesz?” Hogy elvonja a figyelmét a gondokról és az idegen gondolatokról, és visszahozza a jelen pillanatba, élvezve a finom ételeket és a társaságot. Bódhiszattvává válsz, ha segítesz az érző lényeknek megvilágosodni. A gyerekek különösen jók abban, hogy gyakorolják az éberséget, és emlékeztessenek másokat is erre.
Mosogatás
Úgy tűnik számomra, hogy a mosogatás kellemetlen gondolata csak akkor merülhet fel, ha nem teszi. Feltűrt ingujjal és meleg vízbe merített kézzel a mosogató előtt állni igazán kellemes élmény. Szeretek minden tányért lemosni a tányér, a víz és minden kézmozdulat teljes tudatában. Tudom, ha rohanok, hogy mielőbb rátérjek a desszertre, kellemetlen lesz a mosogatás ideje, és nem érdemes élni, ami kár, mert életem minden perce, minden másodperce egy csoda. Maguk a tányérok és az, hogy kimosom, az a csoda.
Ha nem tudok boldogan elmosogatni, ha gyorsabban szeretném befejezni ezt a feladatot, hogy korán kezdhessem a desszertet, akkor nem fogom tudni élvezni a desszertemet. Villát tartva a kezemben gondolkodom, mi lesz később, és a desszert érzete, aromája, az étkezés élvezete mellett elvész. Mindig a jövőbe fogok húzni, és nem fogok tudni a jelenben élni.
Minden gondolat, minden cselekvés a tudatosság fényében szentté válik. Ebben a megvilágításban nincs határ a szent és a hétköznapi között. Be kell vallanom, hogy emiatt tovább mosogatok, de minden pillanatot maximálisan megélek, és boldog vagyok. A mosogatás egyszerre eszköz és cél, i.e. Az edényeinket nem csak azért mosogatjuk, hogy tisztán tartsuk, hanem a mosogatás folyamata érdekében is mosogatunk, hogy ilyenkor minden pillanatot teljes mértékben átélhessünk.
Sétáló meditáció
A gyalogos meditáció nagyon élvezetes lehet. Lassan sétálunk, egyedül vagy barátokkal valami szép helyen. Ez a meditáció valójában a séta élvezetéről szól. Ne azzal a céllal menj, hogy eljöjj valahova, hanem csak sétálj. Célunk, hogy a jelenben legyünk, és a légzés és a járás tudatában élvezzünk minden lépést. Ezért le kell ráznunk magunkról minden bánatot és aggodalmat, ne a jövőre, ne a múltra gondoljunk, hanem egyszerűen élvezzük a jelen pillanatát. Kézen fogjuk a gyereket. Sétálunk, lépünk lépésről lépésre, mintha mi lennénk a legboldogabb emberek a földön.
Béke minden lépésnél. A mindfulness útja a mindennapokban Nat Tit
(Még nincs értékelés)
Cím: Béke minden lépésnél. A mindfulness útja a mindennapokban
A „Béke minden lépésen” című könyvről. A tudatosság módja a mindennapi életben "Nat Tit
A stressz túlzás nélkül nevezhető korunk szimbólumának. Egy olyan állapot, amely az elmúlt néhány évtizedben világjárványos méreteket öltött. Ezzel a kifejezéssel, így vagy úgy, most már abszolút mindenki ismeri, és üzletember, valamint egy diák és egy háziasszony. A tény az, hogy a mai élet túlságosan dinamikussá vált, és az emberi pszichének egyszerűen nincs ideje alkalmazkodni a folyamatosan változó és egyre nagyobb nyomású környezethez. A szakadatlan információáramlás, a problémák halmaza és a sürgős ügyek, amelyek szó szerint a semmiből származnak - mindezek és sok más tényező mindig olyan stresszt okoz, amely nem rontja jobban az egészséget, mint más súlyos betegségek.
Érdemes megjegyezni, hogy a „stresszellenes” antidepresszánsoknak és nyugtatóknak nevezett vitaminkomplexek kolosszális választéka minden típusú és márkájú, valójában keveset oldja meg ezt a problémát. Korunk egyik legnagyobb spirituális vezetője, a zen mestere és a briliáns író, Tit Nath Khan évszázados gyógymódot kínál a békére és a belső harmóniára. Készített egy könyvet „Béke minden lépésnél. A tudatosság útja a mindennapi életben ", amely magába szívta a szerző minden tudását és tapasztalatát, valamint az évszázadok óta alkalmazott technikákat. Lehetővé teszi olvasóinak, hogy visszatérjenek a tiszta és szabad tudat eredetéhez.
A "Béke minden lépésnél" című könyvben Khan segítő kezet nyújt mindazoknak, akik elvesztették a harmónia és az egyensúly irányultságát. A leghatékonyabb meditációk és légzőgyakorlatok részletes és közérthető felvázolásával a szerző megtanítja olvasóit, hogyan lehet elérni és fenntartani a meditatív jelenlét hatását minden helyzetben. Ezen túlmenően Khan foglalkozik a tudatosság elvesztésének kérdéseivel, és előkészíti az utat a maximális nyereség felé. A szerző ugyanakkor spirituális vezetőként mély filozófiai kérdéseket feszeget arról, hogyan lehet optimális kapcsolatokat kiépíteni a körülötte lévőkkel és a külvilággal, függetlenül a különféle kedvezőtlen körülményektől.
Ez a könyv nemcsak hasznos lesz, de nélkülözhetetlen is mindazok számára, akiknél az idegösszeomlás, a stressz és a depresszió már megszokottá vált. Mindenkinek, aki a harmóniát akarja megtalálni szellemi béke, nyugalom és tartós boldogságérzet, a könyvet kötelező olvasmány.
Olvassa el Tit Nat Khan lenyűgöző és hasznos könyvét „Béke minden lépésnél. Az éberség útja a mindennapi életben ”, kövesse a szerző tanácsát, és találja meg boldogságát. Élvezd az olvasást.
A könyvekről szóló oldalunkon ingyenesen letöltheti és elolvashatja online könyv„Béke minden lépésnél. A tudatosság útja a mindennapi életben "Nat Tit epub, fb2, txt, rtf formátumban. A könyv sok kellemes pillanatot és igazi örömet fog okozni az olvasás során. megvesz teljes verzió felveheti a kapcsolatot partnerünkkel. Ezenkívül itt megtalálja az irodalmi világ legfrissebb híreit, megtudhatja kedvenc szerzői életrajzát. A feltörekvő írók számára külön rész található hasznos tippeketés ajánlások, érdekes cikkek, amelyeknek köszönhetően Ön is kipróbálhatja magát az irodalmi készségekben.
Betöltés...
